Поиск

ЭТО КНИГА НЕ МОЯ. Может кому и понравиться но не мне. А далее по чему… Я смог до слушать до 9 Главы и Всё моё терпение лопнуло я больше слушать не понимая не могу это не книга, это так и хочется сказать какой то «БРЕД» сильно размытый,,,, Я пытался понять, Я пытался въехать в книгу и в сюжетную линию но ни как не получалось, такое впечатление тут всё свалено в одну кучу и изрядно перемешано ., Я слушал так долго, данную книгу, потому, что сам себе говорил, Андрей плохое читать не будет и только поэтому, я терпел этот бред так долго. интересно сколько Андрею заплатили? за то, что он смог прочитать эту книгу. Короче извиняйте меня. Я не могу, далее, слушать это непонятное произведение … Оценки: Чтецу 3 + (Андрей, что за подстава) ., Автору 1- Надо уметь закрывать скучную книгу, уходить с плохого кино и расставаться с людьми, которые не дорожат тобой.

Кинг удивительный писатель. Держу дома всю его книжную подборку, кроме одной: «Эссе. Как научиться писать книги ужасов». Полюбить его очень просто… во всех произведениях между строк фигурируют три доктрины:<br/>
1. Вещи на самом деле не такие какими кажутся на первый взгляд.<br/>
2. Никто не сказал, что этого не может быть.<br/>
3. Бойтесь своих желаний…<br/>
Вообще, все его книги собираются в единый пазл, так как пересекаются либо героями, либо местностью (Касл-Рок, штат Мэн, Дэрри...) и т.д. <br/>
А самое страшное, что я переосмыслил, познакомившись с его творчеством:<br/>
«НА САМОМ ДЕЛЕ ОТНОШЕНИЯ СУЩЕСТВУЮТ НЕ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, А МЕЖДУ ИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ»!!! Поэтому у него всегда присутствуют переплетения вымысла и реальности, фэнтези и ужаса, детектива и триллера. Все зависит от мышления героя и его представлений!!! Глубоко, правда? Как же можно его не любить??? Он удивительный литературный психолог, такой же удивительный, как Достоевский, Чехов, Булгаков и иже с ними…

Послушали сказку. Классная! Если коротко: 1) Много веселых историй и приключений 2) Озвучка шикарная! 3) Запоминающиеся герои: Хомяк — добрый умный дедушка, Суслик — озорной парнишка, Клоп — просто крутейший персонаж, над ним больше всего смеялись, Таракан — спокойный позитивный рассудительный, настоящий друг, есть яркие негативные герои. Вообще много интересных персонажей — какие-то хорошо раскрыты, какие-то вскользь упоминаются 4) много разных фишек спрятано — угадываются песни, сказки, стихи известные, всегда интересно их отыскать, объяснить деткам 5) хорошим языком сказка написана, никакой желтизны, заморочек, грубости, легко идет текст, нет повторов слов, что разхдражает, в машине даже наш четырехлетний сын тоже слушал со старшими и почти всё понимал, весь сюжет, судя по его комментариям 6) постмодернизм конечно условный, просто действие в наше время проходит и есть отсылки к знакомым повседневностям — биткойн, Овечкин, Чайф 7) жаль быстро закончилась и продолжения я не нашел. Уважаемый Автор, будет ли продолжение??? Нам было весело, мы хотим еще!

Роман откровенно не понравился по следующим причинам: 1) в первой главе слово «учитель» идет чуть ли не через каждое слово. Это капец как раздражает. 2) учителем молодой человек называет мужика, который ничего не делает, ничем не занимается, по сути никто и звать никак (даже ему имени автор не дал). 3)<spoiler>очень странное поведение молодого человека: увидел какого-то чужого мужика, навязался ему в друзья, постоянно лез к нему, бросил отца на смертном одре ради этого не понятного человека, которому даже пальцем было лень пошевелить, чтобы помочь парню устроится на работу (да и вообще юноша учителю из романа вообще был не интересен и безразличен)</spoiler>. 4) учитель — слабый, глупый (в молодости вел себя как девица с розовыми очками), эгоистичный, завистливый и подлый человек. Не увидела ни одной положительной черты его характера, чему у него можно научиться?! Чтец великолепен!!! Но произведение оставляет после себя неприятный осадок

