Поиск

Книга очень не понравилась. <br/>
<br/>
Я конечно не против жестокости и насилия в книгах, но когда это касается взрослых людей. Когда же это коснулось маленького ни в чём не повинного ребенка мне было противно, это покоробило ( хоть к детям я равнодушно отношусь). Но это уже совсем не понравилось.<br/>
<br/>
Если первая часть дом в овраге мне очень понравилась, это было в новинку, вся это жесть пошла на ура, то эта книга практически полное повторение первой, ничего особо нового и было скучно, неинтересно. В итоге середину пропустила, сразу перешла на последние 4 главы. Причём скорость поставила уже + 25 Чтобы побыстрее это дослушать.<br/>
<br/>
Толи Варго совсем приелся, то ли настроение не подходящее, А может просто книга и правда пустая. В ней нет особого смысла, много жестокости, и ноль информация для мозга. Хотя любителям маньяков и всякой жести должно понравится. <br/>
<br/>
Стоп! Но я же и есть любитель маньяков и всякой жести!<br/>
— Прочтение хорошее, но на мой взгляд есть один большой минус. Для меня запись была слишком тихая. Слушая на телефоне, приходится как привязанный сидеть около него или таскать его около уха, чтобы не пропустить слов. А я как правило дополнительно с аудиокнигой параллельно еще чем-то занимаюсь. Поэтому для меня это стало минусом.

Затем, что энергия увеличивается в 10 раз, как минимум. Ну если, это вам, конечно, надо. Для меня именно это было целью. Сейчас я работаю по 11 часов в день. Легко просыпаюсь в 6 утра. Домашние дела, это настолько просто, что даже говорить не о чем. Проплываю 6 км без остановки. На велосипеде проезжаю 60. Катаюсь зимой на горных лыжах. А ведь ДО того, только в раннем детстве спортом занималась. А с переходом на сыроедение (3 года назад, НЕ 100%) тело само это все захотело. Я поняла, что такое жизнь, что такое здоровье. Сейчас новая цель- хочу Айронмен пройти)) Тренируюсь! В общем жизнь засверкала красками! Есть много личных положительных моментов, не скажу здесь о них. И как меня сейчас могут убедить ваши скучные посты про жиры, углеводы, резцы и кишечник? Да мне СТРАШНО представить, что я могла не узнать о том, что описывается в этой книге, и жить как раньше!!! Но я никого НЕ ЗОВУ! Готовлю своей семье и пироги, и борщ, и мясо. У каждого своя жизнь. Да и не сможет большинство. А многим и не надо. Я НЕ хотела привлекать внимание к себе. Хотела к книге!!! Очень была бы благодарна, если мне никто не будет отвечать! Ну, пожалуйста, друзья! НЕ СПОРЬТЕ! С уважением ко всем.

Вот уж точно, всего не прочитаешь, все не прослушаешь… вот как-то умудрился, к своему стыду, «пропустить» этого автора(((<br/>
<br/>
Еще раз спасибо, Дунину за это «открытие»… по крайней мере, для меня<br/>
<br/>
Несколько моментов об авторе — Илье Варшавском<br/>
<br/>
Родился 14 декабря 1908 — умер 4 июля 1974<br/>
<br/>
По образованию — механик торгового флота, больше двадцати лет проработал обычным инженером на заводе «Русский дизель».<br/>
<br/>
По собственным словам, терпеть не мог фантастику, и фантастические рассказы начал писать после спора с сыном. В 1962 году опубликовал первый фантастический рассказ, после чего началась карьера фантаста.<br/>
<br/>
Именно он придумал фамилию Фарфуркис, которую позже использовали братья Стругацкие в «Сказке о Тройке»<br/>
<br/>
Первая книга фантастики(до этого еще была книга книга очерков «Вокруг света без билета») «Молекулярное кафе» появилась в 1964 году.<br/>
<br/>
Цикл «О Дономаге» относится к жанру т.н. фантастических социальных памфлетов.<br/>
<br/>
В начале 60-х в Питер приехал Станислав Лем. Ему дали прочитать папку тогда ещё не опубликованных рассказов Ильи Иосифовича. На другой день он сказал: «Никогда не думал, что в одной папке может уместиться вся западная фантастика».<br/>
<br/>
Современные авторы называют цикл о Дономаге предшественником киберпанка.<br/>
<br/>
Сын — кибернетик

