это да)) ну ка освежим это нужно всем и актуальное<br/>
<br/>
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.<br/>
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.<br/>
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.<br/>
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.<br/>
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.<br/>
Не убивай.<br/>
Не прелюбодействуй.<br/>
Не кради.<br/>
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.<br/>
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.<br/>
<br/>
первые четыре-ненужны<br/>
по том три столь очевидны что абориген в Австралии знает))<br/>
потом кто то лезет в мои сексуальные отношения)) какая то юридическая заповедь (в УК вроде есть аналог) и потом ограничения на желания. <br/>
а если я -желаю? хочу заработать на такой же дом? а ну да тогда желали-а ну дай сюда и только так)))<br/>
<br/>
в общем глубина супер...-по мне так для диких воинственных племен-что то))<br/>
куда уж тут Нагорной проповеди
Спасибо Иван, что обратили внимание на мой скромный комментарий. Я, как и вы, стараюсь реалистично смотреть на различные события, делая выводы на основании фактов и информации из достоверных источников. Согласен с вами, что власти не появляются с другой планеты, а произошли из простых людей. Люди, в зависимости от различных факторов, меняются. Как записано в Библии в 1 Коринфянам 15 главе: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы». Один известный политик сказал, что власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. У немецкого писателя Ремарка, в произведении «На западном фронте без перемен», один из действующих героев высказал интересную мысль. Когда два государства решат вступить между собой в войну, то нужно правительства этих стран собрать на стадионе, дать в руки дубинки и пусть воюют. Я думаю, войн на земле стало бы значительно меньше. Согласен с вами, что и животные собираются в стаи для нападения на других животных, но они не создают средства уничтожения других и среды обитания, в таком масштабе, как это делают люди. <br/>
<br/>
Люди, свободно ориентирующиеся в Библии, как вы, вызывают у меня уважение. Да, действительно в Ветхом Завете крови хватает. Бог, как создатель всего, вправе устанавливать правила поведения своих творений и требовать их соблюдения. Прежде чем наказать, Он предупреждает о последствиях поведения. Ханаанские племена, уничтоженные по инициативе Бога, делали много того, что противоречило его нормам. Например, приносили детей в жертву, занимались храмовой проституцией и т.д. Удивительно не то, что он ух уничтожил, а то, что ждал несколько столетий чтобы они исправились. Та же причина при уничтожении Содома и Гоморры. В наше время, большинство людей не только не поступают по его нормам, но и не желают их знать. Апостол Павел записал в 1 Тимофею 2 глава: «Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины». <br/>
<br/>
А на счет своей Библии – автор позаботился о том, чтобы его слово дошло до нас через тысячелетия без искажений. А чтобы ни у кого не возникло желания внести свои изменения, на последней странице записано предупреждение о последствиях.
Складывается впечатление, что комментаторы дальше первых серий не слушали. А жаль. «Эхо Москвы» подарило нам, детям тогдашнего времени (мне было 14 лет) эту сказку в 1999 году. Тем кто забыл — это время, когда бомбили Белград (сказка шла аккурат в марте '99), полгода назад случился дефолт, а про компьютеры размышляли лишь в учебниках. Радио тогда было источником информации, как сейчас соцсети. И этот спектакль был сделан молодыми ребятами больше, как способ сделать что-то хорошее, в отсутствии качественного контента для детей: советские радиопостановки осточертели, а нового никто не делал. Мне тогда Интернационал зашел, я о нем не слышала в силу возраста и спокойно его восприняла, как дань уважения к той эпохе. Но очень понравилась подача в духе «рассказов у костра», очень интерактивно («Эхо» тогда много чего делало с включением слушателя и гордилось именно такой подачей). Я исписала все свободные кассеты (серии подавались раз в день вечером, отсюда и повторы, чтобы напомнить, что было вчера), но теперь они посыпались, а Венедиктов крайне редко ставил «эту прелесть» в эфир — уж сколько просили слушатели и слали мешки писем (да-да, тогда их писали от руки). За 20 лет она звучала лишь 5 раз (!!!!). Но главное другое — на просторах интернета до недавнего времени этого спектакля не было. Шутка ли, оцифровать кассеты без потери качества. 17 мая 2020 года его оцифровала сама радиостанция «Эхо Москвы». Спектакль получился очень музыкальным — авторы тогда подбирали его сами (это не сейчас, залез в интернет и качай, тогда инструменталки качественной было мало, она на носителях не издавалась почти, знаю, потому что делала такое в это же время). Сейчас читают иначе, а аудиоспектакли не ставят вовсе, слишком энергозатратно. Очень благодарна ресурсу, за возможность наслаждаться классной работой, сделанной в прямом смысле «на коленке» да еще и в хорошем качестве — теперь это уже история (с 4 марта 2022 года «Эхо Москвы» закрыто, все архивные записи заблокированы). Огромное человеческое спасибо ВСЕМ от фанатов, от тех, ко помнит и не забыл.
