Рад, что Вам понравилась аудиокнига и благодарю за отзыв и за мысль. <br/>
Гарольд Лэмб пишет в беллетризованном стиле — исторические события описывает не как академический историк, а как историк-беллетрист, что делает его текст, как я понял, для широкого круга читателей привлекательным. В тексте имеют место диалоги и это делает текст удобным для понимания эмоциональной составляющей исторических персонажей.<br/>
<br/>
Что касается моей национальности, то, нет, я не азербайджанец, но могу имитировать азербайджанцев, так как этот язык у меня с детства на слуху, впрочем как и многие-многие другие языки, включая и западноевропейские. К тому же, я служил в Армии с азербайджанцами и общался с ними. У них мягкий и певучий язык. <br/>
<br/>
В тексте встречаются тюркские слова и я, как представитель нескольких тюркских народов, не могу позволить себе произносить слова тюркского происхождения в русской транслитерации, зная их истинное произношение.<br/>
<br/>
Еще раз спасибо за отзыв!
«Так образы изменчивых фантазий,<br/>
Бегущие, как в небе облака, <br/>
Окаменев, живут потом века <br/>
В отточенной и завершенной фразе.»<br/>
( Валерий Брюсов)<br/>
Книга написана прекрасным языком, как будто сплетенным из удивительной красоты предложений. <br/>
Наверное, всё-таки, такие вещи лучше читать самому. Но Сергей Чонишвили преподносит роман с таким изяществом, что просто слушаешь и наслаждаешься, даже если не всё понимаешь. Конечно, для тех, кто знает значение карт таро повествование будет более интересно и понятно.<br/>
И всё же. Любому читателю-слушателю, которого увлекают интеллектуальные игры, думаю, этот роман-игра придется по вкусу. <br/>
***<br/>
Первый раз прослушала аудиокнигу два года назад, и она меня приворожила. Временами казалось, что весь этот роман-игра состоит из цитат. Емких, весомых, мудрых, глубоких, необычайно интересных.<br/>
С величайшим наслаждением прослушала «Последнюю любовь...» ещё раз.<br/>
***<br/>
«День создан для любви, а ночь для песни. Потому что любовь видит, а ночь слышит.»
Уважаемые слушатели моей книги! Благодарю вас за добрые слова и дельные замечания, если таковые у вас появятся. В жанре «аудиокнига» это моя первая проба. Однако у меня есть ещё шесть изданных романов. В отличие «Вэй -У-вэй» остальные мои романы — детективы. Хотя, точнее, их жанр я, как автор, определила бы так: исторические романы с детективным сюжетом. <br/>
Если вам будет интересно, четыре книги есть в ЛитРесе ( электронный вариант): «Покров Любви» (действие происходит во Франции и России), «Мальтийские игры, или Печальная симфония в си миноре» ( психологический триллер, основное действие которого происходит на Мальте), «Что в имени тебе моем?..» (современный сюжет — на Корсике, историческая часть — рубеж XXVIII и XIX веков, период правления Павла Первого). <br/>
Ещё три книги: «Тосканский фьюжн», «Ловушка Кукулькана», «След Виракочи» я пока в России не издавала. Но все впереди!<br/>
Ещё раз благодарю всех, кто слушает мою книгу! И тех, кто оставляет отзывы!
Халтура!!!..<br/>
<br/>
Я слышу на фоне всего повествования бум-дум-бум-музыку, причем одна и та же «композиция». Впрочем, это и не музыка, а имитация музыки по типу камлания или оболванивания. Такую порнографию называют еще «танцевальной музыкой», чтобы ноги не давали покоя туловищу, пуская туловище человека под шаманский пляс. <br/>
<br/>
Вот, из-за таких миксов гОлоса чтеца и «музыки» у некоторых слушателей формируется ложный стереотип: «О! музыка пошла, значит, говно, не разобравшись, что музыка музыке рознь».<br/>
Совет тем, кто делал эту аудиокнигу: не используйте танцевальную «музыку», тем более одну и ту же композицию на весь аудиотекст, музыку надо накладывать под содержание текста, создавая ту или иную атмосферу, подчеркивая настроение героев, выделить диалоги, показать эмоциональную составляющую. Разумеется, это требует знания, интеллектуальных способностей. Это труд! Это трудно! Но все-таки, как говорится, труд создал из обезьяны человека! А такими работами мы создадим все услвия для деэволюции.
Уважаемый A.Tim! Я не очень люблю оставлять комментарии и отзывы, но тут я просто не могу пройти мимо. Когда я слушал эту аудиокнигу год назад я прослезился, услышав Ваш голос. На фоне чтения самого Профессора, Ваш прекрасный голос звучит очень органично, и, если можно так сказать, аутентично. Помню в августе 2018-го года я очень расстроился, когда книга закончилась, потому как Вы не успели ее до конца озвучить. Но вот я тут, книга закончена, и я с удовольствием послушаю одну из своих самых любимых книг снова! Поймите, я не знаю какими словами выразиться, но когда я слышу Ваш голос, читающий «Хоббита», идеально подобранную музыку и интонацию я, как будто, сам окунаюсь в свой любимый мир Средиземья. Дорогой A.Tim, спасибо Вам огромное, от всей моей души, спасибо. <br/>
P.S.: Наверное не очень вежливо будет просить, но было бы просто восхитительно, если бы Вы озвучили трилогию «Властелин Колец» :)
Когда я создаю аудиокнигу, я становлюсь над своею личностью-потребителем, пробуждая в себе личность-творца. Когда продукт готов, я вновь вытаскиваю свою личность-потребителя. Вот, эти две базовые личности во мне уживаются, не мешая друг другу. Однако я заметил, что некоторые творческие люди не могут жить с собой в гармонии. Поэтому говорят: как же тяжело жить с творческой личностью! <br/>
Что касается Вас, Иоан, то Вы представляете здесь лишь одну свою личность. Согласен, альтерэго может быть лишь у властителей и творческих натур. Есть правда имитаторы. Кстати, здесь их много. И кстати, как раз мою творческую личность они ненавидят, но, если они и общаются как бы со мной, то общаются они здесь с другой моей личностью! ))) Поэтому они в недоумении бывают. )<br/>
pS: Да, и на рейтинг под моими аудиокнигами, то есть, на лайки и дислайки можете уже не обращать внимания, ибо я здесь не зарабатываю бонусы и деньги.
