Поиск

Этот рассказ по моему мнению может быть актуальным на все времена, независимо от времени его написания. Лично для меня, «Бородинская Мадонна» это антивоенный рассказ. Я воспринимаю его как послание ко всем, кто воспринимает войну как способ достижения каких-либо целей, пусть это будут государственные цели или личные, это не имеет значения. Для многих война закончится именно на таком же поле, на таком же костре, на котором сожгут мёртвое тело того, кто ещё недавно мечтал о красивой военной форме, о быстром продвижении по военной карьерной лестнице, об улучшении своего материального состояния, о том, как хорошо будет вернуться героем,, завоевать любовь женщины, и зажить обычной жизнью, лишь изредка вспоминая какие-либо эпизоды из военного прошлого. Но правда войны всегда ужасна. Не успев сделать даже единого выстрела, никого не убив, можно в одно мгновение превратиться в такой же обрубок полуживого тела, в умирающем сознании которого будут возникать фантастические видения…

Судя по всему, автор остался за бортом в «лихие девяностые», когда одни в считаные дни богатели, другие нищали. Он явно принадлежит ко второй категории и его (его проекцию — главного героя) гложет мелочная зависть к более удачливым знакомым и друзьям. Чего стоит одна история с горнолыжным костюмом. <br/>
Разбогатевшие друзья — инфантильные идиоты и конечно же, трусы, жена с сестрой и вообще весь женский пол — шалавы, суки и стервы. В неудачах с бизнесом виновата жена и кто угодно ещё, только не он сам. <br/>
Понятия ГГ/автора о «крутости» — вообще отдельная тема и поле непаханое для работы психолога. С травмой девяностых он не смог справиться за 10 с лишним лет и до сих пор варится в собственном соку обид и ненависти к окружающему миру.<br/>
Сюжет книги — на самом деле голубая мечта автора о том, как рушится и горит синим пламенем новая жизнь, в которой ему не досталось места.

Уважаемый Иван! Ко всему сказанному выше слушателями, которым не понравилось ваше чтение, хочется добавить вот, что. Либо аппаратура реагирует так на произнесение вами шипящих звуков, либо вам надо к логопеду, чтоб устранить дефекты при произнесении шипящих звуков. Вы пишете, что ХОТЕЛИ создать соответствующую атмосферу… хотели, но у вас получилось совсем иное, вы просто усыпили слушателя нудностью манеры исполнения. Такой сырой материал выкладывать на всеобщее обозрение не стОит, вам слишком многому надо поучиться у профессионалов, последить за правильностью расстановки ударений в словах. Рассказ коротенький, но для чтения вслух очень сложный, нельзя сразу браться за такие сложные вещи новичку. У некоторых непрофессиональных чтецов есть чутьё, они без подготовки очень неплохо читают первые свои работы, у вас это отсутствует полностью, вам надо учиться и учиться. Не обижайтесь на тех, кто вам пишет отрицательные отзывы, пока вы этого заслуживаете. Прислушивайтесь к советам. Пока чтение на публику— не ваше.

Ну не знаю… Может, в повседневном своем проявлении люди и таковы, какими они привиделись господину Циглеру, хотя Герман Гессе очень уж суров в своих характеристиках… Но жизнь — это очень затратная штука, и невозможно ежеминутно ожидать от людей благородства, понимания, сочувствия, заботы, доброты, внимания ко всем и к каждому. В своей повседневной жизни люди скупо расходуют себя на проявление этих качеств, потому что по-прежнему львиная доля их энергии уходит просто на обеспечение выживания своего лично и своего потомства, даже если для этого уже и не надо ходить за плугом с утра до вечера:) Каждый знает свое состояние вечером после работы, да и днем во время…<br/>
Но когда есть возможность, большинство людей проявляют и благородство, и понимание, и сочувствие, и заботу, и доброту, и внимание, каждый понемногу… Надо уметь это видеть и ценить. Человечество не обречено🙂<br/>
<br/>
Михаил, очередное спасибо за ваш выбор для чтения, дающий пищу для размышлений.

