Поиск

«Скульптор» — так называет сам себя маньяк. Естественно, что все проблемы с психикой идут из детства, и этот случай — не исключение. В аннотации уже упомянуто о том, что свои жертвы он превращает в копии скульптур Микеланджело. По ходу повествования вы узнаете кое-что из биографии самогО великого скульптора и из истории создания его шедевров. Это, как минимум, побудит поинтересоваться, как же выглядели оригиналы. Если убрать этот лёгкий налёт искусствоведения и интеллектуальные размышления главных героев в попытках выяснить мотивы маньяка, всё довольно шаблонно. Агент ФБР — мужчина в самом расцвете сил с трагедией в прошлом, привлекательная женщина — искусствовед с личной драмой в настоящем. Догадайтесь с одного раза, что за этим последует…<br/>
Концовка тоже несколько разочаровала. Автор методично выстраивал логику в поведении всех главных героев, но встреча с маньяком предстала как чуть ли не случайное стечение обстоятельств. Сложилось ощущение, что сроки поджимали и книгу нужно было закончить побыстрее. А уж открытая концовка, предполагающая возможное продолжение, как-то уж слишком по-голливудски. Не знаю, есть ли экранизация, но фильм мог бы получиться зрелищным.<br/>
После всех описанных ужасов, особенно подробностей тяжёлого детства «скульптора» и «технологического процесса» создания его «скульптур», захотелось к Ирвингу Стоуну и его «Мукам и радостям».

Про «Он. Рассказ неизвестного». Феномен безумия занимает значимое место во всём творчестве Андреева. В связи с чем ещё при жизни писателя среди специалистов разного профиля велись жаркие дискуссии и споры о его психическом здоровье. Что у самого Леонида Николаевича вызывало гнев, раздражение, возмущение и крайнее недовольство. Он считал себя абсолютно здоровым человеком, хоть и был «запойным алкоголиком.» «Пить по-андреевски» в кругу  его друзей означало напиться до потери пульса и очнуться непонятно где. Да и покончить с собой он пытался не раз, и всё из-за женщин. Так что кое-какие выводы напрашиваются сами собой.))) Признаться, лично меня безумие и душевные болезни мало интересуют. Я от природы имею нервы крепче канатов, которые даже море не раскачало. Но знаю, что жить в одной семье с алкоголиком, наркоманом или шизофреником это очень сложно. Такого человека вынесет разве что его родная мать. Так что ужасы и мистика в общем-то не моя тема. С высоты прожитых лет предпочитаю просто жить, особо не философствуя. Может, ещё и потому, что уже давненько бросил пить. Даже разбойнику коту теперь редко удаётся вывести меня из себя.)))<br/>
Кошки на веревочках это что-то! У вас их, кажется, три? Весёленькая, однако, прогулка.)))

Эта книга — большой фарс, игра, в которую включился автор вслед за врачами, которые сделали себе имя на эпатажном пациенте. При анализе событий биографии героя бросается в глаза его способность манипулировать. БМ делает лишь то, что ему хочется на протяжении всей жизни и заставляет целые клиники плясать под их дудку. Он совершает преступления, не задумывается о последствиях, а потом обижается, что его считают преступником. А врачи ещё ходят за ним и уговаривают одуматься… <br/>
<br/>
Преступлениям БМ нет никакого оправдания. И несчастное детство не оправдание. Дети войны, пережившие концлагеря, приходили со сломанной психикой, но это не мешало им строить нормальную жизнь и не уподобляться своим мучителям. <br/>
<br/>
Очень поверхностно в книге показаны жертвы. Как будто они сами виноваты в том, что с ними сделали, как будто они нисколько не страдали. Все это искажает трактовку образа главного героя.<br/>
<br/>
При всем уважении к автору, но Киз здесь выступает настоящим адвокатом дьявола. Он создаёт опасный прецедент по оправданию преступников. На протяжении всего повествования не могла согласиться с приговором, что БМ не виновен. Как не виновен, если всех этих личностях создало его воображение, его мозг, значит, он опасен для общества.