Детективчик неплохой, но под конец начал немного утомлять, что, кстати, меня даже слегка удивило… Наверное, это несобранность шайки вконец разозлила))<br/>
<br/>
Озвучено хорошо, слушать приятно. Но есть пара нюансов и обычно я по таким пустякам не придираюсь, но здесь не могу совладать с собой. Поэтому сейчас, как Остапа, понесёт)) Итак:<br/>
1) Смешки героев. Я бы их совсем убрал, ибо они не всегда в тему да и звучат у всех героев примерно одинаково.<br/>
2) Ударения. Ну не солидно как-то читать «рЕхнусь» или «кухОнный»… Есть ещё примеры, но эти в особенности отложились.<br/>
Отдельно за перевод. Он хороший, однако, по-моему, мы не говорим «бутылочное горло». Говорят «бутылочное горлышко».<br/>
<br/>
з.ы. Всегда одни и те же грабли. Ну когда же в голове появится хоть одна не прямая извилина, чтобы не вестись на «обёртку» и не влюбляться в девушек наподобие Дженни. Во всяком случае таким парням как Кидсон. Слабоваты они и умственно и психологически для такого рода девушек. <br/>
з.ы. Для тех, кто пишет о банальности сюжета. Год написания романа — 1959. Так что «обаналили» и «избили» сюжет уже впоследствии. В 60-х бы почитать подобную штуку — вот когда крышу бы срывало не по-детски)))<br/>
<br/>
Выражаю всем благодарность: за книгу, перевод, чтение и внимание!

ну для 12 лет неплохо… для 15 терпимо. азарт напор активность-отстусвие мозгов.<br/>
но если старше то беда))<br/>
" Творить добро естественно из любви к ближним, а не ради того, чтобы заработать Чудесный Пряник"? ну так радуйтесь -Христос так и учил<br/>
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (I посл. Иоан. III,14)<br/>
А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III, 17)<br/>
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиной. (III, 18)<br/>
Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога. (IV, 7)<br/>
Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь. (IV, 8)<br/>
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает. (IV, 12)<br/>
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в боге, и бог в нем. (IV, 16)<br/>
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своею, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20).<br/>
<br/>
возражения к утверждениям есть?))

Ну что тут скажешь по сюжету… Сюжет банален: пили, пьём и будем пить. Автор в конце ставит вопрос бытового пьянства перед собутыльниками (эксперты, да!)) и получает предсказуемые ответы. Самый-самый финал предлагает нам поверить в мистическую причину происшедшего. Но обьяснять тягу к водке мистикой — это уже совсем по-детски…<br/>
А я вот о чём подумал. Достались людям в наследство 6 гектаров нормальной земли. Это немало, совсем не мало! У нас в деревне 42 двора по 15 соток — примерно столько в сумме. Если эту землю с умом обрабатывать… Я бы в первое время не имел минутки свободной, чтобы водку жрать. А потом раскрутил бы это дело и на выручку летал снимать змей на Занзибар, ловить басса на Кипр, да мало ли ещё куда! Может, я счастливый человек, без зависимости от водки. Но вкус водки мне знаком, как и вкус всех советских и постсоветских «шмурдяков»! Но вот ведь какая штука — не интересно мне это от слова «совсем». Потому что интересно совсем другое! <br/>
В книге я не услышал слова «хобби». Вот и ответ. Если нет никаких увлечений, то остаётся только наливать и пить. С чем всех и поздравляю. Не забудьте ужраться на 8 марта, а то потом два месяца без праздников!😀

Одна моя хорошая подруга, будучи всю свою жизнь рослой и очень крупной, даже после СПА, ежедневного бега по два часа (я не преувеличиваю) и успехах в гандболе, где она случайно сломала сопернице руку, так и не смогла стать худее 85 кг. В таком «неухоженном, непотребном, общественно презираемом виде» совершенно очаровала английского богатея и нынче живет в 6-тикомнатном особняке в Виндзоре. Так что не в обхвате пятой точки ключ к успеху, хотя ей с детства ели уши и мозги все, кому не лень, что с такой ужасной жирной фигурой (которая при всем спорте перешла в мускулы и ни кг не потеряла) и такой ужасной, отвратительной всем окружающим неженственностью — ей не стать успешной ублажительницей более ценного взрослого и его женой, и что следует немедленно магически превратиться в хрупкую, прозрачную феечку. Видимо, отпилив себе пару костей, я уж не знаю, как еще это можно исполнить. А комплексы у нее до сих пор дают о себе знать. Но, слава богу, муж постепенно переубеждает. Есть разные люди, и «отменять» людей старше 33, больше 45 кг, ниже 150 см, не пробегающих 30 км ежедневно, только потому что они оскорбляют взор официально журналом «мода» проштампованных «и.бабельных», и что следует не отсвечивать, а тихо ползти на кладбище и там тихо отдать концы, не отвлекая разрешенных людей — ну такое, как говорит молодежь…