безусловно-взят исходник «благородный разбойник» но дальше ловкость рук и ни какого мошенничества ))<br/>
Блад классически пострадал за хорошее дело-от преступной власти и преступного судьи-он вместе с другими пополняет контингент белых рабов(еще одна неправда) и страдает от плантатора-садиста, который не разу не исключение. английская колониальная система-вся стоит на рабстве… английские острова захвачены у испанцев и используются для нападения на них (в романе Блад лечит испанцев с захваченного корабля-упомянут Морган -герой грабежей)<br/>
что должен делать герой разбойник-ну ясно захватить с друзьями корабль… освободить других рабов собрать эскадру и плыть мстить подлому королю Якову…<br/>
нет он всю книгу грабит-испанцев которые ему вот вообще ничего плохого не сделали… ну вынудили человека-бывает :) а потом опа-пока он интересным делом занят-а Якова то уж и свергли… поплыву ко я домой… с награбленным ))<br/>
Робин Гуд которые воюет не с Шерифом Нотингема… а грабит… французов :))

Начну с минусов.<br/>
После прослушивания книги появился нервный тик на словосочетание «более того», как можно было допустить, чтоб каждый персонаж отрабатывал именно эту формулировку, именно этим словосочетанием, БОЛЕЕ ТОГО Персонажи очень плохо прописаны, никакого раскрытия личностей, никаких мыслей, персонажи просто как НПС в играх. <br/>
Я не против русского фольклора, но эти ужасные сокращения слов, неуместные формулировки и тд тоже режут по ушам, Создаётся ощущение что писатель выходец СССР под 60 лет, любящий «армейку», короче запах деда не должен присутствовать в фантастике(надеюсь вы поняли о чем я). <br/>
<br/>
К плюсам. <br/>
Интересный сюжет, хоть и с дырами размером с Марианскую впадину и с очевидным прямым воровством деталей из известных произведений, но все же сюжет интересный если самому додумывать некоторые огрехи.<br/>
Думаю ко второй книге все же перейду, там и видно будет потратил ли я время зря, либо из этого вырастили что то белее взрослое.

Притча буддийская и, конечно, призвана нести милосердие, сострадание ко всем. Учение о сострадании — душа буддизма. Но беда в том, что суровые жизненные условия, а за ними и укореневшиеся традиции, не всегда способствовали проявлению гуманности. Если смотрели известный фильм «Легенда о Нараяме», то наверняка помните какую нравственную дилемму пришлось решать главному герою. <br/>
<br/>
Этот рассказ Матесона меня первым делом заставил вспомнить именно об Японии. Я люблю астрономию, о чем, впрочем, можно догадаться даже по моему нику🙂. Так вот. В созвездии Большой Медведицы, в её Ковше, расположена звезда Алькор. У разных народов она была тестом на остроту зрения, в том числе и у японцев. Если пожилой человек не мог разглядеть эту звезду на небе, он знал, что пришло его время — время умирать. А так, как японцы — фаталисты и до фанатизма чтят свои традиции, а раньше и подавно, то сами понимаете, мирились со своей участью.

Аннотация кажется спойлером, но она, на самом деле, только содержит ключ ко всей интриге.<br/>
Повесть представлена в двух аудиовариантах — длинном (повесть как она есть) и коротком (радиоспектакль). <br/>
Длинный (на 9 с минутами часов) — с Николаем Козием. Этот вариант для тихого, неспешного вечера, когда сидишь себе раскладываешь пасьянс/паззл, вяжешь, вышиваешь, починяешь примус)) и т.д. и наслаждаешься неторопливым повествованием и самим звучанием уютного голоса Николая Трофимовича.<br/>
Короткий (на 1,5 часа) — с блестящим созвездием артистов театра и кино. Динамичный, музыкально иллюстрированный, эмоциональный. Я начала с Козия, потом перешла на аудиоспектакль, в основном, из-за экономии времени и, потом, он оказался более созвучен моему настроению.<br/>
В этом детективе, не главное кто, как и почему. В нём, как бы написали в предисловии в советское время, рассматривается подлый мир чистогана, а герою предстоит сделать нравственный выбор. Но если без иронии, детектив и правда затрагивает этические вопросы, и вообще эмоционально цепляет. Рекомендую однозначно.

