Поиск

Вполне душевно…. 4 бутылки виноградного вина и 2 бутылки наливки и рок-н-ролл:<br/>
Заходили чарочки по столику!<br/>
Заплясали молодцы по горенке!<br/>
Гей, жги, говори,<br/>
Договаривай!<br/>
Ну и как следствие – черти, логичный итог.<br/>
<br/>
У Загоскина прекрасный язык, классический стиль, тонкая ирония. Поднадоели косноязычные попаданцы, попытаюсь прослушать его Юрия Милославского…. <br/>
Рассказ хорошо прочитан.

Элианская империя<br/>
1 — Бремя императора. Тропой мастеров // Иар Эльтеррус<br/>
2 — Бремя императора. Скрытое пророчество // Иар Эльтеррус<br/>
3 — Бремя императора. Навстречу судьбе // Иар Эльтеррус<br/>
4 — Гнев императора. Незваные гости // Иар Эльтеррус<br/>
<br/>
5 — Гнев императора. Дальний путь // Иар Эльтеррус <br/>
6 — Гнев императора. Дорога домой // Иар Эльтеррус<br/>
будит ли аудио версия 5 и 6 книги?

Из описания: «Отец и сын, старый и молодой Джерри, <b>обосновались на тросах на рудниках.</b>©» <br/>
Чта-а-а-а??? В смысле?!!! Что это значит?!<br/>
<br/>
"— Ветер мчится-хо-хо-хью!<br/>
— Прямо в Калифорни<b>Ю!</b>."<br/>
Ударение на «ю»<br/>
<br/>
— <br/>Блин, люди, да что с вами не так то?!!! Что случилось?

ныне христианство имхо мертво<br/>
то на что идут деньги и досуг многих жителей РФ и ЕС-это я бы назвал косплей, ну или реконструкция<br/>
<br/>
Вознеслись над Москвой перекрестья крестов,<br/>
Под крестом – дуга полумесяца.<br/>
Раньше крест был звездою на восемь концов,<br/>
Вифлеемской сверхновой на восемь концов –<br/>
Нам сегодня и в это не верится,<br/>
© Алькор

Еще одна озвучка лежит на этом сайте <a href="https://akniga.org/garrison-garri-prestuplenie-plyushevyy-mishka" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/garrison-garri-prestuplenie-plyushevyy-mishka</a><br/>
<br/>
Гарри Гаррисон<br/>
Плюшевый мишка<br/>
I Always Do What Teddy Says<br/>
<br/>
Другие названия: Я всегда делаю так, как говорит медвежонок; Я слушался медвежонка<br/>
<br/>
Рассказ, 1965 год

вот это типовой рассказ Чехова, действующий на читателя по принципу «соль на рану» торжествующий мерзавец искренне верящий что он хороший и замечательный человек, на фоне страдающего -хорошего.<br/>
Некрасов так же строил свои стихи<br/>
<br/>
Приятель в срок мне долга не представил.<br/>
Я, намекнув по-дружески ему,<br/>
Закону рассудить нас предоставил;<br/>
Закон приговорил его в тюрьму.<br/>
В ней умер он, не заплатив алтына,<br/>
Но я не злюсь, хоть злиться есть причина!<br/>
Я долг ему простил того ж числа,<br/>
Почтив его слезами и печалью…<br/>
Живя согласно с строгою моралью,<br/>
Я никому не сделал в жизни зла.<br/>
©

«на эмоциях» ©<br/>
Пробуждение интереса разве не лежит в основе любого обучения?)<br/>
<br/>
«не отходя от написанного ни на йоту» ©<br/>
Подготовил лекцию так, что бы по времени вписаться и ничего не упустить. Наши бы так тщательно готовились к каждому уроку/лекции…<br/>
<br/>
«Почему-то мне кажется, что книгу Вы не дослушали.» ©<br/>
Каюсь. Так и было. Дойдя до Марксизма-Ленинизма прекратила чтение.<br/>
Только что и справилась)<br/>
<br/>
«там не дети и не учителя, там преподаватели и студенты» ©<br/>
Основа та же.<br/>
Одним нужны знания (родители на правильный лад настраивают), мотивируя.<br/>
Вторые максимально интересно эти знания предоставляют, взаимодействия, втягивая в процесс…