Про кота это верно.:) На ум приходит ещё то, что бывают частые случаи, когда некий парень говорит девушке: «Не выйдешь за меня — покончу с собой». Бывает, что за таких выходят. И такие семьи чаще всего несчастные. Бывает, что не выходят. Бывает, что ради этой цели делают детей. Бывает, что такие с собой кончают. Но чаще всё же нет. Такими вопросами психологи и любят заниматься. Например, что причина в недостаточной любви от родителей. Или тоталитарном отце, матери. Какой-то детской травме. Неприятностей в школе и т.д. И потом человек хочет обязательно любви от кого то.<br/>
Но кто ему сказал, что любить его должны именно те, кого он на эту роль избрал? Если это всё от частностей отделить, получается довольно простая разновидность эгоизма и вдобавок шантаж. Желание создать зависимость. Эгоизм и шантаж люди чувствуют и от этого отталкиваются.<br/>
Но сама постановка, «Любите меня такого», присутствует изначально. И она то не альтруистическая, а эгоистическая. <br/>
Дети с какого-то возраста так себя ведут довольно часто. И то, как мир на это реагирует, формирует установки их личности, «эго».<br/>
И вот из-за того, что «эго» не получает желаемого, такой результат. «Эго» проигрывает по значимости славе и деньгам. Так ведь и искусство, в таком случае, является инструментом этого самого «эго» для манипуляций окружаюшими. И поэтому попадает в один ряд с деньгами и известностью и прочими инструментами. <br/>
Но можно ли само это «эго» считать чем то таким уж положительным и достойным любви?<br/>
Особенно, если формирующим фактором является какая-то детская травма. С которой никто, кроме самого обладателя этой травмы, ковыряться то и не обязан. Тем более тратить на это всю свою жизнь. И сам запрос получается неправомерен. Видимо в ту пору это казалось иначе. Разные философы, вроде Ницше, придавали всей этой претенциозности большую значимость.<br/>
Детство у Джека в плане родителей было действительно очень скверное.<br/>
Эту Руфь, как выяснил Марин Иден, он на самом деле не любил. А любил некий «светлый образ». Это показательная деталь.
Вы упорно не видите, что люди разные с обеих сторон. <br/>
Вы также упорно не видите, что человеку свойственно заблуждаться, принимая решение то или другое явление в жизни поддерживать.<br/>
Вы также упорно не хотите понять, что ввязавшись во что-либо по ошибке или незнанию всех аспектов, оттуда часто невозможно выйти, только через гроб, а не всякий верующий человек просто из протеста пустит себе пулю в лоб.<br/>
При этом размахиваете своим происхождением, как будто это имеет какое-то значение в данном вопросе.<br/>
<br/>
Если бы вы читали книгу, то увидели бы там описание разных людей<br/>
Дальне спойлер, кто планирует читать не читайте<br/>
например судьба переводчика, в чем вы видели бы в его действиях — подлеца? очень подробно описаны его мысли и мотивы, подробно описаны его действия. Вы лично должны его посчитать героем и его позицию полностью за Россию. Единственная ошибка человека, что он был настолько наивен, что вернулся помогать красным. И чем для него все кончилось? Когда он наконец, полный решимости гнать немцев, перебежал к партизанам, они его убили только за то, что его рассказы о жизни в европе не соответствовали общей идеологии. Неудобный такой оказался. Вы же, не читая, приравняли его к «оттенкам коричневого».<br/>
Что касается ГГ, то допустим его действия в книге приукрашены с точки зрения благородных поступков, но в целом по сюжету он что мог, то делал, чтобы людям стало хоть как то лучше. Также выгреб из концлагеря будущего командира партизан, который потом весь район от немцев со своим отрядом зачистил.<br/>
упомянутые вами надзиратели в концлагерях, такие тоже там были, вывозили оттуда детей, например, внешне полностью подчиняясь режиму и нравам команды надзирателей лагеря. Если вы биографию в художественном пересказе такого человека встретите, вы тоже заранее его осудите?<br/>
Книга, если что, не агитка за тех или за других. Нормальный роман с нормально описанными ЭМОЦИЯМИ людей и поступками исходя из их внутреннего стержня. Автором хорошо определены типажи и он их на протяжении книги не меняет, что вот сегодня этот весь плохой, а завтра он же — весь хороший.