с самого зарождения жизни? говорят в докембрии даже хищников не было)) Сад Эдема))<br/>
а большая часть нашей истории это куча племен охотников собирателей, их ресурсы никак не присвоить и воевать не за что. иногда и очень редко племена пересекались и иногда это кончалось убийством. <br/>
война возникла лишь с появлением производящего хоз-ва и цивилизации. т.е. если подходить глобально, война плата за право быть человеком)))<br/>
<br/>
Без военных технологий<br/>
Мы б не вышли из пещер.<br/>
То ль идти с прогрессом в ногу,<br/>
То ль подсчитывать ущерб,<br/>
То ль богам войны молиться,<br/>
То ли войны проклинать…<br/>
Только длинной вереницей<br/>
Все идет за ратью рать<br/>
Умирать.<br/>
<br/>
От обыденной дубины — <br/>Через каменный топор — <br/>На полях ревут машины,<br/>
Меж собой вступая в спор.<br/>
Бронированной ракетой<br/>
Прорывая небосклон,<br/>
Мы далекие планеты<br/>
Поджигаем с двух сторон.<br/>
Полигон.<br/>
<br/>
Не достигнув перевеса,<br/>
Гибнут обе стороны.<br/>
Войны — двигатель прогресса — <br/>Выпускают Псов Войны.<br/>
Их дороги — реки крови,<br/>
Зубы — огненная щерь,<br/>
Но без этих технологий<br/>
Нам не выйти из пещер.<br/>
©

ну я ее скорее привел как пример здорового менталитета. люди средних веков не боялись очень страшного и мерзкого. имели отличные механизмы сдерживания опасных процессов-но и там были потрясения основ. но это когда спаситель спал/бог отвернулся/ось мироздания вышла из гнезда <br/>
а книга конечно отличная, но она не историчная (всегда говорил что лучший исторический роман требует отсутствия знаний по истории)<br/>
автор от слова совсем не понимает принципа оружия, организации и стратегии тех лет (для меня кое что звучало вообще комично), так сказать мироощущения он тоже не создал. нет ощущения средних веков. нету вообще ощущения общества.<br/>
но это сюжетно проработанная книга характеров и персонажей(с их влиянием на жизнь. огромное количество очень разных, дико интересных узнаваемых героев. в центре противостояние двух ключевых персонажей. что интересно-женщин(автор женщина но повестки там нет). обе очень умные, решительны, влиятельны. и очень отличаются друг от друга. еще одна жената на хорошем человеке, другая на мерзавце. это порождает разные силы вокруг них. можно смотреть кто и чем круче. все очень не однозначно.<br/>
парадоксально хороший человек создает кучу проблем, а мерзавец помогает. но с первым есть счастье а с другим боль

Затянутая нудятина.<br/>
<spoiler>Суть сюжета — парень поймал на радио волну из параллельного измерения (это чисто моё понимание, так как по сюжету автор не посчитал нужным ничего пояснить), ему, конечно же, стало интересно, хотя он через слово повторяет, как ему страшно, и что он вообще весь такой рациональный и, в случае чего, сразу убежит. Услышал он по этому радио «код допуска» (опять же — моё понимание, ибо никто не заикался, что эти слова надо произносить в полночь в сортире) и пошёл гулять по новым мирам. Записывая всё это в дневник, соответственно. Иначе бы мы никогда не узнали столь увлекательной истории. И это всё длиною в полтора часа. Ах да, туда же ещё науку, библию, дьявола и апокалипсис приплели для красного словца, никак иначе. И красно-бурую плесень — куда без этого.</spoiler><br/>
В итоге всё выглядит жуткой мешаниной даже не клише, потому что клише — вещи законченные, а несимметричной мозаикой из кусков клише никакой особой логикой не связанной.<br/>
Вообще забавно, что одни авторы используют обнаруженные аномалии для стержня сюжета, описывая их исследование, а персонажи других «дают по газам, чтобы потерять волну» этого неизведанного.<br/>
В итоге сюжет ведёт в никуда, как в стену сортира.

Давайте все же не путать божий дар с яичницей, ладно? :) Никакая война не началась из-за этой книги, или потому что кого-то герой книги выбрал в сексуальные (какой кошмар!) партнёры. И точно не из-за тех евреев, которые, после долгих лет притеснений в СССР, в 90-ые решили найти новый дом в Америке или Израиле. Евреи, кстати, бежали и из царской России в Палестину — там тогда была голая пустыня.<br/>
В 90-ые они уезжали практически без гроша в кармане. В чужую страну, а не на «все готовое». Не так, как можно сейчас, имея кое-какие сбережения. Их двигала не жажда приключений, а желание избежать антисемитизма, о чём, кстати, автор упоминает во второй книге.<br/>
Вам, видимо, кажется, что жизнь иммигрантов усеяна розами… Это вовсе не так. При прочих равных, человек предпочитает не ломать свою жизнь, и не начинать ее с нуля в чужом обществе, чужой стране, чужой культуре, на чужом языке.<br/>
Взрослые в большинстве так и не находят себя на новом месте. И делают это ради своих детей. Это не сахар, как вам, вероятно, кажется.<br/>
Ну и герои в книгах не всегда должны быть идеальными, это же не святые.