а вообще очень интересно! даже я испытал легкий шок от стереотипов: нет ну придворный ювелир должен быть француз и статую Петру 1 Фальконе ваять должен)) а немцы пусть крепости строят, и пушки льют)) поздний милитаризм пруссаков вытеснил например такой центр искусств как Саксонию))<br/>
но Бажову который конечно знал про немецкое происхождение Фаберже было еще сложнее, у него же «немец» отрицательный персонаж-пустой человек который лишь делает вид что он мастер))<br/>
А Фабержей по сюжету-человек знающий и мастера у него лучшие)<br/>
вот тут и выручила писателя Французская фамилия))<br/>
а ведь над выходцами из Лифляндии еще до Революции весело клеймо -«немец-перец-колбаса» т.е. бездушных, чуждых нашей культуре формалистов и доктринеров (во многом это порождалось завистью к их на порядок более сильной чем у исконно русских дворян образованности).<br/>
из за этого у нас много замечательных полководцев этого происхождения в угол задвинуто, а некоторые вообще несправедливо забыты

Цикл «Звёздные дневники»<br/>
<br/>
1. «Осмотр на месте» рассказывает о новых приключениях Ийона, связанных с исследованием Энции, корректированием Звездных дневников и принесением извинений жителям планеты за допущенные неточности.<br/>
<br/>
Другие аннотации:<br/>
Бескрайняя во времени и богатая на события история инопланетной цивилизации, рассказанная с точки зрения философии, религии, социологии, политики и научного прогресса, в которой Лем полемизирует с философскими концепциями Олафа Стэплдона.<br/>
<br/>
Лем подводит итог своим философским концепциям и футурологическим предсказаниям, обобщая их по примеру Стэплдона в грандиозную историю будущего инопланетной цивилизации.<br/>
<br/>
2. В этот раз футуристическая сатира Лема посылает неустрашимого путешественника Ийона Тихого – героя «Футурологического конгресса» на Луну, которая захвачена умными эволюционирующими боевыми машинами. Оружие запрещено на Земле, поэтому роботизированные армии всех стран самостоятельно развивают «Гонку Вооружений» на Луне. Правительства Земли обеспокоены тем, что машины могут начать вторжение на родительскую планету, и неуничтожимый Ийон и несколько радиоуправляемых роботов отправляются на разведку…

Слушатели «не между делом» должны были заметить: наши солдаты без боязни пьют воду прямо из реки (и это норма) и у них совсем нет фляг. Да и винтовки, нужно полагать, хуже турецких, раз у тех английские винтовки и объёмистые фляги. <br/>
Потому как ещё до Гаршина Салтыков-Щедрин по поводу Крымской войны 53-56 гг в своих «Благонамеренных речах» язвил:<br/>
" – У врагов наших есть нарезные ружья, но нет усердия. У нас же, хотя и нет нарезных ружей, но есть усердие и притом дисциплина".<br/>
И почти то же самое и в 1-ую Мировую и во 2-ую (тут уже впору говорить о Моровых войнах). И каждый раз мы воюем одним лишь духом, прикрывая задницы ворюг-генералов.<br/>
Когда-нибудь и кто-нибудь тоже напишет под Гаршина «За две недели» про русского и хохла, как один из них будет «одалживать» другому свою бездонную флягу.

1) Нескладно получается.<br/>
>> Кто-то там упал от укола цианистого калия, тут же лицо и шея его побагровели и комната стала наполняться приторно-сладким запахом.<br/>
<br/>
Сомневаюсь, повышается ли давление от цианистого калия. Нужно бы немного подождать, пока появится запах. А к тому времени вряд ли шея и лицо оставались бы багровыми. Не эксперт, но запах тухлятины возникает совсем не тут же после смерти.<br/>
<br/>
2) Шон часто спотыкается и запинается.<br/>
Эдак, у меня дед приезжал на дачу, где я стройку с ремонтом тогда разводил, и несколько раз говорил: «Ну, эту ступеньку я знаю. Эту перекладину помню. Об это спотыкался и об это спотыкался. А это — что-то новенькое.».<br/>
<br/>
Из этого я дебильную шутку придумал. Вроде как, если собрались без какой-то цели и кто-то спросил: «А что мы сегодня будем делать?», то я ответил бы: «А, давайте, спотыкаться!».

