Таксиль Лео - Забавная библия

Таксиль Лео

Еще 1 озвучка

100%

Скорость

/ 01:15:22

01. главы 1-2

01:20:28

02. главы 3-6

01:29:12

03. главы 7-9

01:12:47

04. главы 10-11

44:17

05. главы 12-13

44:05

06. главы 14-16

55:08

07. главы 17-19

52:13

08. главы 20-21

01:01:30

09. главы 22-23

35:57

10. главы 24-25

47:50

11. глава 26

01:01:30

12. главы 27-28

01:01:13

13. главы 29-30

56:17

14. главы 31-32

39:36

15. глава 33

01:33:38

16. главы 34-35

54:39

17. главы 36-37

01:11:41

18. глава 38

01:09:05

19. глава 39

43:09

20. главы 40-41

02:05:00

21. главы 42-45

«Священные книги имеют свой сокровенный, сакральный смысл, скрытый от непосвящённого...»

«Оригинальная и хорошая книга про глупую книгу)»

«Ещё в 80-е ухохатывался за книгами Таксиля»

17 комментариев

Скрыть главы

Религия 12.5K

Автор

Исполнитель

Длительность

22 часа 14 минут

Альтернативная озвучка

Карапетян Артем 105

Описание

«Забавная библия» Лео Таксиля ( псевдоним Габриэля-Антуана Жогана Пажеса) ироничным доступным языком остроумно разоблачает многочисленные казусы, историческим несоответствия и противоречия в Ветхом Завете.

Насколько реальные «ветхозаветные» версии событий; как, когда и почему исправлялись, редактировались или изымались неугодные кому-либо тексты; есть ли исторические документы, подтверждающие или опровергающие изложенные в религиозных трактатах. На эти и многие другие вопросы доступно и доходчиво отвечает это произведение.

Наряду с двумя другими произведениями этого автора переведёнными и изданными на русском языке — «Священным вертепом» и «Забавным Евангелием или Жизнью Иисуса» несомненно представляет замечательный образец антиклерикальной сатиры конца 19 — начала 20 века.

Поделиться аудиокнигой

Другие книги Таксиль Лео

Забавное Евангелие Деркач Леонид

22 54 комментария

Забавное Евангелие Постригайло Геннадий

16 89 комментариев

Забавная Библия Карапетян Артем

105 57 комментариев

Священный вертеп Козий Николай

40 14 комментариев

Аудиокниги жанра «Религия»

Библия: Ветхий и Новый Завет Сборник

66 12 комментариев

Дионис. Логос. Судьба Мень Александр

10 1 комментарий

Книга Еноха Сборник

38 7 комментариев

100 нескучных историй Сборник

25 15 комментариев

Флавиан. Армагеддон Торик Александр

9 4 комментария

Псалтирь в переводе Наума Гребнева Сборник

12 2 комментария

17 комментариев

Популярные Новые По порядку

Ihar

21 августа 2023

Ещё в 80-е ухохатывался за книгами Таксиля

Ответить

borislevenkov

17 сентября 2023

Надо же, а я и не знал про Лео Таксиля!!! В 80-е мне было 20 лет и меня всегда удивляла одержимость церкви и верующих этой библией, которая мне казалась каким-то нагромождением сплошных неурядиц и абсурдных ситуаций. Только я думал, что один такой, а все вокруг сплошные маразматики. Сейчас каюсь в прошлом, я не был один. Но о Лео Таксиле, к сожалению, узнал только в этом году. Я погуглил о нем и, к сожалению, узнал что он, оказывается, жил в конце 19 века. Произведение очень смешное. Я прослушал его в исполнении Геннадия Постригайло, и он оказался на высоте при его прочтении. Также заодно я прослушал Забавное Евангелия за этим же исполнителем. И смеялся от души. Как же здорово Геннадий передает еврейский стиль, да и саму книгу. Спасибо большое за Ваш труд, за несколько дней увлекательного прослушивания.

Ответить

borislevenkov

Bracha

28 апреля 2025

Смейтесь, пока смеётся. Жаль мне таких людей очень.

Ответить

little lamplighter Исполнитель

17 сентября 2023

Священные книги имеют свой сокровенный, сакральный смысл, скрытый от непосвящённого глаза. Игра слов в оригинальном языке Писаний открывает совершенно иные грани, но их никогда не увидит невежда или насмешник. Ему останется лишь ухахатываться и потешаться над скорлупой, над шелухой, которая покажется ему чем-то забавным, но, тем не менее, надёжно выполняет свою роль — скрывать смысл от невежды. О чём, собственно, недвусмысленно сказано в самом Евангелии: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими» и «Всё же сие говорил им притчами, и без притчи не говорил им». Притчей называлась сокровенная, иносказательная речь, призванная побудить мудрого со склонённым сердцем стучаться в двери смысла, а глупца — потешаться и хохотать над скорлупой, и писать такие вот «забавные библии», для таких же, как он, читателей.

