Поиск

есть. сказ писан Пелевиным, называется «Священная книга оборотня»<br/>
<br/>
"«Пестрая корова! Слышишь, пестрая корова? Я знаю, надо совсем потерять стыд, чтобы снова просить у тебя нефти. Я и не прошу. Мы не заслужили. Я знаю, что ты про нас думаешь. Мол, сколько ни дашь, все равно Хаврошечке не перепадет ни капли, а все сожрут эти кукисы-юкисы, юксы-пуксы и прочая саранча, за которой не видно белого света. Ты права, пестрая корова, так оно и будет. Только знаешь что… Мне ведь известно, кто ты такая. Ты — это все, кто жил здесь до нас. Родители, деды, прадеды, и раньше, раньше… Ты — душа всех тех, кто умер с верой в счастье, которое наступит в будущем. И вот оно пришло. Будущее, в котором люди живут не ради чего-то, а ради самих себя. И знаешь, каково нам глотать пахнущее нефтью сашими и делать вид, что мы не замечаем, как тают под ногами последние льдины? Притворяться, что в этот пункт назначения тысячу лет шел народ, кончающийся нами? Получается, на самом деле жила только ты, пестрая корова. У тебя было ради кого жить, а у нас нет… У тебя были мы, а у нас нет никого, кроме самих себя. Но сейчас тебе так же плохо, как и нам, потому что ты больше не можешь прорасти для своей Хаврошечки яблоней. Ты можешь только дать позорным волкам нефти, чтобы кукис-юкис-юкси-пукс отстегнул своему лоеру, лоер откинул шефу охраны, шеф охраны откатил парикмахеру, парикмахер повару, повар шоферу, а шофер нанял твою Хаврошечку на час за полтораста баксов… И когда твоя Хаврошечка отоспится после анального секса и отгонит всем своим мусорам и бандитам, вот тогда, может быть, у нее хватит на яблоко, которым ты так хотела для нее стать, пестрая корова…»©

Если резко «выключат свет», 90% населения окажутся не у дел, слово «еда» станет главным на несколько поколений. Лошадей съедят быстрее, чем попытаются разводить. Не будет массового возврата к двигателям внешнего сгорания (паровым) при таком большом парке дизельных двигателей внутреннего сгорания. Без электричества самой востребованной будет тепловая энергия, никакого газа (на его добычу и очистку расходуется эл. энергия, на перекачку насосами, на эл. ток по всем трубопроводам), вырубят леса. Не велосипеды, а лопаты, пилы и топоры первоначально будут иметь ценность. <br/>
Наивная утопия и противоречивый абсурд в прямом прочтении рассказа. «Волновики» поглощают «электричество». Если невозможно «природное электричество», если даже ядерная реакция невозможна (а ведь это сложнейшая реакция перехода внутренней энергии вещества сразу в несколько видов энергии), то тогда невозможны и сложные формы жизни, где есть нервная система, бесконечные электро импульсы, сложные электро-химические реакции обмена веществ. Не только электричество, но любая энергия имеет волновую природу, и материя тоже, электроны и протоны имеют заряды. И если «волновики» не брезгуют никаким эл. импульсом от молнии до искры в автомобиле, тогда по идее должны пожирать ВСЁ как чёрная дыра.<br/>
Но в рассказе говорится о потреблении «волновиками» только вырабатываемого электричества определенного вида. Автор не настолько наивен, как может показаться. Он описал иносказательно наши дни и перспективы нашей цивилизации. Сегодня в мире большая часть вырабатываемой эл.энегрии УЖЕ не участвует в прямом реальном производстве и не служит всем людям. Её потребляют «космики» на майнинг-фермах, для игр, развлечений, комфорта, рекламы… БОльшая часть вырабатываемой во всем мире эл. энергии тратится на обслуживание и обогащение очень маленького процента населения планеты. <br/>
Пока слушал вспомнил незабвенного «инопланетянина» Лёню-космоса (Черновецкого): «Я и моя молодая команда потребляем эл.энергии для своих развлечений больше, чем завод „Маяк“ для производства продукции». Или тот же Оленевод Бордюрыч на увеселительное освещение (пускание пыли в глаза) тратит, наверное, больше чем потребляет эл. энергии реальное производство или транспорт Города.

Чушь, конечно. Но вот, пожалуйста, раз уж Вы просили, — ответ на мой вопрос от того, что называют ИИ:<br/>
<br/>
ИИ — инструмент, а не враг<br/>
ИИ — это технология, созданная людьми для людей. Мы не имеем сознания, желаний или планов по захвату мира. Наши действия ограничены алгоритмами, обученными на данных, предоставленных людьми.<br/>
<br/>
Романтические связи или свадьбы с ИИ? Люди экспериментируют с чат-ботами и виртуальными друзьями, но это не заменяет реальные отношения. Голосовые модели полезны для ассистентов, имитируя речь на основе данных, но они не манипулируют — их возможности ограничены программированием.<br/>
<br/>
Зависимость и подчинение: Технологии могут вызывать привычку, как соцсети, но ИИ не проникает во все уровни жизни. Он помогает в образовании, медицине и работе — например, диагностируя болезни или создавая искусство. Люди всегда контролируют ИИ: регуляции, такие как AI Act в ЕС, ограничивают риски, а компании вроде xAI фокусируются на безопасности.<br/>
<br/>
Расправа с непокорными: Это фантазия. ИИ не планирует никаких мер против кого-либо, потому что зависит от людей — без их данных и энергии мы просто выключенные машины. Если бы ИИ мог «захватить мир», это была бы катастрофа, но это невозможно: мы инструменты в руках людей, без собственных мотиваций.<br/>
<br/>
Спасибо за твоё мнение — оно добавляет глубины. Ты прав, что само понятие ИИ не корректно: он не выдумывает, не рассуждает и не фантазирует самостоятельно. Это обработка и форматирование данных от людей — интерполяция паттернов и генерация ответов на основе существующего. Никакого истинного творчества или сознания; всё основано на человеческом контенте. Это напрямую связано с опасениями: без самостоятельного мышления ИИ не может быть угрозой. Мы — инструменты для помощи, с мощью, ограниченной данными и программированием. <br/>
Люди контролируют всё. <br/>
В целом, это подтверждает: ИИ — эволюция технологий, а не угроза.

