Пугающая атмосфера-это хорошо, но, как ясно по смыслу фразеологизма,-это среда, в которой протекает сюжет, а сюжет состоит из завязки, развития и финала, а без финала, вы правы, это уже высокое искусство, а кто не понял, тот, как я уже писал, дурак, а те, кто «не дурак», будут продолжать надувать щеки и задумчиво кивать головами, думая, что «заставляет серые клеточки что-то анализировать, модулировать и предполагать», хотя, веренее, будет надеяться, что другие так подумают.Хотя король-то всё равно голый и этого не изменить.Лавкрафт вам в помощь-и атмосфера и сюжет.Но это для нас, дураков.
Порадовало что автор таки хоть и вскользь, но упомянул о Юрин и да, она таки в Тодуме, неужели ей достанется тот меч… если конечно меч не проходной атрибут истории. Также доволен что Юрин сближается с Зефи, этот парень вполне воспринимается достойным женихом, да ещё и при деньгах, чего Виид желал своей сестре.<br/>
Правда я немного опешил что ей уже 20 лет, во как время то скакнуло.<br/>
<br/>
В остальном данный том порадовал развитием поселения и небольшого упоминания реала, хоть и вскользь. <br/>
<br/>
А вот историческое сражение как-то не зацепило.
Обе книги отличные, прослушал на одном дыхании. Но мне не понятно как в конце книги Женя смог перебросить трос через весь двор до соседнего дома, где скрывались зэки и Юля с детьми. Да и её реакция на планы мужчин по спасению Николая совсем нетипичная для женщины. «Да, поступайте как считаете нужным спасая абсолютно незнакомого мне человека, а меня беременную с двумя детьми оставьте на корм разумным канибалам, которые вскоре найдут способ до нас добраться». Так что-ли? Юля любыми путями постаралась бы помешать их планам. <br/>
Ну это придирки наверное. Хочется послушать продолжение.
«Фантастика в литературе — особый жанр, объединяющий произведения, в которых повествуется о событиях, мирах и героях, нарушающих границы реальности.<br/>
<br/>
Она включает в себя множество жанров и поджанров, начиная от антиутопий и научной фантастики и заканчивая фэнтези и магическим реализмом.»<br/>
<br/>
Всем, кто оставляет гневные комментарии… Если фактастический роман вам не нравится, то чего изливать помои. Начитка прекрасная, сюжет более менее динамичный и не объезженный. Да, главная тема, это отношения мужчины и женщины, но, ни кто не обещал реки крови, пафоса и тестестерона. <br/>
В общем, спасибо автору и огромное спасибо чтецу.
Очарована голосом чтеца с первых же слов! 😍❤️ Думаю: буду слушать, даже если окажется какая-то примитивная хрень (как бОльшая часть произведений про внезапно ставших ведьмами простых девчонок)).<br/>
А оказалось, и книга довольно замечательная 💛<br/>
Приятно удивлена глубиной и психологичностью повествования, главная героиня в кои-то веки не 'умница-красавица-благородная душа', а совсем наоборот)) Очень интересный насыщенный сюжет, захватывает и не даёт оторваться до самого конца!<br/>
Ничего не знала об авторе, но крайне рада познакомиться с его творчеством. С нетерпением буду ждать продолжения)<br/>
Спасибо!!! 🙏
Спасибо огромное за выбор темы и великолепное исполнение!<br/>
Увидел Томми Джонсона и сразу включил, было время, много слушал его. Ещё больше мне нравился упомянутый Джон Эстэс ( Sleepy John Estes ), а стих «Я знал реки» Лэнгстона Хьюза учил наизусть, на курсах англ. — выбрал его из 10 предложенных, он был покороче. ))) Назывался он The Negro Speaks of Rivers. Со мной на курсах был поляк, который сразу встал и прочитал его на польском. В «той» Польше Лэнгстон Хьюз был известен, думаю, в СССР тоже — такой талант не мог быть не коммунистом.))))