Посоветовал этого автора друг-геолог во время вахты, посмотрел фильм, теперь интересно послушать книгу! В 2013 был в Якутии на вахте, 3 месяца жили в палатках среди базальтов, круглых многокилометровых озер, болот, лиственничного бескрайнего леса. Помню это время до сих пор. Самое лучшее время в моей жизни. Звенящая тишина и почти девственная природа. Только геодезические и поисковые просеки по сетке и редкие стоянки с керноскладами. Якут-геолог привез на вертушке с собой 2-ух лаек, невероятно умные животины! И охранники и добытчики в тайге!<br/>
<br/>
Григорий Федосеев, как и Иван Ефремов, одни из самых замечательных и выдающихся писателей того времени. Истинные «образцы» менталитета советского человека-учёного, грамотного, эрудированного, начитанного, с огромным опытом и кругозором, не смотря на тяжелейшие судьбы и биографии. Как говорится, без трудностей люди мельчают. А эти самородки, не сломались не смотря выпавшее военное время, и жесткий полит прессинг того времени.<br/>
<br/>
Благодарю чтеца за аудиокнигу!
По этой книге снят замечательный одноимённый фильм, который, кстати, есть в открытом бесплатном доступе на Ютюбе… Как гриттся, ни на что не намекаю (что ты!) — просто песенку пою. 😉😉😉<br/>
<br/>
================<br/>
<br/>
_Пользователям_ (не могу назвать их _слушателями_, сорри) же, которые придираются к интонациям (!!!) чтеца — не к низкой грамотности, не к [хэ]канью, не к провинциальному выговору, то есть не к тому, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО заслуживает самого горячего и яростного порицания, а К ИНТОНАЦИЯМ, КАРЛ!11 — хочу сказать: простите, НО ВЫ ЗАЖРАЛИСЬ.<br/>
Да, именно так, заглавными буквами. <br/>
<br/>
(Вот я однажды, было дело, действительно спустилась в ад — послушала от начала до конца одну аудиокнигу в исполнении Пухова. Кто меня после этого излечит, кто мне вручит медаль за терпение? Даже больше скажу: я намереваюсь слушать начитки Агнии! А кто выдержал начитки Агнии с её, цитирую, «авторскими ударениями», тот сумеет в этой жизни выдержать ВСЁ!)
ОПИСАНИЕ<br/>
Название этой книги не имеет ничего общего с городом на берегу Черного моря. ОДЕССА — немецкая аббревиатура организации бывших членов СС. Для них Вторая мировая не закончилась даже спустя десятилетия после победного мая 45-го. Незримыми нитями опутала ОДЕССА весь мир, в Западной Германии, на Ближнем Востоке и даже за океаном — везде она оставила свой кровавый след. Немецкий журналист Петер Миллер, в руки которого попал дневник бывшего узника нацистского концлагеря, начинает свою войну с «вечно вчерашними» без всякой надежды на успех, но внезапно оказывается, что у него есть весьма могущественные союзники… Сюжет «Досье ОДЕССА» основан на реальных исторических фактах.<br/>
Это описание к данной аудиокниге.Описание в аудиокниге является одной из составляющих частей произведений этого жанра.<br/>
В бумажном варианте эта часть книги называется аннотацией.<br/>
Для справки: О себе<br/>
по профессии библиотекарь<br/>
Это данные из моего профиля.<br/>
Прочтите, наконец-то описание и успокойтесь уже.
Вот, долго ждал, пока кто-нибудь обратит внимание на то, что Нинсон создал текст, который меняет сам процесс чтения. То есть вы не просто слушаете историю, но сами становитесь Ингваром Нинсоном. Это просто обалденно.<br/>
Плюс ко всему, в аудиокниге этого, конечно, «не видно», но это одна из тех немногих книг, в которых форма имеет значение. Ингвар обращается с языком не просто мастерски, но использует его в некоторых местах как конструктор. Я не знаю как ещё это объяснить… <br/>
Я очень рад, что слушатели на АКК оценили «Красную книгу» по достоинству, считаю, что такие книжки не должны оставаться без внимания. Конечно, мегахитом «Красная книга» вряд ли станет, во многом из-за своей сложности, но то, что она вызывает эмоции, поражает своей оригинальностью и языком, по-моему несомненно. <br/>
Втройне приятно, что это книга отечественная. Не перевелись ещё у нас большие (во всех смыслах) выдумщики
Амарике Сардар «И на этот раз…» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Поучительная сатирическая миниатюра о сутяжнической деятельности кверулянтов (латинское: «querulus» — жалующийся); тип — ригидный (не останавливается на достигнутом), для которого жалоба — основное средство для самоутверждения — эгоцентричного и эгозависимого; вариант — застревающий. <br/>
<br/>
Отмечу притягательность уникальности имплицитного механизма создания словесной образности автором, она — народная. Красота и оригинальность в простоте. Индивидуальное образное ассоциирование, семантическая двуплановость миниатюр-метафор — элементы речемыслительной деятельности целого народа. У Амарике Сардара «декоративная» стилистика превращает поэтические тропы не только в средства украшения речи, а переводит в область её когнитивно-дискурсивного изучения, то есть в те сферы, которые обращены к речевому мышлению, познанию и сознанию. Это авторский ключ к пониманию основ мышления и процессов создания не только национально-специфического видения мира, но и его универсального образа. Очень нравится «манера» письма. Адаптация прекрасна. Исполнение роскошное. Музыкальная подложка усиливает восприятие. Творческий союз автор-переводчик-чтец — прекрасен. В «избранном».