Прекрасно исполнено, и выбор музыки, несомненно, очень удачный, неслучайный и осмысленный. Большая благодарность чтецу A.Tim.<br/>
Рассказ же довольно здорово выстроен, и не последнюю роль в нем играют повторы. То, что упоминается впервые как возможное предостережение (рассказ о том, как умер отец Тони), затем с неотвратимостью приговора повторяется у самого главного героя.<br/>
Не раз напоминают нам и о способе, каким Тони расправляется с кроликами. Возможно, чтобы мы не слишком расчувствовались и не чересчур сентиментально восприняли любовь Тони к своему винограднику, в котором каждая из лоз была для него «живой душой». Потому что такая же живая душа, как ни крути, и у этих кроликов, а снайперский выстрел между глаз ― чем бы его кто ни оправдывал ― образ безусловно сильный и очень жестокий.<br/>
А потому в этом рассказе среди людей нет правых. А если кто и прав, то это сама природа, в которой даже самое ужасное происходит без злого умысла, свойственного человеку.<br/>
И в самом конце рассказа уже нет человека, он превращается в «точку», в ничто в сравнении с ней. И только она, природа, над всем верховенствует. Это за ней последнее слово в ревущем потопе ливня, подобном топоту тысячи скачущих кобылиц.

Не очень люблю комментарии в стиле: «Не читайте этого. Читайте вон того.» :)) Думаю, эти двое просто устарели. Какие-то устарели меньше. А какие-то и теперь свежи и актуальны. Фантастика состоит не только из прогнозирования. Некоторые в ней рассматривают всякие этические, философские и прочие вопросы или гипотезы. Но всегда есть и много любителей «прогнозировать». Такими очень часто двигают их личные субъективные «хотелки» и интересы. В итоге, через какое-то время, становится понятно, что ничего почти не сбывается. Но кое-что неизбежно сбудется и у таких. Например, то что Марс люди будут продолжать пытаться освоить «предсказать» было несложно уже очень давно. Или какую-нибудь техническую инновацию, вроде «умного дома». <br/>
Поэтому «пророками» и «предсказателями» и такие авторы считаются всё равно. Даже если вся их «концепция будущего» накрылась медным тазом, в их книжках таки можно наскрести разные детали, которые «сбылись».<br/>
В общем, это «бабки Ванги» такие под прикрытием фантастики. На том же принципе работают и те же слабости людские используют. Коньюктура в таком неизбежна. Ведь они хотят, чтобы их читали и хвалили, а не забрасывали гнилыми помидорами.<br/>
Значит, им нужно угодить основной массе, их желаниям и потребностям.

да вообще то можем. нет конечно на уровне предположения можно самые дикие версии строить. но по совокупности фактов-чего бы это вот именно танец у них был без всей остальной культуры? а музыкальные инструменты где? а площадки для танца? а какие ни будь ритуальные мишени которые во время танца надо бить копьем? по сапиенсам все это валом находят.<br/>
совсем уж темными по части культуры они не были. надежно доказано-что раскрашивали тело, украшали себя когтями и перьями орла, их погребения не сводились к санитарным(примитивное но кладбище-пару раз находили воткнутые в могилу рога животных), не черепа медведя иногда намекают на некий культ, ну еще кое что по мелочи. самые поздние в горных районах имели примитивные бусы-но уже явно посмотрели у сапиенса, ибо находят лишь перед самым вымиранием.<br/>
а вот у сапиенсов-все это не эпизодически а массово+ многое многое другое.<br/>
самое смешное что многие картинки бизонов и быков-сделаны в таких закутках куда один человек еле залезет))) т.е.это не галерея или ритуал-а кто то сам для себя, и чтобы никто не видел)))<br/>
ну как стихи в тайный дневник))<br/>
в общем еще 100 тыс лет назад наши предки были больные на голову))