Остановился на 28% <br/>
Очень сыро. Очень. <br/>
Больше похоже на наброски к повести, нежели на рассказ. <br/>
Прослушал 15% и возникло стойкое ощущение, что рассказа написан расширенными тезисами.<br/>
<br/>
Когда дошло до места, где Скрепка в Баре говорит что потерял свой рюкзак, но ему нужна доля от того что по его мнению мог успеть продать Дровосек, но кто-то говорит что Дровосек приперся без рюкзака, на что кто-то замечает, что Дровосек рюкзак припрятал, однако мысли что так же мог сделать и Скрепка ни у кого не возникает.<br/>
Очень сыро. Очень.<br/>
Ни кому не приходит в голову сказать что раз вся нечисть с полянки разбежалась, то можно пойти и забрать рюкзак. Но они отправляют спать ГГ а человека (ОДНОГО, КАРЛ!!! ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА!!!) посылают проверить ту поляну непонятно на что…<br/>
Ну это прямо по-детски как-то. Или просто — набросок на большое описание спора посетителей в баре на пару страниц, а тут — один абзац… Нехорошо. Ай, нехорошо!!! Можете ведь, но не хотите. А надо хотеть! Хотеть и делать! И даже делать через «нехочу!». Иначе, какой из тебя сталкер?<br/>
<br/>
Извините, ув. автор, но дальше слушать нету сил. Хотя интрига небольшая в рассказе есть… Дослушаю под настроение.<br/>
Радует, что с русским языком обращаетесь неплохо. Без тавтологии и <i>граффоманнчичества</i>.

Автор писал для Вас, уважаемая, и удивлён он был бы тому факту, что без посторонней помощи Вы в упор не видите очевидного! «Сейчас никаких комнат вообще не дают»? Заблуждаетесь. Дают. Например в Москве дефицит водителей грузовиков, так питерская логистическая компания, работающая в Москве нанимает водителей с Кавказа, которые работают вахтовым методом и не только обеспечивает им проживание, но и страховки оплачивает и т.п. Это при всём том, что з/п у тех водителей в 5-6 раз выше минимальной и они могли бы снимать жильё самостоятельно! А у государства отношение к людям не поменялось со времён Ковригина, если не стало хуже. По статистике более 60% пенсионеров продолжают работать. Как Вы думаете, это потому что им на пенсии дома делать нечего и скучно?<br/>
Сосед машине за 40 т.р. радуется? Бойтесь такого соседа! Он ненормальный, сам убьётся на такой машине и ещё кого-нибудь убьёт. Рынок автомобилей перенасыщен. Только нормальная машина стоит около миллиона. При з/п 150-200 т.р. как у упомянутых уже водителей можно накопить за год. И это нормально, остальные варианты для мазохистов.<br/>
Мне бы хотелось получить от Вас ответ «по всем негативным находкам», однако боюсь ответа я не у того спрашиваю. Уж простите меня за прямоту.

Решил послушать рассказ т.к. сам родом из Серпухова. Есть два мнения по поводу рассказа. Как серпухович давно уехавший из города и даже из страны скажу, что было приятно окунуться в рассказ где мелькают родные места и не последнее место отдаётся описанию города и его примечательных мест. Вспомнил свои 15 лет, стармех, друга-гитариста и окунулся в ностальгию.<br/>
Есть и другое менение (осторожно, далее спойлеры), касательно содержимого рассказа. Я обожаю жанр ужасов и страшных историй. Этот рассказ лежит в разделе «Ужасы и мистика» и лично я не совсем понимаю почему. Это скорее какая то социальная драма, где мистика весьма и весьма условная и выражена <spoiler>во внезапном излечении Саши и трагичной смерти доктора. К тому же личную неприязнь Саши к отморозку хоть и можно понять, но не понятно как это без намерения убить человек сперва взял нож, а затем и воспользовался им. А главное, не понимаю почему он совершил суицид. Объективно, ну живут люди после отказа своего предмета обожания, а за убийство как бы не было страшно, но можно отсидеть и выйти. Безумный трагизм притянут за уши по моему, особенно после чудеснейшего выздоровления.</spoiler><br/>
Резюмируя сказанное. Рассказ имеет место быть, но наверно в другом жанре. По моим оценкам 5 из 10 и то потому, что очень меня как серпуховича цепляет описание родных мест.