— «Да там каждый человек на вес золота!» — почему? там вроде не говорится об этом.<br/>
А разве не подразумевается? Для развития общества нужны новые члены. Молодые и здоровые. Иначе конец такому обществу. Люди просто вымрут.<br/>
<br/>
— их не воспитывают, они и сейчас есть вокруг вас, оглянитесь.<br/>
что-то не вижу вокруг себя никого, кто готов был бы порубить свою мать или сестру. Да, встречаются иногда, но крайне редко. Я таких не знаю.<br/>
<br/>
— это испытание<br/>
Да хоть ЕГЭ это назовите, сути не меняет.<br/>
<br/>
там все объясняется<br/>
Объясняется? Типа, давайте накажем невиновных, чтобы потенциальные преступники знали, что после совершения преступления их простят. Так?<br/>
<br/>
— «Но это тоже смешно, правда?» — не разу))<br/>
Таки смешно. Потому что этим людям не сочувствуешь.<br/>
<br/>
И разве не предатели все эти люди по сути? <br/>
Я пытаюсь представить себе жизнь этих людей на основе услышанного в рассказе. Все подростки знают о том, что они должны пройти испытание, которое состоит из трех этапов. Первый этап — красота. Второй — избиение и унижение горожан. Третий — членовредительство мамы, папы, или сестры/брата. И вот я представляю себе, как учитель в школе рассказывает детишкам о том, что они должны дико гордиться своей красотой, учитель должен культивировать у детей ненависть друг к другу и к своим близким. Объяснять как сподручнее отрубить палец члену семьи. И детишки внимательно слушают, запоминают и воплощают в жизнь. Так?<br/>
<br/>
Кстати, а почему у вас такая ненависть к красивым людям? У меня много красивых друзей — и женщин, и мужчин, которые красивы не только лицом, но и душой. С чего вы взяли, что красивые люди — сборище всех пороков?<br/>
<br/>
И не логичнее было бы жителям Красного Града просто уродовать своих красавцев, чтобы не зазнавались? Как только красивый ребеночек родился, так сразу срезать ему нос и уши, чтобы стал полезным членом общества и не слишком чванился. Тем более, что отрезать части тела своему ближнему их с малолетства учат в школе.
Интересный цикл. Но вот концовочка так себе. И есть некоторые ньюансы.<br/>
<br/>
Писателем было создано противоречие: спасение человечества дорогой ценой. Стоит ли оно этого? Есть над чем подумать. <br/>
Но в этой книге «ПОРОК» выступает четко негативным, что немного рушит картину, выстроенную предыдущими частями. Вдруг оказывается, что все их методы плохи, и у них все-равно ничего не вышло. И они делают повторно тот же эксперимент, что не дал результата. Четкий продуманный план предыдущих частей так резко рушиться, что оказывается, что «ПОРОК» просто садисты. <br/>
Я ожидал немного сложнее развязки, чем разделение на «черное» и «белое». Немного неприятно.<br/>
<br/>
И для счастливого конца одну из героинь слили, чтобы осталась четко одна любовь. Как мило. И в то же время, как просто автор решил эту проблему, просто убив одного из персонажей.<br/>
<br/>
В самом конце всё оказывается было планом ПОРОКА, и возникает логичный вопрос: как их система вообще функционирует, если отдельные независимые части (очень дорогие), спокойно уничтожают друг друга. Сначала есть одна (создатели) — она зажралась (заразились, и не хотели уходить от власти), её слили люди (военные, которые освобождали детей), которых потом в свою очередь тоже убили, и взяли контроль третьи (Крысун и его компания), которых в конце тоже убивают. И оказывается, что всё это один большой план. Все-таки странно. Надо более четкую логику.<br/>
<br/>
Еще меня очень удивляет главный герой, которые не хочет себе вернуть память. Почему не вернуть? Ведь вопрос действительно важный: спасение человечества. И если он раньше был так одержим этой идеей, то почему б ему не проанализировать ситуации с новой точки зрение, с учетом того, что он делал до лабиринта и опыта самого лабиринта. <br/>
<br/>
Еще персонажи, типа Крысуна, очень чудные. Он же должен понимать, в каком он положении, и что «подопытные» не испытывают к нему ни симпатии, ни уважения. Тем более, что на вопрос «за что нам всё это», идет ответ «не парьтесь, это того стоит. Вот вам новый эксперимент, где половина из вас помрет».