Я так же поступала — из школы к радиоприемнику) <br/>
Спектакли шли по двум программам — 1-й и 3-й. Знала расписание от и до. И хорошо было, когда в школу не идешь, а по радио — постановка утром. Обычно в 10-45 начиналась или реже — в 11-00, 11-10 и чуть позже.<br/>
Были специальные спектакли для детей и юношества. Там можно было, в частности, про известных людей узнать. Или какое-то литературное произведение услышать. Очень интересные постановки! А по пятницам в 18-00 по 3-й программе иногда шла передача по письмам школьников — передавали по заявкам отрывки из особенно полюбившихся спектаклей. <br/>
А вечером шли постановки для взрослых, но слушали все. Это были иногда трансляции из театров или записи. Обычно в 19-30 или 20-00 начинались. <br/>
В общем, это было чудо! И хорошо, что часть этого замечательного фонда все же сохранилась. И мы можем прослушивать снова.

Дорогая администрация!<br/>
<br/>
1. Очень не хватает хотя бы самого простого текстового редактора. И возможности поправить комментарий, спустя хотя бы в течении суток. Тогда будет большее уважение к орфографии и смыслу.<br/>
2. Пжл. сделайте что-то с комментариями — они исчезают и возникают. Указано что комментариев 33, а видно 5-8. Кнопку-ссылку «показать все» иной раз нет и надо пару раз перезагрузить стр.<br/>
Такое поведение наблюдается в десктопной версии сайта в Яндекс-браузере и Фаерфоксе.<br/>
Это прямо очень расстраивает.<br/>
3. Вместо вкладки «НОВЫЕ» лучше сделайте что-то просто вроде болталки. Можно же не удалять комментарии, которые не явл. рецензиями к книге.🤷‍♀️ А еще лучше сделайте ФОРУМ.<br/>
<br/>
Вы же видите, что огромное кол-во комментариев перерастает в диалоги, которые уже не совсем о книге. Потому что людям важно общаться. Книга — это самый лучший повод. Но книга рождает мысли и люди ими делятся.

Честно хотела прослушать вторую книгу, но…<br/>
Когда Ситра дала женщине месяц ожидания смерти, слушать дальше я не смогла.<br/>
Более жестокого поступка трудно себе представить: месяц невыносимых мучений от сознания безысходности и страшных мыслей о выборе способа убийства — это гораздо страшнее, чем самые изощренные пытки Годарта.<br/>
А понимание, что проблема не стОит выеденного яйца, пришло ко мне с самого начала книги. <br/>
Варианты: <br/>
1) Официально узаконенное ограничение продолжительности жизни, основанное на результатах аналитического исследования особенностей конкретной личности, ее полезности для общества и т.д. и по результатам — безболезненная принудительная эвтаназия.<br/>
2) Программирование наночастиц, внедренных в организм, на определенный срок жизни, потом естественная кончина.<br/>
3) Строгое ограничение рождаемости и политика поощрения бездетности. В Китае же как-то справляются?<br/>
А то, получается, что наряду с современными гуманнейшими способами сохранения жизни, соседствует необъяснимое языческое варварство (убийство есть убийство, каким бы способом они ни было произведено).

Вот же он вруша)<br/>
Сейчас мы ему ответим!<br/>
Андреев нигде в своих автобиографиях не упоминал, к примеру, свой первый опубликованный рассказ «В холоде и золоте». Вероятно, это объясняется его отношением к «Звезде», еженедельнику, который выходил как приложение к петербургской газете «Свет». <br/>
В литературном разделе «Звезды» публиковалась развлекательная литература, в основном для женской аудитории, включая переводы, модные музыкальные произведения, образцы одежды и рукоделия.<br/>
Андреев отзывался о «Звезде» как о «плохом журнале», а в 1900 году в одном из своих фельетонов приветствовал закрытие издания, считая его концом очередного бульварного проекта и давая ему до крайности негативную оценку. <br/>
(Л.-ев. Впечатления // К. 1900. 1 мая (No 119). С. 3).<br/>
<br/>
Рассказ подписан криптонимом «Л.П.», который расшифровывается как «Леонид Пацковский».<br/>
<br/>
Этот псевдоним, образованный от девичьей фамилии матери, Андреев также использовал в 1897 году для рассказа «На избитую тему» и сказки «Оро».

