Часик в радость… Инттереснеько… Россия огромная и сколько еще таких баек на автобанах??! В 90-ых сколько мля банд и ублюдков было, людей на трассах пропадало, уж можно и не говорить, кто в курсе, поэтому наверно есть)))и не только зеки голодные, но ещё, что по хлеще!!! Не а сама байка жестенная и чтец Андрей, всех благ тебе!!! Так как, ты преподносишь это финдипёрстова, нечтяк…
Это было интересно. Оригинальный сюжет, нормальный слог. Номинации? Их, видимо, продавила ихняя шахматная федерация.) В кои-то веки серьезный писатель написал о шахматах!<br/>
Возвращаясь к теме, задаюсь вопросом по поводу щенячьего восторга героев в финале. Не понимаю, как можно противостоять человеку, свободно ныряющему в прошлое. Тут может быть только ещё хуже…
Я любитель мистики, ужасов, триллеров и т.п. НО здесь слишком много 90х) слушая весь этот жаргон, кажется что читает зек( не в обиду)короче братва) мне не вкатило)
Чудесные, добрые, лиричные рассказы, полные безусловной любви к миру и к людям:) В кои-то веки по нынешним временам набредешь на такую редкость — старую литературную школу в лучших традициях Лескова, Куприна, Аверченко, Астафьева! Вдвойне приятно становится, когда понимаешь, что уважаемый автор читает свои произведения так же хорошо, как пишет) <br/>
Огромное спасибо Вам, Александр, за праздник для души и для слуха!
Да едрена в ухо! Опять лагеря, опять менты, опять комуняки, опять бегые зеки… Тошно. Где разнообразие лиц зла?! По моему было бы забавнее, если бы дальнобой оказался на машине призраке. Добить уже лагерную тему. Водитель оказался упырем и завёз клиента в призрачный лагерь… А там… Да, это точно байки у костра для октябрят. Не страшно. Чтецу спасибо за душевное прочтение).
Арсений Тарковский<br/>
<br/>
Миновала неделя немыслимой этой разлуки.<br/>
Трудно сердцу сыновнему сердце его пережить.<br/>
Трудно этим рукам пережить его сильные руки<br/>
И своё повседневное малое дело вершить.<br/>
<br/>
И себя самому трудно телу нести, тяжелея.<br/>
Подойти, постоять, подойти ещё ближе на пядь…<br/>
Трудно веки поднять и взглянуть на гранит мавзолея,<br/>
Оба имени вместе одно за другим прочитать.<br/>
<br/>
Трудно слышать ушам, как шумит этот город высокий, —<br/>
А строителя города больше не видит народ…<br/>
Трудно этим словам собираться и строиться в строки<br/>
Без надежды на то, что и он их, быть может, прочтёт.<br/>
<br/>
Трудно стрелкам часов без него мерить время на башне,<br/>
Трудно с юга теплу в этот год пробиваться в Москву,<br/>
И лесам без него трудно жить его лаской вчерашней,<br/>
И полям без него над собою глядеть в синеву.<br/>
<br/>
Трудно жить без него и просторам советской державы,<br/>
И далёким краям всей захлёстнутой горем земли.<br/>
Трудно жить без него. Но лучи его правды и славы<br/>
В человеческий разум и в сердце навеки вошли.<br/>
<br/>
Без него и друзьям его, в битвах испытанным, трудно,<br/>
Но в годину суровую приняли знамя вождя,<br/>
И меж тем, как лежит он, закованный в сон непробудный,<br/>
Глаз своих не смыкают, путём его землю ведя.<br/>
<br/>
Пересилим себя, одолеем великое горе,<br/>
С тем же именем в сердце, как в битвы ходили при нём<br/>
Словно горы высокие, словно глубокое море,<br/>
Стиснув зубы, скрепившись, и эту беду перейдём.<br/>
<br/>
Мы — солдаты его. Ничего что мы все постарели<br/>
В эти горькие дни. Разве слёзы седых матерей<br/>
