Поиск

Я долго терпел, (1час 20 минут — 3%) но фраза: «Последнее, что старший помощник Стефан уидел в своей жизни, была небольшая чёрная змея, прыгнувшая ему прямо на лицо.»© меня заставила написать этот комментарий.<br/>
Работа по озвучке проделана большая, почти каждое действие или описание обстановки имеет свой звук, интонации персонажей переданы отлично, и хоть поначалу то что каждое действие отмечается звукошумовым сопровождением немного напрягает, потом уже перестает так уж сильно напрягать, <u>но к постоянному изменению уровня громкости на протяжении всего прослушивания (1ч.20мин)</u> книги я привыкнуть пока не смог. И это выводит мой мозг из зоны комфорта.<br/>
Но больше всего убивает то как автор лихо ляпает в текст фразы, подобные той, что я процитровал в начале этого комментария.<br/>
Кроме этого в тексте полно просто нелепых мест, типа постоянно накрытой покрывалом девушки, хотя по идее её как минимум два раза лишали покрывала полностью, так же смутили «длинные рваные перчатки и такого же покроя сапоги»© <br/>
<br/>
в общем, мои пожелания таковы: <br/>
* звукооператору надо бы быть немного внимательнее;<br/>
* автору постараться так чтобы ему деревья не загораживали леса.<br/>
<i>(увлекаясь описанием деталей неплохо бы удерживать в голове не только контекст, но и всю обрисованную до этого картину.)</i><br/>
<br/>
попробую слушать дальше, ибо, пока что, моё любопытство побеждает.

ну эволюционные механизмы не только помощи но и самопожертвования есть и работают… единица то эволюции это популяция и цель гены передать а не выжить<br/>
есть и эгоистичны модели и альтруистичные и процентное смешанные, у них разная-эффективность в разной внешней среде.<br/>
просто как любые эволюционные-они работают через пень колоду. единица то популяция значит иногда сработает и ладно)) плюс наш вид больше чем 30 человек своей стаей считать не может<br/>
а обществу то надо чтобы почти каждый, в любой ситуации и ради незнакомца))<br/>
вот и делает куда как более надёжные наработки через религию, идеологию и другое<br/>
тоже не идеальны-но куда как лучше <br/>
<br/>
Если в пробоину хлещет вода,<br/>
То не до Бога тогда,<br/>
Хоть никогда не бывала, поверь,<br/>
Ближе Господня дверь.<br/>
Но именно поэтому и только потому,<br/>
Рви горло соседу своему.<br/>
<br/>
Где двое лезут в шлюпку,<br/>
А место лишь одно,<br/>
Там ближнему законный путь — на дно!<br/>
Если в пробоину рвется поток,<br/>
Выживет тот, кто жесток,<br/>
Леди и бэби с дороги и прочь,<br/>
В сердце у сэра ночь.<br/>
Разве ты рыцарем не был пока,<br/>
Ветер качал слегка,<br/>
был бы и дальше, когда б не волна,<br/>
Но с небоскреб она,<br/>
<br/>
©

В этом рассказе речь идёт не том, что мальчик не был самостоятельным или наоборот, они с отцом хотели провести выходной вместе.Обсуждать финансовое состояние разных семей я даже не берусь.<br/>
Я вам расскажу два маленьких эпизода об отцах.<br/>
Был у нас сосед, врач, хирург, притом довольно хороший врач, но между сменами любил выпить.Как то один раз, в воскресенье, он обедал, а Олег, его сын <br/>
5 лет, игрался машинкой, ну и принесла его нелёгкая в кухню, к столу, захотел машинку по столу покатать, и вот задел он рюмку с водкой, а через секунду получил ножом в ребро, нет, не из-за пролитой водки, а потому что в кухню прилез, вместо того чтобы играть на улице или ещё где.<br/>
Второй случай, произошел с мой одноклассницей.Ее отец, рабочий с завода, мать работала на фабрике, удалось ему купить «запорожец». Из-за этой покупки семья перешла в такой режим жёсткой экономии, что когда она в классе зацепила и порвала колготки, то с ней случилась истерика, она реально боялась идти домой, потому что отец её убьет, колготки стоили<br/>
10 рублей. До получки, где-то за неделю, всегда хватало 10ки.Конечно, он бы не убил, но вы бы видели этот страх в её глазах.Скинулись классом и купили ей колготки.