Нравится тем, что вызывает сопереживание парнишке, лишенному родителей, и воспитывающемуся не в лучших условиях.<br/>
Нравится добротой, а так же, хорошими качествами, которые в книге воспеваются, такие, как храбрость например. <br/>
Нравится атмосферой и уютом, ламповостью, но при этом, налётом старины и готики. <br/>
Нравится, очень нравится, тонкий английский юмор. <br/>
Нравится, описание чужого быта, быта чужой страны. <br/>
Нравится полет фантазии автора, особенно нравится, что герои у неё не картонные, а объёмные и яркие, у каждого, помимо достоинств, есть и недостатки.<br/>
Нравится лёгкая, но интересная детективная линия. <br/>
Нравится дислогичная логичность повествования, все вроде бы странно и на грани безумия, но кажется, таким естественным-должна прилететь сова с письмом? Ну конечно же. В школу на волшебном поезде? Само собой. Только гений может сплести из вороха странностей и ерунды, красивую сказку, в которую ты безоговорочно поверишь. <br/>
Нравится, что в произведении чувствуется образованность автора — большинство названий не просто так взяты из головы, а являются компиляцией или основой латыни например. Те же заклинания. <br/>
Прочитала книгу в детстве и влюбилась в неё сразу. Прочла все. Каждый год, минимум раза по два, перечитывала. (Фильмы тоже зашли, здесь, ещё один плюс автору-она позаботились о своём детище и не отдав его на поругание, лично контролировала съёмки) <br/>
После 20 лет, это пошло как то на спад, перечитываю все реже. Наверное, просто повзрослела. Книга писалась ведь для детей, которые взрослели вместе с главным героем. В-первую очередь, там описаны детские тревоги и детские проблемы, которые гг преодолевает. Ведь у многих в детстве был такой же «кузен дадли», или «малой с его дружками», несправедливые ситуации в семье и помощь от чужих людей. Страх перед новым, перед учёбой, становление в коллективе, обретение друзей… <br/>
В то же время, я знаю, что автор писала книгу в момент, когда ей было очень плохо и невероятно грустно. Может быть поэтому, когда в жизни не все ок, эта книга согревает и утешает. <br/>
Всё это, имхо, конечно же.