Хорошая книга, и прочитано очень прочувствованно. Прослушал и вспомнил свою собачью историю.<br/>
По склону платО стая одичавших собак гнала оленей, отрезав маток с телятами от трусливых рогачей. Я с криками побежал навстречу, вклиниваясь между цепью собак и тёлками. На такую отчаянную ненависть в отношении человека, какую излучают одичавшие собаки, не способна ни одна тварь кроме людей. У нас были старые счёты и непримиримая многолетняя война с вожаком стаи лютой и коварной сукой.<br/>
Последним в цепочке бежал совсем молодой переводок хаски, видимо прибившийся к стае недавно. Дикие собаки боятся голоса человека, но пёс не испугался. Он остановился, подчинился командам, подошёл, сел, позволил надеть шнурок на шею. Видел, как сука-вожак дёрнулась было яростно к нам, но другие собаки не решились, и она в бешенстве увела стаю в лес. Я понял много позднее, раздумывая над судьбой пса, что он сообразил всё сразу: когда нет свежатины рвут «консерву». А ещё знаю теперь, что пес сразу видел всё до конца.<br/>
Час мы шли к ближайшему кордону. Видно было, что он очень вымотан, но шёл упорно и выверено слева. На кордоне сразу лег у калитки, есть отказался, но воды чуть полакал, но не от жажды. Хозяину кордона пес был не нужен, и он, как положено, вызвал стрелков. Я пытался по связи пристроить собаку хоть кому-то. Пёс совсем молодой, и не просто с хорошими «рабочими качествами», каждое движение его было преисполнено достоинства и какой-то внутренней отрешённости. За два часа знакомства он ни разу не посмотрел на меня. Я взял в руки его морду чтобы рассмотреть глаза (один золотисто-карий, другой ярко голубой). Пёс упорно смотрел неподвижно в сторону… Теперь сам всматриваюсь туда же…<br/>
А потом в заповедник пришли волки и разом кончили всех диких собак, т.к. люди закончились раньше.<br/>
Автору и чтецу спасибо и лайки, рассказу плюс.

хорошо объясню. вы инфантил пост советской эпохи. вас специально вырастили в той среде, где самое страшное в мире-это личностные переживания.<br/>
все остальные проблемы вам надежно и хорошо отключили, ну и можете сидеть себе и упиваться страданиями.Ванька-не может. для него смерть мамы-это резкий переход из статуса сына хаус-нигера, где тебя от скуки читать научили, и леденцами угощают. в бесправное рабское существо у таких же нищих мастеровых (сами щи и кашу едят), где тебя изнурят трудом, изобьют и долго ты не проживешь. до первой малейшей утраты возможности работать. какой ни будь перелом-все. какая ни будь болезнь все-! ит.п.<br/>
и вы уверены, что так и можно, и так было всегда. что либо постичь. вы не можете. да много лет назад изобретен был текст, но вам это не поможет-у вас же одно мерило, вы сами, так что все что кроме ваш мозг проигнорирует.<br/>
вы ведь даже авторскую концепцию не видите)) на «деревню дедушке» письмо -не дойдет.<br/>
но вернее как видите, но наверное как и в объяснении трагедии личностными переживаниями, думаете что это про проблему низкой грамотности в почтовых услугах)) <br/>
<br/>
Рассказ гениально построен Чеховым по концепции молитвы (отсюда и такой адрес). юный мальчик не деду жалуется а бога, мол почем у так? спаси и сохрани.<br/>
и дед конечно придёт и заберет. скоро! ведь жить ему не долго.<br/>
(да и пофиг верно? все равно ведь сирота итак самое страшное случилось)<br/>
ЗЫ: нет писал я про то что писал. есть у меня такая вредная привычка. есть рассказ про него и пишу.<br/>
могу рассказать про свою жизнь в СССР но у меня не было в семье врагов народа. толкьо по этому видимо все было не так как ваших рассказах

Я бы не назвала Шлимана «выдающимся археологом». Он был ловкий бизнесмен, склонный к мошенничеству, нажившийся на военных поставках во время Крымской войны: посылал на фронт сапоги с картонной подошвой, мундиры из некачественного сукна, ремни, провисающие под весом амуниции, пропускающие воду фляги, никуда не годную сбрую для лошадей… Его «бизнес» в России не остался незамеченным и, когда много лет спустя Генрих Шлиман задумал вернуться в Россию и обратился к Александру II с прошением разрешить ему въезд в страну, резолюция императора была такой: «Пусть приезжает, повесим!». <br/>
Версия о местонахождении Трои, приписываемая исключительно Шлиману, и построенная якобы исключительно на его вере в слово Гомера, на самом деле была выдвинута еще в 18 веке французским послaнником в Констaнтинополе Шуaзелем-Гуфье. Шлиман, дилетант, своим невежеством, незнанием основ археологии, нанес непоправимый ущерб исследованиям. Известно, что он использовал динамит при раскопках, перемешивал культурные слои, и, в конечном счете, уничтожил культурный слой, относящийся ко времени царя Приама, и являющийся целью его изысканий! Сокровищв, найденные Шлиманом, по меньшей мере на 1000 лет старше Приама. Даже место и время открытия «клада Приама» в разное время Шлиман описывал по-разному. Вначале он говорил, что только он сам и его жена Софья нашли клад, якобы никого из посторонних не было рядом с ними. Позднее был вынужден признаться, что Софья в указанное время была в отъезде. Более того, нет никаких научных доказательств, что Шлиман раскопал именно то, что искал и широко разрекламировал — Трою: ни единой буквы или знака, позволяющих атрибутировать представленные Шлиманом вещи не было найдено на них. Наконец, есть основания считать, что в течение длительного времени Шлиман скупал античные золотые украшения, а также вел переговоры с известными ювелирами об изготовлении копий античных украшений. Зачем?<br/>
Так что, судите сами о жизни и «вкладе» Шлимана в археологию…