В годы грозных боёв не влекли нас к возвышенной цели,<br/>
И не стали мы разве от ран своих втрое сильней?<br/>
<br/>
Мы видали его в дни народных торжеств и тревоги,<br/>
Так расскажем о нём малым детям своим, потому<br/>
Что идут и они вслед за нами по нашей дороге, —<br/>
Пусть же будут верны и они беззаветно ему.<br/>
<br/>
Скажем детям: — Он дал нам великое счастье и право<br/>
Жить бессмертьем его и народы от гибели спас;<br/>
Был он скромен и мудр, и его неизбывная слава<br/>
Окружает, как воздух, и делает сильными нас.<br/>
<br/>
Миру — мир завещал он. И в каждом свободном порыве,<br/>
В каждом нашем он жив.<br/>
Может быть, из людей<br/>
Был наш Сталин, как вождь, наш отец — всех на свете<br/>
счастливей,<br/>
Ибо счастье людское он создал рукою своей.<br/>
1953
Ух! Перевела дух после слов последних чтеца! Несколько дней слушала книгу!!! И не знаю за кого больше переживала — за Ражного или Молчуна. Удивительны книги Сергея Алексеева тем, что услышав или прочитав одну хочется еще и еще насладиться сочным живым словом. <br/>
Первые части слушала в исполнении Вячеслава Герасимова и ощущала себя девочкой из прошлого века около репродуктора, завороженно слушающей радио-спектакль, при этом действительно ощущала парение нетопотыря, шорох трав и журчание реки.<br/>
Третью часть — в исполнении Дмитрия Савченко, обильно, как изюмом, «сдобренную» музыкальными заставками и звуковыми эффектами. Но не было того парения души. Увы!<br/>
Хотя я просто обязана поблагодарить и Дмитрия Савченко за проделанный труд. Спасибо, Дмитрий!<br/>
С годами и он научится вводить в раж только своим голосом и манерой чтения!
Вдруг вдали у реки<br/>
Засверкали штыки — <br/>Это белогвардейские<br/>
Цепи. (вероятно штыки от трехлинейки или берданки)))<br/>
<br/>
А если серьезно, то в рассказе речь шла о немецких плоских штык-ножах от карабинов(вы же сами цитату сбросили). У Германии на то время были на вооружении Манлихеры и Маузеры, все имеют плоский штык, который весело сверкает. <br/>
В любом случае, ржавый штык, как и ржавая сабля сверкать и блестеть не будет. Трудно придумать что то более матовое чем металл, подвергшийся коррозии. Даже вороненная сталь имеет тусклый блеск. К тому же воронение со временем стирается, особенно при частом употреблении в случае холодного оружия. Если помните, то даже стрелковое оружие периодически подвергают повторному воронению. <br/>
Я понимаю вечный зуд граммар-наци, но ей богу, ваши посты скоро будут длиннее рассказа.))))
Демченко Артём «Ледяной коготь» (2015, аудиоверсия — 2018).<br/>
<br/>
Книга – первая в масштабной эпопее, литературно-мифологическое фэнтези, посвященное истории вымышленного мифологического мира. Становление «Хранителя Добра». Произведение — прежде всего авторское, и мифологические сюжеты и образы, используемые в нём, не более чем художественное средство. Главные события изложены во всех подробностях (описание Эльдорасской битвы на Кельтерийских равнинах у реки Эльдотур), а прочие изображены двумя-тремя мазками (прежде всего используемые артефакты: зелья силы, скрижали огненной магии, амулеты, снадобья; целительные способности «Хранителя Добра», описанные при посещении эльфийской семьи; посиделки в трактире «Лориэльская опушка»). Предположу, что в основе архетип артурианских легенд, использованный в своё время Толкином – ориентация на архаическую мифологическую образность при попытке создать индивидуальный