Ответить

little lamplighter

borislevenkov

17 сентября 2023

Вот о таких верующих в сказки и приходится думать, когда смотришь в церкви. Жаль (мне по крайней мере), что вокруг так много людей, не думающих, не анализирующих, а берущих на веру то, что кем-то написано…

Ответить

borislevenkov

little lamplighter Исполнитель

17 сентября 2023

Ну Вы нашли где смотреть ;) Это порой то же самое, как пытаться увидеть Христа в образе табачного короля ( dzen.ru/a/Xpnjjt1iXzo5v9c1 ) Вот где впору ухахатываться и забавные книжки писать. Хотя, наверное, лучше плакать. Просто «думающий и анализирующий» человек прежде всего отделит мух от котлет, и не станет разглядывать искомый образ в кривом зеркале, принимая пародию за настоящее. Как там пела группа «Ариэль» — «Вы бывали когда-нибудь в комнате смеха? Вот где потеха...» Правда, дослушав ту песню до конца, захочется направлять смех лишь в одно единственное русло, а от прочего и вовсе воздержаться: «Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха. В чём же помеха?»

Ответить

little lamplighter

borislevenkov

17 сентября 2023

Хм, не убедили :( Причем здесь Кирилл?
Да и об образе в кривом зеркале непонятно. Ведь образ, имеется ввиду Христос, лично мною рассматривался во все возможных ипостасях — от самых возвышенных до самых ничтожных, и более того, о существовал ли таковой в реальности. Вынужден признать, все говорит о сказочности такового. И тем более удивительно, что огромная страна верит в этого мифического деятеля. Ладно было бы вера обширная. А то ведь она, я имею ввиду протестантская вера, одна из немногих малочисленных религиозных сект. Буддийская или магометанская веры гора-а-а-аздо обширнее. Поэтому меня всегда удивляло, что люди шли в церкви, где такие попы, как Кирилл и многие другие, очень сильно наживались на этом. Так что кривизна зеркала здесь не при чем, и произведение Лео Таксиля отражают мою «ищущую душу» :)

Ответить

borislevenkov

little lamplighter Исполнитель

17 сентября 2023

Да я собственно и не пытался Вас в чём-то убедить. Неблагодарное это дело, убеждение в таких вопросах. Но вот от излишнего смеха над сакральными вещами хотелось бы предостеречь. Сказка — не сказка, а мудрый человек и над сказкой потешаться не станет. На Руси ведь как говорилось: «Сказка ложь, да в ней намёк, добру молодцу урок». Извлекать уроки и искать смысл — вот в чём удел мудрецов и мыслителей. А насмехаться и потешаться над, в сущности, непонятным тебе, сокровенным — так себе занятие. Тут впору вспомнить строки из той же Библии, не в редакции Таксиля, конечно: «Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья. Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом».

Ответить

Евгений Бекеш

Nikitin

28 апреля 2025

Почему обнули труды Лео Таксиля? По мне так Туарег хорошую мысль озвучил )) Много гундеть это по нашему, а вот написать разгромную книгу это конечно требует усилий)))

Ответить

little lamplighter

Bracha

28 апреля 2025

Как сказано: Не спорь с дураком — он утянет тебя на свой уровень и победит за счёт опыта.

Ответить

Евген Булдаков

3 апреля 2025

Оригинальная и хорошая книга про глупую книгу)

Ответить

Туарег

28 апреля 2025

боговеруны и прочие могут подать на эту запись в суд за осорбляние чувствий этих самых верунов… это будет хаос © няшмяшка

Ответить

Руслан М

9 сентября 2025

Человек на уровне дошкольного «богословия» сам придумывает себе «противника» наряжает в кукольные даты и сражается со своими фантазиями.
Глупость.
Прит 1:20-33: "²⁰ Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, ²¹ в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: ²² «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? ²³ Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. ²⁴ Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; ²⁵ и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. ²⁶ За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; ²⁷ когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. ²⁸ Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. ²⁹ За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, ³⁰ не приняли совета моего, презрели все обличения мои; ³¹ за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. ³² Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, ³³ а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла»."

Ответить

Елена

5 ноября 2025

Автор — француз, его антирелигиозные произведения неоднократно издавались в СССР, умер в 1907 году, под Парижем, практически забытым. Книга скучная, не интересная и совсем не забавная! Однако, была рекомендована в учебных заведениях, наравне с «Библией для верующих и неверующих» (автор Ем. Ярославский, при рождении Мине́й Изра́илевич Губельма́н). В 20-х годах прошлого века стали закрывать монастыри, изгонять монахов, богоборцы ходили с флажками и распевали: «Долой, долой монахов! Долой, долой попов! Мы нА небо залезем, разгоним всех богов!» Всех унесло волной истории, и по настоянию прихожан даже улицу переименовали в моём городе (была им. Емельяна Ярославского, теперь — по имени храмовой иконы собора на этой улице — Фёдоровская)! А на этом сайте есть Монахиня Амвросия (Оберучева) — «История одной старушки» и Паисий Святогорец — «Отче, помоги!» — слушала бы и слушала! Для знаний, для пользы, для души!

Ответить

Елена