100%
Скорость
00:00 / 10:31
001
21:06
002
21:56
003
12:41
004
09:32
005
17:26
006
14:18
007
15:45
008
07:07
009
24:19
010
18:36
011
13:11
012
16:48
013
17:57
014
15:05
015
08:22
016
25:40
017
19:40
018
14:50
019
26:29
020
20:36
021
12:03
022
28:28
023
11:32
024
09:08
025
12:38
026
19:46
027
13:45
028
19:57
029
42:37
030
10:21
031
15:41
032
11:17
033
13:38
034
09:35
035
23:14
036
07:51
037
15:56
038
09:09
039
04:49
040
12:15
041
10:34
042
10:42
043
11:30
044
10:42
045
11:58
046
19:56
047
13:51
048
21:41
049
28:59
050
09:12
051
19:48
052
14:16
053
12:40
054
11:47
055
09:31
056
18:02
057
Жанры:
Историческая проза
| Триллер
Характеристики:
Социальное
| Военное
Место действия:
Наш мир (Земля)(Азия(Центральная Азия))
Время действия:
Средние века
| Позднее Средневековье/эпоха Возрождения
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Становление/взросление героя
Cюжет:
Линейный с экскурсами
9 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Boriska1
23 минуты назад
Александр Сухаричев
30 минут назад
Андрей Бурцев
38 минут назад
Нестор Иванович
1 час назад
keitad
1 час назад
Unidentified
1 час назад
Арлит Из Сафери
2 часа назад
АЛЕКСЕЙ Бородай
2 часа назад
sspaltsev
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
trishinaip
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
Александр Синица
3 часа назад
Soer53
3 часа назад
Ihar
3 часа назад
Lena
4 часа назад
Евгений
4 часа назад
utail utail
4 часа назад
Павел Палей
4 часа назад
Resistme
4 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Кажется, идея романа в том, что жизнь – это всего лишь отражение нашего сна или, возможно, жизнь – это сон, который умело интерпретируя, можно предугадать, каким должен быть наш следующий шаг. Что ж, довольно-таки актуально, на мой взгляд — впечатляет, захватывает, но…но всегда остается место «но»!.. Здесь прослеживается некий экзистенциализм, словно, главная идея романа – это то, что жизнь – сон и нам следует его разгадать, пусть даже в форме произведения!
Ну, а теперь к нашему герою. У Александра Сегеня Тамерлан получился слишком уж разговорчивый – наверное, автор, хочет показать престарелого и кающегося в своих некогда совершенных зверствах и грехах Тамерлана. Ведь автор показывает нам Тамерлана, который уже успел навоеваться, захватить в полон множество народов, а также разбить и пленить самого Баязета I Молниеносного в 1402 году и возвратиться к себе на родину в 1404 году. В книге мы видим старого, «облезлого», беззубого Тамерлана, который, согласно историческим данным, планировал поход на Китай. Кстати, сказать, Герасимов, реконструируя внешность Тимура по его черепу и скелету, определил сорокалетнего мужчину. То есть, Эмир Тимур в возрасте 69 лет был еще ого-ого!
Автор книги, впрочем как и большинство прозаиков, пишущих в жанре исторического романа, привирает и это у него получается со знаком качества. Возможно, автор страдает тем же комплексом, что и некогда Ибн Арабшах, которого в возрасте десяти лет в 1402 году увели войска Тамерлана в неволю из Багдада в Самарканд — почти что современник Тамерлана! а в последствии писавший при дворе османского Султана Мезмеда I небылицы о детальности Тамерлана. Скорее, Сегень следует этой ибнарабшахской традиции. Сегень пишет, цитата: «Плевать мне было на звезды. Самая яркая из них горела в моей башке, а самая горячая – в груди. … мои сны всегда возбуждали меня на подвиги лучше всякой хорзы. Бывало, приснится что-нибудь этакое, голова закружится, проснешься – так и тянет сесть на коня и мчаться покорять людишек. И какая только причудливая пакость не приснится, иной раз вспомнишь – диву даешься». Дело в том, что Тамерлан, прежде чем сесть на коня, дабы отправиться в военный поход, слал своих проводчиков, лазутчиков — соглядатаев — на те территории, которые он планировал завоевать. Более того, его люди на вражеской стороне распространяли дезинформацию, чтобы ослабить моральный дух людей и воинов. Это способствовало их быстрому завоеванию, причем в некоторых случаях без битвы, ибо враг уже был психологически повержен. Это – было частью его военной стратегии, где другой частью было то, что, отправлялся в военный поход, никто из его военачальников и воинов точно не знали, на чью голову опуститься его карающий меч. Кстати, Сергей Петрович Бородин в своей трилогии о Тамерлане «Звезды над Самаркандом» это очень хорошо изображает! Мы видим умного и талантливого стратега и тактика в лице Тимура, впрочем, каким он и был на самом деле до конца своих дней. Хотя, надо признать, что и Бородин был не самого лестного мнения о Тимуре, считая его тираном, уничтожившего огромное количество людей.
Ирония, как я заметил, заключается в том, что чтец данной книги о Тамерлане, написанной Александром Сегенем, является однофамильцем выдающегося Советского писателя Сергея Петровича Бородина. Только не знаю, тот ли это Леонид Бородин, который был тоже прозаиком?.. Вроде, голоса похожи!..
Резюмирую. В произведении А.Сегеня, каким бы оно ни было написано прекрасным письмом – belle lettre — мы видим ненастоящего Тамерлана или Эмира Тимура, а его двойника или псевдо/квази-Тимура, который не имеет никакого отношения к настоящему персонажу. Диктор Леонид Бородин читает произведение замечательно — невозможно торваться, но, в силу самого произведения, также у него получился псевдогерой, то есть, Тимура не видно, разве что его искаженная тень.
PS: Я плохо понимаю, зачем так издеваться над реальной историей и зачем изображать псевдоисторические личности?! Может быть, эта такая литературная традиция, плохое знание истории или спецзадание?! Вопросы, разумеется, риторического характера, ответы, на которые имеют место быть!
Возможно, в чем-то я еще заблуждаюсь…
Мне всегда было интересно, зачем писарям поливать грязью известных исторических деятелей. То ли из зависти к плодам их трудов. (Они-то, в отличие от писарей, настоящие творцы.) То ли от животного, из глубин души страха перед тенью (тенью, Карл!😂) личности, сумевшей не только себя, но и всех окружающих (включая писарей) честно трудиться на благо народа, на благо Отечества. Трудиться в поте лица ради других. И отвечать за свои поступки. А не упиваться своим «величием» во влажных фантазиях. И ладно бы эти фантазии оставались в головах писарей. Так нет же. Они жидким слоем изливаются на бумагу. А бумага разве виновата? А неокрепшие умы?
Какими бы ни были истинные причины такого поведения, объединяет это разномастное отребье одно лаконичное и точное определение. Сформулированное В.И.Лениным. В его выражении по поводу «совести нации»👍🏼