Поиск

Жить! <br/>
Этот стих я когда-то нашла (или он — меня) совершенно случайно (не случайно). Несколько лет назад таким же тоскливым, безвоздушно-серым ноябрьским днём, как сегодняшний, в телефоне листала интернет. А в душе был сундучок тьмы, периодически захлопываемый мной, но сил бить по крышке и придавливать её, чтоб не открывалась, оставалось всё меньше. И сдаться уже хотелось, чего уж теперь, дело прошлое, можно и сказать. Хотелось сдаться… Сладко думалось об этом, манила иллюзия освобождения. И было плевать на то, что я понимала — это иллюзия. Но наползало тотальное «а мне всё пофиг». Я совсем не помню, хотя и тогда и сейчас пыталась вспомнить — как я очутилась один на один с этим стихом, но помню ощущение от него — негромкого оклика и нежного взъерошивания. Оно, наизустно, прошло со мной непростой период жизни. Оберегом, заклинанием, сотни раз произносимым про себя или шёпотом. Оно хранило (через него — хранили), вело, не давало оглядываться, тащило вперёд, звало за собой, светило под ноги. <br/>
Осень — пёс, сапоги, грязь, акварелью по небу ветви деревьев, запах костра, черноплодка, одиночество. Зима — пёс, сапоги, снег, опять акварель, новогодние огоньки в окнах, тишина, улыбка. <br/>
Весна… А весной я трогала и подводила к губам ветки со светло-нежными листьями, сундучок уменьшился до размера ластика и был щелчком выкинут за борт (стёрто!).<br/>
Каждое слово Чтецом поднято бережно и ласково из бумаги, оперено, оглажено и подкинуто вверх. Парите на крыльях мелодии голоса, летите куда хотите! Два низких поклона моих — дивному Менестрелю и Автору стихотворения, который, сам того не ведая, протянул мне руки…

Это прям не захватывающий и эмоционально насыщенный роман это прям бест селлер какой-то.<br/>
Читал до этого другие произведения про зону (не путать с зоной Стругацких), от них тоска навевает.<br/>
Здесь жутко но весело. И текст и озвучка на высоте. Не уснешь. Завораживает. Как будто сам носишь с промки в жилою зону анашу. Что до мата в тексте так эта книга не про бал с участием Наташи Ростовой. Да и мат тут к месту. Это не стэнд ап Вики Складчиковой где через слово х., п., вибратор, красное белое и т. д. к месту и не очень. И главное зал ржет как обкуренный. Наверное я старый стал. Вижу не стыковки в логике излагаемого текста. Здесь в Книге все к месту и времени. И время честно было какое то веселое и одновременно жуткое. Кому не нравиться читайте детские сказки. Зона, она и есть зона, а 90-ые они и есть 90-ые. Кто помнит ГКЧП в осознанном возрасте и прочие прелести пост перестроечной жизни тот поймет. Ностальгия блин… эх бывали дни веселые гулял я молодой :)<br/>
<br/>
Автору вы батенька талант. Продолжайте дальше. Очень затягивает.<br/>
<br/>
Да и Самарский аэропорт (он же Курумоч) помню, шмонали они там международников и СНГ в особенности жестко. В 1997 был транзитный рейс в Испанию. Местные там веселились. После этого досмотр в Шереметьево отдыхал.<br/>
<br/>
Сам «офигел» когда прилетел с Еревана. И это уже было в 2007-2008 годах. Главное пассажиры до этого внятно по русски говорили но перед лицом погранслужбы резко говорить разучились и говорили, нет не понимаю. К брату приехал.