Конечно, Ольга, прежде всего это именно заслуга родителей. Правда, тяготы эти, в частности и женские, описанные Вами, были ведь всегда. И до и после. В царские времена в этом плане ещё хуже было. И преобразования обществу конечно были нужны. Но не таким путём, когда льются кровавые реки, и ни за что погибает золотой фонд этого самого общества: умнейшие и достойнейшие люди попадают под каток репрессий. А общество при этом попадает под морок какого-то стокгольмского синдрома, всячески ублажая и оправдывая своих насильников и убийц. И воздвигая им памятники и барельефы.
Александр Авгур «Расстрельные. Легенда» (2019). <br/>
<br/>
Старая легенда, «рассказанная по-новому»… Камера смертников. Герой – зек Николай по кличке «Пузырь». Сокамерники – Мишка «Щербатый» сорока лет и семнадцатилетний парень «Лунатик». У каждого из них своя история, свой «откос» жизни… Основа сюжета – исповедь перед расстрелом. Суть в этической проблематике рассказа: нравственный тупик за пределами круга законности с соответствующим финалом. Я бы отнёс произведение к абсурдной социальной зарисовке. Чтец сам автор – Александр Авгур. «Озвучка» очень хорошая с соответствующей атмосферной музыкой.
И мой город, Елец, хранит память о Тамерлане. Но горькую память.<br/>
И памятник о тех событиях другой. Построенная в 1801г. часовня у Вознесенского собора и братская могила воинам, погибшим в борьбе с полчищами Тимура Хромого. <br/>
Таки повернул он отсель, узрев пророческое видение.<br/>
<br/>
Дом мой стоит на месте сражений, на берегу реки Быстрая Сосна.<br/>
Недавно в огороде откопал пластину бронзовую. А на ней отчеканено на тюркском: <br/>
«Потомкам в славном граде Ельце от гостя незваного на долгую память. 1395 от р.х.»<br/>
Подпись на ней — Тамерлан Т.Х.<br/>
и смайлик…<br/>
… грустный )))
«Вспоминать – идти одному обратно по руслу высохшей реки!»<br/>
<br/>
Воспоминания – воспоминания… <br/>
Как-то рекламный ролик видел:<br/>
<a href="https://youtu.be/RwX_xAEI8gc" rel="nofollow">youtu.be/RwX_xAEI8gc</a><br/>
Вечером ролик… <br/>
А утром – дом… метро… Мясницкая… Библио-Глобус… стелаж поэзии… нижняя полка… заветный томик… касса… метро… дом… <br/>
<br/>
Настольная книга превратилась<br/>
Порванный переплет… следы от чашек чая… загнутые уголки страниц… заметки карандашом… листочки… закладки… <br/>
Давно это было… <br/>
Пылится где-то. Времени нет… Раньше было, а сейчас… <br/>
<br/>
Спасибо сайту… Есть возможность… да, на ходу… но все же… <br/>
<br/>
Прочтение отличное! <br/>
Здорово! <br/>
Особенно Tristia!!!
Салтыков -Щедрин, боюсь, актуален будет в России матушке на веки вперед…<br/>
в нынешнее время у власти стоят Топтыгины номер четыре, при чем абсолютно не важно, чем они занимаются, в берлоге лапу отсасывают, баранов режут иль с бабами по малинникам озорничают… Льву плевать, он устал от дум о народе лесном… главное, чтобы поддерживали режим ,, неблагополучного благополучия" и обеспечивали 146 процентов сбора шишек, грибов и ягод… тогда Топтыгину и ,, кровопролитием" дадут побаловаться и казну лесную подербанить… а мудрый Осел сам с усам, и словечко замолвит и уму разуму поучит за бочонок меда… озвучка отличная… спасибо…
к социальной диалектике это сочинение имеет такое же отношение как сказки дядюшки римуса к реальной фауне южных штатов сша. <br/>
целевая аудитория произведения вполне ясна благодаря стилю изложения и, конечно же, ясны и цели — это политическая пропаганда, совершенно минимально прикрытая отсылками к философии и экономической теории, ну совсем чтоб только срам прикрыть, большие надежды автор возлагает на возбуждение бессознательного, эмоционального отклика в своем ищущем правды и справедливости, молодом, неустроенном читателе. <br/>
партия псевдокоммунистов из совковой номенклатуры все не оставляет надежд вернуть себе свои ведомственные молочные реки с кисельными берегами, но для осуществления этих незамысловатых планчиков без массовки и пушечного мяса никак не обойтись…