не))) точно не читал. хотя да-формально совпадает. да только общество животных а умер, то не бог, а человек )) пастух/пастырь<br/>
ницшеанство, это «человек -то что должно быть преодолено» ростом-в сверхчеловека. <br/>
Горький -ницшеанец с его «рожденный ползать-летать не может»<br/>
тут же наоборот воспевается человек, до которого животным далеко. а ницшеанцам человека мало.<br/>
тут при желании можно -неодарвинизм увидеть или мальтузианство ))<br/>
<br/>
От скотов нас Дарвин хочет<br/>
До людской возвесть средины — <br/>Нигилисты же хлопочут,<br/>
Чтоб мы сделались скотины.<br/>
Грязны, неучи, бесстыдны,<br/>
Самомнительны и едки,<br/>
Эти люди очевидно<br/>
Норовят в свои же предки©

Включил, заснул, проснулся и сразу услышал такие перлы:<br/>
«начала водить руками… и быстро остановила движение»(рук, как я понимаю) — великолепно. Нужно научиться быстро останавливать. В жизни пригодится наверное.<br/>
<br/>
«на собрании они помедитировали, поболтали и почитали разные книги» — но камент.<br/>
«не сразу въехала девушка»<br/>
<br/>
Но всё это я терпел пока не началась следующая глава(№12) и, тогда я услышал то, что подняло меня с постели, не дало дальше мне продолжить опочивать и заставило сесть за клавиатуру. Итак, мы начинаем! <i>курсивом — авторский текст</i>)в скобочках — мои комментарии):<br/>
<br/>
<b>«Недостаток любой практики в том что её нужно делать»©</b> — шедеврально! По другому то и не скажешь. Ведь если практику не делать, то какой от неё толк? Золотая фраза. Выстрел наповал, можно сказать. Хочу только обратить внимание присутствующих, что несдостаток русского языка в том, что его надо учить. Практиковать чтение русских классиков, ну или, на худой конец, беллетристики от советских авторов. Так можно научиться правильно обращаться с русским языком.<br/>
<br/>
<i>«Парень, не получив ответа, нашёл себе другое развлечение.»</i> (м-да, уж...) <i>Он подбирал камушек</i> («подбирал камушек»? какой?)<i>подбрасывал и пытался его поймать во время ходьбы.</i>(Не понимаю сложности упражнения. И что он подбирал? какой-то специальный камущек? Это — практика такая? Он его силой мысли подбирал? «во время ходьбы». Ну, так они же шли если я помню? Там Катя ещё, как помнится, «сжимала зубы и переставляла ноги», если ничего не путаю.) <i>А камень хотел оказаться на земле.</i> (у меня нет слов) <i>Пока что последний выигрывал всухую.</i> (!!! Этот Антон, он что — кривой в сосиску был?) <br/>
<i>В конце-концов девушка не устояла — <u>подняла, подкинула и ловко поймала свой.</u></i>(«не устояла», значит? Ну-ну… Молодец, парень, хорошо просил, раз не устояла… Мне одному кажется что тут переходного предложения не хватает? Отмечу особо, что у девушки очень хорошее внимание: она сходу нашла СВОЙ камушек. Умница какая.)<br/>
<i>Показала Антону, как надо. Он восхищенно присвистнул</i> (ну конечно, не каждому дано «поднять, подкинуть и ловко поймать свой». Это уметь надо. А ещё надо уметь графоманить так, чтобы казалось, что это не графомания, а небольшой переизбыток образности.)<br/>
<i>… На душе потеплело ещё больше. Она открыла рот и принялась жаловаться:</i> <<<(извините, но от этой фразы я заржал!)<br/>
<i> — Первые две практики невозможно выполнить…<br/>
Сверху донёсся шум винта вертолёта</i> («винта вертолёта»? ну, ладно, пропустим) <i>Задрала голову, всматриваясь. И тут же споткнулась о лежащую на пути корягу.</i> (как это подло с её, коряги, стороны, а Катя, оказывается не такая уж и внимательная. Да и город какой-то странный — коряги лежат везде. Внезапные...) <i>Пока тёрла ушибленное место</i> (КАКОЕ МЕСТО!!!?) <i>звук сместился левее и постепенно затих.</i> (левее чего? левее верха? вертолет услышали сразу прямо над головой? жестяра какая!!!)<br/>
<br/>
жуть жуткая…<br/>
слушать только домохозяйкам с IQ хлебушка.<br/>
<br/>
И, да, уважаемая аффтарша, практику НЕ ДЕЛАЮТ, практику СОВЕРШАЮТ, В крайнем случае ей занимаются.<br/>
Вот почитал/послушал пару абзацев и такое же ощущение, что столкнулся с картинами Евгении Васильевой(той самой что сначала посадили за воровство военного бюджета а в тюрьме оказалось, что она и певец и художник)<br/>
Очень мне нравится её автопортрет <a href="https://ibb.co/KjvQHnh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/KjvQHnh/Bxw-QVWz-IYAEa-Lt-A.jpg" alt="Bxw-QVWz-IYAEa-Lt-A"/></a> (картинка увеличивается)<br/>
<br/>
Не правда ли — напоминает «Крик» Эдварда Мунка? Правда, я сомневаюсь, что Васильева хотя бы слышала о Мунке, равно как и автор данного шедевра о хорошей литературе.<br/>
На «шедеврах» Марининой и Донцовой выросла, осмелюсь предположить… (не сочтите за грубость последнее предложение — надоело писать. сократил полет мысли)