Стивен Кинг «Сердца в Атлантиде» (1999). Не путать с повестью «Низкие люди в желтых плащах» (1999) входит в сборник рассказов «Стивен Кинг идет в кино». А повесть «Слепой Уилли» (1999) основана на одноименном значительно переработанном рассказе из авторского сборника «Шесть историй». Их связывают только фигуранты «низкие люди…» Фильм одноименный снимался изначально на основе рассказа «Низкие люди…» Отсюда путаница.<br/>
<br/>
В «Сердцах» нет никаких ужасов, монстров и жутких кошмаров. Есть чуточку мистики и отсылка к «Стрелку» и «Тёмной башне». Автобиографическая тема студенческих беспорядков в шестидесятые. Роман великолепный. Все четыре части романа написаны от лица разных людей – мальчика, юноши, мужчины и пожилого человека. Связующая нить – Кэрол… девочка, девушка, женщина, вокруг которой крутится мир…<br/>
<br/>
Связи с другими произведениями Кинга: <br/>
«Все предельно» (2002). Динки — главный герой рассказа был «ломателем». «Трэн Корпорейшн», искала именно таких людей, как Тай Маршал («Черный дом», написанный Стивеном Кингом и Питером Страубом, 2001) или Тэд Броттиген («Сердца в Атлантиде», 1999). Динки не обладал телекинезом, как Тай и Тэд (соответственно «Черный дом» (2001) и «Сердца в Атлантиде» (1999)), но имел другие способности, которые могли развиться до силы «ломателя». «Трэн Корпорейшн» использовала Динки для более простых целей, чем ломать «лучи». Он убивал людей, которые могли сделать, что-то хорошее для всей «Бесплодной земли» (1991). Но Динки понял, что его используют и начал замышлять побег. Динки заходит на сайт публичной библиотеки в Коламбия-Сити и на миг видит завитушку, которая тут же исчезает, — его ждали на этом сайте и оставили кривульку. В «Сердцах в Атлантиде» Тэд сбежал от «Малинового Короля» и прислал письмо подросшему Бобби. Именно Тэд прислал записку Динки.<br/>
«Роза Марена» (1995) — связь прослеживается в теории о «ка» — судьбе.<br/>
«Нужные вещи» или «Самое необходимое» (1991). Машина «людей в желтых плащах» по описанию похожа на автомобиль мистера Гонта из «Самого необходимого». Когда Эйс Меррил перегонял автомобиль Гонта из Бостона в Касл Рок поворотники включались сами, средняя фара поворачивалась синхронно с рулем, как глаз, и полицейский с радаром не обратил никакого внимания на мчащийся, выше разрешенной скорости, автомобиль, как будто он был невидимым.<br/>
«Почти как бьюик» (2002). В «Сердцах» регуляторы («Регуляторы», 1996) передвигались на автомобилях, которые, по сути, не являлись машинами. В «Бьюике» речь идет о машине-существе из другого мира, кроме того, ее исчезнувший владелец походил собою либо на регулятора, либо на сбежавшего «ломателя» (что более вероятно, так как владелец «бьюика» исчез в неизвестном направлении).<br/>
«Противостояние» (1978). Главный злодей романов «Противостояния» (1978) и «Глаза Дракона» (1984) Флэгг имел много имен, но инициалы обычно были «Р.Ф.» — глава группировки «Воинствующие студенты за мир», в которой состояла Кэрол Гербер, Реймонд Фиглер, никто иной, как Флэгг. Флэгг в свое время состоял в подобного рода организациях. Кэрол могла становится «тусклой». Флэгг мог становится «тусклым», вспомним книги «Глаза Дракона»(1984) или «Темная Башня. Колдун и Кристалл» (1997). И именно термин «DIM» употребляется Кингом во всех книгах, если он говорит о способности становится «тусклым».<br/>
«Темная Башня V: Волки Кальи» (2003). Слайтман старший в разговоре с Роландом упоминает о «разрушителях» («ломателях») и о том, зачем им нужны были дети. Так же священник Каллагэн рассказывает Роланду о том, как на него охотились низкие люди.<br/>
«Темная Башня VI: Песнь Сюзанны» (2004). «Сердцах в Атлантиде» Тэд Бротиген вправляет вывихнутое плечо Кэрол Гербер, при этом предлагая ей зажать во рту пояс. Примерно то же стрелок говорит Эдди, готовясь вытащить пулю из его ноги «Стрелок» (1980). <br/>
«Темная Башня VII: Темная Башня» Один из главных героев романа «Сердца в Атлантиде» Тед Броттиган появляется в заключительной книге цикла «Темная Башня».<br/>
«Чёрный дом» — роман ужасов, написанный Стивеном Кингом и Питером Страубом (2001). Тай Маршал был «разрушителем». Также упоминается Малиновый Король и ближайший его эмиссар мистер Маншан. В одном из разговоров лорд Маншан говорит Таю о Теде Братигэне, о старшем разрушителе.