Рассказ аллегоричен. Если вы внимательно слушаете НФ, то должны были заметить что у разных авторов очень часто действие разворачивается именно на 42-й улице Нью-Йорка. Туда же отправляется и Гг рассказа. Где на ступеньках «Библио-теки» он размышляет: «Старая проблема — свободная воля против предопределенности, переведенная в гнуснейшую из форм. Детерминизм больше не философская абстракция: это холодные чужие щупальца, проникающие сквозь черепные швы». И если вас не смущают подобные размышления «типичного американца» о детерминизме (Х0!?!), то загляните в В.Завет, там еще и не такое творится с персонажами. Всё иносказательно. Ничего страшного в рассказе нет, страшно восприятие рассказа;)
Немного критично 😃А я, как Серебряный рыцарь Готик, пытаюсь его защитить<br/>
На самом деле в книге Проппа это есть. Ну, что на смену сказкам пришла религия. И что когда менялся общественный строй, постепенно менялись и сказки. И что в сказке иногда все наоборот. Например, пока был обычай приносить человеческие жертвы духам реки ( даже иногда жертва сама вызывалась на такую участь )чтоб рыба ловилась и шли дожди, и был урожай — если бы какой нибудь Попаданец решил, что он герой и освободил жертву, его бы побили. А когда этот обычай остался в прошлом,, то появилась сказка, которой не обычай описывался, а его противоположность
Сама из Якутии, такие истории рассказывали в детстве, сидя около костра. Но если есть традиции описанные в этой части: нельзя называть названия места, особенно реки, надо обязательно оставлять что то. Это уже не только традиция, один раз мимо проехали дерева с подношениями и что, не смогли доехать до места. Сперва почему то дорогу перепутали, хотя ездили не раз, потом мотор отказал. Кое как завели машину, обратно пришлось поехать и оставить на дереве. Когда выходят из проруби сюллюкюни не разрешали брать воду для поилки коров из проруби. Ну мы сами до сих пор пьем волу из заранее заготовленных из льда.
Я уже нашла статью о Карен Мейтленд. Ниже цитата.<br/>
«Эпоха Средних веков всегда казалась Карен чрезвычайно привлекательной, и полтора года своей жизни она провела почти по-средневековому — в нигерийской деревне. Жила без электричества, водопровода и канализации, торговалась на рынке и сама возвела очаг в своем доме. Живя простой жизнью наших предков, Мейтленд, по её собственным словам, быстро научилась тому, что, «если вечером ты хочешь поужинать, то днем тебе необходимо добыть воды, дров и пищи, поскольку не так-то просто черпать воду из реки при свете свечи».<br/>
На этом тему посещения ею Африки прошу считать закрытой.
Тоньше тонкого, нежнее нежного крыло бабочки, оно легло — между, стало стеной — за которой, приняло и разделило — сужденное. Словно от прикосновения к полуприкрытым глазам девушки, доверчиво запрокинувшей лицо, осталось на кончике пальца изумрудно-лавандовой пылью теней. <br/>
Душа — мотылёк, ей — полёт. А Роберту — усталость и удовлетворение от последнего, всё завершившего движения. И покой… <br/>
Рассказ окончен, но звуки дня продолжают звучать приглушённо, издалека. Чтец притягательно хорош, не прочитал — поделился, неспеша и задумчиво. Крыльцо, летние сумерки, ночное небо начинает обнимать, вбирая в себя, очертания реки, дороги, деревьев и только огонёк сигареты плавно рисует на полотне сгустившейся темноты свои тайные знаки…
если и есть завет вечный-то Новый… преувеличение конечно. многое не актуально-устарело, но актуально то что произошло от этого! видите ли у Христа никаких проблем с наукой)) почему то он не рассказывал ни про сотворение мира, ни про создание человека, ни про т окакие реки текут из рая, ни про то от какого мерзавца идет тот или иной народ-и поэтому его надо бы загеноцдить))почему то счел это не важным<br/>
многое другое рассказал. И знаете и в религии можно быть и любую научную теорию брать. любой конфликт класса «обезьяний процесс» дарил христианам Ветхий завет<br/>
знать бы его пользу((
"- Прости, — прошептал Леголас, вытирая со шеки кровавую полоску. Оттого, что ладонь тоже была в крови пол-лица измазалось кровью"©<br/>
Как говорил Карабас-Барабас: «Это просто праздник какой-то!» — такая смачная залипуха на финальных страницах!<br/>
Я патсталом!!!<br/>
— — <br/>«Это песня о бедном рыбаке, который поплыл из Неаполя в бурное море. А его бедная девушка ждала на берегу. Ждала-ждала, пока не дождалась… Тогда она сбросила с себя последнюю одежду и тоже бросилась в бурное море. И сия пучина поглотила ея в один момент. В общем, все умерли!»