авторский мир королевства Пендрагона, изменяя характеристики персонажей в соответствии со своим замыслом (Эзраель, Гилрой, Дракон, Шельва из Бурьграда). Это ж надо «заклинанья» перепутать… «потому что не слушает никого и делает то, что ей вздумается»))) Все образы органично вписываются в систему мироздания «Единоземья» (столица Штормград), дополняют и оттеняют друг друга; все народы (эльфы, орки, гномы, гоблины, драконы) имеют своеобразную историю возникновения; судьба народов и их отдельных представителей (король гномов-Ультер IV, предводитель орков Грышнак III, боги-хранители Ротодора …) гармонично включаются в повествовательную ткань «Ледяного когтя». Опора на традицию по своему желанию и в соответствии со своими целями… в основе – эскапизм. Интересно, а как выглядят «мягкие листья мельтиса»? Понравился язык: «дракон, антропоморфного строения тела с ультрамариновой чешуёй»… Впервые сталкиваюсь со столь необычным драконом из «ледяного королевства». Впечатлила сама идея: концепт «Дракон», являющийся локальным вариантом экспликации идеи «супергероя» с ценностными кодами матрицы авторского мира, как защитника конформизма и борца с ценностной трансгрессией. Понравилась первая книга цикла и исполнение автора Демченко Артёма. Потенциал, безусловно, хороший. «Лайк». Мне понравилось)))
А Мальчиша-Кибальчиша схоронили на зеленом бугре у Синей<br/>
Реки. И поставили над могилой большой красный флаг.<br/>
<br/>
Плывут пароходы — привет Мальчишу!<br/>
Пролетают летчики — привет Мальчишу!<br/>
Пробегут паровозы — привет Мальчишу! А пройдут пионеры — салют Мальчишу! К чему это я,?)) Ах да вчерась посетил я город Выборг, точнее всё что осталось от церкви «Всех святых». Проходят мимо люди, проезжают автомобили, Совсем рядом в каких то 30 метрах недра России продают по недетским ценам ( Газовая распред станция) И всё это благолепие омрачает десятки разрушенных могильных надгробий, стелл, лежащих прямо на земле. Читаются фамилии, годы жизни. Всё это лежит прямо вдоль дороги! В центре композиции находится холм обрамлённый такими же гранитными камнями. Уложены в хаотичном порядке. Точнее ими поднимали холм. Видна хорошая работа бульдозера)) А на холме не памятник Мальчишу, а церкви «всех Святых» от благодарных потомков. Уезжал я из города в подавленном состоянии, были одни вопросы…
«Я требую продолжения банкета!» В кои то веки найдешь по-настоящему достойный и вполне оригинальный (ни в чем ни у кого из мэтров не уворованный) отечественный хоррор… и на тебе! На самом интригующем месте — открытый, блин, финал! 0_0<br/>
Несмотря на такой жестокий облом, респект и глубокое уважение автору за буйное творческое воображение и лихо закрученный сюжет! Не хотелось бы, чтоб его нашли киношники, которые за последние пять лет не смогли снять ни одного достойного фильма в жанре мистики и ужасов, потому как испохабят. Лучше пусть вот так, в формате аудиокниги, остаётся: с шикарнейшей, строго в меру, озвучкой, сделанной талантливым и весьма артистичным чтецом)))<br/>
И вообще… кто-нибудь знает, будет ли продолжение? Что там, через 15 километров?! 0_0
В поэзии иногда допускается использовать неправильные ударения в словах, для соблюдения стихотворного размера и рифмы. А здесь в тексте (и в названии) приведен отрывок из поэмы Роберта Фроста в переводе на русский язык, — <br/>«Зароки выполнить осталось.<br/>
И веки смежит мне усталость.»