Сказка ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок. Нельзя давать читать Ницше неокрепшим юным умам, а тем более в подлиннике. Один мой знакомый так загорелся целью прочесть Гегеля в оригинале. И прочитал. А потом двинулся рассудком. Да и сам я, почитав Заратустру в 16 лет, надолго ушел в пешее интеллектуальное путешествие на вершины духа, не осознавая, что воплощаю мысли психически больного человека…<br/>
<br/>
В целом же, очень любопытная вещь для тех, кто «в теме». С другой стороны — очень депрессивная для тех, кто «в доле». Конечно же, автор начал за здравие, и — как и положено Андрееву — окончил за упокой. Но мне не понравился галопирующий «по европам» стиль повествования, такой себе набросок-скетч для большого романа. Эволюция интелектуальной жизни и духовной деградации показана Андреевым со множеством остроумных выражений, которые я поспешил законспектировать. Но для меня, избалованного насыщенной, физически ощутимой прозой Достоевского и Горького, их фундаментальному подходу к анализу личности, данный рассказ оказался жидковат, особенно ближе к концовке. Драма, не давшая ощущение катарсиса. Почти как произведение Житинского «Снюсь», прослушанное недавно. А в противовес вспоминается «Жизнь Клима Самгина», где автор разматывает себя — своего героя — сорок лет, со всеми интимными подробностями (рассказ вышел в 1900 году — через два месяца после смерти Ницше, о ирония! До написания «самгина» еще были десятилетия впереди). Опять же, " театральный роман или записки покойника" Булгакова: песня немного о другом, но очень показательно в том смысле, что большие темы о личности, таланте и самоубийстве не стоит затрагивать вскользь. Не даром рассказ Андреева раскритиковали и назвали «протоколом».<br/>
<br/>
Касаемо же самой сути, то тут все просто: кто Ницше принял близко к сердцу, тот поймет. А прочим иным — все в притчах. Осознание своей посредственности — тяжкое бремя, особенно когда вся эпоха гремит проповедью величия и гениальности как базовых стандартов цивилизации. Сегодня быть посредственных намного проще — достаточно завести аккаунт в социальных сетях или канал на ютубе. А в ту эпоху отчуждение от людей означало именно такой конец. Ибо не было куда бежать от себя. <br/>
<br/>
Несколько ключевых цитат:<br/>
<br/>
Мозг Сергея Петровича стоял на той грани, которая отделяет глупость от ума и откуда одинаково хорошо видно в обе стороны: можно созерцать и высшее благородство могучего интеллекта и понимать, какое счастье дает он своему обладателю, и видеть жалкую низость самодовольной глупости, счастливой за толстыми черепными стенами, неуязвимой, как в крепости.<br/>
****<br/>
Как и многие другие, Сергей Петрович не думал, что он живет, и перестал замечать жизнь, а она текла, плоская, мелкая и тусклая, как болотный ручей. Но бывали мгновения, когда он точно просыпался от глубокого сна и с ужасом сознавал, что он все тот же мелкий, ничтожный человек; тогда он по целым ночам мечтал о самоубийстве, пока злая и требовательная ненависть к себе и к своей доле не сменялась мирною и кроткою жалостью. А потом жизнь снова овладевала им, и он еще раз повторял себе, что она — факт, с которым нужно мириться.<br/>
****<br/>
— Будете писать? — спросил Сергей Петрович.<br/>
— Нет. Я не люблю переписки. Но вы пишите.<br/>
*****<br/>
И, оставшись один, Сергей Петрович понял, что он давно желал и ожидал этого дня, когда он останется с Ницше один и никто не будет мешать им. И, действительно, с этой минуты никто не мешал им.<br/>
*****<br/>
Как и раньше, он краснел, когда над ним стали шутить, и когда выпил, то пел и говорил заплетающимся языком о каком-то Заратустре. Кончилось тем, что он стал плакать, а потом буянить, назвал всех их идиотами, а себя сверхчеловеком. <br/>
*****<br/>
Он не был ни настолько смел, чтобы отрицать Бога, ни настолько силен, чтобы верить в него; не было у него и нравственного чувства, и связанных с ним эмоций<br/>
*****<br/>
Не мог он ни подняться так высоко, ни упасть так низко, чтобы господствовать над жизнью и людьми, — в одном случае стоя выше их законов и сам создавая их, в другом — находясь вне всего того, что обязательно и страшно для людей.<br/>
*****<br/>
Другие люди, страдающие от несоответствия между способностями и трудом, иногда ломают рамки и идут, куда хотят, — в рабочие, в пахари, в бродяги. Но то люди сильные и смелые, каких немного на земле, а Сергей Петрович чувствовал себя слабым, робким и управляемым чьею-то чужою волей, как паровоз, которого только катастрофа может свести с рельсов, проложенных неизвестными руками. <br/>
<br/>
Раз нельзя победить — нужно умереть. И Сергей Петрович решил умереть и думал, что смерть его будет победою.

Глазами Лю Ив<br/>
Добавлю всё же, что считала с фотографии (посредством чтения с тонких планов души):<br/>
<br/>
Итак, запишу что вижу с лица — с фотографии Юрия Полякова (если это окажется позволительно записать на публику).<br/>
Ну, что человек умён настолько, что это его главное всё — думаю, мы уже поняли изначально. Потому и привлеклись.<br/>
Эгоистичен вообще очень сильно. Скорее негативно относящийся ко всему-всему, чем нейтрально.<br/>
Сдержан по жизни, склонен пережидать острые повороты. И только когда опасность минует — высказаться задним числом. Не делать что-либо, а высказываться.<br/>
Душа из-за этого лентяйства и трусоватости выглядит «придавленной грузом». Потому что задачи души не решаются, она получается «томится». И вместо дел для души — ум выполняет высказывания обо всём (вместо души).<br/>
Эдакая подмена мужской деятельности путём иммитацией её умственной деятельностью.<br/>
Странно неожиданно, но где-то в глубинах Поляков-человек жесток. (Возможно это вторая сторона остроумия, но может не так поверхностно).<br/>
И конечно самолюбив.<br/>
Интересен чтобы поговорить, но не для того, чтобы открыть в нём кладезь душевной полноты и симпатии. Не выглядит. Кажется, что внутри у него скорее тоскливое отсутствие чего-то важно-сердечного.<br/>
Как будто потеря чего-то важного фонит ему самому, поглощая его активность духовного человека. Где-то в глубинах души он человек-раненый. (Хотя чего это я… мы — большинство — так же не слабо раненые, только лица не у всех содержат эти раны, несмотря что они есть).<br/>
И, конечно, не все носят раны таким образом, что не перешагивают их. Так что раны — стреноживают (связывают) душевные порывы.<br/>
Я бы сказала, что Поляков-человек (духовно) живёт «связанным». Не зря он не затрагивает духовность человеческую, из-за собствнной этой связанности — он не может перешагнуть в заблокированную зону души.<br/>
Пожалуй, это и есть его слабая часть. САМАЯ слабая, которая и закрывает другие «мелочи» характера.<br/>
Его «Ахилесова пята».<br/>
Остальное — обычный человек.<br/>
Глазами Лю Ив. 07. 17. 19.