Когда уже закончится для меня этот долгий долгий долгий джонт :) <br/>
Задумайтесь, зачем так настойчиво нам переозвучивают «Долгий джонт». Если это фантастика, то как-то бедновато нафантазировано, и зачем тогда Кинг расправился с мальчиком Рикки, хватило бы и мышей для понимания сути. Если это ужастик, то почему Кинг не прикончил все сто пассажиров в разных вариантах, а мы бы посмаковали. Мы любим слушать фантастику и ужастики, и не любим философию. Мы слушаем «для удовольствия», также и живем неосознанно в кукольном театре. И завтра 29.02 ВВП нам вновь озвучит наш джонт, но мы опять не захотим услышать. И опять не увидим что же впереди, не осознаем как работает сито, зачем пандемия или СВО.<br/>
Конечно, «Долгий джонг» — это философия. И конечно здесь зашифровано несколько серьезнейших тем и несколько уровней понимания. <br/>
Аллегории с первого же предложения отсылают нас к извечной теме Книги Книг. Все эти рейс 701, карандаш(да еще и «ЭБЕРХАРД ФАБЕР N% 2»- тут целую историю можно написать), ключи, часы, апельсиновые коробки; муж, жена и дети между ними на кушетках; сам Виктор Карун(слова «говорящие») постоянно мотающийся между двумя порталами, две рыбки в аквариуме(оживает лишь одна, а корма всё равно дают на двоих) и множество прочего — всё это аллегории Свитка Завета. Тема извечная и интересна лишь тем кто «в теме». <br/>
Другая извечная тема «определение понятия и смысл понятия» тут звучит как сам джонт. Нельзя переместиться, не отключив сознания. Нельзя обрести понимание смысла, не избавившись от старого и от мышления определениями. Сократовское «я знаю, что ничего не знаю», о том же «блаженны нищие духом» и вся серьезная фантастика.

Люблю я Прометея, готова слушать у него буквально всё, особенно если и автор — мастер слова. А он мастер, докажу.<br/>
<br/>
«В зарождавшихся лучах только что проснувшегося солнца, аэропорт Домодедово не прекращал рутинную работу, сменяя ночь на день, а день на очередную ночь. И весь данный процесс контролировался структурными подразделениями московского центра управления за воздушным перемещением.» — Теперь я спокойна, потому что когда день сменяет очередную ночь без контроля структурных подразделений, тогда и получается вот эта вся, знаете ли, хрень.<br/>
<br/>
«Отдавая ясный отчёт что для замены рожка времени ноль, левая рука Никиты потянулась к подствольному гранатомёту.» — У меня всё не как у людей, руки, что левая, что правая шарятся сами по себе, не отдавая ясного отчёта что делать для замены рожка.<br/>
<br/>
«Когда объект пыжится, а его шары приходят в хаос, готовься к неприятностям.» — Вот это я наблюдала много раз, и даже спасалась бегством.<br/>
<br/>
«Но кроме всего этого произошло жуткое зрелище.» — Верю!!!<br/>
<br/>
А ещё обожаю фразы, которые сама выдумать не в состоянии: <br/>
<br/>
«По неким неформальным договорённостям, установленным в сердце сорока двухметровой вышки, фамильничать не приветствовалось.» ( Все цитатки не на слух, а по тексту )<br/>
<br/>
«Никогда не смолкавшая тишина в комнате, состоящей большей части из панорамного стекла, панелей управления, узлов связи и компьютерных систем, загудела новым настроением.»<br/>
<br/>
«На все тела была воздействована невиданная сила, заставившая человеческие кости вывернуться наизнанку, а затем связаться в узлы.»<br/>
<br/>
«На посеревшем лице натянулась искусственная улыбка побледневших губ.»<br/>
<br/>
События происходят 24 июля 2024 года, самое время успеть прослушать.

ну наверное есть-совсем для маленьких, и есть авторы кто умеют так глубоко написать в менталитете ребенка-что для взрослого эта главная составляющая сделает книгу мало ценной. тот же Драгунский. но литература-где мир достаточно черно-бел, нет компромиссов между добром и злом, а герои могут честно победить мерзавцев-ну чего это я Должен отдавать это одним детям? мне что то чистое и светлое нужнее-я то правду жизни знаю))<br/>
ну а что до страха. ну он нам судя по всему нужен-эволюционно. в разных видах-аттракционы и прыжки с парашютом, ужастики-действие страшные истории. но у страха тонкая калибровка. по настоящему страшное я и в руки не возьму-есть знаете такие книги где описывается как ребенок от рака умирает и все дела. тут и жизнь пугать умеет. стандартный ужастик даже если это Кинг почему то не пугает-оборотень или вампир? ну побеждать надо-это героические приключения)) бодихоррор очень пугает-тот же остров доктора Моро-но и противно)) что то класса зверь из бездны-сойдет у того же Уэлса из океана такие твари выползают)). Но что для меня бесценно-это жуткий страх, страх сладкий-который одновременно притягивает и завораживает-так можно получить только на базе мифов и легенд, и как же мало таких мастеров. Гейман наверное самый известный и продуктивный-остальное штучный товар-у какого то писателя 1 на 50 его книг, и то еще как поискать надо.<br/>
иной раз вообще это небольшая часть книги-ну как в собаке Баскервиллий. называется Дойл а вы бы не могли выкинуть детектив-и еще таких историй написать?))