Про баньку всяких историй не мало. И наша семья не исключение. С детства помню закон был, в баню ходить до полуночи, потом ни-ни. Маленькие часто к бабушке приставали почему так да, попочему так. Бабушка от нас отшучивалась или просто говорила так положено. Когда же стали старше бабушка рассказала нам откуда такой строгий запрет пошёл. Был 1921год… время было голодное и работали от восхода до заката. Сначала в колхозе потом в своем хозяйстве. И так случилось не успела бабушка вовремя в баню… уже за полночь было, когда она закончила мыться. Собралась из бани в предбанник выйти а дверь не открывается. И сколько не пыталась она открыть, дверь как прибитая. За несколько часов на морозе баня выстудилась, стало холодно. В то время было модно быть атеистами поэтому не в Бога не в черта бабушка не верила. Говорит одна мысль была, выйду братьям уши оборву… на них конечно думала, что дверь подперли. В 4 часу петух пропел. Дверь сама открылась. Бабушка выскочила злющая из бани, чтобы отлупить горе шутника… дверь на улицу открыла, а снег не тронутый лежит, за ночь выпал. Банька была в метрах 50 от дома. Уже давно нет ни бабушки ни этой баньки. А до сих пор закон соблюдаем. <br/>
Книга и чтение понравились.

Решил послушать рассказ т.к. сам родом из Серпухова. Есть два мнения по поводу рассказа. Как серпухович давно уехавший из города и даже из страны скажу, что было приятно окунуться в рассказ где мелькают родные места и не последнее место отдаётся описанию города и его примечательных мест. Вспомнил свои 15 лет, стармех, друга-гитариста и окунулся в ностальгию.<br/>
Есть и другое менение (осторожно, далее спойлеры), касательно содержимого рассказа. Я обожаю жанр ужасов и страшных историй. Этот рассказ лежит в разделе «Ужасы и мистика» и лично я не совсем понимаю почему. Это скорее какая то социальная драма, где мистика весьма и весьма условная и выражена <spoiler>во внезапном излечении Саши и трагичной смерти доктора. К тому же личную неприязнь Саши к отморозку хоть и можно понять, но не понятно как это без намерения убить человек сперва взял нож, а затем и воспользовался им. А главное, не понимаю почему он совершил суицид. Объективно, ну живут люди после отказа своего предмета обожания, а за убийство как бы не было страшно, но можно отсидеть и выйти. Безумный трагизм притянут за уши по моему, особенно после чудеснейшего выздоровления.</spoiler><br/>
Резюмируя сказанное. Рассказ имеет место быть, но наверно в другом жанре. По моим оценкам 5 из 10 и то потому, что очень меня как серпуховича цепляет описание родных мест.

Ох, как вас нападало, господа. (т.е. "… Сколько вас тут нападало, всяких разных.."©Н.М. Демурова)<br/>
«Замок», конечно не является ни простым, ни понятным произведением. И не более философским или абсурдистским, чем простым описанием объективной реальности. «Замок», это образ града на холме. Недостижимого блага, к коему человек должен стремиться и которого не сможет достичь. И каждый персонаж- винтик общего механизма, который это знает, как аксиому. И для каждого, этот образ обыденная сущность, которая есть, вот, просто дойти. И понимание того, что этого сделать нельзя. Кроме ГГ, который теряет мотивацию к жизни всякий раз, получая нелепый, по его мнению, отказ сопроводить его в этот чертог вожделения. <br/>
Лет 10 назад, лучшей иллюстрацией к роману казалась пародия, в которой ГГ, приезжий поселившийся в гостинице не мог сходить в туалет. Всякий раз он оказывался перед закрытой дверью и когда уборная должна была освободиться, события относили его в другие помещения. Он страдал, мучился, стоически терпел, пока не умер. А вот сегодня, клянусь, мир Кафки проник в наше измерение. Не дай Бог, оказаться чужаком. Лучшие иллюстрации сейчас, это Украина и ЕС, Навальный и Германия, я и пенсия, и т.д. Не дай Бог просить. Не дай Бог желать. У каждого есть удочка и морковка.