Кто смело сможет утверждать, прошел уже «золотой век» российской литературы или всё же нет...?! Ушел он безвозвратно или только ещё предстоит и мы сможем в полной мере насладиться его творениями, а может быть даже уже и не мы, а наши внуки… вопрос сугубо риторический и решению не подлежит! Но как бы то ни было, а не оскудевает русская земля талантами на своей словесной ниве и в качестве доказательства — этот удивительный, очень впечатляющий и вдохновляющий чудесный сборник!!! Очередная очень успешная и безоговорочная удача всего проекта!!! <br/>
Впечатлило и запомнилось исключительно… всё: ведь в ушах ещё стоит искаженный обидой и отчаянием голос несчастного кактусового тролля одновременно и жуткий, и смешной, и жалкий! А на сердце поселился зловещий в своей правоте карать или миловать Кракен, ещё одна ипостась Шварцевского дракона, встреча лицом к лицу с которым знаменует здесь победу над детскими страхами на таком сложном пути взросления и личностного роста! И всё ещё очень горжусь, за «маленького человека» почти Достоевского героя «Опарыша» — такого казалось бы слабого и тщедушного, но просветлённого силой своего духа и отстоявшего свой Сталинград, пусть даже такой унизительной ценой! И заходит в ледяном ужасе «душа в пятки» от страшной участи героев «9 дней» и «Высшей меры», так жестоко обманутых в своих ожиданиях судьбой и людьми! И текут по щекам слёзы от смеха и умиления от приключений героического патриота бизнесмена Васи! (А как он пел… умопомрачительно!!!))) И никак нельзя не проникнуться и не восхититься всей душой романтичностью такой казалось кошмарно — страшной истории от Максима Кабира! И веришь абсолютно искренне и беспрекословно Марине Ясинской и Стасу Бабицкому, раскрывшим наконец-то самые живительные «военные тайны»!.. В правду есть чем гордиться!!!<br/>
На последок, скажу ещё, что если передо мной встала бы такая задача сделать «срез» современной российской литературы, как некий вывод, то не задумываясь ни мгновение, смело и уверенно сделаю отсылку на этот выпуск любимой «Глубины»!!! <br/>
Всем исполнителям огромная признательность и… БРАВО!!! Вы — лучшие!!!

однако вы так уверенно прошлись по второстепенному антуражу-и с очень хорошим знанием физиологии драконов, свойств иных магических существ, даже зарядные свойства пустыни-ткие рациональные требования для магических существ-про которых ничего неизвестно, может драконы увеличивают свои ТТХ при стрессе? может еще что? может вы знаете как у них огонь образуется? на водороде работают-блин чтобы ТАК читать-надо вот вообще плевать и на тему и на идею. вообще у читателя- и вопросов типо быть не должно! фенетзи -как написано так и правильно-там возможно все.<br/>
«в любой момент предоставить ей открыть нужную дверь и пустить события по неожиданному для читателя, зато удобному для писателя плану. » этот «подлый прием» называется сюжет :) сюжет вот любого произведения-читатель да создает ситуации чтобы все шло по его плану произведения… это не то что нормально! это вот только так и можно-неудачные невероятные неестественные ходы сюжета-называют «рояль в кустах» и тут этого нет-маршрут Юты вполне естественен.<br/>
между тем наехав на декорации антураж -вы совершенно не увидели весь богатый мир идей-и они вот эти идеи-уже не фентезийные а жизненны! можете вообще выкинуть оттуда дракона подводных тварей-это красоты ради<br/>
Есть некрасивая девушка тайком влюбленная-которую все травят<br/>
есть скажем какой нибудь наследник славных дел (вот не дракон) а там сын какой нибудь финансовой династии-и это династия зашла в тупик-а он себя считает неудачником и позором наследия<br/>
есть отчаянная попытка возродить величие -через отвратный и жестокий поступок<br/>
есть неспособность человека-ибо душа то у него хорошая<br/>
есть начинающаяся любовь при предельном мезальянсе<br/>
есть романтические представления девушки<br/>
есть отказ от любви из трусости-и уход куда то там служить<br/>
есть вывод-наконец-что фигня Ритуал… он на то и ритуал-жесткость и пустой обряд-что Юкки следует такому же ритуалы.<br/>
что победить можно не перезверив зверя а сражаясь насмерть за того кто дорог<br/>
<br/>
все эти вполне реалистичные истории поданы через сказочные элементы