** Состояние клинической смерти Космин перенес после девятой голодовки, против жестокой несправедливости в тюрьме, куда он попал по сфабрикованному уголовному обвинению. В лапы КГБ-шников Космин попал по доносу товарища в 1981 году. Вышел из дому купить годовалой дочке игрушку. И, не успев что-либо понять, оказался в машине с наручниками: “Я знаю, кто это сделал, но никогда не назову его имя. Даже если б у меня в руках были документы, и тогда я не стал бы его преследовать. Так же как я не хочу заниматься никакой реабилитацией. Мне это не интересно. Мне это не нужно. Но, между прочим, следователь, что вел мое дело, он ведь повесился...”.“Мне дали девять лет, — вспоминает Космин. — У меня было ощущение, полное, что я не вернусь оттуда. Это меня и спасло. Я был отчаянный невероятно. Зеки меня боялись. Я не вылезал из штрафного изолятора. Все время дрался. Я знал, что все равно погибну”.Центральным событием своей жизни Космин считает однако не тюрьму и лагерь, а то, что понял он о литературе. “Я понял, что текст, который записывает автор, даже не математическая, а физико-математическая модель. А Слово, в библейском смысле, можно сравнить с Атомом.**
Очень необычное, оригинальное произведение, не похожее ни на одно другое, что приходилось читать или слушать. Есть в самом тексте, а точнее в переводе, что-то неясное (какой «людоед», если людей на описываемой планете вообще нет? и т.д) Ну, ДА ЛАДНО на это!!! Тем более, что рассказ все равно зацепил. Автор искусно рисует жизнь некой гуманоидной расы, ее воззрение, деление на виды. Стремление и действия одного вида, во избежание его полного вымирания. Одним словом — надежда умирает последней (должно быть из-за этого Вэнс оставил конец открытым). Интересный такой рассказик, в замечательном озвучивании. Голос исполнителя приятный, отлично поставленный, замечательно передающий эмоции и погружающий в описываемую обстановку, грамотная дикция и прочтение — ВСЕ, что нужно для комфортного прослушивания!!! Puffin Cafe — РЕСПЕКТ и ФАНТАСТИЧЕСКИХ УСПЕХОВ!!! <br/>
Р.S. " Сидит обезьянка на берегу реки и курит косяк. Подплывает к ней бобер и просит затянуться. Та протягивая ему говорит: " Хочешь, чтобы лучше вдарило, вдохни глубоко, нырни в реку, проплыви до противоположного берега и там выдохни." Бобер так и сделал, а на другом берегу сидит бегемот. Бобер все ему объяснил и бегемотик поплыл к обезьянке за косяком. Вынырнул прямо перед той. Обезьянка роняет косяк и в ужасе кричит: Выдыхай, Бобер!!! Выдыхай!!!!"<br/>
Смешно, но именно этот анекдот вертелся в голове во время прослушивания!!! <br/>
Всем СЧАСТЛИВО!!!
Возвращаясь к теме, задаюсь вопросом по поводу щенячьего восторга героев в финале. Не понимаю, как можно противостоять человеку, свободно ныряющему в прошлое. Тут может быть только ещё хуже…
<br/>
Без военных технологий<br/>
Мы б не вышли из пещер.<br/>
То ль идти с прогрессом в ногу,<br/>
То ль подсчитывать ущерб,<br/>
То ль богам войны молиться,<br/>
То ли войны проклинать…<br/>
Только длинной вереницей<br/>
Все идет за ратью рать<br/>
Умирать.<br/>
<br/>
От обыденной дубины — <br/>Через каменный топор — <br/>На полях ревут машины,<br/>
Меж собой вступая в спор.<br/>
Бронированной ракетой<br/>
Прорывая небосклон,<br/>
Мы далекие планеты<br/>
Поджигаем с двух сторон.<br/>
Полигон.<br/>
<br/>
Не достигнув перевеса,<br/>
Гибнут обе стороны.<br/>
Войны — двигатель прогресса — <br/>Выпускают Псов Войны.<br/>
Их дороги — реки крови,<br/>
Зубы — огненная щерь,<br/>
Но без этих технологий<br/>
Нам не выйти из пещер.<br/>
Но без этих технологий<br/>
Нам не выжить вообще!<br/>
©
Огромное спасибо Вам, Александр, за праздник для души и для слуха!