К концу книги автор разбушевался и начал «наваливать так, что я не выдержал и решил поделиться с многоуважаемой публикой тем, что я услышал ЗА ПЯТЬ МИНУТ!<br/>
Наслаждайтесь:<br/>
»Затем из комнаты стал виднеться белый пар", <br/>
<br/>
«показался монолитовец, который ко всему прочему сильно кашлял»<br/>
<br/>
«Зеленый сразу же занял место у камер» — наверное «у мониторов»?<br/>
<br/>
«чем заставил группу развернуться и вскинуть оружие»<br/>
<br/>
«вытирал руки о непонятно откуда взявшуюся белую тряпку. Если присмотреться, то можно было угадать обрывок халата»<br/>
<br/>
«после этой, слишком длинной для его характера фразы»<br/>
<br/>
«узнать его можно было только по отсутствующей левой кисти, остальное отсутствовало»<br/>
<br/>
«всего контейнеров получилось 13, а из-за их небольшого размера они прекрасно поместились в рюкзаке»<br/>
<br/>
«Зелёный крутился у установки, <i>настраивая её для чего-то»</i><br/>
<br/>
«Немного перекусив, группа отправилась обратно. Всем им сейчас был необходим хороший отдых.»<br/>
<br/>
«Поднял охолощённый „Макаров“ и пальнул в воздух» — — — я вот только одного не понимаю: а зачем в Зоне охолощенное оружие? Непростительная роскошь, на мой взгляд.<br/>
— — — <br/><br/>Дослушал. Автору надо найти грамотного редактора и немного проработать некоторые моменты в плане сюжета и происходящего действия, тогда книга из категории «чуть выше среднего» выйдет на уровень «твердая четверка».<br/>
В общем — есть задатки у автора. Желаю развития.<br/>
<br/>
ЗЫ: название вообще не для книги. Очень корявое название, хотя, дослушав, с трудом понимаешь, что именно имел в виду автор, так называя результаты своих бессонных ночей.<br/>
хи-хи!

Крестьяне наиболее законопослушная часть общества, не развращенная властью над другими людьми и праздностью.Жили общинами, почитали старших, боялись Бога, усердно трудились, добывая свой хлеб.<br/>
Как престуна, жестока была власть к ним всегда.Их держали в рабах с правами, как у скота, их детей забирали на бесконечные войны, их держали в бедности.Они всегда могли сравнить, как живут господа, которым они принадлежат и от чьей милости зависят.<br/>
<br/>
Именно крестьянство было опорой государства, поставляя основной ресурс.<br/>
<br/>
И без лишней нужды не бунтовали против произвола, пытались выжить в предложенных условиях.Не они устраивали декабрьские восстания, перевороты, не они дышали революционными идеями! <br/>
<br/>
Революционная зараза приставала к самым сытым и благополучным членам общества, а другая часть благополучных заняла нейтральную позицию и сдала страну.Конечно, они не знали про реки крови, страх репрессий и полный беспредел, который ждет после революции.<br/>
<br/>
Больше всего опять пострадали крестьяне.Сколько их умерло от голода и болезней.Сколько из них сделали слабообученных солдат и бросили в топку войны.<br/>
Опять же, они склоняли голову перед неизбежным и бесконечно работали. «Только бы не было войны» сумели они передать своим потомкам.<br/>
<br/>
Если были крестьянские бунты, значит удавку затягивали слишком сильно.Пока могли выжить, крестьяне не бунтовали.<br/>
<br/>
Сколько в литературе описано горя и плача по убиенным, которые не возвращались с войн.<br/>
Могли дворянки впрячься вместо лошадки и тянуть плуг.А крестьянки так пахали, когда надо было выжить.<br/>
Дети с малолетства работали, наравне со старшими.<br/>
Тяжелая и горькая тема «отношение властей к кормильцам».<br/>
Как это говорят-хочешь узнать человека, пусть поработает начальником. И всегда без вариантов.