Нет, не только.<br/>
Послушайте. Отношение к гомосексуальности в человеческом обществе — не биологическая проблема, биологические аргументы тут просто ничего не решают. Даже если бы «в природе этого не было» — это не было бы аргументом в пользу преследования гомосексуальности. Мало ли, чего в природе нет и что есть. В природе каннибализм есть, а высшего образования и доказательной медицины в природе как раз нет — ну и что?<br/>
Но биологический аргумент «в природе нет гомосексуальности» еще и не верен фактологически. Поэтому я прошу этот аргумент вообще никак, ни в каком виде и качестве не использовать.<br/>
<br/>
Что касается характера и смысла гомосексуальных отношений у животных, то уверяю вас, демонстрацией доминирования там дело далеко не ограничивается. Бывает, что просто гормонов много, а самок мало (такое возможно практически у всех). Бывает, что так проявляется симпатия и достигается сплоченность группы (шимпанзе бонобо). Бывает, что самцы настолько неразборчивы, что лезут вообще на любого представителя своего вида, а то и чужого (часто у амфибий). Бывает многолетняя привязанность к конкретному партнеру, образование моногамной однополой пары и воспитание детей в этой паре (для диких гусей описано очень подробно, но встречается у любых моногамных птиц — а среди птиц моногамных видов чуть ли не половина). Бывает необъяснимое предпочтение самцов и полное игнорирование самок (на это английские фермеры еще Дарвину жаловались: они покупали породистых баранов-производителей, но бывало, что такой баран не хотел смотреть на овец, а интересовался только собратьями, принося фермеру убытки!)<br/>
А еще в природе встречается смена пола у взрослых особей, не говоря уже об определении пола детенышей в зависимости от условий жизни. А еще бывает больше двух полов. И половое размножение на стадии личинки. И многоклеточные животные, которые обходятся вообще без полового размножения. И поедание полового партнера, и поедание собственных детенышей, и совокупление с собственными новорожденными детенышами, и бог знает что еще.<br/>
И все это не имеет никакого отношения к социальным проблемам человеческого общества. <br/>
<br/>
Просто не ссылайтесь на биологию при обсуждении человеческой гомофобии/толерантности. Биология тут ни одной из сторон ничем не поможет.
Однажды я ехала в час пик в маршрутке. Народа битком, все уставшие, с работы предположительно, злые… Молча едут, терпят, особенно те, кто стоит. Вдруг в другом конце салона раздаются громкие раздраженные слова, предвестники начала скандала. Все, естественно, устремились туда взглядом. На заднем сидении сидит мужчина, явно пенсионного почтенного возраста. И рядом мальчик лет 7 — 8, что-то увлечённо рассматривает в книжке и тихо общается с мужчиной. Ну дед и внук едут тихо, никого не трогают. А рядом стоит женщина среднего возраста и громко, так чтобы привлечь общее внимание/ и привлекла! / настойчиво требует у мужчины освободить одно место, взять мальчика на колени. Он очень тихо и спокойно что-то ответил ей и больше не вступал в спор, даже не повернул головы в её сторону. Но весь салон тут же узнал — что он ей ответил, она заорала: ну и что, что вы ему билет купили… а совесть у вас есть?.. как вы детей воспитываете… ну и всё в этом роде. Минут 10 не могла заткнуться. Кое- кто в салоне стал ей поддакивать… но дед молчал и срач сошёл на нет.<br/>
<br/>
К чему я так много пишу? Такое бывает нередко, но тот случай не могу забыть. Я помню глаза мальчика. Радостный и живой взгляд сначала застыл, как бы в непонимании, потом стал болезненным и робким. Его деда, очевидно любимого и уважаемого, унизили. Взгляд раненого ребёнка. Чудовищно!<br/>
<br/>
У мужчины из моего рассказа хватило ума и мудрости не реагировать на провокацию. И ему будет что ответить внуку, если тот спросит: почему ты молчал? — Потому что я был прав и ни в чем не виноват. <br/>
<br/>
А ГГ рассказа Шукшина не устоял против провокации. Он дал понять провокатору что у него есть кнопочка, на которую можно нажать и он отреагирует.<br/>
В мире полно провокаторов, да и у Шукшина в рассказах их полно. Должно быть, это больная тема для Василия Макаровича.<br/>
Исполнение прекрасное, спасибо.