Правда я немного опешил что ей уже 20 лет, во как время то скакнуло.<br/>
<br/>
В остальном данный том порадовал развитием поселения и небольшого упоминания реала, хоть и вскользь. <br/>
<br/>
А вот историческое сражение как-то не зацепило.
Ну это придирки наверное. Хочется послушать продолжение.
<br/>
Она включает в себя множество жанров и поджанров, начиная от антиутопий и научной фантастики и заканчивая фэнтези и магическим реализмом.»<br/>
<br/>
Всем, кто оставляет гневные комментарии… Если фактастический роман вам не нравится, то чего изливать помои. Начитка прекрасная, сюжет более менее динамичный и не объезженный. Да, главная тема, это отношения мужчины и женщины, но, ни кто не обещал реки крови, пафоса и тестестерона. <br/>
В общем, спасибо автору и огромное спасибо чтецу.
А оказалось, и книга довольно замечательная 💛<br/>
Приятно удивлена глубиной и психологичностью повествования, главная героиня в кои-то веки не 'умница-красавица-благородная душа', а совсем наоборот)) Очень интересный насыщенный сюжет, захватывает и не даёт оторваться до самого конца!<br/>
Ничего не знала об авторе, но крайне рада познакомиться с его творчеством. С нетерпением буду ждать продолжения)<br/>
Спасибо!!! 🙏
Увидел Томми Джонсона и сразу включил, было время, много слушал его. Ещё больше мне нравился упомянутый Джон Эстэс ( Sleepy John Estes ), а стих «Я знал реки» Лэнгстона Хьюза учил наизусть, на курсах англ. — выбрал его из 10 предложенных, он был покороче. ))) Назывался он The Negro Speaks of Rivers. Со мной на курсах был поляк, который сразу встал и прочитал его на польском. В «той» Польше Лэнгстон Хьюз был известен, думаю, в СССР тоже — такой талант не мог быть не коммунистом.))))
<br/>
Старая легенда, «рассказанная по-новому»… Камера смертников. Герой – зек Николай по кличке «Пузырь». Сокамерники – Мишка «Щербатый» сорока лет и семнадцатилетний парень «Лунатик». У каждого из них своя история, свой «откос» жизни… Основа сюжета – исповедь перед расстрелом. Суть в этической проблематике рассказа: нравственный тупик за пределами круга законности с соответствующим финалом. Я бы отнёс произведение к абсурдной социальной зарисовке. Чтец сам автор – Александр Авгур. «Озвучка» очень хорошая с соответствующей атмосферной музыкой.
И памятник о тех событиях другой. Построенная в 1801г. часовня у Вознесенского собора и братская могила воинам, погибшим в борьбе с полчищами Тимура Хромого. <br/>
Таки повернул он отсель, узрев пророческое видение.<br/>
<br/>
Дом мой стоит на месте сражений, на берегу реки Быстрая Сосна.<br/>
Недавно в огороде откопал пластину бронзовую. А на ней отчеканено на тюркском: <br/>
«Потомкам в славном граде Ельце от гостя незваного на долгую память. 1395 от р.х.»<br/>
Подпись на ней — Тамерлан Т.Х.<br/>
и смайлик…<br/>
… грустный )))
<br/>
Воспоминания – воспоминания… <br/>
Как-то рекламный ролик видел:<br/>
<a href="https://youtu.be/RwX_xAEI8gc" rel="nofollow">youtu.be/RwX_xAEI8gc</a><br/>
Вечером ролик… <br/>
А утром – дом… метро… Мясницкая… Библио-Глобус… стелаж поэзии… нижняя полка… заветный томик… касса… метро… дом… <br/>
<br/>
Настольная книга превратилась<br/>
Порванный переплет… следы от чашек чая… загнутые уголки страниц… заметки карандашом… листочки… закладки… <br/>
Давно это было… <br/>
Пылится где-то. Времени нет… Раньше было, а сейчас… <br/>
<br/>
Спасибо сайту… Есть возможность… да, на ходу… но все же… <br/>
<br/>
Прочтение отличное! <br/>
Здорово! <br/>
Особенно Tristia!!!
