Поиск

Пётр Орловец написал этот детектив после революции. Насколько актуально в 1920 г. было хищение литературы в России 🤷‍♀️? Спасибо Абрамовичу Александру за шикарное прочтение произведения, отлично подобранные музыкальное и фоновое сопровождение!!! Дальнейших творческих успехов!

Это прекрасно, что Вы нашли место, где можно укрыться и успокоиться. Для каждого ищущего есть в мире несколько книг, для каждого они свои, предельно ценны, и не понятны для проходящих мимо. Но и у проходящих мимо есть свои тексты, их нам понять сложно, так как даже стоя на месте, мы так же проходим мимо.<br/>
<br/>
Пишу Вам, потому что эта работа причислена к философии. И, если Вас действительно чарует философия, то найдите, пожалуйста, определение слова «солипсизм».<br/>
<br/>
Если после этого, Ваш разум останется в покое — то вы счастливый человек. Предел достигнут. Но, так ли это?<br/>
<br/>
Если же Ваш разум смутится, и Вы решите заглянуть «за», туда, где Вы, где никто из заглянувших не найдет покоя, никогда, будет в смятении, будет стремиться вперед и выше, туда, где предел ограничивается временем существования человечества, тогда найдите философский труд «Материализм и эмпириокритицизм». Эта штука вышибает из зацикленного покоя идеализма. Теперь мне холодно в мире, но изображение четче, потому что проверяемо на практике. Это тяжело, требует усилий, внимания, самоотверженности, и не ради себя, а ради общего блага. Именно по этой, последней причине, оно того стоит.

Отличная фантастика, и начитана хорошо. Сразу вспомнилась «Страна багровых туч» — Лем явно читал Стругацких. Написана достаточно рано, но и здесь уже виден Лем-философ. Очень редко где встретишь понимание, что вершина эволюции — не слоны и киты, и даже не человек, а <spoiler>муравейник</spoiler>. Впрочем, с развитием искусственного интеллекта стало ясно, что и мы движемся в эту сторону. Утащил пример в свою статью о будущем человечества) Тоже удивлён, что такой сюжет не экранизирован. Читал, что когда Лем узнал, что в России собираются экранизировать «Солярис», он удивился и предложил лучше экранизировать «Непобедимого». Ну, а уж с нынешними спецэффектами вообще можно было бы сделать отличный блокбастер.

Могу предположить, что если бы Брехт жил бы в то время в России, он был бы расстрелян или сослан без права переписки. Есть много оснований для этого

Стихотворение написано в 1943 году во время эмиграции Брехта из нацистской Германии. Это прямая сатира на гимн нацистской партии «Хорст Вессель<br/>
Брехт использовал мотив нацистского гимна, переработав его в злую аллегорию о слепом повиновении режиму.<br/>
оригинале фигурируют телята (Kälber), а не бараны. Замена в русском переводе (Арк. Штейнберг, 1950-е) на „баранов“ сместила акцент с жертвенности на тупое упрямство<br/>
Брехт открыто называл фашизм „наглой, кровавой формой капитализма“. В „Бараньем марше“ он высмеивал готовность обывателей идти на смерть ради лозунгов.<br/>
<br/>
по сути своим „бараньем маршем“ он лишь конкретизировал свою же „ПЕСНЯ О КЛАССОВОМ ВРАГЕ“<br/>
<br/>
Меня научили в школе<br/>
Закону «мое — не твое»,<br/>
А когда я всему научился,<br/>
Я понял, что это не все.<br/>
У одних был вкусный завтрак,<br/>
Другие кусали кулак.<br/>
Вот так я впервые усвоил<br/>
Понятие «классовый враг».<br/>
Твердили мне: будешь послушным — <br/>Станешь таким, как они.<br/>
Я же понял: не быть тому мясником,<br/>
Кто ягненком был искони.<br/>
Иной стремился к богатству,<br/>
И втирался к богатым он.<br/>
Я видел, как искренно он удивлялся,<br/>
Когда его гнали вон.<br/>
Загремели вдруг барабаны:<br/>
«Собирайся, народ, в поход,<br/>
В богатые дальние страны,<br/>
Где нас место под солнцем ждет.<br/>
С три короба нам сулили<br/>
Охрипшие крикуны,<br/>
И жирные бонзы вопили:<br/>
«Вы драться, как львы, должны!<br/>
Пока мы их выбирали,<br/>
Они прикрыли завод.<br/>
Голодные, мы ночевали<br/>
Под биржей труда, у ворот.<br/>
Они нам тогда говорили:<br/>
«Дождемся мы лучших дней!<br/>
Чем будет острее кризис,<br/>
Тем будет расцвет пышней».<br/>
Я же сказал ребятам:<br/>
«Это классовый враг говорит.<br/>
Мечтая о будущем, ищет<br/>
Он только себе профит<br/>
Однажды они зашагали,<br/>
Новый вздымая флаг.<br/>
И кто-то сказал: «Устарело<br/>
Понятие «классовый враг».<br/>
Но я узнавал в колоннах<br/>
Немало знакомых рож,<br/>
И голос, оравший команды,<br/>
На фельдфебельский был похож.<br/>
Мы с тобою враги по классу,--<br/>
Надо раз навсегда сказать.<br/>
Кто из нас не отважился драться,<br/>
Отважился умирать.<br/>
Барабаном своим, барабанщик,<br/>
Не покроешь ты грома драк.<br/>
Генерал, фабрикант, помещик.<br/>
Ты — наш классовый враг.<br/>
<br/>
Мы станем с тобой друзьями<br/>
Лишь после дождя в четверг.<br/>
Так же немыслим союз между нами,<br/>
Как дождь не польется вверх.