“История, служанка властей предержащих, неохотно раскрывает свои секреты …»<br/>
<br/>
«…широта русской души от простора земли русской, в какую сторону не пойдешь, везде волю найти можно…»<br/>
<br/>
«…счастлив кто может жену любить как любовницу, а не счастлив кто позволяет любовнице любить себя как мужа…»<br/>
<br/>
«…любят тебя здесь Савва …Отнюдь, всё это видимость одна …сколько ни делай, сколько средств ни вкладывай, не любят у нас богатых. Деньги берут, кланяются, а сами фигу в кармане держат. А то и дубину за спиной чтобы хребет переломить когда отвернешься.»<br/>
<br/>
«…богатые вредны не тем что они богаты, а тем что заставляют бедных чувствовать свою бедность. И хотя от уничтожения богатых бедные не сделаются богаче но станут чувствовать себя менее бедными. Это вопрос не политической экономии, а народной психологии.»<br/>
<br/>
«Для всеобщего равенства легче добротный соседский дом спалить чем себе такой же отстроить.»<br/>
<br/>
«…детей надо баловать когда есть возможность ведь никто не знает что их ждет в будущем…»<br/>
<br/>
«…история скорее не учительница а надзирательница, наставница жизни, по латыни…история ничему не учит а только наказывает за незнание уроков…прошедшее нужно знать не потому что оно прошло, а потому что уходя не умело убрать своих последствий»<br/>
<br/>
«…если я на берегу вашей речки разденусь вся рыбы непременно передохнет, не эстетическое честно скажу это зрелище…»<br/>
<br/>
«…как вы к актёрам относитесь?…по моему несчастные они люди…ведь по сути как получается…люди играют в реальность, а актёры играют в жизнь…и проживают на сцене чужие жизни, однако же играя других они отвыкают быть самими собой…Я так полагаю что искусство это суррогат жизни…вроде похоже на жизнь, а реального вкуса нет, только привкус…<br/>
А книги? Как же книги?…романистов часто называют психологами, только у них разные дела. Романист изображая чужие души часто рисует свою, а психолог наблюдая свою душу думает что видит чужие…один похож на человека который видит во сне самого себя, другой на человека который подслушивает шум в чужих ушах.»
Евгений!«Однако! Я чувствую, что после водки вы пили портвейн! Помилуйте, да разве это можно делать!» Надо дозировать общение с «детьми вселенной» в трениках. Так можно посинеть самому раньше чем их кристаллы поголубеют)<br/>
<spoiler>Давно не слушал как «гравитационные вихри рвут обшивку корабля» автора, вот уж у кого бушует непредсказуемая темная материя. В составе исчезнувшей атмосферы планеты не было кислорода, но «вместе с атмосферой исчезла и вода». Безуглеродной (например кремневой) органике в фантастике уже лет сто не удивляются. А вот бескислородная вода — авторское ноу хау… как тебе такое Илон? На безатмосферной планете на экваторе «воздух прогревается» до 3000. Только Горин-капитану придет в голову сломать реактор корабля чтобы был повод задержаться на планете. «Взлетаем мы на маневровых двигателях»… Без главного разгонного не взлететь, он только для этого и нужен, в космосе аппараты летают не за счёт двигателей. «Тёмная материя с плотностью дёгтя»… Менделеева на том свете просто разорвало на атомы, т.к. он её (тем.мат.) и обосновал, только называл «эфир» (его таблица начиналась не с водорода, ДИМа ванговал ~~«минусовые» элементы, составляющие ТМ, т.е. ~~отрицательную массу и плотность) Карандаши в космосе — это чисто советский анекдот… Да тут что ни фраза, что ни эпизод — «разрыв шаблона» 8)) Но как хорошо перлы юмора увязаны в нитку!<br/>
И чтец из тойже палаты, что и автор, и озвучил все диалоги как «бытовые базары за распитием… чая» (хоть без разборок с понажовщиной обошлось). В общем, если обывателю просто смешно, то в каком-нибудь ЦУПе, думаю, прям до соплей на мониторах. Вот только за юмором скрыта серьезная философия смысла. Обычное человеческое мышление… «люди как люди, напоминают прежних». Выкидыши «детей завета» — " дети вселенной"… фанаты мультперсонажей: от Супермена до продавца «тёмным материалистам» воздуха Илона Маска. Ещё один «космонавт» в трениках с Гириус21 и его сплав «230тонн золота» из трюмов сухогруза «Сизый» в космический вакуум.</spoiler><br/>
Потребляя перлы юмора Номака, важно увидеть настоящую жемчужинку. В далеком будущем на краю вселенной капитан корабля вспоминает чьи-то забытые строки «Из сердца умирающей звезды анахореты строили заборы». Очень похоже на космическую поэзию Иммари)<br/>