Мифы и правда везде одинаковые. Если провести грамотную реконструкцию. То и редкие уникальности будут не отличием а искажением по неизвестной причине( вон у скандинавов громовержец Тор уполз вниз а на Верховного Бога вылез помесь Гермеса с демоном) но ведь это лишь усугубляет проблему. Ведь пересечения Бажова нет ни только с местными но и с любыми мифами. Этот художественная книга со стилизацией под миф. <br/>
А мифы да. Тут что наша былина когда Алёша Попович хочет увести жену Добрыни ибо тот давно в отъезде. Что Одиссей среди женихов Пенелопы. У нас по гуманнее без смерти. Ну и моральный мотив немного смещён( что бабу хотел увести Добрыня готов простить а что мать обманули по поводу смерти сына нет) а сюжет называется муж на свадьбе собственной жены. Так то сюжетов сотни<br/>
<br/>
Если спросите откуда<br/>
Эти сказки и легенды,<br/>
Я отвечу очень просто,<br/>
Безыскусно и доступно.<br/>
Это свалка древних мифов,<br/>
Это кладбище сюжетов,<br/>
Крематорий древних баек<br/>
И увядших архетипов,<br/>
Где изысканная правда<br/>
Бородатых анекдотов<br/>
Столь причудливо смешалась<br/>
С грубой выдумкой суровой,<br/>
А разнузданная скромность — <br/>С порнографией стыдливой,<br/>
А нечаянная радость — <br/>С ожидаемой бедою,<br/>
Где и магия доступна,<br/>
И религия забыта,<br/>
И наука постижима,<br/>
И проста литература,<br/>
Между тем как жизнь сплошною<br/>
Представляется загадкой,<br/>
Над которою до смерти<br/>
Бьется сердце человечье.<br/>
Если спросите, откуда<br/>
Эти древние сказанья,<br/>
Я скажу вам, я отвечу. Я отвечу:<br/>
ОТ ВЕРБЛЮДА!<br/>
<br/>
© Успенский это был наверное самый великий писатель по работе с мифами там в каждой строке гремучая смесь мифов шумеров с кельтами и ещё сотней народов это ещё для шутки. <br/>
Вот для него наверно раз плюнуть сочинить историю что всё примут за миф

мы уничтожаем природу: вырубаем леса, загрязняем водоемы…<br/>
мы пренебрегаем и не ценим историю своих стран<br/>
мы разрушаем планету.<br/>
Скоро мы будем плевать себе в лицо.<br/>
Озвучено на 5!<br/>
Спасибо!