Чарльз Буковски отчаянно пытался стать писателем. «В основном я голодал, пытаясь писать, ограничивая себя одним шоколадным батончиком в день и писал по 4-5 рассказов в неделю. Часто у меня не было пишущей машинки и большую часть своей работы я писал от руки печатными буквами и рассылал в журналы. Все тексты возвращались обратно».<br/>
После череды неудачных попыток один рассказ всё-таки приняли в журнал «Story», но напечатали на последних страницах. Буковски был разочарован. «Я бросил писать на 10 лет, просто пил, жил и перемещался, и сожительствовал с дурными женщинами. Я сдался не потому, что считал себя плохим писателем, я просто подумал, что никак не проломиться, отложил писательство с омерзением».<br/>
Шёл 1952 год. Буковски устроился в почтовую службу США почтальоном. Однако скорее по привычке, чем рассчитывая на успех, он продолжал записывать короткие истории и отправлять их в журналы. Неизвестно, что изменилось в его рассказах, но внезапно сразу несколько изданий согласились на публикацию. Стиль Буковски так заинтересовал читателей, что некоторые приезжали на почту, чтобы лично познакомиться с автором. Рассказы невероятно понравились издателю Джону Мартину, который сделал Буковски деловое предложение: «Если ты бросишь свою почту и будешь писать каждый день, я буду платить тебе 100 долларов пожизненно. Чарльзу Буковски было уже 50 лет. Ему и так грозило увольнение за постоянное пьянство и прогулы, а тут 100 долларов. Тогда на эти деньги можно было прожить. Буковски принял предложение издателя, уволился и полностью погрузился в творчество. Первый свой роман «Почтамт» он написал за три недели. Так мир узнал о новом писателе, циничном, откровенном и не похожим ни на кого другого, Чарльзе Буковски.

Николай Александрович Лейкин один из самых популярных и плодовитых беллетристов второй половины XIX века. Он автор 36 романов и повестей, 11 пьес и более 10 тыс. юмористических сцен. Его рассказы-сценки из жизни купцов и мещан печатали в петербургской газете, журналах «Стрекоза» и «Будильник». Вскоре Лейкин приобрёл права на издание журнала «Осколки», стал его редактором и печатался уже там. С помощью бытовых комических сценок, он рассчитывал приохотить к чтению городской простой народ и повысить его грамотность. При Лейкине «Осколки» стали самым популярным юмористическим журналом России. Он пригласил к сотрудничеству перспективных молодых писателей, среди которых был и Антон Чехов. Чехов называл «Осколки» своей литературной купелью, а Лейкина — крёстным батькой.<br/>
Огромную славу Лейкину принесла повесть «Наши за границей», юмористическое описание поездки супругов Николая Ивановича и Глафиры Семёновны Ивановых в Париже и обратно. Только при жизни автора книга переиздавалась 24 раза. Вскоре «Наши за границей» превратились в целый литературный сериал о заграничных вояжах купеческой четы.<br/>
Николай Некрасов говорил Лейкину: «У вас хорошо выходит, вы знаете тот быт, из которого пишите, но одно могу посоветовать — у вас добродушно всё, а вы, батенька, злобы, злобы побольше». Однако Николай Лейкин остался верен себе, показывал комическую сторону обыденной жизни беззлобно вышучивал своих героев, помещал их в нелепые ситуации, давал говорящие фамилии. Есть у него, например, купец Семивёдров и купчиха Кукишева, литератор Заливалов, барон Киндербальзам. С лёгкой руки Лейкина стали крылатыми выражения: «Вот тебе и фунт изюма», «Моё почтение с кисточкой». А ещё актуальная сегодня фраза о поведении некоторых российских туристов за рубежом — «на вершине Эйфелевой башни задымился русский самовар».