Видел фильм очень давно еще в молодости, в целом он понравился, но его редко крутят по ТВ, уже подзабылось. На днях его пересомтрел 2 раза подряд — фильм произвел сильное впечатление, все 10+ баллов, снято шикарно, игра актеров выше всяких похвал! Решил аудиокнигу прочитать, порой книга бывает интереснее фильма, но на мой взгляд, тут не тот случай, Рязанов гениально снял, правильно расставил очередность событий, да несколько изменил сценарий, урезал часть диалогов, но от этого филь стал еще ярче и драматичней, более актуализирована под современные реалии! В фильме Паратов выглядит законченным подлецом, ухаживает, катает на теплоходе, дурит ей голову, проводит с ней ночь, а потом бросает. Ну и основные действия разворачиваются не в трактире, а на теплоходе. Михалкова я видимо с той поры недолюбливаю :)<br/>
На мой взгляд переделка классики на современный лад — отличная идея! В книге изумительные диалоги героев, но сюжет выглядит несколько архаично, не полностью раскрыт
Специально сейчас зарегистрировался, чтобы написать этот отзыв. Уже час слушаю эту аудиокнигу и хочу сказать огромную благодарность за озвучку.<br/>
It's just HIMARS 💎!<br/>
<br/>
В начале я чуть не рассмеялся. Но через час прослушивания я в полном восторге. Не микрофон создаёт качество, а человек. Я хочу ещё книги в его озвучке.<br/>
<br/>
Если для вас фраза «не такой как все» имеет только положительные коннотации — эта озвучка для вас. Как справедливо написал чувак в комментарии выше: такое вы никогда не забудете.<br/>
<br/>
Но если вы любите всё серое и безликое, чтобы всё как у всех — не мучайте себя, эта озвучка вам очень не понравится.<br/>
<br/>
В общем эту книгу стоило был слушать даже только ради озвучки, а если по смыслу книги то очень интерес разрез плоскости сечения стоицизма, очень похожего на буддизм, с точки зрения императора жившего тысячи лет назад. Такие люди редко обращаются к подобной философии.
Очень круто сделано, вначале думал проблемы с балансом фонового звука, но очень быстро исправили этот, имхо, единственный косяк.<br/>
<br/>
Вообще почти все книги (как и ролики на том же Ютубе) слушаю обычно с ускорением x1.50, но тут реально приятно слушать, как “Артисты Театров — Мертвые души” (из последнего что слушал без ускорения, а именно смаковал). Да что там, даже аудиоспектакли зачастую записаны (а про сведение так вообще молчу) на много хуже.<br/>
<br/>
Да и само произведение начинается прям как игра Проджектов, да и как показал успех Эджранеров и последующий наплыв людей в игру… ну и скоро выходящий Phantom Liberty, то надеюсь и на вашу аудиокнигу будет спрос.<br/>
<br/>
Уже на “4м сезоне”<br/>
<br/>
Было бы время поспокойней, закинул бы донат, но сейчас с этим сложно in Ukraine. <br/>
<br/>
А потешить свое эго в стиле некоторых закрытых торрент трекеров музыкальной тематики это еще тот токсичный гейткипинг)
Интересный рассказ о человеке, у которого появилась возможность ещё раз прожить свою жизнь, для этого он подписал специальный договор, но как это часто случается, кто-то кое что напутал, дав возможность главному герою внести некоторые изменения в будущее. Сегодня у меня получилась аннотация к книге:).Хочу сказать пару слов об авторе.<br/>
Джон Уиндем первым придумал и применил термин " хроноклазм", который означает специфический парадокс времени.Он прожил очень спокойную и отчужденную жизнь.Уиндем создал семью после своего юбилея, когда ему исполнилось 60 лет. К сожалению он рано умер, в возрасте 66 лет в 1969 г.<br/>
Ознакомившись с биографией Уиндема мне почему-то показалось, что этот его рассказ возможно в чём-то автобиографичен.<br/>
Ещё хочу обратить внимание на очень интересную обложку к этой аудиокниге, для себя я увидела в ней символический переход от смерти к жизни.<br/>
Исполнителю KADMI спасибо за прекрасное исполнение интересного рассказа!
Пример не совсем верный. Во первых, приверженность в к идеям Сталина ни в родстве, ни в свойстве не состоит с религией и национальными праздниками. Во вторых, «сталинист и антисталинист» — это необыкновенно специальный случай. Мне его представлять не надо. Я Сталина не жалую, но моя лучшая подруга в институте была грузинка. Я помню как-то они группой отмечали что-то относящееся к Сталину. Я им пожелала приятно провести время. Я понимаю, что они гордятся грузином, который был во главе государства. Я верю, я была достаточно благоразумна не вмешивать в наши отношения политику, религию и национальные особенности. Нанка (ее имя было Нани) вообще очень мудрый и воспитанный человек. У нас никогда ни одного конфликта не было. Она меня всегда с моими праздниками поздравляла, а я — ее. <br/>
Добавлю: вы говорили, что атеист обязан знать досконально все религии/ каждую религию чтобы их/ее отрицать, иначе он предает свои интересы. Получается, что если мы оба христиане, но в твоей религии священник может иметь жену, а в моей нет… то мы друг друга не можем поздравить с религиозным праздником, который мы оба празднуем?! Т.е. мы обязаны знать все тонкости о другой религии и ни в коем случае не терпеть различий? Это же подготовка религиозных войн! <br/>
Вот встречаю я в магазине туземца из племени Мумба-Юмба, знакомимся мы. Он говорит: «У нас сегодня праздник, пришел вино покупать. А я ему говорю:»от всей души поздравляю! Желаю хорошо провести время!" Другой вариант:«А вы что отмечаете? Это христианский праздник? А какие у вас отличия в религии? У вас танцуют в храме?! — Молча поворачиваюсь и ухожу (слишком большие различия, чтобы человека поздравить....) Так надо?