Но изначально вы говорили о совсем ДРУГОЙ фразе из совсем другого контекста! <br/>
<br/>
«блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное» <br/>
Это из Евангелия от Матфея, 5:3<br/>
<br/>
Некрасиво, уважаемый… ;)

<br/>
0 <br/>
<br/>
 <br/>
<br/>
Издавали когда была свобода слова. Лучший вариант на русском языке — под редакцией профессора полковника Волкогонова. Сейчас эта книга фактически запрещена, так как некритически мыслящему человеку её читать опасно.

«Но название «эффект бабочки»… придуман в этом произведении.»©<br/>
именно так!<br/>
только не «название», а скорее — «термин».<br/>
и не в нём, а благодаря ему.<br/>
но ход Вашей мысли правилен.<br/>
;)

ВАЛИДНОСТЬ оценивать???<br/>
ОЦЕНИВАТЬ ВАЛИДНОСТЬ, МАРИША?!!!<br/>
<br/>
всё, с меня хватит. я прекращаю реагировать на ваши глупости.<br/>
<br/>
<b>«Один дурак может такого наговорить, что и семеро мудрецов не поймут.»©</b>

Книга прекрасная озвучка тоже, но есть 2 минуса:<br/>
1)Вы иногда сбивались.<br/>
2)Голос на заднем плане<br/>
1.Был не очень к стати<br/>
2.Говорил очевидные вещи<br/>
3.Мешал

Уважаемые администраторы! Многие пользователи многократно замечали, что грамотность аннотаций может быть намного улучшена. Проще говоря, очень много грубых ошибок в русском языке. В данном случае:<br/>
«Возможно, если вы выполняете задание по русскому языку, вам лучше не писать «зарубеж» слитно. До недавнего времени в литературном языке этого слова не было, и точно не известно, есть ли оно сейчас.<br/>
<br/>
Но для разговорного языка допустим слитное и раздельное написание, как и в случае с «заграницу» / «за границу».<br/>
<br/>
1. Пишется слитно, если отвечает на падежные вопросы (что? чем? чему? и т.д.). Еще один ориентир: слово можно заменить на «зарубежные страны». В таких случаях это будет существительное. <br/>
<br/>
Пример:<br/>
<br/>
Зарубеж несильно привлекал Алексея.<br/>
<br/>
Работать на зарубеж.<br/>
<br/>
Он замучил всех своим зарубежом.<br/>
<br/>
2. Пишется раздельно, когда можно задать обстоятельственные вопросы (куда? где? откуда? и т.д.). Еще один ориентир раздельного написания: можно заменить на «прочь из России», «вне России». В этих случаях рассматриваемые слова будут относиться к обстоятельствам места.<br/>
<br/>
Уехать учиться за рубеж.<br/>
<br/>
Он жил за рубежом.<br/>
<br/>
Приехать из-за рубежа.»<br/>
Надеюсь, вы скоро исправите это упущение.

ну при уроках стихосложения на скальдов ссылаться опасно<br/>
слишком там все сложно-это не бейты как у арабов считать))<br/>
<br/>
Рано сын орла для брани<br/>
крик издаст – низринул юный<br/>
вранов друг врагов коварных:<br/>
Бранд заброшен Ран в объятья —<br/>
вандра скинул Бьяртмар в воду.<br/>
Свертинг свергнут Фрейром копий.<br/>
Словом славит скальд, а конунг<br/>
златом платит мне за песню, —<br/>
<br/>
и с первой же строфы Вигмар понял, что проиграл поединок. Хрюнхент – восьмисложник, более просторный размер, больше подходящий для хвалебной песни. Строчки были переплетены так ловко, что слова как будто шли друг за другом по кругу. А имена вандров-разбойников! Фасти назван Брандом – и то и другое означает «огонь», а вместо «Хьертинг» поставлено «Свертинг», но тоже – «тинг мечей». Такие замены имен делали самые лучшие скальды всех времен! А в начало вплетена пословица, а в конце припев, наверняка он повторится… Так и оказалось.<br/>
<br/>
Молвил род людской немолчно —<br/>
смелым медлить не пристало, —<br/>
что всех звезд сияет выше<br/>
свет красы невесты Скъяльга.<br/>
Бьяртмар в дом девицу вводит,<br/>
свиту вихрем стрел рассеяв.<br/>
Словом славит скальд, а конунг<br/>
златом платит мне за песню.<br/>
©