22 марта 1915 года – одна из важнейших дат в жизни известного русского поэта Сергея Есенина, которого называют «поэтом березовой Руси». Именно в этот день ровно 110 лет назад произошла его судьбоносная встреча с Александром  Блоком.   <br/>
 Только-только прибыв из Москвы в Петроград, 19-летний Сергей Есенин прямо с вокзала отправился на квартиру Александра Блока. Не застав знаменитого поэта, он оставил ему записку: «Александр Александрович! Я хотел бы поговорить с Вами. Дело для меня очень важное. Вы меня не знаете, а может быть, где и встречали по журналам мою фамилию. Хотел бы зайти часа в 4. С почтением С. Есенин». И ринулся на поиски Блока по столице. Прождав некоторое время в приемной редакции «Огонька», нацарапал здесь еще одну записку: «Я – поэт, приехал из деревни, прошу меня принять», – и вновь отправился на Офицерскую улицу. Открыл ему сам Блок. Потом в автобиографии Есенин написал: «Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что первый раз видел живого поэта». Есенин читал Блоку свои стихи, получил от него рекомендательные письма для поэта Сергея Городецкого и влиятельного журналиста из «Биржевых ведомостей» Михаила Мурашева. А на есенинской записке Блок пометил для себя: «… стихи свежие, чистые, голосистые, многословный язык».<br/>
Так, с легкой руки Блока, начался взлет есенинской известности. Через месяц из 60 стихов питерские редакции разобрали 51. Один за другим пошли отзывы, «новый юный талант» стали наперебой приглашать в салоны меценатов и на литературные вечера. Когда Есенин возвратится в Москву, все отметят в нем разительные перемены – уверенность в себе и обаяние возмужавшего и окрыленного человека.

Понравилось. Без надуманности и изысков, с юмором и оптимизмом, без ностальгического надрыва по прошлому и родным гОвнам, без эйфории от перемен и заграничных контрастов. Шилов как человек по сути своей, без показухи, с массой полезных наблюдений, опыта и выводов.<br/>
Есть у автора простота житейской мудрости. Меня вот улыбнул эпизод, предопределивший всю судьбу Шилова. Не какая-то романтика, или сложные житейские перипетии, или прагматический расчет и дальновидное планирование. Самая что ни на есть неосознанная обусловленная закономерность. ~«Сами посудите: мог ли он уехать куда-нибудь ещё, созерцая Австралию в детстве чуть ли не ежедневно, удобно умостившись на унитазе». Именно так, при… эээ… самом интимном общении человека со своей природой, и создаются событийные ситуации. Успешный человек всегда "#опой чувствует" ещё лучше, чем соображает головой, и этому есть вполне научное объяснение. Более того, вся наша цивилизация сотворена не величием разума человеческого, а именно пятой точкой. И это не шутка. <br/>
Четыре зарисовки — это слишком мало для такого многообещающего названия. Надеюсь, появится новые страницы из жизни Шилова и его окружения. Автор! Хватит с нас «аперитивов и легких закусок». Даешь большой сборник зарисовок «Эмигрант в Австралии»! А то моё преставление об Австралии останется на уровне телесериала «Скиппи» и фильмов "«Данди по прозвищу „Крокодил“». Или может кто-то расслабился, возомнив себя обычным эмигрантом? «Впрочем, вы можете уйти, но у нас, предупреждаю, длинные руки!.. Родина Вас не забудет» как своего эмиссара)) Take it easy, Юрий)). А вообще, может русский по менталитету человек не воспринимать близко к сердцу?<br/>
<spoiler>(Это товарищ Сухов. — Сухов, говоришь? Сейчас мы поглядим, какой это Сухов))</spoiler>

Прослушав 5% книги, а это, на секунду 3 часа (в это время укладывается море рассказов и новелл и, даже, некоторые романы), я полез проверять наличие у автора авторского опыта. И я был очень разочарован. Это роман 2010 года и к этому моменту, с 2005 года, из под руки автора уже выползла тонна произведений.<br/>
Читать (слушать) это невозможно. Это отличный образчик плохой книги. За 3 часа было сказано много и ничего — большую часть слов, фраз и описаний нужно было пустить под нож, эта пустая, незначительная информация, которая просто не воспринимается. Там нечего даже смаковать — описания окружения бесцельные и не создают атмосферу, описания боёв затянутые и унылые. Сразу вспомнился этот кошмар классических фэнтези, вроде Роберта Сальваторе.<br/>
Кто-то в комментариях писал, что начало нудновато, но ближе к середине становится интереснее. Так вот, вы задумывались, что в 25 часов умещается два полных и содержательных романа с кучей персонажей, описаниями, страстями и трагедиями. А тут после 25 часов просто становится не так нудно.<br/>
Вот ещё забавный факт, аудиокнига Война и Мир полностью с пояснениями и дополнениями длится всего 60 часов, данная же книга (первая в серии) длится почти 50 часов.<br/>
По поводу чтеца. Очевидно, нет смысла тыкать человека носом в озвучку почти десятилетней давности, но не заметить низкое качество этой озвучки — сложно. Это вносит свою лепту при прослушивании.<br/>
Вердикт: если произведению нужно 20 часов только на вступление, стоит задаться вопросом, будет ли развитие стоящим. Послушаю еще немного, но положительные ожидания уже разрушены.<br/>
<br/>
Если задумываетесь начинать или нет, рекомендую пропустить.