Не тот самый случай. По вашему, первые два года могилу надо уважать, а после на холмик можно навалить кучку? Есть такое понятие, как уважение к чувствам людей! Ни через 100, ни через 200. Копай сколько влезет, воруй, пока не поймают, но относиться к найденному покойнику, как к мусору под ногами, не моги! Про «тех лицемеров» — плясать в трусах в православном храме мы могем, а слабО в главной мечети Махачкалы?))) И кто теперь «лицемеры»?)) Дело не в «пообижаться», дело в уважении. Много людей верят — кидаться в них бяками плохо, ведь если я на ваш автомобиль помочусь, вам же не приятно будет. Кстати, кто эти ваши «скрепы» и что вы у них там нюхали, я не знаю. Да и, я с вами в помойку не лазил, ТЫкайте своих родителей куда хотите. а ко мне прошу обращаться на ВЫ, раз уж типаюристом назвались почтенного возраста, дешёвое хамство — признак подростков из подворотни, не уподобляйтесь.

У автора много стихов о смерти.Он даже посвятил ей стих.<br/>
— <br/>Лишь Смерть утешит нас и к жизни вновь пробудит,<br/>
Лишь Смерть — надежда тем, кто наг и нищи сир,<br/>
Лишь Смерть до вечера руководить нас будет<br/>
И в нашу грудь вольет свой сладкий эликсир!<br/>
<br/>
В холодном инее и в снежном урагане<br/>
На горизонте мрак лишь твой прорежет свет,<br/>
Смерть — ты гостиница, что нам сдана заране,<br/>
Где всех усталых ждет и ложе и обед!<br/>
<br/>
Ты — Ангел: чудный дар экстазов, сновидений<br/>
Ты в магнетических перстах ко всем несешь,<br/>
Ты оправляешь одр нагим, как добрый гений;<br/>
<br/>
Святая житница, ты всех равно оберешь;<br/>
Отчизна древняя и портик ты чудесный,<br/>
Ведущий бедняка туда, в простор небесный!<br/>
— <br/>Возможно этому послужило его увлечение творчеством Эдгара По, наркотиками и алкоголем.А вообще он был бесподобным поэтом.

Бог принял свое решение заблаговременно. Авраам просил его пощадить праведников, находящихся в городе. <br/>
Бог послал в Содом двух Ангелов, чтобы выяснить, наберётся ли во всем городе 10 праведников. <br/>
«Ещё не легли они спать, как городские жители, содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал [им]: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.»<br/>
Так что дело не в пропаганде такого образа жизни, а в износиловании. <br/>
(Кстати Лот был племянник Авраама.Так что Вы можете это воспринимать как блат)

Очарована и оглушена.<br/>
Изумительно всё — притча, голос Чтицы и Музыка, срывают вялое утреннее спокойствие, унося его прочь.<br/>
От самой истории ледяной холодок по плечам, завораживающе жутко. <br/>
Певец и Поэт путей единорогов, их звёздной глубины и ледяной чистоты — написал чудесную и страшную сказку. Редкое наслаждение от каждого слова, богатства образов, стиля, переводчику огромное спасибо! У голоса Полонецкой в плену оказалась (в полон попала), птица Феникс она. Музыкальная вуаль  прекрасна, счастье от каждого её дуновения, ласкового и тревожного прикосновения. Сергей Одинец, благодарю за это. <br/>
Сама притча вызвала столько мыслей, чувств, невероятное впечатление! Нужно переслушивать, чтобы этот ураган успокоить, нежно разобрать на  ветерочки, просеять до вздохов, и  разложить по веточкам и лепесткам  души своей.<br/>
Чтоб не унесло вихрем безудержным, потому что я жду Её, но не тороплю. Двери держу открытыми, но на визите не настаиваю. Хочу быть готовой ко встрече, но Она придёт не в гости…

Не хочу спойлерить. Но если в общем и целом, то сама идея, что магия была изначально доступна только дворянам, а потом внезапно указом главы государства стала доступна всем — это одна большая нелогичность. Как подавлялась магия в простолюдинах? С какого перепугу простолюдины вдруг бросились ее изучать, ведь если ее долго в них подавляли, то она должна была выродиться или, как минимум, вызывать в простолюдинах рефлекторный страх и отторжение, ну и ненависть ко всем носителям магии? А если магия в простолюдинах не подавлялась, то как справлялись с неконтролируемой инициацией и действиями магов-дикарей? Или в простолюдинах магии не было? Тогда откуда она появилась?<br/>
Про то, что на создание учебных учреждений для обучения всех желающих в достаточном количестве потребовались бы огромные финансовые затраты, переписывание законов, подготовка специалистов, строительство зданий, прокладка инфраструктуры.<br/>
В общем и целом даже основа мира непроработанна, нелогична, сильно фрагментированна. Про все прочее и говорить нечего.