Эти паровые машины чем только не заправляют! Даже, говорят, ураном и прочей радиоактивной ерундой, и потом называют это безобразие «АЭС». <br/>
:)<br/>
Но вообще тут дальше в книге прямо указано, что машины все — в основном с ДВСами, и ещё есть (вскользь упомянуты) экипажи под названием то ли «инерционники», то ли «пружинники», а вот открытого стим-панка тута нетути.<br/>
Я уже 25 глав прослушал и ничего не понимаю.<br/>
…<br/>
Помнится, в молодости, читал я Сашу Соколова, было такое издание классное — книга-перевертыш: открываешь и читаешь «Между собакой и волком» закрываешь, переворачиваешь вокруг горизотальной оси и на задней обложке написано «Школа для дураков». Открываешь и читаешь «Школу...» Так вот, я к чему: «Школа для дураков», написанная в стиле <i>«поток мыслей»</i> и очень сложная для восприятия, и то в сто раз сильнее притягивает внимание, чем эта бесконечная движуха во имя движухи.<br/>
Да что там «Школа ...»! Я даже «Между собакой и волком», пожалуй, смогу перечитать, чем просто даже подумать о том чтобы переслушать или, упаси Небо, прочитать/перечитать вот это вот недоразумение под названием «Железный город».<br/>
<br/>
P.S.: и ничего тот швед не был жирный. Он — как и я — красивый, умный и в меру упитанный мужчина, в самом расцвете сил! :)

«Топтание слоном» туда-сюда опасно, в шахматах важна инициатива!<br/>
Занимал первые места в школе и пионерлагере по шашкам и шахматам. По шашкам даже имел 1-й разряд когда-то. <br/>
Кстати, почему-то в Интернете популярность шашек-64 и стоклеток раз в сто ниже, чем шахмат (?)<br/>
Раз уж про игры, добавлю. Го — игра интересная. Смущают два момента:<br/>
1)При подсчёте очков могут возникнуть разногласия в сложных позициях: мёртвая группа или живая.<br/>
Правда, читал, что в китайской (не японской) системе подсчёта эта проблема решается, доигрыванием.<br/>
2)Го вне нашей традиционной культуры, и мы не играем в неё с детства. Кто-то познакомился с ней в институте, другой где-то в отпуске. Поэтому достичь сколько-нибудь уровня и понимания сложно.<br/>
А вот что сложнее и интереснее, го или шахматы — вопрос!<br/>
Нарды: длинные вроде проще коротких. Но простота эта обманчива: с сильными игроками «с Юга» играть трудно.<br/>
Когда-то на телефоне был установлен калах, — тоже не хило.<br/>
Сейчас не играю, совсем. Действительно: энергозатратно и напрягает зрение. Приходится выбирать, предпочитаю книги. Разве что иногда просматриваю стримы Арсланова и Гальченко, да изредка играю с родственниками или с товарищем.<br/>
А недавно, и с интересом, начал просматривать живопись (не абстрактную, боже сохрани), добрался-таки.<br/>
Развязка… молчу.

Остатки разбитого флота пришельцев устроили на Земле зомбоапокалипсис. ГГ — бывший боксер любитель (около 30 лет с отбитым на тренировках мозгом) с сестрой студенткой решили укрыться на родительском дачном участке площадью 4-5 соток с 2-х этажным домиком с подвалом и кирпичным забором.<br/>
«Мы увидели родной кирпичный забор, который строили с батей лет пять назад. Тогда мы решили не мелочиться и не использовать ущербный во всех смыслах металлический профлист, а сделать его капитальным. На основательный бетонный фундамент, уходящий в землю чуть ли на метр, мы выложили кладку шириной в 4 кирпича (1м) (кирпичей примерно 90х2х394х4=284 тыс.шт.) и дополнительно усилили его арматурой. Денег на это было потрачено немеряно, но делали для себя и на совесть»<br/>
Наверное, все деньги ушли на забор, ворота, рольставни на окнах, генератор, в сейфе 2 ружья и патроны (около 2000 шт.). «Родители хотели заказать на лесопилке баньку, но не сошлись в цене, а потом батя решил заняться постройкой сам».<br/>
Вся книга (1 том) — это три-четыре первых дня апокалипсиса. За это время ГГ, с симбионтом-интерфейсом в мозгах, собрал семью/отряд/банду из встречных школьников 6-17 лет (10 ед.), кота из леса (1 ед.) и прапорщика из в/ч (1 ед.).<br/>
Стиль чтеца — эмоционально-отрывистый с паузами. Для успешного восприятия увеличил скорость +25-30%.