если читать одно Евангелие, то все эти подгонки имя под имя, привлечение в качестве док-ва мелких деталей, и даже принудительная транспортировка в Вифлеем (ибо что хорошего может быть из Назарета?) сработать может, но стоит начать проверять что там у Исайи написано-и все рухнет)) мало что Еммануил так «В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царём Ассирийским, голову и волоса на ногах и даже отнимет бороду»» Иисус поздновато родился, мало того что уже Римская империя, так даже не бронзовый век, да и для него то Ассирия уж больна древняя, ладно бы хетты)) уж давно не помнит тех народов о которых пророчит Исайя))<br/>
«Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё»? да есть такое у Исайе-после смерти царя Озии)) но ладно со временем. главное что Исайя говорит про СЕБЯ:<br/>
«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдёт для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.<br/>
9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите.<br/>
Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.<br/>
11 И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей»<br/>
<br/>
Извините но вся отсылка к Исайе у дееписателя Евангелия от Иоанна, говорит лишь о том, что он Исайю не читал))

А был уже на подобную тему рассказ. Героиня про него рассказывает двум другим персонажам. В самом начале. Или я ошибаюсь?<br/>
=<br/>
Я надеюсь, что не будет особого вреда если заспойлерю пару моментов. А именно: мне просто непонятно — режут кожу на лопатке а кровь течёт по спине и по бокам, и это тоже «ёрзал вверх вниз по сиденью»© 31-я минута <br/>
я не могу представить себе такого движения. Он же сидел. И как он тогда «ёрзал вверх-вниз»? И чем он ёрзал? Любят ли слонопотамы поросят? И если любят, то как? И идут ли они на свист? И если идут, то зачем? Все эти вопросы не дают покоя. <br/>
И тогда на этом месте визуальная картина созданного авторшей в моей голове мира начинает трескаться. )))<br/>
Рассказ слабоват (пока что) т.к. изобилует присущими холи(шит)вудскому синематографу штампами. Особенно убило втыкание иглы под самый корень «В КЛЮЧИЦУ» с целью забора крови.<br/>
Подключичка она прямо под кожей проходит. А описанным способом тот дядя мог скорее пункцию позвоночника сделать или забор микрофлоры и легочной жидкости, а не кровь «на анализ»…<br/>
<br/>
Рик читает классно, как всегда. Музычка в тему. Но ляпы и глупые стереотипы от автора иногда просто вышибают из седла. Хочется ржать. Возможно я так и сделаю, когда дослушаю. ))<br/>
У меня пока что всё. )<br/>
Любителям жанра понравится.