Уважаемая, ну так это в ваших краях) А я ради интереса заглянул в словарь русского языка в 4-х томах, составленный РАН институтом лингвистических исследований.<br/>
И что же? Никакой логической ошибки не нашел. Полюбопытствуйте и вы:<br/>
<br/>
Значение слова «покупаться»<br/>
ПОКУПА́ТЬСЯ1, -а́ется; несов. Страд. к покупать1.<br/>
<br/>
ПОКУПА́ТЬСЯ2, -а́юсь, -а́ешься; сов.<br/>
<br/>
1. Разг. То же, что искупаться1. 254 Он сейчас только выкупался ---. Несмотря на седьмой час утра, он успел уже в третий раз покупаться. Писемский, Тысяча душ.<br/>
<br/>
2. Купаться некоторое время. И вот я приглашаю вас приехать ко мне тогда в гости, отдохнуть и покупаться в море. Н. Островский, Письмо М. С. Демченко и М. В. Гнатенко, 5 дек. 1935.<br/>
<br/>
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;

Хотел послушать в исполнении Ирины, люблю женское исполнение, но " закрыто и т. д." <br/>
1. Обращался уже к администрации. Закрыто — уберите на фиг! Сотни пустых страниц! Очень неприятно. Почему я должен тратить время на поиски книги и натыкаться на такие отказы? Что за глупость? Я пришёл в библиотеку, долго искал книгу, а когда нашёл и открыл, то оказалось, что в руках только обложка с названием. Остальное то ли мыши съели, то ли наркоши на косяки скурили. Кстати, не пользуюсь платными сайтами типа Литрес именно из опасения быть обманутым. Деньги заплатишь, а вместо книги: " Да пошёл ты… к правообладателю!"<br/>
2. Послушаю в исполнении Герасимова с удовольствием. Не понимаю, почему здесь нередко высказывают к нему претензии. На мой взгляд он — один из лучших чтецов. Дикция хорошая, язык грамотный. <br/>
Манера исполнения такая мягкая, домашняя, дружественная. Вроде, как мы вдвоём и он мне читает. У камина, с горячим глинвейном…

Не «Want» а «FanS `am raspberry?» в кокни к вашему сведению не только заменяют слова на словосочетания в которых одно из слов рифмуется с нужным, но и отбрасывают одно из слов, как правило это — рифма.<br/>
А ещё кокни глотают или заменяют звуки на созвучные.<br/>
Не «вант» а «фанс» но «с» почти не слышно.<br/>
Я для непонятливых повторяю: я с людьми говорю, общаюсь с ними. А не нахватываю верхушек, вычитывая их на популярных сайтах. <br/>
Я в школе немецкий учил, а про то что в англ.яз 12 времен я только слышал.<br/>
Но тем не менее, могу вам сказать, что та фраза, к которой вы прицепились, если была бы написана так, как «советуете» Вы, несла бы на себе <b>совсем другую смысловую нагрузку...</b><br/>
Так, что не лезьте в чужой огород со своим уставом.<br/>
***<br/>
хуже всего, это когда человек начинает всем тыкать свою позицию, не понимая о чем идет разговор.