Вы абсолютно правы — точно так же пишет очевидец СССР и блогер Максим Мирович родившийся в 1988 году.<br/>
А вы кстати в какие годы в колхозе жили? <br/>
Я сталинские не застал, да и хрущевские только краем детства зацепил, так что всерьёз могу только брежневские обсуждать.<br/>
Выживали — да за счёт личного хозяйства. У нас было 2 коровы, несколько свиней, с десяток овец с полсотни кур — несушек и без счёта кроликов. <br/>
Машину отец купил в 1974 г, а пенсию в 115 руб заработал в 1981-м.<br/>
Хотя были конечно и такие колхозники которые жили впроголодь питаясь одной самогонкой и у которых не было ни кошки ни курицы.<br/>
А вот 12 рублей пенсии получала моя бабушка. Стаж у неё был 4,5 года (горожанин с таким стажем в то время получал 35 руб).<br/>
Про натуральный налог с подсобного хозяйства конечно знаю.<br/>
Масло никогда не сдавали — это вы врёте. Сдавали молоко, мясо, яйца и кожу.<br/>
Молока — примерно 250 л в год (3 стакана с коровы в день) мяса 40 кг, яиц 50 шт., кожи — примерно с одной овцы.<br/>
Меня как-то уже спрашивали где брали мясо — так я посоветовал мультфильм «Каникулы в Простоквашино» посмотреть и понять что каждая коровы раз в год рожает телёнка.

Мог — но только на уборочной. С декабря по март зарплата механизатора была 84 рубля. Однако — на работу можно было и не ходить — многих жёны (опять самогонку пить будете) не пускали.<br/>
Тракторист (тот кто работал круглый год -например на подвозе кормов) получал около 150 руб в месяц.<br/>
Но — зарплата ( в отличие от городского рабочего) была лишь частью дохода колхозника. 20 литров молока проданных на рынке — это 6-7 рублей ежедневно, свинья (даже сданная живьём в кооперацию) — это 600 рублей, бычок — уже под 1000.<br/>
Ведро яблок нарванных с дерева на трассе стоило 2 рубля. Но этим только пятиклассники промышляли.<br/>
Ну а самым богатым в нашем колхозе был мужичок работавший ночным сторожем за 60 рублей в месяц. Который кроме обычного крестьянского хозяйства содержал пасеку, валял валенки и шил тапочки и шапки.<br/>
Молодёжь оставаться не хотела. Причин много — и родители которые прямо говорили «ты что всю жизнь быкам хвосты крутить будешь», и кино два раза в неделю, и отсутствие прочих развлечений…<br/>
Что касается выпивки — да не так много и пили. Какой вменяемый человек будет бухать если в сарае некормленая корова и забор завалился.<br/>
Другое дело — сельская гулянка у всех на виду в отличие от городской, где прямо с проходной шли либо в пивбар, либо в ликероводочный. А потом на диван — смотреть телевизор.

Низкий поклон администрации сайта!!!<br/>
Я уже давно, Вынужденно, качаю книги с запр. торр***в через запр. вирт. сети и, как законопослушный гражданин, чувствую себя некомфортно… Отсутствие мобильного интернета, хоть и оплаченного по полному тарифу, толкнуло меня к использованию старенького смартфона (Андроид.5!!!!!) в роли медиа-плейера, в который я закачиваю файлы заранее, как 20-25 лет назад, на заре развития интернета как медийной платформы…<br/>
Так вот, на стареньком Андроиде.5 ВСЁ работает!!! И это в то время, как наша цивилизация уже вообще отрезала приложения ниже Андроид.6 от жизни!!! Я всё протестировал, всё работает.<br/>
Во-первых, понравилось, что прослушанную скачанную книгу можно там же из приложения удалить, без поисков самого файла (хотя вы предусмотрительно дали ссылку)!<br/>
Я давно на Андроиде, мне не впервой «танцевать с бубнами», но для многих это было бы проблемой, молодцы, продумали.<br/>
Во-вторых, сразу протестировал синхронизацию и она работает: скачанные, прослушанные книги попадают в историю с правильной индексацией и прогрессом. Знаю, это не само собой получилось...:)<br/>
В-третьих. В условиях капиталистической системы авторских прав (когда все перекупается, меняется и запутано чертовски) администрация берет на себя определенную ответственность и мороку, ради нас жаждущих…<br/>
И, наперекор деградации в развитии нашей цивилизации (надеюсь, по диалектике — временной), продолжает «сеять разумное, доброе, вечное, ...» © (Сеятелям, Н.А. Некрасов, 1876).