<br/>
Миновала неделя немыслимой этой разлуки.<br/>
Трудно сердцу сыновнему сердце его пережить.<br/>
Трудно этим рукам пережить его сильные руки<br/>
И своё повседневное малое дело вершить.<br/>
<br/>
И себя самому трудно телу нести, тяжелея.<br/>
Подойти, постоять, подойти ещё ближе на пядь…<br/>
Трудно веки поднять и взглянуть на гранит мавзолея,<br/>
Оба имени вместе одно за другим прочитать.<br/>
<br/>
Трудно слышать ушам, как шумит этот город высокий, —<br/>
А строителя города больше не видит народ…<br/>
Трудно этим словам собираться и строиться в строки<br/>
Без надежды на то, что и он их, быть может, прочтёт.<br/>
<br/>
Трудно стрелкам часов без него мерить время на башне,<br/>
Трудно с юга теплу в этот год пробиваться в Москву,<br/>
И лесам без него трудно жить его лаской вчерашней,<br/>
И полям без него над собою глядеть в синеву.<br/>
<br/>
Трудно жить без него и просторам советской державы,<br/>
И далёким краям всей захлёстнутой горем земли.<br/>
Трудно жить без него. Но лучи его правды и славы<br/>
В человеческий разум и в сердце навеки вошли.<br/>
<br/>
Без него и друзьям его, в битвах испытанным, трудно,<br/>
Но в годину суровую приняли знамя вождя,<br/>
И меж тем, как лежит он, закованный в сон непробудный,<br/>
Глаз своих не смыкают, путём его землю ведя.<br/>
<br/>
Пересилим себя, одолеем великое горе,<br/>
С тем же именем в сердце, как в битвы ходили при нём<br/>
Словно горы высокие, словно глубокое море,<br/>
Стиснув зубы, скрепившись, и эту беду перейдём.<br/>
<br/>
Мы — солдаты его. Ничего что мы все постарели<br/>
В эти горькие дни. Разве слёзы седых матерей<br/>
В годы грозных боёв не влекли нас к возвышенной цели,<br/>
И не стали мы разве от ран своих втрое сильней?<br/>
<br/>
Мы видали его в дни народных торжеств и тревоги,<br/>
Так расскажем о нём малым детям своим, потому<br/>
Что идут и они вслед за нами по нашей дороге, —<br/>
Пусть же будут верны и они беззаветно ему.<br/>
<br/>
Скажем детям: — Он дал нам великое счастье и право<br/>
Жить бессмертьем его и народы от гибели спас;<br/>
Был он скромен и мудр, и его неизбывная слава<br/>
Окружает, как воздух, и делает сильными нас.<br/>
<br/>
Миру — мир завещал он. И в каждом свободном порыве,<br/>
В каждом нашем он жив.<br/>
Может быть, из людей<br/>
Был наш Сталин, как вождь, наш отец — всех на свете<br/>
счастливей,<br/>
Ибо счастье людское он создал рукою своей.<br/>
1953
С чего решили? Я вроде не заводился, у меня наоборот — <i>прекрасное настроение! было...©</i>, я просто — объясняю, как говорят зэки, «на пальцах». Чтобы легче дошло.<br/>
<br/>
Хотите посмотреть как я бомблю? Ну, примерно так: <br/>
<br/>
а Вы знаете, что в прошлом веке писатели-фантасты мечтали о светлом будущем, в котором для любого человека будет открыт неограниченный доступ к информации любого рода. Они мечтали об умных и добрых людях, делающих добрые дела, пишущих хорошие картины и книги и безумно образованных, вследствие вышеупомянутого свободного доступа…<br/>
Мне очень горько сознавать, что они <b>глубоко ошибались.</b><br/>
Доступ есть у любого, согласно международным законам скрывать можно только персональные данные и гостайны. Всё остальное — лежит на открытых сайтах.<br/>
Ага.<br/>
Да вот только Человечество по прежнему интересуют три вещи (как говорит С.В. Савельев) — «жратва, секс и доминантность»(почти ©) и «произведения искусства» (кавычки мои), которые НЕ вовлекают в работу большие области головного мозга. <br/>
А уж образование — дело третье. <br/>
Тяга к знаниям как и прежде успешно забивается литературой низкого пошиба, поощряя безграмотщину.