Сегодня мало кто вспоминает, что с 50х годов, когда зародилось педофильское движение, педофильские группы получали поддержку различных левых политических групп и были частью ЛГБТ-движения. Только с конца 1980-х годов ЛГБТ стало открещиваться от педофильских активистов, чтобы ускорить легализацию.<br/>
С начала нулевых педофильское движение начинает перерождаться. Новые пропедофильские организации предлагают рассматривать педофилию отдельно от сексуальных отношений с детьми. Эти организации пока не выступают за легализацию сексуальных контактов с детьми, однако оказывают педофилам всестороннюю поддержку. Также такие организации выступают за прекращение стигматизации педофилов и против автоматического причисления их к преступникам. Некоторые из них даже предлагают выделить педосексуальность в качестве новой сексуальной ориентации.<br/>
<br/>
Вопрос о причислении педофилии к отдельной сексуальной ориентации нередко также обсуждается на научном уровне. Кроме того, в науке разделяются влечения к неполовозрелым детям (собственно педофилия), пубертатным подросткам (гебефилия) и к уже половозрелым подросткам (эфебофилия), что уже вводит градацию, которую потом можно постепенно легализировать. <br/>
Уже сейчас педофилы имеют свой флаг, правда пока только в соцсетях. Имеют свои сообщества, субкультуру, лоббистов во всех слоях власти и научных кругах.<br/>
<br/>
Вода камень точит, лет через 5-10 педофилия будет сначала легализована, а потом будет активно пропагандироваться, как ЛГБТ сегодня.<br/>
Мы все давно спускаемся по лестнице в Ад, ступенька за ступенькой…

Послушал книгу по одной причине-Олег Шубин. Просто после предыдущего чтеца другого произведения нужно было лечить уши, спасибо Олегу, уши здоровы👍🏽<br/>
<br/>
Сама книга. Ну 3 из 10.<br/>
Дальше спойлеры. Кто не читал, пропускайте мой коммент. <br/>
<br/>
НЛО, 3й рейх, смежное пространство, машина времени, разговаривающие артефакты, ещë и любовная линия. Блин, да что ты такое, книга? Сбор новостей из жëлтой прессы 90х годов? И это 17 часов. Как? <br/>
Напихано так много, что просто перестаëшь что-то представлять себе. <br/>
При этом персонажи очень скомканы, не раскрыты. Нет Никакого сопереживания кому-либо вообще. Думаешь, ну стрельнули бы Соньку, да и хрен с ней, Гг бы подорвался на гранате, да и не жалко. <br/>
Персонажей надо раскрывать, автор. <br/>
В итоге Лешего подстрелили. О, грохнули нераскрытого перса, но тут же его оживили и отправили в неизвестность. Нафига это было??? <br/>
Встреча в прошлом с отцом-такой сухой и наплевательской встречи в прошлом с близким я никогда нигде не видел. <br/>
Автор, главное-не количество, а качество. <br/>
Вот зачем здесь инопланетяне? Ну зачем? <br/>
Просто ради галочки? Я не понимаю!<br/>
Просто до сих пор жалко некоторых персов из книг Левицкого, в том числе женских персонажей. <br/>
Здесь же баба была воткнута, чтобы поописывать скудненько занятие любовью???