О, вот насчет автор «влюблен в героя», позвольте с Вами не согласиться. Достоевский в ужасе был от ницшеанской идеологии, он был стопроцентно христианский философ, а Ницше предсказал постмодернистский кошмар 20 века, когда «Бог умер», морали нет, табу нет, и все позволено. Ставрогин тоже бес, даже его описание — красив, но в нем есть что-то настолько ужасное, что Марья Тимофеевна, как говорящая правду юродивая, в страх и истерику впадает. Он же не от сумасшествия за ухо укусил, а потому что плевал он на все. И он себя называет подлецом, да это только с точки зрения использования других и абсолютного равнодушия, и что делать он может, что угодно, и делает. Совесть его не мучает, ее как понятия нет, по Ницше. А Верховенский — это же реальный персонаж Нечаев, тот самый, который вместе с Бакуниным написал «Катехизис революционера», там прямым текстом: (цитата) «уничтожить государство, убить врагов и просить помощи у разбойного мира». Это же реальная история, когда в Петровской академии кружок «Народная расправа» под руководством Нечаева убили студента, который собирался их выдать. Агрономы — опасные черти:-) Достоевский в ужасе от этого поколения, он считает, что они несут безумие, разрушение и опасность, а виноваты заигрывающие с ними либералы-западники старшего поколения — отцы. Не слабо он над Грановским поиздевался в виде старшего Верховенского, например. В наше время такого, что все позволено, бог умер, морали нет — уже лет сто как, и мировые войны, и психоделики, и разрушение классики, и «Заводной апельсин», и «Молодой папа», и Керуак, и Тимоти Лири, и все-все-все. Но, судя по новостям, революционеров с катехизисом, рекомендующим убить врагов идеологии руками криминала или своими негусто и их сажают, как убийц Маркелова и Бабуровой или Брейвика, напрмер.
нет, надежных свидетельств, что Ленин любил этот рассказ-это на уровне слухов, мемуаров и рассказов близких. Что само по себе знаково! так как если Ленин, что любил за социальную или политическую роль, он будучи хорошим критиком, и как сейчас сказали мастером мемов, он оставлял хорошую развернутую статью, откуда потом начинало гулять очередное выражение вроде «Толстой как зеркало русской революции»<br/>
этот рассказ если он и любил, то видимо просто любил-как хороший и мастерски написанный шедевр.<br/>
а с чего бы ему было жаль расстрелянных детей своего главного врага и виновника страшных событий в стране-неясно. из христианских чувств? он как любой адекватный человек не хотел смерти этих детей, а как умный политик понимал что это удар по репутации партии. поэтому планировал отправить детей в Данию, а царя с женой приговорить к смерти на публичном суде. но в условиях гражданской войны, плохого контроля местных Советов, а главное плохого контроля самих революционных масс, что при малейших слухах что царя куда увозят выходила с оружием требуя расправы, шансов у царя не было.<br/>
<br/>
проблемы сифилиса ему были безразличны. Ленин был из тех кто женат на работе, а точнее на политике. его женщин можно пересчитать по пальцам одной руки, и были они из той среды, где сексуальные излишества не поощрялись.<br/>
миф связан с тем что перед смертью его лечили от сифилиса, но это было «лечение последней надежды» склероз был неизлечим, сифилис излечим. симптомы схожие. вот и надеялись спасти. у вы вскрытие потвердело-склероз<br/>
<br/>
но учитывая уровень ненависти, враги конечно хотели позорную смерть от распутства, вместо смерти которая покажет что человек сжег себя на работе+ последствия покушения
Буддизм действительно нацелен на группы учеников, но при этом люди из нескольких стран следуют этой религии. но это не делает буддизм коллективной религией. эти страны осколки столь разных миров-что больше просто не бывает. даже в РФ есть буддистские регионы. понятие христианский мир есть, исламский есть-буддистского нет увы…<br/>
Плохой человек, но хороший христианин? То есть он плохой человек, но соблюдает христианские заповеди? праздники?<br/>
ну вот а говорите много пишу ))уже вроде перечислил. соответствие с базовыми ценностями христианства(большую часть их уже изложил) знаете как там Иисус увидев пашущего в субботу «благо тебе если понимаешь что делаешь, и горе если нарушаешь по незнанию»<br/>
«Перечитайте «Отшельник» Л.Н.Толстого.» это был хороший христианин (предпочитаю истинный, а то хороший это эпитет качества, а истинный именно совпадения с нормами. А то знаете есть и истинные киллеры(умелые) но сказать хороший киллер как то глупо)<br/>
читали его письмо к Александру 3? там я не нашел ни одного отклонения-при том что предложения исключительно конкретны-а не некое бла бла бла.<br/>
Далее. В институте мы проходили курс атеизма. Там нам объяснили, что религии развиваются так. жуть какая. я уважаю СССР но все таки он порождал уродливые формы-изучать религию через атеизм… это хуже чем плясать лежа. это еще учитывая что уже даже Пропп иЭлиаде безнадежно устарели. посмотрите Березкина-человек через свою базу данных заглянул аж до выхода люде из африки-он особенно ненавидит эти высосанные из пальца классификации всего и вся-эволюции религии тоже. а спорить о терминах дело глупое-чай для этого словари есть<br/>
«ГЕНОТЕИЗМ, энотеизм — термин, введенный английским историком Максом Мюллером при классификации религий для обозначения особого типа богопочитания, занимающего промежуточное положение между монотеизмом и политеизмом: допуская существование многих богов, Г. требует чтить лишь одного бога, который в акте поклонения выступает как единственный и самодостаточный»<br/>