Рассказ мне, в общем, понравился, занятный, самобытный и шальной. <br/>
Но залепух в нем — мама не грюй!))<br/>
Я бы даже призвал Амаля в разбор полетов.))))<br/>
Спойлеры!!!<br/>
<br/>
События происходят сравнительно недавно конец 18 века, есть уже железная дорога, но автор старается нам присунуть век 14-15 по стилю, беспощадно мешая анахронизмы с современным дворовым сленгом. <br/>
Меды у него пьют селяне.))) Какая медовуха?!!! Мало того, что медовые напитки — это барское удовольствие, так еще и в неурожай, еще и в засуху!!! Это когда медоносов нет, жрать нечего, практически голодомор, а селяне меды распивают до блевания. Я скорее поверю в казенный штоф с самогоном или вонючей бормотухой из ближайшего кабака, церковь в селе была, значит и кабак государев быть обязан (с 17 века алкоголем имел право торговать только царский кабак). Сапоги селяне носили только в праздник и на вылазки в город, для форсу (причем за городом снимали и несли на плече), остальное время в лапоточках или босиком, оно и сподручнее и ногам легче. Почитайте Гиляровского, когда он бурлачил и сменил сапоги на лапти, насколько ему стало удобнее не то что ходить, а тяжким трудом заниматься. Косоворотки с вышивкой — это праздничная одежда, их берегли и на ежедневку не носили. Это же клюква развесистая, еще бы медведя с балалайкой прихватили для веселья. И откуда автор понабрал имен таких дивных псевдославянских? Подобных залепух полно, дальше сами…<br/>
<br/>
Пошли, значит, селяне покойника откапывать, и внезапно, О УЖАС!!! Откопали мертвеца. Кто же мог подумать то.))) Они же за покойником шли.) Вот и испугались бедные, никогда не было и вдруг опять. Я уже не говорю, по каким признакам они могилу искали (теряюсь в догадках, что они надеялись там откопать — петушка на палочке?). Хочется спросить автора, он пытался одним движением снести лопатой куст и потом раскопать под ним могилу? Даже если срубить куст топором, под ним адова куча корней — копать и рубить, рубить и копать. А селяне, как в песочнице, ручками разрыли. Кроты рыдают, обнявшись в сторонке, им бы такие когти. <br/>
И предрассудки у них интересные, лопатой откапывать покойника вроде как — неуважение, а тащить волоком в болото башкой по кочкам как собаку — можно, это не говоря, что сам факт осквернения могилы вроде тоже допустимый. И покойничек тоже занятный, с докУментом лежит, странно что не записал кто ж его убил, времени то в могиле поди достаточно было… <br/>
Сразу вспомнились захоронения польских офицеров, которым аккуратные немцы приложили все документы, даже с избытком по 3 документа на одно лицо, странно что полную опись не приложили. Но то уже другая сказка…<br/>
<br/>
Дальше веселее. Притащили проблевавшиеся селяне мертвеца на болото, и сразу жрать морошку. Это что ж за морошка такая лакомая, что уже и мертвяк аппетит не портит?) Может он стал прилично выглядеть после поездки волоком по кочкам, причесался, помылся, дезодорантом побрызгался? Нажрались морошки, и ну в болоте валяться — грязевой курорт же и запахи родные. Зачем шли, зачем жмура тащили? Налетела внезапно деменция и мозги отшибла вместе с аппетитом, морошка не впрок…<br/>
<br/>
Откуда там вообще болото, если сушь стоит давно, почему не пересохло? Реки пересохли, а болото нет.<br/>
Тут внезапно у косца рога зачесались, столько лет не чесались и вот опять.) Вот что топь животворящая делает!<br/>
Ну ладно, дело то житейское, притопил он кореша (+5 к скрытой атаке), а зачем шел, забыл? А да, деменция! Старшой приказал, пошаговую инструкцию дал, но наш рогоносец оттаскивает жмура обратно и закапывает его голыми руками (лопаты для слабаков — в болото их). Казалось бы — миссия провалена, тащите следующего. Но что мы видим? Герой возвращается на базу с трофейными сапогами (+10 к харизме +5 к выносливости), а там уже тучки кучкуются. Видимо тот, кто продает дождь за покойников, тоже перепился медовухи и малость перепутал кнопки. А что так можно было?! Если любой свежеубитый покойник годился, зачем тогда эта экспедиция?<br/>
<br/>
В итоге все закончилось хеппи-эндом, все при деле — селяне с дождем, заложный в своей могиле, бондарь в болоте, косарь с сапогами, рогами и брюхатой женой нездорово улыбается.<br/>
Вот и сказочке конец, а кто слушал — возьми с полки медовуху опойную… Пойду и себе налью…<br/>
<br/>
Но, в целом, мне рассказ понравился, хоть и дичь псевдославянская.)<br/>
<br/>
PS И чтецу медовухи налейте, он тоже молодец.))