если автор сих строк — какой-нибудь миллениал-метросексуал, который, и правда думает что <u>стоять на остановке и ждать автобуса, это гораздо теплее, чем пойти пешком</u>, и если он, как я подозреваю, является заодно и автором нижеприведенного <s>стихотворного высера</s>… <s>кирпича</s>… «стихотворения», после которого как писал некогда великий поэт Горбушенция так и хочется:<br/>
<i>«Умчатся бы куда подальше,<br/>
Где новая светит земля.»©, </i><br/>
обхватив голову руками и сопровождая всё это действо криками: «только не мой мозг, чортовы пришельцы!» то вопросов и претензий я больше не имею. Почему я так говорю? Почитайте стих… поймёте.<br/>
<br/>
<b>внеочередной ps: автор, умоляю, не пиши больше! точнее — не спеши публиковать! дай отлежаться, перечитай… может чего и получится...</b><br/>
ИТАК, ВСТРЕЧАЕМ!!!<br/>
«Сон<br/>
Григорий Лебедев<br/>
Сон.<br/>
<br/>
Сплю и вижу, как иду по морю.<br/>
К острову, который весь во мгле.<br/>
Но с рассветом весь туман растаял.<br/>
Вижу скалы, город вдалеке.<br/>
<br/>
А над городом, как в сказке.<br/>
Башня семиглавая стоит.<br/>
Отрываюсь и лечу над морем.<br/>
К башне, что в рассветной мгле стоит.<br/>
<br/>
Я не вижу выходов и входов.<br/>
И поднялся выше облаков.<br/>
И прошёл насквозь её я стены.<br/>
Где-то чуть по ниже куполов.<br/>
<br/>
Снова я иду по коридору.<br/>
Как не раз ходил я здесь, во сне.<br/>
И читаю – Это вид белковый.<br/>
С маленькой припиской на стене.<br/>
<br/>
— человек, а после знак вопроса?<br/>
Ниже – переходный, временной.<br/>
Ненадёжный, но из двух истоков.<br/>
И с не предсказуемой судьбой. <br/>
Дальше департамент – ненависти, страха.<br/>
Департамент – радости, любви.<br/>
Департамент – жизни или смерти.<br/>
Численности, времени, судьбы.<br/>
<br/>
Ни дверей, ни окон, вновь прошёл сквозь стены.<br/>
Чтоб узнать вершителей судьбы.<br/>
Вместо них машины в белой краске.<br/>
Только их и больше ни души.<br/>
<br/>
Снова вновь, прошёл сквозь стены.<br/>
В новый департамент и опять.<br/>
Вряд стоят всё в той-же краске белой.<br/>
Ряд машин, всё тот-же чёткий ряд.<br/>
<br/>
2<br/>
Гнев прошёл и руки опустились.<br/>
Не с руки, с машиной воевать.<br/>
Боже, до чего мы докатились.<br/>
Чтоб машины стали управлять.<br/>
<br/>
Видно мы Богам так «насолили».<br/>
Что они простить нам не могли.<br/>
И поставили кругом машины.<br/>
Чтоб машины жить нам помогли.<br/>
<br/>
И теперь, все наши просьбы к Богу.<br/>
Это лишь машинный перевод.<br/>
«Режутся» все наши чувства к Богу.<br/>
В точки и тире, ответ к тебе придёт.<br/>
<br/>
И сейчас у нас, по всей планете.<br/>
Точки и тире, без «лишних» слов.<br/>
Учимся, «машинному» предмету.<br/>
У машинных наших «докторов».<br/>
<br/>
И для всех, все наши чувства к Богу.<br/>
Весят тонну или килограмм.<br/>
И тире и точки «весят» меньше.<br/>
Древних и глиняных пиктограмм.<br/>
<br/>
Как вернуть нам наши Души к Богу?<br/>
Что нам сделать, чтоб Он Нас простил?<br/>
Чтоб сроднились снова наши души!<br/>
Чтоб лелеял Нас Он и любил!<br/>
<br/>
Остёр. 18.11.2008г.<br/>
Лебедев Григорий Иванович.<br/>
Copyright: Григорий Лебедев, 2008<br/>
Свидетельство о публикации №208120900618» © <a href="https://stihi.ru/2018/08/09/5953" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2018/08/09/5953</a>

К сожалению, книга разочаровала, ибо многие действительные явления в области психологии и политики автор попытался, вопреки истории, логике и здравому смыслу подбить под свою теорию, делая совершенно нелогичные выводы. Если бы вы написали книгу хотя бы через лет 500, когда уже не жили бы помнящие ужасы коллективизации, а также все, кто на протяжении 70 лет принимали телесные и психологические травмы, то, возможно, вы и смогли бы исказить историю и, обманув людей, препроводить их на очередной круг мучений. Часть излагаемых мыслей по поводу ловли власть имущими народа в свою волю действительна для всех политических устройств мира, но заметно ведь, что заокеанские и даже европейские кровососы отцеживали кровушку не в тех количествах и на протяжении не стольких поколений в 20м веке. Если строй показал методы развития экономики путем конфискации, ссылок, расстрелов наиболее трудолюбивых людей, нежелающих отдавать потом и кровью заработанное в руки бездельников, как это было и в моей деревне, находящейся в Беларуси, а именно д. Станиславцы Докшицкого р-на. А отняв и сослав в Сибирь честных людей, даже не смогла за многие десятилетия сделать «жителей страны красного флага» счастливыми, то не разумно ли смотреть на этот строй общества как на бич изуверской власти и признать его по меньшей мере несостоятельным? Многие методы оболванивания людей описаны автором назидательно и правильно, но не лукаво ли приобретать доверие читающих людей методом открытия неизвестных им доселе манипуляций со стороны правящих классов и тут же побуждать измученных людей стать жертвой иной манипуляции и снова идти до боли известным, страшным болотом. То, что рухнул проклятый кровожадный строй, прекрасно, но переход к модели хотя бы западного образца, к которому тянулись голодные массы, к сожалению, не произошел.