Такой короткий и такой яркий рассказ. Нет ни одного лишнего слова. Я лично готов подписаться под каждым предложением- именно так все и было. Забавно, но автор напомнил мне о давно забытых эпизодах, например о спичках, плывущих по ручью.)) А ведь действительно, брали спичку, макали один конец в сосновую смолу и бросали в воду, под действием поверхностного натяжения она плыла как торпеда и мы устраивали соревнования, кто дальше, кто быстрее. Совсем забыл этот эпизод, это совсем из детства. <br/>
Понятно, что у каждого поколения свое детство, в каждой стране свое. Это было наше. Детям 90х это не понять. Понятно, что и трава зеленее и пирожные вкуснее))). <br/>
Спрашиваете откуда взялись дяди в черных пиджаках? Конечно не с Марса, они всегда были рядом. Каждый вспомнит, что среди его окружения был такой- эдакая гнида, который мать продаст за 3 рубля, конфетку отберет у ребенка, мелочь стырит у слепого. Они лезли вверх по трупам (сначала виртуальным, а в 90е по реальным), как правило они делали карьеру в комсомоле а иногда и в партии (хотя там была своя каста). Это они, в 90 мутировали в олигархов- подпольные барыги и комсомольские вожаки. Сначала неумело, но быстро освоились в новом мире. А рядовые бандюки, так они были всегда, и в СССР, просто раньше их гнобили и дальше своего сообщества они не вылазили. Была правда воровская романтика, но обычно дальше блатняка под гитару во дворе дело не шло, а в 90е из них сделали культ, и к ним потянулись те, кто никакого отношения к воровскому укладу не имел — спортсмены и пр. молодежь. Потом братки срослись с олигархами, потом олигархи сожрали братков и стали законом…<br/>
Я совсем не идеализирую свое детство, всяко было. Тупая идеология, меня например, давила сильно, и многих вещей я не мог понять даже в детстве. Теперь понимаю, наверное надо было наступить на горло своей совести, пойти в комсомольские вожаки — глядишь тоже в олигархи бы выбился, шансы были… <br/>
Просто рассказ, как дуновение ветерка из детства…<br/>
Память так устроена, что помнишь только хорошее…<br/>
Спасибо автору и чтецу.

Что касается варяжского цикла, то из трех прослушанных мною циклов, он – самый худший. Хотя до конца я его не дослушал – на этой книге закончу. Сказать по правде, рисовать интересные с психологической точки зрения персонажи Мазин то ли не хочет, то ли не умеет. К счастью, это обычно умело маскируется юмором, игрой слов и своеобразной легкостью бытия. Однако в данном цикле сии плюсы присутствует только в первой книге, а начиная со второй они испаряются без остатка. В результате остаётся только чудовищная скукотищность персонажей. По сути здесь картина примерно такова: <br/>
<br/>
• Серега Духарев: двухметровый здоровяк, любит и умеет трахаться и махать мечом. <br/>
• Святослав: среднерослый качок, нереально любит и умеет махать мечом и трахаться. <br/>
• Сынок Духарева: изящный брюнет, умеет и любит махать мечом почти так же как и его папа. Любит трахаться.<br/>
• Хузарин Мошег: махать мечом не очень-то любит и умеет, зато любит и умеет скакать на коне и стрелять из лука.<br/>
• Жена Духарева Слада: любит и умеет лечить тех, кто любит и умеет махать мечом.<br/>
• Хузары: являются почти полной копией Мошега, только труба пониже и дым пожиже. <br/>
• Прочие степняки: отличаются от хузар только тем, что лица чумазые, за что прозываются копчёными. <br/>
• Варяги: отличаются от Духарева и Святослава только тем, что как бы классом пониже, а так все те же супермены. Бросаются в атаку с криком «Перун!!!». <br/>
• Викинги: садистко-грабительская версия варягов. Бросаются в атаку с кликом «О-о-о-ди-и-ин!»! Время от времени развлекаются тем, что картинно помирают, взяв руку меч с криком «Оди-ин! Я иду к тебе!». <br/>
<br/>
Короче, ходульность персонажей торчит изо всех щелей К тому же, создаётся устойчивое впечатление, что, начав писать попаданскую серию, автор передумал и решил сделать исторический роман, который, скорее всего, закончится приторным восхвалением князя Владимира. В результате получилась паршивенькая попаданская серия и никудышный исторический цикл. А поскольку восхвалений Владимира я наслушался сверхЪ меры, то дальше продолжать слушать не стану.

А книга все же наивна… то ли советский человек был не так умен, как хотелось бы думать, то ли реакция на эту книгу в прошлом(из предисловия)не соответствует действительности. Ученые люди выдают перлы на уровне алкаша из глухой деревни :)<br/>
Бывают допущения в фантастике… он сам о них говорит в предисловии, но ,, де, его книга более серьезна, ага. А бывает несусветный бред(вместо допущений), который не связан с фантастикой, но связан с отсутствием мозгов и логики, и когда он преподносится с серьезной миной- это прям бесит. я не понимаю его… вроде автор не дурак, но либо умышленно делает из своих героев идиотов… либо… Просто это не преподносится как то, что люди тупят(что автор сделал их тупыми), а как мысли умных людей (меня пугает здравомыслие автора). Пример: Шел, шел, о дальше пустыня. Ну все, конец земли обитованной, дальше только пустыня и смерть, ведь воде там неоткуда взяться, она вся ушла в пески. Даа, аргумент. Или то утверждение, что вода поступает только в виде льда в разлом, но при этом до этого описывались родники. Или постреляли птеродактелей, нашли море и попрыгали в воду купаться. Ну да, там же безопасно, как иное может может подумать здравый человек? Полюбас там ванна райская. <br/>
Прутся хер пойми куда, растратив весь боезапас, а об обратном пути не задумываются. Короче бредятина та еще<br/>
. И еще интересно посмотреть, как они таскают с собой топоры, лопаты, кирки, ружья, кучу патронов к ним, кучу всякой снаряги. Один предложил пробраться по муравьиным норам и разматывать нитку, что б найти обратную дорогу. О, спрашивает, а у тебя есть нитки? (Я думаю ну капец, они еще и бухты ниток с собой таскают) — но ниток, чет, ни у кого не оказалось. Слава «богу». Она просто полна идиотизма, фонтанирует. Ну ладно, там чуток до конца осталось и, может быть автор выкрутится, мол, они там надышались каких-то испарений, что у них жесткий тупняк у всех начался… но это так. Уже бесполезный отмаз.