Автору, чтецу и рассказу плюсы! Иммари космический привет)
Я дослушала книгу. Думаю будет интересна только тем у кого редкое заболевание и он живёт в Штатах. <br/>
Во первых я не знаю чем автор гордится. <br/>
<br/>
Моё мнение: его болезнь или самоизцелилась или в долгосрочной ремиссии. Лекарство про которое он говорит думаю не причём, так как другие с этой болезнью продолжают мучительно умирать и лекарство им не помогает. <br/>
<br/>
Все болезни от нервов говорят, включая детей, но мы продолжаем копаться в чем угодно но только не в, упрощенно говоря, среде в которой семя болезни проросло. Спонтанные излечения происходят у тех кто изменил эту среду или удалил себя из этой среды — человек никогда не выздоровеет там где заболел. Иногда это смена климата, географического места проживания, самоудаление из токсичной семьи, работы, снижение стресса, да этот всем набивший оскомину стресс возможно #1 удобрение для прорастания семени болезни. <br/>
<br/>
Кто то сказал: здоровье одно а болезней сотни, имея в виду что фундаментальную причину болезней и исцеления мы так и не понимаем. Кроме конечно очевидных. И нам по какой то причине не дано разобраться как работает организм, что является его фундаментом и что такое жизнь. Жизнь не возможна без электромагнетизма, солнечной энергии, воды и воздуха — это думаю мы понимаем. <br/>
<br/>
Автор стал инициатором создания многочисленных организаций по изучению этой болезни и поиску лекарств. Но как в басне Крылова лебедь рак и щука все участники продолжают тянуть в разные стороны. И даже в этом случае концентрация на биохимии. <br/>
Автор гордится что болезнь внесли в реестр и присвоили ей код. И что учредили диагностические критерии. Ну а дальше что? Двадцать лет поисков и нечеловеческих страданий, а воз и ныне там. Еще Достоевский в Братьях Карамазовых сказал: диагностировать то они научились а вот как дело дойдёт до лечения то тут они ничего не могут, с правой ноздрёй поезжай в Париж а с левой в Рим там специалисты по ноздрям. Что то в этом роде.
10 ноября иcпoлняeтcя 265 лeт co дня poждeния извecтнoгo нeмeцкoгo пoэтa и дpaмaтypгa Иоганна Кристофа Фридриха Шиллера, одного из основоположников немецкой классической литературы. Его творчество по-разному оценивали критики: одни провозглашали Шиллера властителем дум лириков и певцом свободы, другие считали оплотом буржуазной нравственности.<br/>
Будущий писатель был вторым из шести детей в семье Иоганна Каспара Шиллера, полкового фельдшера, состоящего на службе у вюртембергского герцога, и домохозяйки Элизабет Доротеи Кодвайс. Глава семейства хотел, чтобы его единственный сын получил образование и вырос достойным человеком. Мальчик мог сутками корпеть над учебниками, изучая те или иные дисциплины. Преподаватели отмечали его прилежание, тягу к наукам и невероятную работоспособность, которую он сохранил до конца жизни.<br/>
Когда Фридриху исполнилось 14 лет, отец отдал горячо любимое чадо в военную школу герцога Карла Евгения. Пребывания в этом учебном заведении стали для Шиллера-младшего кошмаром наяву. В школе царила казарменная дисциплина. Примечательно, что годы, проведенные в этом заведении, не сделали из Шиллера раба, наоборот они превратили писателя в бунтаря, чье оружие – выдержку и силу духа у него никто не мог отобрать. В октябре 1776 года Шиллер перевелся на медицинское отделение, где было опубликовано его первое стихотворение «Вечер», а после того, как преподаватель философии дал талантливому ученику прочитать творения Уильяма Шекспира, произошло, как потом скажет Гете, «пробуждение шиллеровского гения». Тогда под впечатлением от работ Шекспира Фридрих и написал свою первую трагедию «Разбойники», ставшей отправной точкой в его карьере драматурга. Закончив обучение, Шиллер становится обычным военным врачом. Но эта профессия не доставляла молодому человеку ни малейшего удовольствия. Более того, герцог Вюртембергский всячески старался осложнить жизнь поэта, запретив ему писать стихи. Запрет вынудил творца бежать в Мангейм. Здесь Фридрих начинает жизнь вольного художника и вскоре создает драмы, сделавшие его знаменитым – «Коварство и любовь» и «Дон Карлос».<br/>