Насчёт пса Грома (второй рассказ). Верю! Был у меня подобный случай, лет 15 назад. Прибилась к моему двору чёрная кошка. Худая, облезшая, голодная. Я её подкармливал пару месяцев. В дом не пускал. Ночевала она в сарае. В общем-то, уже она и поправилась, и выглядеть стала по-приличнее. Потом, я стал замечать, что она потеряла аппетит, стала вялая, в общем — заболела. Пару дней поболела, а потом и вовсе, утром не вышла из сарая. Я туда, а она лежит на тряпке, и сдыхает. Дёргается вся, и жалобно мяукает. Жаль, конечно, но кошка не моя. Что я могу сделать? Поставил ей блюдце с водой. Вечером я заглянул, а она уже сдохла. Глаза стеклянные, не шевелится, и даже уже окоченела. Специально проверил. Перевернул за передние лапы на другой бок, и обратно. Задние лапы поворачивались одновременно с передними. В общем — уже холодная. Решил похоронить утром. На следующий день выкопал яму, и заглянул в сарай. Кошка лежала в том-же положении, со стеклянными глазами. Взял её тряпкой в руки, приподнял, но вдруг она повернула голову, и посмотрела на меня! Богом клянусь — чистая правда! От неожиданности, я дёрнулся в ужасе! Она стала крутиться, мяукать, вставать на лапы, и потихоньку вышла из сарая. Нужно сказать, что она странно ходила, как механическая, и вообще странно себя вела. Покормил её, погладил. Она даже мурлыкала. Я решил, что может это была кома, или ещё что-то такое, но ведь она была твёрдая, как бревно, глаза были открытые, и стеклянные! И пролежала так почти сутки! Всё-бы ничего, но через 2-3 дня кошка сдохла ещё раз. На всякий случай, неделю не закапывал её, аж пока вонять не начала. Как это возможно — до сих пор не пойму.

Все таки, не зря сам автор называл данную книгу — лучшей!<br/>
<br/>
Подобно всем, по настоящему, великим учебникам жизни, она учит главной мудрости — как избегать ненужных трат внутренней энергии.<br/>
<br/>
Или, если говорить проще – как бороться с энергетическими вампирами!<br/>
<br/>
Вариантов два:<br/>
<br/>
I.БУДДИЗМ = сесть под древом жизни и ждать Нирваны (попутно говоря: «давай до свидания» всей «достоевской» (см. «достающей») = вампирской фауне (как дву-, так и четырех и т.п ногой).<br/>
<br/>
II.СТАЛИНИЗМ = отправлять в Архипелаг ГУЛАГ всех «козлов мешающих жить» = вредителей (см., кстати, феномен т.н. «опущенных» = продающихся за пачку сигарет, чифирь, «марафет» и т.п. — «зависимых» от допинга/энергии) мешающих постройке коммунизма, при котором, как известно, не будет не только ни эллина, ни иудея + эксплуатации человека человеком, но будут «стерты грани между умственным трудом и физическим + между городом и деревней» = не один «немногий» «роял» Будда возляжет (см. «поели – можно и поспать, поспали – можно и поесть») под древом жизни, а ВСЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.<br/>
<br/>
Кто будет работать?<br/>
<br/>
Роботы, кто же еще!<br/>
<br/>
Ведь, пока протонацист Ф.Ницше руками Заратустры в главе «Волшебник» бил палкой энерговампира, требовавшего:<br/>
<br/>
«Кто согреет меня, кто еще любит меня? <br/>
Дайте горячие руки! <br/>
Дайте сердечный жар!… „<br/>
<br/>
тем самым отдавая злодею свою, хоть и темную, но энергию (см., кстати, метод, которым император Палпатин в Эпизоде-VI хотел заменить Л.Скайуокером устаревшего полу-робота Д.Вейдера), уроженец “империи зла» С.Сыроежкин сказал как отрезал:<br/>
<br/>
«До чего дошел прогресс! <br/>
Труд физический исчез. <br/>
Да и умственный заменит <br/>
Механический процесс! <br/>
<br/>
Позабыты хлопоты, <br/>
Остановлен бег. <br/>
Вкалывают роботы, <br/>
А не человек!»<br/>
<br/>
Вот как должен говорить Заратустра в XXI в.!