я могу предположить что там вам через кривое зеркало атеизма-пытались сказать. в Египте например Предвечный бог постоянно менялся при переходе влияния в другой город-на Предвечного назначался местный бог-то это Амон… то РА то победила дружба Амон-Ра)) но суть то генотеизма не менялась. а когда твой родовой бог -лучший. это ситуация в политеизме-и называется монолатрия. первый шаг к монотеизму кстати.<br/>
«Жрецы всегда обладали большой властью и боролись за нее» нет под агрессивностью христиан я понимал не такие мелочи. за власть все боролись и все одинаково. а именно идейно-цивилизационную бескомпромиссность- такую прям по Марксу «весь мир насилия мы разрушим» в то время это больше сочеталась с жертвенностью и готовностью умирать-чем убивать(хотя и второго не боялись)<br/>
то что вы не заметили у меня ни одной мысли-а одни эмоции-не удивительно-я же сразу предупреждал часто точек пересечения практически нет-что вы будете меня не понимать, не видеть запрошенного и т.п.<br/>
по поводу праздников у меня более противленческая позиция, без агрессии но и с пассивным сопротивлением. сам никогда не поздравляю-ибо это будет лицемерием-как манера американцев улыбаться всем. поздравлять надо искренне разделяя. если поздравляют меня-я вижу тут умеренную бестактность. по этому по мелочи отвечаю как надо а скажем «Христос воскрес» вызывает ответ класса «рад за вас» я не причем-но вам радоваться желаю. праздник Рождества -исключение я его могу разделить по ряду причин.<br/>
а по поводу женщины из Югославии-не думаю что стоит повторять ибо это опять улетит в слепое пятно-но еще раз это разные вещи. личное дело-по правам человека, но пока личное нету и ни какого христианства-так имитация/традиция.<br/>
такой вот парадокс. христианство это всегда некий вызов законам и общему пониманию. ну вот у того же Толстого-«простите убийц»-вы что убийц моего отца? вы нормальный. а вот так да! кто сказал что будет легко?))) это вам не поститится и на крестный ход ходить.<br/>
для вас это наверное опять будут эмоции. для меня же мысль-которая единственная могла спасти Романовых. конкретный такой рецепт
Меня же этот рассказ ужаснул! :(0<br/>
Живёт себе женщина, никого не трогает, более того, набожная и только потому, что Боги одарили ее невероятной красотой, ее казнят! <br/>
Я так понимаю, Чехов затрагивает несколько проблематик одновременно:<br/>
1. Насколько тяжела и несправедлива была судьба женщин той эпохи<br/>
2. Насколько вера трактовалась не по-христиански, не с точки зрения человеколюбия, как учит нас Иисус, а с позиции извращенцев, которые служили монахами и имели власть в этом смысле над другими людьми. Совершенно очевидно, что монах был обделён материнской любви в детстве и вырос только на страхе перед Божьим гневом и наказанием! А, ведь Господь — это прежде всего есть Любовь, а не Гнев. Вот и получается, отсутствие материнской любви развило в нем, в человеке, служащий Богу, сильное чувство женоненавистничество.<br/>
3. Как тонко Чехов демонстрирует свою сатиру в той сцене, где муж хочет искупить свои грехи, но ценой предательства и, в каком-то смысле, убиения своей любимой жены! Автор подмечает, разве дано человеку отпускать чьи-то грехи или это всё -таки власть, данная только Богу? Человек же, в свою очередь, должен стремиться не к власти отпущения чужих грехов, поскольку сам грешен, а к покаянию перед Всевышним и к прощению обид других людей.<br/>
За все это время огромный вклад для улучшения жизни женщин внесли феминистки, борющиеся за свои права и равенство.<br/>
А, вот вопросы с искажённой верой и материнской недолюблвью, к сожалению, остаются актуальными…<br/>
Я желаю, пусть у каждого ребенка будут любящие мама и папа, чтобы ни одна детская психика и детская душа не была искалечена, но наполнена только радостью и Любовью! ☺️☀️<br/>
Спасибо исполнителю за работу, которая способствует нашему просветлению! Новых творческих успехов Вам! 👍☺️
Гарольд Лэмб пишет в беллетризованном стиле — исторические события описывает не как академический историк, а как историк-беллетрист, что делает его текст, как я понял, для широкого круга читателей привлекательным. В тексте имеют место диалоги и это делает текст удобным для понимания эмоциональной составляющей исторических персонажей.<br/>
<br/>
Что касается моей национальности, то, нет, я не азербайджанец, но могу имитировать азербайджанцев, так как этот язык у меня с детства на слуху, впрочем как и многие-многие другие языки, включая и западноевропейские. К тому же, я служил в Армии с азербайджанцами и общался с ними. У них мягкий и певучий язык. <br/>
<br/>
В тексте встречаются тюркские слова и я, как представитель нескольких тюркских народов, не могу позволить себе произносить слова тюркского происхождения в русской транслитерации, зная их истинное произношение.<br/>
<br/>
Еще раз спасибо за отзыв!
Бегущие, как в небе облака, <br/>
Окаменев, живут потом века <br/>
В отточенной и завершенной фразе.»<br/>
( Валерий Брюсов)<br/>
Книга написана прекрасным языком, как будто сплетенным из удивительной красоты предложений. <br/>
Наверное, всё-таки, такие вещи лучше читать самому. Но Сергей Чонишвили преподносит роман с таким изяществом, что просто слушаешь и наслаждаешься, даже если не всё понимаешь. Конечно, для тех, кто знает значение карт таро повествование будет более интересно и понятно.<br/>
И всё же. Любому читателю-слушателю, которого увлекают интеллектуальные игры, думаю, этот роман-игра придется по вкусу. <br/>
***<br/>
Первый раз прослушала аудиокнигу два года назад, и она меня приворожила. Временами казалось, что весь этот роман-игра состоит из цитат. Емких, весомых, мудрых, глубоких, необычайно интересных.<br/>
С величайшим наслаждением прослушала «Последнюю любовь...» ещё раз.<br/>
***<br/>
«День создан для любви, а ночь для песни. Потому что любовь видит, а ночь слышит.»