Я встретил Вас — и всё былое<br/>
В отжившем сердце ожило;<br/>
Я вспомнил время золотое — <br/>
И сердцу стало так тепло …<br/>
<br/>
Эти строки принадлежат известному русскому поэту Федору Ивановичу Тютчеву. Свое знаменитое стихотворение, написанное 155 лет назад — 7 августа 1870 года в Карлсбаде (ныне – Карловы-Вары), он посвятил К.Б. – 62-летней баронессе Крюденер, которую 66-летний поэт встретил на водах после почти полувековой разлуки и любовь к которой пронёс через всю свою жизнь. Именно после этой встречи поэт напишет своё знаменитое «Я встретил вас…».<br/>
До замужества баронесса носила имя Амалия Лерхенфельд и была предметом пылкого чувства юного поэта. Они познакомились в Мюнхене. Нетитулованный дворянин, секретарь русского посольства Фёдор Тютчев (или Теодор Тютчефф, как называли его на немецкий манер) тогда едва отпраздновал своё 19-летие. Амалии – побочной дочери прусского короля Фридриха Вильгельма III – и вовсе было 14. Однако девушка поразила будущего знаменитого поэта своей утончённой красотой, образованностью, глубиной чувств.<br/>
Кстати, именно благодаря Амалии стихи Тютчева увидели свет в «Современнике» Пушкина. Фон Крюденеры собирались переезжать в Россию, и перед отъездом Фёдор Иванович попросил баронессу передать Александру Сергеевичу рукопись лично в руки. Амалия сдержала обещание, и все привезённые ею стихи были опубликованы в журнале за скромной подписью «Ф.Т».<br/>
О любви своей юности Амалии Тютчев никогда не забывал. «Видаете ли Вы когда-либо госпожу Крюденер? – писал он своим родителям. – У меня есть все основания полагать, что она не так счастлива в своём блестящем положении, как я того желал бы. Какая милая, превосходная женщина, как жаль её. Столь счастлива, сколь она того заслуживает, она никогда не будет!».<br/>
Спустя три года после той встречи, разбитый параличом, он тяжело умирал в Царском Селе. В один из дней, открыв глаза, он вдруг увидел у своей постели Амалию, долго не мог говорить, не вытирал слез, и они тихо бежали по его щекам. Молча плакала и она. Тютчев уже плохо владел телом, но еще в полной мере владел слогом. И на другой день продиктовал одно из последних своих писем к дочери Дашеньке: «Вчера я испытал минуту жгучего волнения вследствие моего свидания с моей доброй Амалией Крюденер, которая пожелала в последний раз повидать меня на этом свете и приезжала проститься со мной". <br/>
Она пережила его на целых пятнадцать лет! Амалия умерла в 1888 году на руках у любящего мужа.