Не разбирали? Извините, а «Капитанская дочка» или «Ревизор» уже были? Если да, то и «Недоросль» должен был быть… <br/>
Про моё «чокание» я не в настроении обьяснять. Просто поинтересуйтесь значением слов: «сарказм, язвительность, издёвка». <br/>
<br/>
ОТЛИЧИЕ «старорусского» ( если правильно, то «древнерусского» вообще-то) языка от устаревших оборотов речи или устаревшей манеры общения, Вы сможете лучше понять, если вспомните и/или прочитаете вот этот отрывок(наверняка проходили):<br/>
<br/>
«СЛОВО О ПЛЪКУ ИГОРЕВЕ,<br/>
ИГОРЯ СЫНА СВЯТЪСЛАВЛЯ, ВНУКА ОЛЬГОВА<br/>
<b>Древнерусский текст</b><br/>
<br/>
<i>Не лепо ли ны бяшетъ, братие,<br/>
начяти старыми словесы<br/>
трудныхъ повестий о пълку Игореве,<br/>
Игоря Святъславлича?<br/>
Начати же ся тъй песни<br/>
по былинамь сего времени,<br/>
а не по замышлению Бояню!<br/>
Боянъ бо вещий,<br/>
аще кому хотяше песнь творити,<br/>
то растекашеся мысию по древу,<br/>
серымъ вълкомъ по земли,<br/>
шизымъ орломъ подъ облакы.»</i><br/>
* * *<br/>
<br/>
но если Вы всего этого не проходили, то извините. Но СТИЛЬ РЕЧИ или манеру общения, от ЯЗЫКА отличать всё-таки надо, сударыня.<br/>
Берегите русский язык читайте Гоголя и Бунина, и всё у Вас будет хорошо.<br/>
(Можно и Достоевского но лучше его читать после 20 лет а то и позже)<br/>
Желаю успехов в учёбе! :)

Мы, туристы, всегда старались зайти подальше, потому что поближе всё замусорено… И с каждым годом мы видим, что человечья мусорка всё дальше. До недостижимых раньше таёжных озёр есть автомобильные колеи, лес на берегах вырублен под шашлык, всё в бутылках и пластике как на полигоне ТБО, даже с Эльбруса периодически альпинисты-энтузиасты выносят на себе тонны (!) мусора. Конечно, вот скоро нам не останется, где ещё гадить — полетим к звёздам, нагадим ещё где-нибудь! Я в тайге за 6 км от ближайшего нас.пункта в болоте увидел кинескоп от телевизора, а ещё через 2 км колесо от машины (со ступицей), а дороги там никогда не было и даже просеки! Про пузыри, которые чаще мухоморов даже в двух днях хода от города, вообще молчу. Да, верно… летим туда, где ещё не нагадили, будем мечтательно представлять, что будем гадить вечно во вселенной! Потратим миллиарды на хабблы и индепенденсы и ни копейки на мусорный завод… Если Брэдбери это всё ещё тогда понимал, то он бы хроническую икоту заработал от того, что сейчас делается. Одна единственная баба адекватная, «а зачем это всё?», в сарае сначала приберись у себя, потом в небо лети!<br/>
<br/>
На +10 скорости слушать можно, если не злиться на дикцию… уши не отваливаются… но… Пусть исполнитель считает это критикой своего «творчества».

Спасибо за озвучку. <br/>
Произведение действительно интересное и по нему есть аниме, так что должно быть достаточно популярным популярным. А раз этого не происходит, на то должны быть причины.<br/>
Во-первых, аудиокнига ещё не догнала аниме по сюжету.<br/>
Во-вторых, качество озвучки, оно далеко от идеала(особенно учитывая, что идеал у каждого свой), и на этом я остановлюсь поподробнее. <br/>
Должен напомнить что это всё ещё субъективное мнение рандома из интернета). <br/>
Итак, самая заметная проблема это подмена слов (Один вместо одИн, клерк вместо клирика, шестеренка вместо шестерки). Да вы объясняли почему Один-осенний лист лучше чем одИн осенний лист, но как по мне это дикая отсебятина и уж лучше бы просто Одином называли.<br/>
Дальше, мне нравится что вы читаете с изменением интонации, но порой как говорится «переигрываете». В этом плане, кстати, заметны улучшения.<br/>
Также порой проскакивают проблемы с ударениями.<br/>
И самое субъективное, громкость. Если большинство других книг мне комфортно слушать при 50±5% громкости, то тут приходится выкручивать на 100 на сайте и ещё добавлять громкости на компе.<br/>
P.S. Всё это я понаписал не с целью оскорбить чтеца, а с надеждой на улучшение озвучки.<br/>
P.P.S. Ещё раз спасибо за озвучку, жду продолжения)