прочитают ли -неважно)))<br/>
<br/>
Ровно неделю потом<br/>
Из реки<br/>
Вещи вытаскивали<br/>
Рыбаки.<br/>
<br/>
И говорили;<br/>
— Послушай, чудак,<br/>
Ты кто угодно,<br/>
Но не рыбак.<br/>
Ведь для хорошего<br/>
Для рыбака<br/>
Удочка только нужна<br/>
И река!<br/>
©
Первые части слушала в исполнении Вячеслава Герасимова и ощущала себя девочкой из прошлого века около репродуктора, завороженно слушающей радио-спектакль, при этом действительно ощущала парение нетопотыря, шорох трав и журчание реки.<br/>
Третью часть — в исполнении Дмитрия Савченко, обильно, как изюмом, «сдобренную» музыкальными заставками и звуковыми эффектами. Но не было того парения души. Увы!<br/>
Хотя я просто обязана поблагодарить и Дмитрия Савченко за проделанный труд. Спасибо, Дмитрий!<br/>
С годами и он научится вводить в раж только своим голосом и манерой чтения!
Засверкали штыки — <br/>Это белогвардейские<br/>
Цепи. (вероятно штыки от трехлинейки или берданки)))<br/>
<br/>
А если серьезно, то в рассказе речь шла о немецких плоских штык-ножах от карабинов(вы же сами цитату сбросили). У Германии на то время были на вооружении Манлихеры и Маузеры, все имеют плоский штык, который весело сверкает. <br/>
В любом случае, ржавый штык, как и ржавая сабля сверкать и блестеть не будет. Трудно придумать что то более матовое чем металл, подвергшийся коррозии. Даже вороненная сталь имеет тусклый блеск. К тому же воронение со временем стирается, особенно при частом употреблении в случае холодного оружия. Если помните, то даже стрелковое оружие периодически подвергают повторному воронению. <br/>
Я понимаю вечный зуд граммар-наци, но ей богу, ваши посты скоро будут длиннее рассказа.))))
<br/>
Книга – первая в масштабной эпопее, литературно-мифологическое фэнтези, посвященное истории вымышленного мифологического мира. Становление «Хранителя Добра». Произведение — прежде всего авторское, и мифологические сюжеты и образы, используемые в нём, не более чем художественное средство. Главные события изложены во всех подробностях (описание Эльдорасской битвы на Кельтерийских равнинах у реки Эльдотур), а прочие изображены двумя-тремя мазками (прежде всего используемые артефакты: зелья силы, скрижали огненной магии, амулеты, снадобья; целительные способности «Хранителя Добра», описанные при посещении эльфийской семьи; посиделки в трактире «Лориэльская опушка»). Предположу, что в основе архетип артурианских легенд, использованный в своё время Толкином – ориентация на архаическую мифологическую образность при попытке создать индивидуальный авторский мир королевства Пендрагона, изменяя характеристики персонажей в соответствии со своим замыслом (Эзраель, Гилрой, Дракон, Шельва из Бурьграда). Это ж надо «заклинанья» перепутать… «потому что не слушает никого и делает то, что ей вздумается»))) Все образы органично вписываются в систему мироздания «Единоземья» (столица Штормград), дополняют и оттеняют друг друга; все народы (эльфы, орки, гномы, гоблины, драконы) имеют своеобразную историю возникновения; судьба народов и их отдельных представителей (король гномов-Ультер IV, предводитель орков Грышнак III, боги-хранители Ротодора …) гармонично включаются в повествовательную ткань «Ледяного когтя». Опора на традицию по своему желанию и в соответствии со своими целями… в основе – эскапизм. Интересно, а как выглядят «мягкие листья мельтиса»? Понравился язык: «дракон, антропоморфного строения тела с ультрамариновой чешуёй»… Впервые сталкиваюсь со столь необычным драконом из «ледяного королевства». Впечатлила сама идея: концепт «Дракон», являющийся локальным вариантом экспликации идеи «супергероя» с ценностными кодами матрицы авторского мира, как защитника конформизма и борца с ценностной трансгрессией. Понравилась первая книга цикла и исполнение автора Демченко Артёма. Потенциал, безусловно, хороший. «Лайк». Мне понравилось)))
