Андреев Леонид - Иуда Искариот

без сомнений

еще
" Иуда замолчал, подняв руку, и вдруг заметил на столе остатки трапезы. И с странным изумлением, любопытно, как будто первый раз в жизни увидел пищу, оглядел ее и медленно спросил:
— Что это? Вы ели? Быть может, вы спали также?
— Я спал,-- кротко опустив голову, ответил Петр, уже чувствуя в Иуде кого-то, кто может приказывать,-- Спал и ел."

Эту книгу я ещё не читала, но по поводу воли Творца могу сказать, что после того как люди вкусили запретный плод с древа познания добра и зла, они стали подобно Богу различать это. И не по воле в Бога Иуда предал Учителя, а по своей собственной. Потому и сейчас Бог никого не наказывает, мы сами сотворяем все вокруг себя пользуясь этими понятиями. Если бы Бог наказывал за каждый грех, людей бы уже не было на Земле. В этом и заключается мудрость и доброта Бога, каждому согрешившему даётся время покаяться, и время это длиною в жизнь. И не столь важно даже, есть Бог или нет, мы сами можем себе покарать, настолько сильно, насколько сильными будут муки раскаяния. Иуда и есть прекрасный пример этого раскаяния. Сама же сила раскаяния зависит от того, как мы для себя воспринимаем что есть для нас добро и что есть зло. Верить в Бога или нет, это каждый сам решает по своей душевной потребности.

Я прослушала книгу. Леонид Андреев никак не повлиял на мое ощущение образа Иуды. Даже, скорее всего, укрепил его. У Андреева всё очень, очень сложно закручено. Такие огромные пласты причин и следствий, так пафосно и величаво…
А в реальности- если мы договоримся считать жизнеописание Христа реальностью — всё гораздо проще, банальнее. Это спустя века историки окрашивают серые будни в яркие цвета. А пока персонажи живут и действуют — всё до обидного просто. Сказанию нет места.

Но если оценивать само произведение, то оно великолепно! Версия Андреева изумительно трогательная и захватывает всё внимание. Я в восторге!
Написано восхитительным красивым языком! А исполнителю моя глубокая благодарность за прекрасное исполнение!
В избранное и книгу, и исполнителя. Спасибо!!!

что то вы сущность Сталина/Ленина и СССР в древнеримской и иудейской традиции не раскрыли-не зачет
что до ваших мыслей =то оправдание Иуды древняя традиция… но апогея достиг наш век с его играми в толерастию-ну знаете там
«Красная Шапочка пошла по основной дороге. Но, поскольку положение вне общества освободило его от рабской приверженности линейному западному образу мышления, волк знал более короткую дорогу к дому бабушки.
Он ворвался в дом и съел бабушку, что являлось вполне естественным действием для такого хищника, как он. Затем, не будучи затронут жесткими традиционалистскими понятиями о том, что мужское, а что — женское, он одел ночную рубашку бабушки и залез в постель.»©
Разумеется рассуждения об Иуде как помощнике Иисуса-в корне софизм и демагогия. Взяли бы его и так. никуда бы он от Синдреона и фарисеев не спрятался. Иуда был нужен как провокатор этакий Азеф среди эсеров. Власть обожает провокаторов ей ведь мало взять того кто несет идеологию которая ненавистна-надо еще показать что, что на самом деле -их враги тоже мерзавцы просто умело скрываются. вот Иуда и был таким наглядным героем-показать вот все они за 30 сребреников друг друга сдадут! между тем Иисус выбрал Иуда значит всеми необходимыми моральными качествами он обладал… не предать МОГ-но не сумел.
" и волос с головы вашей не упадет без воли Отца вашего небесного. " это так… но тебе выбирать упадет он с головы предателя или верного сподвижника…
чего то пафосно очень пишу ))
вот для равновесия ))

www.youtube.com/watch?v=oKvnBdzd9Wc

«Предательство в среде атеистов — мерзко и достойно презрения. А с точки зрения христианина… ???» да наверное так же-вообще когда меня предают-я не спрашивают эй ты атеист(как я ) или христианин)))
«ибо мы Бога идем защищать и религию! Не может к нам черт подступиться. Ибо мы ангельская милиция!
– И как у ангельской милиции, – заметил фон Рохов, – у нас есть не только привилегии, но и обязанности.
– Что вы хотите этим сказать?
– Господин фон Бишофштайн узнал Рейнмара из Белявы среди колдунов, летящих на шабаш. Об этом, как только доедем до Клодска, на сборный пункт крестового похода, надо будет донести местному Святому Официуму.
– Доносить? Господин Евстахий! Ведь мы же посвященные, рыцари-то!
– Донос касательно чародейства и ереси рыцарской чести не пятнает.
– Всегда пятнает!
– Не пятнает!
– Пятнает, – заверил спор Румфольд фон Оппельн. – Но донести надо. И будет донесено. „©Сапковский