Я тоже — «тот продукт» и до сих пор живу в той стране.<br/>
Мне кажется Вы немного неправильно акцентируете внимание в Вашем докладе. ;)<br/>
<br/>
Насколько я помню, паразитирование — это, грубо говоря, односторонний симбиоз двух <i>биологически</i> разных организмов(разных видов), когда выгода есть только одному из них.<br/>
В случае с коррупцией мы имеем, просто-напросто — больные клетки в составе организма.<br/>
Это — опухоль. И даже если иногда она «доброкачественная», то всё равно хороший врач предпочтёт её удалить. <br/>
<br/>
А вот каким способом это делать? Вопрос вопросов.<br/>
<br/>
Мне кажется, есть два метода — «хирургический» и «лекарственный».<br/>
Хирургический — вырезать участки опухоли. Чем потихоньку и не афишируя занимается Путин и его команда. (за пять лет посажено около 400 депутатов, не помню точно число, и под сотню местных чиновников из власти).<br/>
<br/>
Второй способ «лекарственным», (или лекарственно-профилактический) я назову способ, который Вы предлагаете: «сызмальства детей надо приучать к умственному труду». Абсолютно в точку! Только с маленькой поправочкой — не умственному труду, а… как там у Заболоцкого?<br/>
<br/>
Не позволяй душе лениться!<br/>
Чтоб в ступе воду не толочь,<br/>
Душа обязана трудиться<br/>
И день и ночь, и день и ночь!<br/>
Гони ее от дома к дому,<br/>
Тащи с этапа на этап,<br/>
По пустырю, по бурелому<br/>
Через сугроб, через ухаб!<br/>
Не разрешай ей спать в постели<br/>
При свете утренней звезды,<br/>
Держи лентяйку в черном теле<br/>
И не снимай с нее узды!<br/>
Коль дать ей вздумаешь поблажку,<br/>
Освобождая от работ,<br/>
Она последнюю рубашку<br/>
С тебя без жалости сорвет.<br/>
А ты хватай ее за плечи,<br/>
Учи и мучай дотемна,<br/>
Чтоб жить с тобой по-человечьи<br/>
Училась заново она.<br/>
Она рабыня и царица,<br/>
Она работница и дочь,<br/>
Она обязана трудиться<br/>
И день и ночь, и день и ночь!<br/>
<br/>
Ещё тридцать с лишним лет назад. некоторые, во имя светлой идеи Человечества добровольно просились в Афган. Бесплатно, не за деньги. А потому что как нам сказали — в Афгане угнетают слабых и каждый день стреляют по мирным жителям. И люди просились по своей воле туда. И таких было много. (Меня не взяли.)<br/>
Сейчас таких мало. Даже в ДНР поехали люди в основном ТОГО времени...(сейчас не об этом)<br/>
<br/>
Я к тому, что тогда у людей(в одной стране, как минимум) была идея — объединить Человечество, и жить вместе. Вместе покорять Вселенную, открывать её тайны и новые законы Природы. Потому что мы все — братья, и потому что вместе — всегда легче.<br/>
И хоть тогда и были больные участки организма/общества/, но приоритеты у Общества, у людей его составляющих, были другие.<br/>
<br/>
В отличие от того времени, современных детей сызмальства учат:«иди по головам! стремись наверх! перед тобой упал человек — используй его в качестве трамплина, для преодоления препятствия!...» и т.п.<br/>
Это — результат современного воспитания, которое нам навязывали ещё с 84-го года. А не образования. <br/>
И пока народ занят своими ЛИЧНЫМИ проблемами, его воспитание(его нынешние постулаты) не поменяется. Конечно это не касается моей дочки. Она у меня на Гайдаре растет. «Карлсоне» и «Старике Хоттабыче». надеюсь у меня получится.<br/>
А обществу, для осознания всей глубины той жопы в которой оно находится нужна встряска.<br/>
Помните, как у Воннегута в «Сиренах Титана»? Я грешным делом, тогда. в 2014-м думал, что Украину хотят сделать аналогом Марса и марсиан. Ошибся. И хорошо, что ошибся. А может и нет.<br/>
======<br/>
Я долго могу. но чувствую — уже и так достаточно. А жаль. Только разогреваться начал. :)<br/>
<br/>
почему всегда в любом обществе есть люди которые поступают «аморально»? аморальность — суть поведение основанное на одних инстинктах, без участия Разума. <br/>
Если говорить о частных случаях. то это будет всегда, только в разной степени. От этого никуда не деться. Это свойство нашего Мозга. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=wiIrFhstlsk" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=wiIrFhstlsk</a><br/>
А вот с аморальностью Общества надо бороться.<br/>
Есть пара идей. Но не сейчас.<br/>
PS: о методах лечения — надо использовать ОБА СПОСОБА,