Вы исходите из предположения, что человек уже почти достиг своего биологического потолка. Но эволюция оптимизировала выживание, а не интеллект, и наш мозг — это не вершина возможностей, а компромисс. Реально мы используем лишь малую часть его вычислительного потенциала — но эффективная пиковая нагрузка далека от 100%, и даже от 20%. И это только пиковая! А обычную даже упоминать стыдно. )))<br/>
Ваш аргумент про череп не работает. У слона мозг больше, но это не делает его умнее: Гений — не про кубические сантиметры.<br/>
То, что генная инженерия сейчас ограничена — не значит, что она не сможет выйти за рамки «раскрытия заложенного». Мы впервые получили инсттрумент изменения того, что заложено. И когда вы говорите, что технология сможет дать «50% от природного гения» — этого уже более чем достаточно, чтобы создать устойчивый биологический разрыв. А в 2-3 итерации — пропасть.<br/>
Чтобы появилась физическая высшая каста, достаточно прироста в 10-15% по ключевым функциям — когнитивным, иммунным, физиологическим. Эти преимущества будут передаваться и накапливаться. Социальное неравенство так не работает, биологическое — работает.<br/>
Итак! вопрос не в том, «можно ли выжать из генома больше». Можно. Можно гораздо больше уже сегодня. Вопрос в том, что нас ждёт, когда это станет массовой практикой. И разделение на биологические касты перестанет быть фантастикой.

В данном случае Вы просто придираетесь, чтобы показать, какой Вы умный.<br/>
<br/>
«Faith is the complete trust and confidence we have in something or someone. The term faith is generally associated with religion. In religion, faith is the strong belief in the doctrines of a religion, based on spiritual conviction rather than evidence.»<br/>
<br/>
«In addition, the term faith is sometimes used to refer to the religion, in an informal context.»©<br/>
<br/>
Хотя слова вера и религия в более узком контексте различаются по значению, но в обычной речи часто используются как однозначные понятия. <br/>
<br/>
Так, о чем бы подумать головой… Так, для примера… Например, у меня нет веры в то, что вы умный человек. Это не связано ни с какой религией. Т.е. если сказать, что я неверующая, то это будет неверно. Я верю в бога, но не верю в Ваш интеллект. Термин «верующий» обычно означает то, что человек исповедует какую-либо религию. В этом смысле выражение «верующие» применено абсолютно правильно. <br/>
<br/>
ОК, думаю головой дальше. <br/>
Анализирую выражение:«А как насчет своей собственной головы? Не доверяете ей?»<br/>
<br/>
Нахожу его очень глупым. Ведь за определением слова надо заглянуть в словарь, а не в свою голову. Иначе не будет понимания между людьми. Это неумно. <br/>
<br/>
С другой стороны, выводы надо делать головой. Причем только своей.<br/>
<br/>
Выводы: В данном случае у Вас не было достаточно фактов, чтобы сделать вывод, что я не доверяю «своей голове». С другой стороны, придираться к слову «верующие» в данном контексте было просто глупо.<br/>
<br/>
Вывод, который я сделала своей головой:<br/>
Пользователь maxakagaret неумён, но хочет казаться умным. Он использует резкие выражения, чтобы оскорбить людей, которые посмели с ним не согласиться. В результате он отклонился от основной темы разговора и стал придираться к неважным в данном случае деталям.<br/>
<br/>
Основной вывод, который я сделала своей головой:<br/>
<br/>
Пользователь maxakagaret очень неинтересен. Общаться с ним скучно, потому что интеллектом и остроумием он не обладает, не может даже придать искорку и легкости разговору. Просто тупо доказывает свою правоту, демонстрируя отсутствие ума. <br/>
Я общаться с ним больше не хочу. Здесь есть собеседники намного интереснее и приятнее в общении.<br/>
<br/>
Так что разрешите откла́нятся!<br/>
Всего Вам хорошего! Пожалуйста, не пишите мне больше.