В преданьях северных племен, живущих в сумерках берложных,<br/>
Где на поселок пять имен, и то все больше односложных,<br/>
Где не снимают лыж и шуб, гордятся запахом тяжелым,<br/>
Поют, не разжимая губ, и жиром мажутся моржовым,<br/>
Где краток день, как «Отче наш», где хрусток наст и воздух жесток, —<br/>
Есть непременный персонаж, обычно девочка–подросток.<br/>
На фоне сверстниц и подруг она загадочна, как полюс,<br/>
Кичится белизною рук и чернотой косы по пояс,<br/>
Кривит высокомерно рот с припухшей нижнею губою,<br/>
Не любит будничных забот и все любуется собою.<br/>
<br/>
И вот она чешет длинные косы, вот она холит свои персты,<br/>
Покуда вьюга лепит торосы, пока поземка змеит хвосты,<br/>
И вот она щурит черное око — телом упруга, станом пряма, —<br/>
А мать пеняет ей: «Лежебока!» и скорбно делает все сама.<br/>
<br/>
Но тут сюжет меняет ход, ломаясь в целях воспитанья,<br/>
И для красотки настает черед крутого испытанья.<br/>
Иль проклянет ее шаман, давно косившийся угрюмо<br/>
На дерзкий лик и стройный стан («Чума на оба ваши чума!»),<br/>
Иль выгонят отец и мать (мораль на севере сурова) —<br/>
И дочь останется стонать без пропитания и крова,<br/>
Иль вьюга разметет очаг и вышвырнет ее в ненастье —<br/>
За эту искорку в очах, за эти косы и запястья, —<br/>
Перевернет ее каяк, заставит плакать и бояться —<br/>
Зане природа в тех краях не поощряет тунеядца.<br/>
<br/>
И вот она принимает муки, и вот рыдает дни напролет,<br/>
И вот она ранит белые руки о жгучий снег и о вечный лед,<br/>
И вот осваивает в испуге добычу ворвани и мехов,<br/>
И отдает свои косы вьюге во искупленье своих грехов,<br/>
Поскольку много ли чукче прока в белой руке и черной косе,<br/>
И трудится, не поднимая ока, и начинает пахнуть, как все.<br/>
<br/>
И торжествуют наконец законы равенства и рода,<br/>
И улыбается отец, и усмиряется погода,<br/>
И воцаряется уют, и в круг свивается прямая,<br/>
И люди севера поют, упрямых губ не разжимая, —<br/>
Она ж сидит себе в углу, как обретенная икона,<br/>
И колет пальцы об иглу, для подтверждения закона.<br/>
<br/>
И только я до сих пор рыдаю среди ликования и родства,<br/>
Хотя давно уже соблюдаю все их привычки и торжества, —<br/>
О высшем даре блаженной лени, что побеждает тоску и страх,<br/>
О нежеланьи пасти оленей, об этих косах и о перстах!<br/>
Нас обточили беспощадно, процедили в решето, —<br/>
Ну я–то что, ну я–то ладно, но ты, родная моя, за что?<br/>
О где вы, где вы, мои косы, где вы, где вы, мои персты?<br/>
Кругом гниющие отбросы и разрушенные мосты,<br/>
И жизнь разменивается, заканчиваясь, и зарева встают,<br/>
И люди севера, раскачиваясь, поют, поют, поют.<br/>
© Быков