Если вам будет интересно, четыре книги есть в ЛитРесе ( электронный вариант): «Покров Любви» (действие происходит во Франции и России), «Мальтийские игры, или Печальная симфония в си миноре» ( психологический триллер, основное действие которого происходит на Мальте), «Что в имени тебе моем?..» (современный сюжет — на Корсике, историческая часть — рубеж XXVIII и XIX веков, период правления Павла Первого). <br/>
Ещё три книги: «Тосканский фьюжн», «Ловушка Кукулькана», «След Виракочи» я пока в России не издавала. Но все впереди!<br/>
Ещё раз благодарю всех, кто слушает мою книгу! И тех, кто оставляет отзывы!
<br/>
Я слышу на фоне всего повествования бум-дум-бум-музыку, причем одна и та же «композиция». Впрочем, это и не музыка, а имитация музыки по типу камлания или оболванивания. Такую порнографию называют еще «танцевальной музыкой», чтобы ноги не давали покоя туловищу, пуская туловище человека под шаманский пляс. <br/>
<br/>
Вот, из-за таких миксов гОлоса чтеца и «музыки» у некоторых слушателей формируется ложный стереотип: «О! музыка пошла, значит, говно, не разобравшись, что музыка музыке рознь».<br/>
Совет тем, кто делал эту аудиокнигу: не используйте танцевальную «музыку», тем более одну и ту же композицию на весь аудиотекст, музыку надо накладывать под содержание текста, создавая ту или иную атмосферу, подчеркивая настроение героев, выделить диалоги, показать эмоциональную составляющую. Разумеется, это требует знания, интеллектуальных способностей. Это труд! Это трудно! Но все-таки, как говорится, труд создал из обезьяны человека! А такими работами мы создадим все услвия для деэволюции.
P.S.: Наверное не очень вежливо будет просить, но было бы просто восхитительно, если бы Вы озвучили трилогию «Властелин Колец» :)
Что касается Вас, Иоан, то Вы представляете здесь лишь одну свою личность. Согласен, альтерэго может быть лишь у властителей и творческих натур. Есть правда имитаторы. Кстати, здесь их много. И кстати, как раз мою творческую личность они ненавидят, но, если они и общаются как бы со мной, то общаются они здесь с другой моей личностью! ))) Поэтому они в недоумении бывают. )<br/>
pS: Да, и на рейтинг под моими аудиокнигами, то есть, на лайки и дислайки можете уже не обращать внимания, ибо я здесь не зарабатываю бонусы и деньги.
<br/>
Григорий Федосеев, как и Иван Ефремов, одни из самых замечательных и выдающихся писателей того времени. Истинные «образцы» менталитета советского человека-учёного, грамотного, эрудированного, начитанного, с огромным опытом и кругозором, не смотря на тяжелейшие судьбы и биографии. Как говорится, без трудностей люди мельчают. А эти самородки, не сломались не смотря выпавшее военное время, и жесткий полит прессинг того времени.<br/>
<br/>
Благодарю чтеца за аудиокнигу!
<br/>
================<br/>
<br/>
_Пользователям_ (не могу назвать их _слушателями_, сорри) же, которые придираются к интонациям (!!!) чтеца — не к низкой грамотности, не к [хэ]канью, не к провинциальному выговору, то есть не к тому, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО заслуживает самого горячего и яростного порицания, а К ИНТОНАЦИЯМ, КАРЛ!11 — хочу сказать: простите, НО ВЫ ЗАЖРАЛИСЬ.<br/>
Да, именно так, заглавными буквами. <br/>
<br/>
(Вот я однажды, было дело, действительно спустилась в ад — послушала от начала до конца одну аудиокнигу в исполнении Пухова. Кто меня после этого излечит, кто мне вручит медаль за терпение? Даже больше скажу: я намереваюсь слушать начитки Агнии! А кто выдержал начитки Агнии с её, цитирую, «авторскими ударениями», тот сумеет в этой жизни выдержать ВСЁ!)
Название этой книги не имеет ничего общего с городом на берегу Черного моря. ОДЕССА — немецкая аббревиатура организации бывших членов СС. Для них Вторая мировая не закончилась даже спустя десятилетия после победного мая 45-го. Незримыми нитями опутала ОДЕССА весь мир, в Западной Германии, на Ближнем Востоке и даже за океаном — везде она оставила свой кровавый след. Немецкий журналист Петер Миллер, в руки которого попал дневник бывшего узника нацистского концлагеря, начинает свою войну с «вечно вчерашними» без всякой надежды на успех, но внезапно оказывается, что у него есть весьма могущественные союзники… Сюжет «Досье ОДЕССА» основан на реальных исторических фактах.<br/>
Это описание к данной аудиокниге.Описание в аудиокниге является одной из составляющих частей произведений этого жанра.<br/>
В бумажном варианте эта часть книги называется аннотацией.<br/>
Для справки: О себе<br/>
по профессии библиотекарь<br/>
Это данные из моего профиля.<br/>
Прочтите, наконец-то описание и успокойтесь уже.