Эссе ни о чем. Выражаясь словами автора, он просто «оббосал, обосрал и слепил из промышленных отходов» свое эссе, как войлочную шапку. <br/>
<br/>
Доктор Алешин, надеюсь, вы знаете, что георгиевская ленточка и бессметрный полк — порождения совершенно молодые? Или что День России — тоже нововведение, не имеющее такой же культурной ценности как День Святого Патрика, Рождество или Новруз? Или что у японского клерка не припрятано вакидзаси в складках костюма на случай важных переговоров, а ковбоя с револьвером в США найдешь разве что в полицейском участке. Или что кимоно японцы надевают только раз в году — на Танабату. И то они предпочитают не пылить его в гардеробе, а арендовать. <br/>
<br/>
Кроме того, не стану спорить с автором про то, что русский дресс-код родился только во время ВОВ — в России было много дресс-кодов, и я не стану выбирать только один и поливать его помоями, как это делал Алешин. Лучше вы, «доктор», ответьте мне на вопрос — вы часто видите людей в гимнастерке, советской рубашке и с ППШ на груди? А может, если и не видите, то уверены, что в настольном ящике у каждого уважающего свою культуру россияина лежит уже заполненная на соседа форма для доноса?

Вряд ли возможно ответить вам в объеме комментария. Поэтому я вам посоветую кое-что прочесть. Это не в плане какого-то высокомерия, но, вопрос на самом деле не прост.<br/>
Был такой замечательный философ, наверное, гениальный – Эвальд Ильенков. Так вот когда он был молод, он написал и защитил кандидатскую диссертацию. Диссертация была посвящена вопросам диалектики и диалектической логики, но демонстрируя свои построения Ильенков это сделал в том числе на примере анализа представлений о сущности человека.<br/>
Там немного нужно прочитать. Вот этот параграф <a href="http://psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm</a> <br/>
Стоит вообще и следующий.<br/>
Это, конечно, непростое чтение для неподготовленного человека. Хотя Ильенков писал очень просто и ясно. Но стоит все же осилить.<br/>
А вот всю это «масловщину» выкиньте к чертовой матери. Или уж почитайте самого Маслоу, а не пересказы его взглядов в дешевых учебниках по маркетингу.<br/>
А природа человека – уж если вы хотите такой термин употребить, хотя я б говорил о сущности, имеет социальный, а не какой-то природный характер и соответственно постоянно изменяется вследствие изменения, эволюции, а то и деградации социума.

Книга построена, где в форме интервью с мастерами слова, где в форме рассказа о ком-то из них на момент книги уже ушедшем из жизни, где чтец сам, без вопросов, рассказывает о себе, а Вячеслав Герасимов так ещё и своим голосом)). Было очень интересно узнать о перепитиях судьбы каждого из этих умных, талантливых и содержательных людей, их взглядах на жизнь, на окружающую действительность, их увлечениях; как они искали себя, как формировались, как профессионалы -  дикторы, актёры, и, наконец, чтецы. Для себя выделила главы о Маргарите Ивановой, Илье Прудовском, Юрии Заборовском и Вячеславе Герасимове, как наиболее меня зацепившие. <br/>
<br/>
Какое же счастье почти ежедневно слышать голоса тех, чьи имена собраны в этой книге! И очень хотелось, чтобы как можно больше владеющих техникой чтения профессиналов обращались к чтению книг в аудиоформате. Ведь теперь аудиокниги, как мне кажется, ещё больше актуальны: они по-прежнему важны как для людей с нарушениями зрения, так и большинству людей вполне зрячих, но неимеющих возможности из-за постоянной нехватки времени читать полноценно книги. И потом, первоклассно озвученная чтецом хорошая книга — это ведь такой катарсис, такой кайф! Сам себе так не прочтешь.😉

ну если говорить о кассирах, секретарях и т.п. то их реально вытеснял не ИИ -а хороший САПР. хорошая программа документооборота заменит секретаря<br/>
в супермаркетах все чаще-идут на кассы самообслуживания.<br/>
у меня есть друг что занят в дизайне и моделировании, он тоже в восторге от ИИ, там даже не в программировании дело, но ИИ дал ему код для расчета астрономических задач, которые он даже не знал как моделировать-рисовал в ручную.<br/>
но когда он мне пытался это объяснить, я его не понимал. т.е. кто другой такую задачу даже не поставит.<br/>
а в остальном какие там особо средние задачи остались то?<br/>
ну да возникни необходимость оформить рисунки в книгу или там рекламные плакат на дорогу. теперь я это сделаю сам-но я и раньше это за профессию не считал.<br/>
стихи ИИ-писать точно не умеет, я всегда мечтал о славе поэта, и воспитан на лучших образцах, но то что он мне предлагает)) нее))<br/>
сложную прозу, тоже и близко нет<br/>
хотя хорошим настоящим писателям -он поможет сильно! хотя бы идеальной редактурой-вычистить косяки, неувязки сюжета и т.п.<br/>
а вот критикам и обойщикам хуже-анализ произведения уже на отличном уровне