Странно читать восторженные отзывы о книге в то время, как из неё исчезли огромные куски текста. Книга у меня, правда, 53-го года издания, но неужели автор с тех пор так «паработал» над содержанием, что исчезли целые сюжетные линии (об одной могу сказать точно, но подозреваю, что она не одна). Так вот для меня так и осталось бы тайной, каким образом и с чего вдруг «заболел» Репин. Где сцена его разговора в 4 утра с Таней? Почему исчезли слова, что его принесли «тяжело раненного»? Огромный кусок о том, как Репнин чуть не умер и как его выхаживали после ранения разрывной пулей, исчез. Ну и наконец, кто был тем вредителем, который организовывал поломку техники, травму Клавы, покушение на Репнина? <br/>
Обо всём этом я чуть позже прочитала в книге. Обнаружила, кстати (некстати, правда, для этой аудиозаписи), что в главе 1 отсутствует целая подглава 10 «Графа назначений». Небольшую часть её текста просто «прицепили» к соседней главе. Ничего не могу сказать о первой части (когда её слушала, заглянуть в книгу не пришло в голову), но во второй и дальше случаются подобные «провалы». <br/>
Отвратительно, когда так бесцеремонно, варварски обращаются с хорошими книгами, с классикой! От книги остался, простите, «обмылок»! Кто занимается таким безобразием и на кого это рассчитано?

ну а про коня-что тут сказать какие то обряды были-есть же выражение «конь не валялся». Были и для славян-на Ивана Купала-но больше для юношей и даже чаще девушек-собственно нужна роса для красоты и сексуальности)) в сети есть попытки это пристегнуть на богатырство коней-но имхо это сова на глобус. не даром покойный знаток былин Успенский для своего богатыря Жихаря иронизирует: «И потом каждое утро заставлял бегать, а после этого купаться в росе. Последнее считалось занятием красных девушек, чтобы стать еще краше. «Ничего, ничего, пригожесть в дороге не лишняя, – утверждал Беломор. – Красивому многие дороги открыты». Что это за дороги, куда они должны вести, богатырь так толком и не мог вспомнить, а старик только загадочно улыбался и ничего не объяснял.»©<br/>
в данной былине думаю все проще-как сам Илья-через 30 лет и 3 года накопил-уникальную силу. так и конь для него есть лишь один что его снести может. его надо банально НАЙТИ. Калики объясняют как. просто описывают где взять и какого коня и что с ним проделать. это не рецепт-это доведение до совпадения признаков.<br/>
ну как когда меч воткнут в камень и его может лишь достойнейший оттуда извлечь.<br/>
не будем же мы это называть обрядом-как стать достойным?

вы не понимаете. вообще язычники очень даже разрабатывали письменность. те же греки, шумеры, Египет, даже харапская культура индии.<br/>
но это все античность. а так-вон у скандинавов руны. проблема в другом такая письменность создается со значков чья первая функция -магическая. вторая фиксация информации. если бы славяне сами до письменности доросли (там оставалось то лет 100-200)-то да они бы свою полюбили бы.<br/>
но увы пришла христианская, а ее язычники принять не могли-потому как считали ее одновременно формой враждебной магии.<br/>
поэтому ваша «А как появилась, так и полюбили.» чушь полнейшая. это вы сначала свое мнение родили-а как оно на реальность ляжет, знать не хотите. зачем, если вы исходно правы-что то проверять?))<br/>
но на всякий случай знаете, все известные тексты (включая совершенно народные берестяные грамоты) или отражают бытовые вопросы, илир ульрахристианские. языческих, христианскими буквами от Кирилла и Мефодия, ни словечка неизвестно. а ведь если бы полюбили кто то бы взял да записал. впрочем вру. есть 2 исключения. во первых договор с русами, там есть про Перуна и Велеса.-но там писали греки))<br/>
а вторая Велесова книга, но это вообще 20 век, а писано в США.<br/>
<br/>
примите вы уже за факт, я никогда не пишу своих перлов, мнений, хотелок и фантазий. только научные данные.