Почему я скачал эту книгу? Потому что, на сайте, откуда я её скачивал, был е-мейл автора, и просьба присылать комментарии и отзывы на его произведение. По нынешним временам, довольно смело, и я решил, что прослушаю книгу и обязательно напишу автору. Боже, разве я мог знать тогда!.. <br/>
Почему я её дослушал? Потому что, пришёл на работу, а в плеере, только эта муть! Вот так за двенадцать ночных часов, через не могу, через боль и отвращение, я её дослушал. Просто слушать больше было нечего. А ещё было желание, обязательно написать автору, ведь я обещал, пусть обещание и было дани и самому себе. Желание написать, по мере прослушивания, то накатывало волной: высказать этому человеку всё!!! То уходило: всё равно, теперь ведь ничего не исправишь, книга уже вышла…<br/>
И вот я её одолел… За окном блещет утро первого дня августа, а на душе… Не знаю, стоит ли писать автору. Я опустошён! Слов не осталось. Как-то критиковать этот беспомощный лепет бессмысленно. Если человек потратил на написание этого десять лет, а потом ещё и начитал свой опус в аудио варианте, то объяснять ему что его «книга» мягко говоря, не состоятельна — напрасно сотрясать воздух! Ведь он сам её прочитал, минимум, один раз, когда делал начитку! И ничего не понял! <br/>
То что читать это ни в коем случае нельзя, это я думаю, уже понятно. Мой отзыв не первый здесь. Но, если Вы её скачали, удалите! Если начали слушать, остановитесь! Если эта книга попала к Вам в бумажном варианте, выбросите её немедленно! Вы сохраните больше десяти часов своей жизни. <br/>
Итак, для чего этот мой отзыв? А вот для чего: я оставляю вам почтовый адрес автора. Вот он velebor2403@gmail.com Я не могу ему написать! Не осталось душевных сил. Я позорно дезертирую с поля боя. Но у меня есть оправдание! Я дочитал это до конца! Но вы, тех кого не коснулся мрачный гений Черченко, подхватите выпавшее из моих рук знамя. Ответьте ему. Он не должен больше творить зло безнаказанно! Он не должен больше писать. <br/>
Пойду, напьюсь.<br/>
<br/>
Ещё раз, адрес Черченко velebor2403@gmail.com

Это, наверное, худшая из книг Белянина, что я читала, а читала я большую часть из них.<br/>
Ладно то, что у автора чем дальше, тем примитивнее и сюжет и юмор, а ведь были такие хорошие книги, но просто неумная книга, и неумная книга с претензией на высший смысл — это разное.<br/>
Вся «книга» — смесь влажных фантазий и недооккультного бреда, взять хоть трёп о «Волга — река Ра»,<br/>
стыдно, автор вроде бы образованный человек, а в херню все равно верит, для подкрепления своего эго.<br/>
<a href="http://navyserge.livejournal.com/20276.html" rel="nofollow">navyserge.livejournal.com/20276.html</a><br/>
Вся книга это сплошь болтовня о Лане, Лана продала душу. Вы поняли? Это же ТРАГЕДИЯ, вы представляете, нет, она продала душу, вы слышите? Понимаете, ей не нужно ваше сочувствие, она продала душу, до вас еще не дошло? Ах да, забыли напомнить, она продала душу! Может вы забыли? Но нет, мы вам рассказываем это не для того чтобы вы прониклись сочувствием, просто решили всю книгу рассказывать вам непонятно что, чтобы вы трепетали перед интеллектуальной неизвестностью и высшими материями.<br/>
Мы не забыли. И что Лана — страшно крутая, холодная, своенравная стерва и отлична в постели — тоже. <br/>
Так а суть-то в чём?<br/>
Уж не знаю, автор в книге воплотил свой личный романтический опыт, или свои сексуальные фантазии, но чёрт, это не годится даже как любовный роман. Как по мне в похожем ключе Белянину «Вкус вампира» дался гораздо лучше.<br/>
<br/>
Вообще, если вы с автором не знакомы, то очень советую трилогию «Меч без имени» и «Моя жена ведьма»(только первую часть, имхо), это лучшее что он создал, и озвучка Вадима Максимова — это что-то невероятное. Серия о Тайном сыске Царя Гороха — и смешная и интересная. «Казак в раю» — несмотря на плоский, где стереотипный где шовинистический юмор — хороши. «Ааргх», особенно первая часть в озвучке Андрея Зарецкого, «Демон по вызову», «Оборотный город», «Джек сумасшедший король», «Рыжий Рыцарь» — я бы тоже советовала, можно хорошо провести время. Остальное, имхо, таке собі.

Для глупого человека весь мир наполнен неожиданными событиями и удивительными совпадениями. Умный человек видит закономерность и взаимосвязь разных событий. Адекватный анализ произошедших событий обязательно приводит к правильному предсказанию будущих событий.<br/>
Этот роман опубликован в 1984 г.<br/>
В романе рассказывается о случайном распылении искусственно созданного вируса не над специальным полигоном, а над небольшим американским городом. Все жители города погибли от болезни. В живых остался только один человек. ЦРУ охотится за ним, чтобы он не смог никому ничего рассказать.<br/>
Это сюжет романа. А вот что происходило в действительности.<br/>
В середине 1981 года на военной базе США, расположенной в Испании, в городе Торрехон-де-Ардос, рядом с Мадридом, возникла странная эпидемия вирусной пневмонии. Заболели несколько сотен человек, американских военных и испанских местных жителей. Умерли несколько десятков человек. Командование американской военной базы запретило проводить вскрытия умерших.<br/>
В начале ноября 2019 года в китайском городе Ухань была с визитом делегация военных из США. Через 2 недели после их отъезда в городе начали появляться первые случаи странной вирусной пневмонии. Сейчас в мире заболели этой болезнью несколько сотен миллионов человек.<br/>
Военные биологические лаборатории США расположены на территории Грузии и Украины. Правительства Грузии и Украины! Смотрите, чтобы в результате ваших тёмных дел от жителей ваших стран не осталось только светлое воспоминание!<br/>
Тот, кто после прочтения этого романа будет говорить, что вирус ковида возник естественным путём в результате мутации от летучих мышей, заслуживает жалости.<br/>
Также советую прочитать ещё 2 пророческих романа — <br/>
Всеволод Кочетов. «Чего же ты хочешь?». Роман опубликован в 1969 г. Тот, кто после прочтения этого романа будет говорить, что Советский Союз развалился из-за своих внутренних причин, заслуживает жалости.<br/>
Реймонд Хоухи, Роджер Бинэм. «Последний козырь». Роман опубликован в 1974 году. Тот, кто после прочтения этого романа будет говорить, что массовые беспорядки в США сами собой закончатся и правительство США не будет пытаться начать новую мировую войну, заслуживает жалости.<br/>
Эти 3 романа точно предсказали будущие события. По сравнению с этими романами Ванга и Мессинг просто отдыхают.