Плюс ко всему, в аудиокниге этого, конечно, «не видно», но это одна из тех немногих книг, в которых форма имеет значение. Ингвар обращается с языком не просто мастерски, но использует его в некоторых местах как конструктор. Я не знаю как ещё это объяснить… <br/>
Я очень рад, что слушатели на АКК оценили «Красную книгу» по достоинству, считаю, что такие книжки не должны оставаться без внимания. Конечно, мегахитом «Красная книга» вряд ли станет, во многом из-за своей сложности, но то, что она вызывает эмоции, поражает своей оригинальностью и языком, по-моему несомненно. <br/>
Втройне приятно, что это книга отечественная. Не перевелись ещё у нас большие (во всех смыслах) выдумщики
<br/>
Поучительная сатирическая миниатюра о сутяжнической деятельности кверулянтов (латинское: «querulus» — жалующийся); тип — ригидный (не останавливается на достигнутом), для которого жалоба — основное средство для самоутверждения — эгоцентричного и эгозависимого; вариант — застревающий. <br/>
<br/>
Отмечу притягательность уникальности имплицитного механизма создания словесной образности автором, она — народная. Красота и оригинальность в простоте. Индивидуальное образное ассоциирование, семантическая двуплановость миниатюр-метафор — элементы речемыслительной деятельности целого народа. У Амарике Сардара «декоративная» стилистика превращает поэтические тропы не только в средства украшения речи, а переводит в область её когнитивно-дискурсивного изучения, то есть в те сферы, которые обращены к речевому мышлению, познанию и сознанию. Это авторский ключ к пониманию основ мышления и процессов создания не только национально-специфического видения мира, но и его универсального образа. Очень нравится «манера» письма. Адаптация прекрасна. Исполнение роскошное. Музыкальная подложка усиливает восприятие. Творческий союз автор-переводчик-чтец — прекрасен. В «избранном».
На мой взгляд переделка классики на современный лад — отличная идея! В книге изумительные диалоги героев, но сюжет выглядит несколько архаично, не полностью раскрыт
It's just HIMARS 💎!<br/>
<br/>
В начале я чуть не рассмеялся. Но через час прослушивания я в полном восторге. Не микрофон создаёт качество, а человек. Я хочу ещё книги в его озвучке.<br/>
<br/>
Если для вас фраза «не такой как все» имеет только положительные коннотации — эта озвучка для вас. Как справедливо написал чувак в комментарии выше: такое вы никогда не забудете.<br/>
<br/>
Но если вы любите всё серое и безликое, чтобы всё как у всех — не мучайте себя, эта озвучка вам очень не понравится.<br/>
<br/>
В общем эту книгу стоило был слушать даже только ради озвучки, а если по смыслу книги то очень интерес разрез плоскости сечения стоицизма, очень похожего на буддизм, с точки зрения императора жившего тысячи лет назад. Такие люди редко обращаются к подобной философии.
<br/>
Вообще почти все книги (как и ролики на том же Ютубе) слушаю обычно с ускорением x1.50, но тут реально приятно слушать, как “Артисты Театров — Мертвые души” (из последнего что слушал без ускорения, а именно смаковал). Да что там, даже аудиоспектакли зачастую записаны (а про сведение так вообще молчу) на много хуже.<br/>
<br/>
Да и само произведение начинается прям как игра Проджектов, да и как показал успех Эджранеров и последующий наплыв людей в игру… ну и скоро выходящий Phantom Liberty, то надеюсь и на вашу аудиокнигу будет спрос.<br/>
<br/>
Уже на “4м сезоне”<br/>
<br/>
Было бы время поспокойней, закинул бы донат, но сейчас с этим сложно in Ukraine. <br/>
<br/>
А потешить свое эго в стиле некоторых закрытых торрент трекеров музыкальной тематики это еще тот токсичный гейткипинг)
Джон Уиндем первым придумал и применил термин " хроноклазм", который означает специфический парадокс времени.Он прожил очень спокойную и отчужденную жизнь.Уиндем создал семью после своего юбилея, когда ему исполнилось 60 лет. К сожалению он рано умер, в возрасте 66 лет в 1969 г.<br/>
Ознакомившись с биографией Уиндема мне почему-то показалось, что этот его рассказ возможно в чём-то автобиографичен.<br/>
Ещё хочу обратить внимание на очень интересную обложку к этой аудиокниге, для себя я увидела в ней символический переход от смерти к жизни.<br/>
Исполнителю KADMI спасибо за прекрасное исполнение интересного рассказа!
Добавлю: вы говорили, что атеист обязан знать досконально все религии/ каждую религию чтобы их/ее отрицать, иначе он предает свои интересы. Получается, что если мы оба христиане, но в твоей религии священник может иметь жену, а в моей нет… то мы друг друга не можем поздравить с религиозным праздником, который мы оба празднуем?! Т.е. мы обязаны знать все тонкости о другой религии и ни в коем случае не терпеть различий? Это же подготовка религиозных войн! <br/>
Вот встречаю я в магазине туземца из племени Мумба-Юмба, знакомимся мы. Он говорит: «У нас сегодня праздник, пришел вино покупать. А я ему говорю:»от всей души поздравляю! Желаю хорошо провести время!" Другой вариант:«А вы что отмечаете? Это христианский праздник? А какие у вас отличия в религии? У вас танцуют в храме?! — Молча поворачиваюсь и ухожу (слишком большие различия, чтобы человека поздравить....) Так надо?