по поводу просветления не совсем так, потому что это отдельная тема указывающая на знание себя как отсутствии концепций (где описание мира, личность, мышление — это сон наяву, и нет двойственности, потому что нет разделения, нет границ) и видения того-что-есть (всё происходит, может случится даже выстрел в оба колена, но здесь нет ни выбора, ни силы воли, потому что нет двух). просветление это про равное отношение ко всему, что проявлено (боль, радость, выстрел, счастье — все может проявится потому что никто ничем не управляет), а не позитивное мышление — которое есть суть одна сторона маятника (двойственность). здесь же наоборот автор усложняет описаниями — вот вам типа информация и мудр тот кто знает эти концепции, раз знаешь то ты сознание, бог. и вроде не подкопаться. но как-то все притянуто за уши. потому что нет ни замка ни ключа, все уже безгранично, открыто и свободно от любых идей.

В последнее время, для того, чтобы что-то утверждать, мне мало гипотез и предположений. Лично я никогда не встречала подонка, способного любить. Он может быть привязан, одержим объектом, даже влюблён, но не любить. Любовь безусловна, бескорыстна. Она ничего не требует взамен. Любовь -самопожертвование. У меня есть пример из жизни. Человек прожил достойную жизнь. Его ценили коллеги и друзья. Ставили в пример. Воспитан, образован, трудолюбив. Без вредных привычек. А вот сына своего не любил. Как будто не замечал. Сын во всём этом видел лицемерие. Отзывчивый и добрый ко всем отец был равнодушен к собственному сыну. Сын ушёл из дома в 15. Пытался работать. Но не долго. Женился. Оставил жену с ребёнком где-то там и никогда об этом ребёнке не вспоминал. Потом пить начал. Бросил и второго ребёнка. Пьёт до сих пор. А уж какие гены… Поверьте мне, не придраться. Вот Вам и воспитание примером достойного отца. Точнее человека.

Я бы относился к этим мемуарам скептически, как и ко всем мемуарам вообще. <br/>
Собственно это и не мемуары, а протокол допроса, после цензуры, кто знает, что там вырезали и кто допрашивал.<br/>
<br/>
Если вы проанализируете книгу, то явно выделяется один момент. Герой книги — идеальный человек и идеальный солдат, просто киборг. Он за всю войну не совершил ни одной ошибки, он ни в чем себя не упрекнул. Он все делал правильно, если что то шло не так, то виноваты были другие — начальство, командование, техника, погода, злые русские. Он, Альфред Руббель, делал все правильно, вовремя сражался, вовремя смывался на больничку или переподготовку, оказывался в нужном месте в нужное время и избегал проблем. Не проявлял агрессии и был почти пацифист.))) Но главное — он НИ РАЗУ за всю войну не ошибся! Всю войну пробежал между струек. Идеальный зольдатен, просто сошел с плаката агитпропа, находка для Геббельса.<br/>
Прочитано хорошо.

Ну большая часть объяснима, вы просто не обратили внимания. В петлю не могут входить пустоты, но не твари. Твари могут, так они и захватили имбрин, поэтому все и прятались в доме. Кучка экспериментаторов была 2-3 сотни. Если в результате они стали бессмертными (пока не убъют) и ко всему прочему их почти никто не может видеть — тогда понятно, почему их трудно остановить. Сами они не мрут, видеть их могут очень редкие люди. А нападают ночью. Такая вот группировка. Пришли в одно место — съели людей, пришли в другое — тоже… Вполне достаточно, чтобы вогнать всех в ужас. Хотя согласна, с учетом того, что их в свою очередь тоже убивали люди вроде дедушки, их должно становится меньше. Про петлю — сказано, что в группировку входило несколько довольно сильных имбрин, так что тут тоже все объяснимо. <br/>
Книга подростковая, это чувствуется — актуальные для подростков проблемы — родители, отношения с девочкой и т.д., но вполне интересная.