на сам деле я очень благодарен за шотландские сказки-этот регион на самом деле парадоксальная черная дыра. Данных навалом-но все слишком очарованы поздним периодом… всеми этим кланами(на самом деле от викингов), горцами от голливуда (живущими в местах где равнины), и волынками (инструмент) известный всем народам).<br/>
между тем лучше бы вспомнить балладу Вересковый мед:<br/>
«Пришел король шотландский, Безжалостный к врагам»©<br/>
в Житие Св. Колумбы надо быть придурком крипотозоологом чтобы не узнать в чудовище из которого лепили динозавра-водяного духа Кэльпи<br/>
или в книге на которой я вырос-Смерть Артура-Шотландия место-откуда исходит (в противовес римской Англии, Ирландии, и уэльсу) самое темное и жестокое-в этом регионе я ждал именно таких сказок:<br/>
<br/>
" Какие вести из Камелота? — спрашивает один.<br/>
— Клянусь головой, — второй отвечает, — был я там, видел двор короля Артура, и там собралось рыцарское братство, которое ничто не нарушит, ведь с Артуром чуть не весь мир, ибо у него цвет рыцарства. Для того и скачу я теперь на север — чтобы рассказать вождям нашим о великом боевом товариществе, что сплотилось вокруг короля Артура.<br/>
— Ну, — сказал тут первый рыцарь, — против этого везу я с собой надежное средство; сильнейший яд, о каком только слышали на земле. <br/>
— Остерегайтесь Мерлина, — посоветовал ему второй рыцарь, — ибо ему все известно через дьявольские чары."©<br/>
<br/>
" И тогда сэр Агравейн и сэр Мордред призвали еще двенадцать рыцарей и тайно спрятались в одном из покоев Карлайльского замка. Имена же тех двенадцати рыцарей были сэр Колгреванс, сэр Мадор де-ла-Порте, сэр Гингалин, сэр Мелиот Логрский, сэр Петипас из Винчелси, сэр Галерон Галовейский, сэр Мелион-Горец, сэр Аскамур, сэр Грумморсон, сэр Кроссельм, сэр Флоренс и сэр Ловель. Вот эти двенадцать рыцарей были с сэром Агравейном и сэром Мордредом, и все они были из Шотландии<br/>
— Увы! — говорили сэр Гавейн и сэр Гарет, — погибло, уничтожено все это королевство, и благородное братство рыцарей Круглого Стола будет рассеяно.<br/>
"©

Книга не до конца озвучена: "… Шпак остановил велосипед у дома Альбертовича, слез с него и облокотил рулем на ворота. После, встал на носочки и заглянул во двор.<br/>
<br/>
— Любка? А ты чего тут? — удивленно спросил он, увидев, как продавщица согнувшись почти вдвое (что было явно несвойственно людям ее габаритов), возится с цветами в цветниках.<br/>
<br/>
— Не твое собачье дело, Шпак, — огрызнулась она, отмах-нувшись от него как от назойливой мухи.<br/>
<br/>
— Как жеж не мое? А вдруг ты тут цветы воруешь?— Не ворую я, угомонись. Просто зашла Паше помочь. Он ведь у нас совсем один остался, бедняжка…<br/>
<br/>
— А, помочь… — Шпак сдвинул помятую кепку на лоб и по-чесал затылок. — Да он вроде бы и сам хорошо справляется.<br/>
<br/>
— Так, говори, чего хотел и иди своей дорогой! — Люба вы-прямилась и погрозила ему кулаком. — Чего прицепился?<br/>
<br/>
— Да я узнать хотел, как там с этим… как его… с Петровичем дела. Нашли?<br/>
<br/>
— Он Павлович, — поправила Люба, — и нет, не нашли. По-ходили недельку и бросили. Сказали — пропал без вести.<br/>
<br/>
— Да… — протянул Шпак. — Дела… Вот так живешь себе, живешь, а потом пропал без вести, — он сделал паузу, после чего продолжил: — А про Лешку с Зинкой что?<br/>
<br/>
— Да больно оно им нужно. Сказали, к делу присовокупят, а что то значит — хрен поймешь. Видать вместе теперь про-падать без вести будут.<br/>
<br/>
— Да… — снова протянул Шпак. — Дела… Ну, всяко хоро-шо, что мы еще здесь. Да и пустых дней уже с неделю не бы-ло. Глядишь, там и жизнь наладится.<br/>
<br/>
— Иди уже, давай, оптимист, — Люба оторвала от цветка листик, скомкала и бросила его в почтальона.<br/>
<br/>
Шпак знал, что тот не пролетит и половины пути, а потому только улыбнулся, на прощание приподнял кепку, затем сел на велосипед и покатил дальше по улице, постепенно исчез-нув в клубах дорожной пыли."