Неплохая историческая беллетристика, написанная неплохим сверх содержательным, точнее, экзистенциальным языком, основанная якобы на деятельности реального исторического персонажа, в частности, Тамерлана. Мне думается, под этот сюжет можно засунуть любого более-менее значимого для истории эмира, султана, шаха, короля или, скажем, русского царя, а именно Ивана Грозного, который также был не чужд такому свойству, как видеть вещие сны, правда, изменив не только главного протагониста, но и место действия, и исторические события. Да, остается лишь подкорректировать имена прочих исторических лиц, которые были непосредственными участниками жизнедеятельности нашего протагониста. <br/>
Кажется, идея романа в том, что жизнь – это всего лишь отражение нашего сна или, возможно, жизнь – это сон, который умело интерпретируя, можно предугадать, каким должен быть наш следующий шаг. Что ж, довольно-таки актуально, на мой взгляд — впечатляет, захватывает, но…но всегда остается место «но»!.. Здесь прослеживается некий экзистенциализм, словно, главная идея романа – это то, что жизнь – сон и нам следует его разгадать, пусть даже в форме произведения! <br/>
Ну, а теперь к нашему герою. У Александра Сегеня Тамерлан получился слишком уж разговорчивый – наверное, автор, хочет показать престарелого и кающегося в своих некогда совершенных зверствах и грехах Тамерлана. Ведь автор показывает нам Тамерлана, который уже успел навоеваться, захватить в полон множество народов, а также разбить и пленить самого Баязета I Молниеносного в 1402 году и возвратиться к себе на родину в 1404 году. В книге мы видим старого, «облезлого», беззубого Тамерлана, который, согласно историческим данным, планировал поход на Китай. Кстати, сказать, Герасимов, реконструируя внешность Тимура по его черепу и скелету, определил сорокалетнего мужчину. То есть, Эмир Тимур в возрасте 69 лет был еще ого-ого!<br/>
Автор книги, впрочем как и большинство прозаиков, пишущих в жанре исторического романа, привирает и это у него получается со знаком качества. Возможно, автор страдает тем же комплексом, что и некогда Ибн Арабшах, которого в возрасте десяти лет в 1402 году увели войска Тамерлана в неволю из Багдада в Самарканд — почти что современник Тамерлана! а в последствии писавший при дворе османского Султана Мезмеда I небылицы о детальности Тамерлана. Скорее, Сегень следует этой ибнарабшахской традиции. Сегень пишет, цитата: «Плевать мне было на звезды. Самая яркая из них горела в моей башке, а самая горячая – в груди. … мои сны всегда возбуждали меня на подвиги лучше всякой хорзы. Бывало, приснится что-нибудь этакое, голова закружится, проснешься – так и тянет сесть на коня и мчаться покорять людишек. И какая только причудливая пакость не приснится, иной раз вспомнишь – диву даешься». Дело в том, что Тамерлан, прежде чем сесть на коня, дабы отправиться в военный поход, слал своих проводчиков, лазутчиков — соглядатаев — на те территории, которые он планировал завоевать. Более того, его люди на вражеской стороне распространяли дезинформацию, чтобы ослабить моральный дух людей и воинов. Это способствовало их быстрому завоеванию, причем в некоторых случаях без битвы, ибо враг уже был психологически повержен. Это – было частью его военной стратегии, где другой частью было то, что, отправлялся в военный поход, никто из его военачальников и воинов точно не знали, на чью голову опуститься его карающий меч. Кстати, Сергей Петрович Бородин в своей трилогии о Тамерлане «Звезды над Самаркандом» это очень хорошо изображает! Мы видим умного и талантливого стратега и тактика в лице Тимура, впрочем, каким он и был на самом деле до конца своих дней. Хотя, надо признать, что и Бородин был не самого лестного мнения о Тимуре, считая его тираном, уничтожившего огромное количество людей. <br/>
Ирония, как я заметил, заключается в том, что чтец данной книги о Тамерлане, написанной Александром Сегенем, является однофамильцем выдающегося Советского писателя Сергея Петровича Бородина. Только не знаю, тот ли это Леонид Бородин, который был тоже прозаиком?.. Вроде, голоса похожи!.. <br/>
Резюмирую. В произведении А.Сегеня, каким бы оно ни было написано прекрасным письмом – belle lettre — мы видим ненастоящего Тамерлана или Эмира Тимура, а его двойника или псевдо/квази-Тимура, который не имеет никакого отношения к настоящему персонажу. Диктор Леонид Бородин читает произведение замечательно — невозможно торваться, но, в силу самого произведения, также у него получился псевдогерой, то есть, Тимура не видно, разве что его искаженная тень.<br/>
PS: Я плохо понимаю, зачем так издеваться над реальной историей и зачем изображать псевдоисторические личности?! Может быть, эта такая литературная традиция, плохое знание истории или спецзадание?! Вопросы, разумеется, риторического характера, ответы, на которые имеют место быть!<br/>
Возможно, в чем-то я еще заблуждаюсь…