тут мысль потайная… судьба пожилой и молодой барыни окажутся схожими. только вслух автор это не выказал. Там пугачевщина лишила счастья, а тут идеи борьбы с самодержавием бродили в головах…<br/>
«26 декабря (14-го по старому стилю) 1825 года в Санкт-Петербурге произошло вооруженное выступление заговорщиков, которые хотели не допустить к власти нового императора Николая I, а потом провести в России конституционные реформы по западному образцу. Эти события вошли в историю как восстание декабристов, которое закончилось поражением.» Митенька головушку там и сложил…<br/>
<br/>
Великолепное произведение. Жаль не экранизированное в хорошие времена. И уже вряд ли будет таковым, в виду причин всем хорошо известных. Уважение автору и чтецу.

Отчего же, отчего же, любезнейший Николай-Теодор,<br/>
Снизойдите для нас смертных участников форума.<br/>
Разоблачите тройку — пятерку фокусов либеральной братии, которая<br/>
спать не уйдет не пнув Россию.<br/>
<br/>
А то кроме Ленина и его визави Мединского с нами неучами никто АРГУМЕНТИРОВАНО и говорить не желает.<br/>
<br/>
С удовольствием послушаю/почитаю как автора, так и исполнителя.

То что АБСТРАКТНАЯ жизнь человеческая в России да и на Руси не имела большой цены в самые разные времена оспаривать не буду. А вы Маша знаете страны где ЭТО было ПО ДРУГОМУ и жизнь абстрактного человека оценивалась высоко? Знаете Маша. Любой мыслящий человек знает один ОЧЕНЬ важный закон логики. Этот закон в тезисной форме звучит так — В любом ОБОБЩЕНИИ сокрыта ложь и обман.

Стоп, стоп ...500 лет ..? То есть Россия, в которой православные порабощали своих же православных граждан страны, являлась страшилкой для мировых эксплуататоров? Да вы не шутите? Все Европейские лидеры планировали уничтожение народов России?<br/>
🤭 Ну они то может и планировали, хз, а зачем им то стараться, если Россия и САМА регулярно уничтожала СВОЙ народ. Начиная с крепостного права, потом революция, гражданская война и долгие годы репрессий. <br/>
Да Европа с её ( возможными ) желаниями не учла одну главную ментальность России — никогда жизнь человека в России не имела ценности. <br/>
<br/>
Насчёт страха перед Советским Союзом всех западных стран. А что им оставалось делать, если большевики объявили начало мировой революции: пролетарии всех стран, обьединяйтесь! <br/>
Сдаться или защищаться, защищать СВОЙ мир, куда большевиков никто не звал? Есть ответ?

Слово «КАПИТАЛИЗМ» имеет несколько значений. И как любой «изм» означает прежде всего учение… а потом уже и мировоззрение и «общественное устройство» (некоторые социологи называют его также общественной формацией). Но суть даже НЕ в этом. Суть в том что идея СОВЕТСКОГО социализма ДЕЙСТВИТЕЛЬНО напугала реальных капиталистов которые более пяти столетий наживались на богатствах ЗАХВАЧЕННЫХ ими колоний, и они совсем НЕ РАДОВАЛИСЬ идеи освобождения трудящихся и освобождению прочих рабских стран. Посему ЗАПАД ИЗОБРЕТАЛ самые разные способы борьбы с Россией. И особенно последние пятьсот лет. Вы абсолютно не знаете исторических фактов Маша. Россия с её МЕНТАЛЬНОСТЬЮ и верой всегда была костью в горле у хозяев МИРОВОГО капитала и хозяев денег. И планы по полному уничтожению народов России ВСЕ Европейские страны и их лидеры строили и претворяли в жизнь более восьми веков. Этот факт даже папский престол признал. А русы и великороссы для запада это всегда образ дикаря, врага и варвара.

Да совсем я с этим не соглашалась. Просто надо было написать " проклятый капитализм ". Забыла кавычки поставить. Но ведь и так всем понятно — не было и нет у нас, в России, никакого капитализма. Был шанс в перестройку… но… проср@ли все шансы. Но надо же тем, кто рвёт свой зад за великий и могучий… как то обозначить нынешний период в стране. Вот и кричат — проклятый капитализм. ))) А проклятый капитализм с недоумением поглядывает издалека… чего вы, ребята ..? Я вас и не трогал ))))<br/>
Ну как-то так.