этот рассказ если он и любил, то видимо просто любил-как хороший и мастерски написанный шедевр.<br/>
а с чего бы ему было жаль расстрелянных детей своего главного врага и виновника страшных событий в стране-неясно. из христианских чувств? он как любой адекватный человек не хотел смерти этих детей, а как умный политик понимал что это удар по репутации партии. поэтому планировал отправить детей в Данию, а царя с женой приговорить к смерти на публичном суде. но в условиях гражданской войны, плохого контроля местных Советов, а главное плохого контроля самих революционных масс, что при малейших слухах что царя куда увозят выходила с оружием требуя расправы, шансов у царя не было.<br/>
<br/>
проблемы сифилиса ему были безразличны. Ленин был из тех кто женат на работе, а точнее на политике. его женщин можно пересчитать по пальцам одной руки, и были они из той среды, где сексуальные излишества не поощрялись.<br/>
миф связан с тем что перед смертью его лечили от сифилиса, но это было «лечение последней надежды» склероз был неизлечим, сифилис излечим. симптомы схожие. вот и надеялись спасти. у вы вскрытие потвердело-склероз<br/>
<br/>
но учитывая уровень ненависти, враги конечно хотели позорную смерть от распутства, вместо смерти которая покажет что человек сжег себя на работе+ последствия покушения
Плохой человек, но хороший христианин? То есть он плохой человек, но соблюдает христианские заповеди? праздники?<br/>
ну вот а говорите много пишу ))уже вроде перечислил. соответствие с базовыми ценностями христианства(большую часть их уже изложил) знаете как там Иисус увидев пашущего в субботу «благо тебе если понимаешь что делаешь, и горе если нарушаешь по незнанию»<br/>
«Перечитайте «Отшельник» Л.Н.Толстого.» это был хороший христианин (предпочитаю истинный, а то хороший это эпитет качества, а истинный именно совпадения с нормами. А то знаете есть и истинные киллеры(умелые) но сказать хороший киллер как то глупо)<br/>
читали его письмо к Александру 3? там я не нашел ни одного отклонения-при том что предложения исключительно конкретны-а не некое бла бла бла.<br/>
Далее. В институте мы проходили курс атеизма. Там нам объяснили, что религии развиваются так. жуть какая. я уважаю СССР но все таки он порождал уродливые формы-изучать религию через атеизм… это хуже чем плясать лежа. это еще учитывая что уже даже Пропп иЭлиаде безнадежно устарели. посмотрите Березкина-человек через свою базу данных заглянул аж до выхода люде из африки-он особенно ненавидит эти высосанные из пальца классификации всего и вся-эволюции религии тоже. а спорить о терминах дело глупое-чай для этого словари есть<br/>
«ГЕНОТЕИЗМ, энотеизм — термин, введенный английским историком Максом Мюллером при классификации религий для обозначения особого типа богопочитания, занимающего промежуточное положение между монотеизмом и политеизмом: допуская существование многих богов, Г. требует чтить лишь одного бога, который в акте поклонения выступает как единственный и самодостаточный»<br/>
я могу предположить что там вам через кривое зеркало атеизма-пытались сказать. в Египте например Предвечный бог постоянно менялся при переходе влияния в другой город-на Предвечного назначался местный бог-то это Амон… то РА то победила дружба Амон-Ра)) но суть то генотеизма не менялась. а когда твой родовой бог -лучший. это ситуация в политеизме-и называется монолатрия. первый шаг к монотеизму кстати.<br/>
«Жрецы всегда обладали большой властью и боролись за нее» нет под агрессивностью христиан я понимал не такие мелочи. за власть все боролись и все одинаково. а именно идейно-цивилизационную бескомпромиссность- такую прям по Марксу «весь мир насилия мы разрушим» в то время это больше сочеталась с жертвенностью и готовностью умирать-чем убивать(хотя и второго не боялись)<br/>
то что вы не заметили у меня ни одной мысли-а одни эмоции-не удивительно-я же сразу предупреждал часто точек пересечения практически нет-что вы будете меня не понимать, не видеть запрошенного и т.п.<br/>
по поводу праздников у меня более противленческая позиция, без агрессии но и с пассивным сопротивлением. сам никогда не поздравляю-ибо это будет лицемерием-как манера американцев улыбаться всем. поздравлять надо искренне разделяя. если поздравляют меня-я вижу тут умеренную бестактность. по этому по мелочи отвечаю как надо а скажем «Христос воскрес» вызывает ответ класса «рад за вас» я не причем-но вам радоваться желаю. праздник Рождества -исключение я его могу разделить по ряду причин.<br/>
а по поводу женщины из Югославии-не думаю что стоит повторять ибо это опять улетит в слепое пятно-но еще раз это разные вещи. личное дело-по правам человека, но пока личное нету и ни какого христианства-так имитация/традиция.<br/>
такой вот парадокс. христианство это всегда некий вызов законам и общему пониманию. ну вот у того же Толстого-«простите убийц»-вы что убийц моего отца? вы нормальный. а вот так да! кто сказал что будет легко?))) это вам не поститится и на крестный ход ходить.<br/>
для вас это наверное опять будут эмоции. для меня же мысль-которая единственная могла спасти Романовых. конкретный такой рецепт
Живёт себе женщина, никого не трогает, более того, набожная и только потому, что Боги одарили ее невероятной красотой, ее казнят! <br/>
Я так понимаю, Чехов затрагивает несколько проблематик одновременно:<br/>
1. Насколько тяжела и несправедлива была судьба женщин той эпохи<br/>
2. Насколько вера трактовалась не по-христиански, не с точки зрения человеколюбия, как учит нас Иисус, а с позиции извращенцев, которые служили монахами и имели власть в этом смысле над другими людьми. Совершенно очевидно, что монах был обделён материнской любви в детстве и вырос только на страхе перед Божьим гневом и наказанием! А, ведь Господь — это прежде всего есть Любовь, а не Гнев. Вот и получается, отсутствие материнской любви развило в нем, в человеке, служащий Богу, сильное чувство женоненавистничество.<br/>
3. Как тонко Чехов демонстрирует свою сатиру в той сцене, где муж хочет искупить свои грехи, но ценой предательства и, в каком-то смысле, убиения своей любимой жены! Автор подмечает, разве дано человеку отпускать чьи-то грехи или это всё -таки власть, данная только Богу? Человек же, в свою очередь, должен стремиться не к власти отпущения чужих грехов, поскольку сам грешен, а к покаянию перед Всевышним и к прощению обид других людей.<br/>
За все это время огромный вклад для улучшения жизни женщин внесли феминистки, борющиеся за свои права и равенство.<br/>
А, вот вопросы с искажённой верой и материнской недолюблвью, к сожалению, остаются актуальными…<br/>
Я желаю, пусть у каждого ребенка будут любящие мама и папа, чтобы ни одна детская психика и детская душа не была искалечена, но наполнена только радостью и Любовью! ☺️☀️<br/>
Спасибо исполнителю за работу, которая способствует нашему просветлению! Новых творческих успехов Вам! 👍☺️