в нынешнее время у власти стоят Топтыгины номер четыре, при чем абсолютно не важно, чем они занимаются, в берлоге лапу отсасывают, баранов режут иль с бабами по малинникам озорничают… Льву плевать, он устал от дум о народе лесном… главное, чтобы поддерживали режим ,, неблагополучного благополучия" и обеспечивали 146 процентов сбора шишек, грибов и ягод… тогда Топтыгину и ,, кровопролитием" дадут побаловаться и казну лесную подербанить… а мудрый Осел сам с усам, и словечко замолвит и уму разуму поучит за бочонок меда… озвучка отличная… спасибо…
<br/>
«Есть море-океан, а за тем морем горы каменные. Середь тех гор стоит архангел Михаил. Сохрани меня, раба божия, аминь! Буйную голову мою огради светлым месяцем, ясным солнышком, белою зарею, чтобы тела моего враги не окровавили, души не сгубили, чтобы супротивников моих уста кровью запеклись на веки вечные. Пойду я, раб божий, в зеленое рукомойло, к морю-океану, помолюся да поклонюся. Аминь!<br/>
— Это что же такое? — изумлением спросил Кутузов.<br/>
— Молитва наша донская, — отвечал атаман»© Голубев
целевая аудитория произведения вполне ясна благодаря стилю изложения и, конечно же, ясны и цели — это политическая пропаганда, совершенно минимально прикрытая отсылками к философии и экономической теории, ну совсем чтоб только срам прикрыть, большие надежды автор возлагает на возбуждение бессознательного, эмоционального отклика в своем ищущем правды и справедливости, молодом, неустроенном читателе. <br/>
партия псевдокоммунистов из совковой номенклатуры все не оставляет надежд вернуть себе свои ведомственные молочные реки с кисельными берегами, но для осуществления этих незамысловатых планчиков без массовки и пушечного мяса никак не обойтись…
На самом деле в книге Проппа это есть. Ну, что на смену сказкам пришла религия. И что когда менялся общественный строй, постепенно менялись и сказки. И что в сказке иногда все наоборот. Например, пока был обычай приносить человеческие жертвы духам реки ( даже иногда жертва сама вызывалась на такую участь )чтоб рыба ловилась и шли дожди, и был урожай — если бы какой нибудь Попаданец решил, что он герой и освободил жертву, его бы побили. А когда этот обычай остался в прошлом,, то появилась сказка, которой не обычай описывался, а его противоположность
«Эпоха Средних веков всегда казалась Карен чрезвычайно привлекательной, и полтора года своей жизни она провела почти по-средневековому — в нигерийской деревне. Жила без электричества, водопровода и канализации, торговалась на рынке и сама возвела очаг в своем доме. Живя простой жизнью наших предков, Мейтленд, по её собственным словам, быстро научилась тому, что, «если вечером ты хочешь поужинать, то днем тебе необходимо добыть воды, дров и пищи, поскольку не так-то просто черпать воду из реки при свете свечи».<br/>
На этом тему посещения ею Африки прошу считать закрытой.
Душа — мотылёк, ей — полёт. А Роберту — усталость и удовлетворение от последнего, всё завершившего движения. И покой… <br/>
Рассказ окончен, но звуки дня продолжают звучать приглушённо, издалека. Чтец притягательно хорош, не прочитал — поделился, неспеша и задумчиво. Крыльцо, летние сумерки, ночное небо начинает обнимать, вбирая в себя, очертания реки, дороги, деревьев и только огонёк сигареты плавно рисует на полотне сгустившейся темноты свои тайные знаки…
многое другое рассказал. И знаете и в религии можно быть и любую научную теорию брать. любой конфликт класса «обезьяний процесс» дарил христианам Ветхий завет<br/>
знать бы его пользу((