Маша да вы однако ОТКРЫТИЕ сделали. Кто вам сказал что мы в капитализме живём? Вы лично это доказали? Сейчас речь не про ТО как автор ролика описывает эпоху строительства социализма и не личность Сталина. А про ТО, что вы согласились с тем тезисом что российский народ якобы закинули в проклятый капитализм. Кстати в эпоху Сталина строили государственно-монополистический капитализм но ни управления капиталом ни управление трудом так и не получило ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ и НАУЧНОЙ базы. Проще говоря, СССР так и не научился управлять капиталами и трудом хотя эти вопросы ПОСТОЯННО поднимали и В. Ленин и И. Сталин. Ленин же писал о ПОПЫТКАХ и практике становления капитализма в Российской империи но он никогда не утверждал что капитализм в России построен.

Описание<br/>
Дикие лебеди — произведение Г. Х. Андерсена, знакомая большинству детей мира уже много лет. В нём повествуется о детях короля, которых невзлюбила его вторая жена. Благодаря наговорам смогла изгнать одиннадцать сыновей и одну его дочь из дому. Королевичи были обращены ею в лебедей, а дочку она измазала соками и мазями настолько, что король не узнавал её и выгнал из замка. Принцесса узнает, что на одном из озёр появляются 11 лебедей, идёт туда и видит, что ночью они обращаются в её братьев. Ради их спасения она готова на всё: плести рубашки из крапивы и принять обет молчания на время работы. Сказка учит преданности, терпению и тому, что никогда нельзя сдаваться.<br/>
Другое название<br/>
De vilde Svaner [ориг.] Жанры: Сказка/Притча<br/>
Характеристики: Приключенческое<br/>
Место действия: Наш мир (Земля)(Европа)Альтернативные озвучки<br/>
Абрамович Александр <br/>
Совушка СонюшкаАвтор<br/>
Андерсен Ганс<br/>
Исполнитель<br/>
Водяной Александр<br/>
Рейтинг<br/>
8.76 из 10<br/>
Длительность<br/>
1 час<br/>
Год<br/>
2021<br/>
<br/>
Комментарий написан в 08.12.25.

Сборник комментов на радио «Йэху Масквы» непонятно к чему, но, в основном, о политике. Где здесь сам роман и есть ли вообще — неизвестно. Аннотация аффторов вызывает сомнения в их грамотности.

Александру Клюквину огромное спасибо за шикарное прочтение произведения!<br/>
Готова слушать все, что он читает.<br/>
Книга противоречивые чувства вызвала, но больше все-таки понравилась.<br/>
Там где действия происходят в России, как обычно есть нестыковки ( как в прошлом веке наши соотечественники ели бобы и цветную капусту улыбнуло))

Калмыки, Монголы Ойраты они же Джунгары. Это народы Великой Степи научили Русских строить большие державы из разных народов, они Калмыки Башкиры Буряты Туаинцы Монголы Татары собрали державу Евразии, Империю Чингиз Хана 700 лет тому назад, а сегодня остались наследники ОРДЫ на Западе Россия на востоке обьединенный Китай, и Китай и Русь и Сибирь и Средняя Азия все это Империя Чингизидов в прошлом. <br/>
МЫ Евразийцы все, Русские Евразийцы в первую очередь, хотя пытались рядится во Французкое платье немецкое платье и 300 лет правили Россией немцы Олденбурги род Гольштен Готторп.

У него, по крайней мере, Украина, земля русская и т.п., а не окраина России.

Вы, вероятно, имеете в виду не «послание», а Евангелие от Матфея, глава 10, стихи 34–36:<br/>
<br/>
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее; и враги человеку – домашние его.»<br/>
<br/>
Речь не о «карме» в индийском смысле, а о том, что следование за Христом важнее родственных уз, и ради этого разрывы в семье допустимы.<br/>
<br/>
Что касается «Любви с большой буквы» – романтическая любовь в современном понимании – явление сравнительно позднее. В античности и в Библии много говорится о страсти, дружбе, семейной привязанности, но идея любви как личного возвышенного чувства, ценного само по себе, оформляется в Европе в XII веке в куртуазной поэзии, а массовое распространение получает лишь в XVII–XVIII веках. До этого брак почти всегда был союзом родов и хозяйственным договором.<br/>
<br/>
Если хотите, могу этот момент прокоментировать не так сухо – если я правильно понял, что такое в вашем понимании «Любвовь с большой буквы».<br/>
<br/>
То, что Вы называете «болотом» – семейные и социальные обязательства, кровные привязанности – исторически всегда перевешивало индивидуальные чувства. И так было всю историю человечества вплоть до эпохи Ренессанса, когда в Европе возник индивидуализм, и всё переменилось. И мы вдруг стали называть самое главное до того – «болотом».