Человек на уровне дошкольного «богословия» сам придумывает себе «противника» наряжает в кукольные даты и сражается со своими фантазиями.<br/>
Глупость. <br/>
Прит 1:20-33: "²⁰ Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, ²¹ в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: ²² «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? ²³ Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. ²⁴ Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; ²⁵ и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. ²⁶ За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; ²⁷ когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. ²⁸ Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. ²⁹ За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, ³⁰ не приняли совета моего, презрели все обличения мои; ³¹ за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. ³² Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, ³³ а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла»."

Низкий поклон администрации сайта!!!<br/>
Я уже давно, Вынужденно, качаю книги с запр. торр***в через запр. вирт. сети и, как законопослушный гражданин, чувствую себя некомфортно… Отсутствие мобильного интернета, хоть и оплаченного по полному тарифу, толкнуло меня к использованию старенького смартфона (Андроид.5!!!!!) в роли медиа-плейера, в который я закачиваю файлы заранее, как 20-25 лет назад, на заре развития интернета как медийной платформы…<br/>
Так вот, на стареньком Андроиде.5 ВСЁ работает!!! И это в то время, как наша цивилизация уже вообще отрезала приложения ниже Андроид.6 от жизни!!! Я всё протестировал, всё работает.<br/>
Во-первых, понравилось, что прослушанную скачанную книгу можно там же из приложения удалить, без поисков самого файла (хотя вы предусмотрительно дали ссылку)!<br/>
Я давно на Андроиде, мне не впервой «танцевать с бубнами», но для многих это было бы проблемой, молодцы, продумали.<br/>
Во-вторых, сразу протестировал синхронизацию и она работает: скачанные, прослушанные книги попадают в историю с правильной индексацией и прогрессом. Знаю, это не само собой получилось...:)<br/>
В-третьих. В условиях капиталистической системы авторских прав (когда все перекупается, меняется и запутано чертовски) администрация берет на себя определенную ответственность и мороку, ради нас жаждущих…<br/>
И, наперекор деградации в развитии нашей цивилизации (надеюсь, по диалектике — временной), продолжает «сеять разумное, доброе, вечное, ...» © (Сеятелям, Н.А. Некрасов, 1876).

Нет, не пошло…<br/>
Зачем он мечтал собрать передатчик, если хотел услышать? Может ему всё таки нужен был приёмник?<br/>
«Нужны были вентили, чтобы починить фильтр» © То есть автор думает, что Инженер это какое-то мифическое божество… которое обязательно должно совершать приём передатчиком из каких-то деталей и медной проволоки для антенны и фильтровать вентилем. Не важно, что от чего фильтровать, главное, что надо фильтровать! Нет внешней информации, нет методики, нет вообще никаких вводных — пофиг, главное фильтровать! Десять лет под землёй выживания в одно лицо (чего они жрали, традиционно не спрашиваем). Главное, что автору не попалось слово «вантус» вместе с вентилем, а то у Инженера антенна из медной проволоки стала бы параболической ))<br/>
О, «длинный, заточенный до бритвенной остроты скальпель» © появился. Не пора ли выключить? А то там начнётся про дистилляцию, выше упомянутую…<br/>
Я не знаю уже, возможно дальше начнётся вынимание из кустов пианин и прочих разъяснений, как это так всё получилось, но честно, не хочется уже… Как в том фантастическом боевике, где револьверные лазерные гранатомёты громко бабахали в космическом вакууме. Утрирую, может автор потом что-то технически и объяснил, но эти первые 10 минут уже отвратили…<br/>
Исполнено очень не плохо, общая интонация вполне живописует настроение после полного БП.