Проклятый Буржуин-это некое абстрактное ЗЛО которое приходит из за Черных Гор :) то что оно Зло, сильно уступает-тому что… что это вообще такое?<br/>
какое то Чудо-Юдо из за реки Смородины-вообщем<br/>
чуждость и непонятность-Миру как таковому.<br/>
главную идею книг Гайдара-наверное лучше всего высказала Ванда Василевская<br/>
«Дрожат устои света, почва ускользает из-под ног людей и народов. Пылают зарева, и грохот орудий сотрясает моря и материки. Словно пух на ветру разлетаются державы и государства.<br/>
Но на моей родине ветер клонит колосья в поле, как золотую волну. Шумит бор, и смех детей звучит на улицах городов, песни несутся над деревней, кипит труд и строится счастье. И сильнее звезд сияет красный значок на красноармейской фуражке.»©
Реки. И поставили над могилой большой красный флаг.<br/>
<br/>
Плывут пароходы — привет Мальчишу!<br/>
Пролетают летчики — привет Мальчишу!<br/>
Пробегут паровозы — привет Мальчишу! А пройдут пионеры — салют Мальчишу! К чему это я,?)) Ах да вчерась посетил я город Выборг, точнее всё что осталось от церкви «Всех святых». Проходят мимо люди, проезжают автомобили, Совсем рядом в каких то 30 метрах недра России продают по недетским ценам ( Газовая распред станция) И всё это благолепие омрачает десятки разрушенных могильных надгробий, стелл, лежащих прямо на земле. Читаются фамилии, годы жизни. Всё это лежит прямо вдоль дороги! В центре композиции находится холм обрамлённый такими же гранитными камнями. Уложены в хаотичном порядке. Точнее ими поднимали холм. Видна хорошая работа бульдозера)) А на холме не памятник Мальчишу, а церкви «всех Святых» от благодарных потомков. Уезжал я из города в подавленном состоянии, были одни вопросы…
Несмотря на такой жестокий облом, респект и глубокое уважение автору за буйное творческое воображение и лихо закрученный сюжет! Не хотелось бы, чтоб его нашли киношники, которые за последние пять лет не смогли снять ни одного достойного фильма в жанре мистики и ужасов, потому как испохабят. Лучше пусть вот так, в формате аудиокниги, остаётся: с шикарнейшей, строго в меру, озвучкой, сделанной талантливым и весьма артистичным чтецом)))<br/>
И вообще… кто-нибудь знает, будет ли продолжение? Что там, через 15 километров?! 0_0
И веки смежит мне усталость.»
Р.S. " Сидит обезьянка на берегу реки и курит косяк. Подплывает к ней бобер и просит затянуться. Та протягивая ему говорит: " Хочешь, чтобы лучше вдарило, вдохни глубоко, нырни в реку, проплыви до противоположного берега и там выдохни." Бобер так и сделал, а на другом берегу сидит бегемот. Бобер все ему объяснил и бегемотик поплыл к обезьянке за косяком. Вынырнул прямо перед той. Обезьянка роняет косяк и в ужасе кричит: Выдыхай, Бобер!!! Выдыхай!!!!"<br/>
Смешно, но именно этот анекдот вертелся в голове во время прослушивания!!! <br/>
Всем СЧАСТЛИВО!!!
<br/>
«Есть море-океан, а за тем морем горы каменные. Середь тех гор стоит архангел Михаил. Сохрани меня, раба божия, аминь! Буйную голову мою огради светлым месяцем, ясным солнышком, белою зарею, чтобы тела моего враги не окровавили, души не сгубили, чтобы супротивников моих уста кровью запеклись на веки вечные. Пойду я, раб божий, в зеленое рукомойло, к морю-океану, помолюся да поклонюся. Аминь!<br/>
— Это что же такое? — изумлением спросил Кутузов.<br/>
— Молитва наша донская, — отвечал атаман»© Голубев