В течение последних 17-ти лет своей жизни – с 1788 по 1805 год – поэт дружил с Иоганном Гете, вдохновляя последнего на завершение его произведений, оставшихся в черновом варианте. Дружба 2-х поэтов и их литературоведческая полемика вошли в немецкую литературу под названием «веймарский классицизм».<br/>
За три года до смерти писателю неожиданно был дарован дворянский титул. Сам Шиллер скептически отнесся к этой милости, однако принял ее, дабы жена и дети после его кончины были обеспечены. С каждым годом драматургу, болеющим туберкулезом, становилось все хуже и он, в буквальном смысле, угасал на глазах у семьи и друзей. Умер писатель в 45 лет 9 мая 1805 года, так и не дописав свою последнюю пьесу «Димитрий». Писателя похоронили в склепе Кассенгевельбе, организованном для дворян, не имеющих собственной семейной усыпальницы.<br/>
Через 20 лет было принято решение перезахоронить останки великого писателя. Правда, найти их оказалось проблематично. Тогда археологи, ткнув пальцем в небо, выбрали один из раскопанных ими скелетов, заявив общественности, что найденные останки принадлежат Шиллеру. После этого их вновь предали земле в княжеской усыпальнице на новом кладбище, рядом с могилой близкого друга поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. Спустя пару лет у биографов и литературоведов возникли сомнения в подлинности тела драматурга, и в 2008 году была проведена эксгумация, которая выявила интересный факт: останки поэта принадлежали трем разным людям. Сейчас найти тело Фридриха невозможно, поэтому могила философа пустует.
Читала так давно, что успела позабыть книжный образ Кармен… В опере и в балете она совершенно другая.<br/>
А в жизни ?!<br/>
«В пригороде Одессы, селе Нерубайском, где проживают почти полторы тысячи цыган, зафиксировали вспышку коронавируса.»<br/>
Ещё 2-го мая "… было принято решение об установке на двух улицах Нерубайского карантинных постов. Поселение ромов самоизолировалось."<br/>
Об этом сообщили на новостном сайте 4 мая. Появились комментарии, где несколько человек высказались по этому поводу…<br/>
Одним из комментирующих ситуацию и ответивших на другие комменты, был человек, назвавшийся Ринатом. <br/>
Вот эти комменты, орфография сохранена:<br/>
Ринат Понедельник, 4 мая 2020, 23:51<br/>
Рибята неизключайте то что кто-то хочит заработать на таборе, и может потделать анализы циган! пока все эти онализы только словечны, пока они неподтверждены документально с печатью зачем вся эта паника на людей и ограничивать их правах передвижений. Но учтите что эти цыгани не глупые и наверняка перездадут анализы в платных лабораториях за свой щёт, вот тогда цыгани вызовут журналистов и придявят документально что уних нет ковид 19.<br/>
Ринат Вторник, 5 мая 2020, 11:25<br/>
Увас какая-то личная непривязьнь к этим циган. Уних в домах чистота и порядок уних все коммуникаций соблюдены и они соблюдают карантин. Наркотой они несвязаны и небыли. небыли. Вы просто от название что цыгани то всё трыдец. Нет нет нет плохих людей хвотает сриди каждой наций. А поповоду карона вируса я на 100% уверин что уних его нет и наче здохли-бы давно, уних даже температуры нет. Скорее всего это действующий голова сельского совета хочит сорвать денег с бюджета. типа на личение циган. он уже навсё способен потомучто скоро выбору и он знает что он дальше непройдёт. Ни один анализ у циган непотвердён документально с печатью. Но цыгани так просто это неоставят они здадут анализы в платных лабораториях по 200$ за онализ, патом с онализ ами с печатью вызовут журналистов и докажут что уних нет корона вируса.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 11:04<br/>
Да я циган! Миня с децтва учили уважать и по щитать старших и нематюкатся. А нетак как ваш народ, вы посмотрите сколько увас бомжов срут где попало в жд вокзалах так и воняет мачой. Вы своих дитей задаёте в приютах вы за пару копеех готовы на всё<br/>
Ринат Вторник, 5 мая 2020, 11:41<br/>
Вопервых они сами за свой щёт каждый дом купил сибе с новой линий опрыскиватели 10л хлорку и средство гигиены, и по 3раза в день обрабатывают свои дома как снаружи так и внутри. Они переживают за своих дитей и за своих односельчан с которыми уже 40лет вивут вместе без проблем<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 10:59<br/>
Эти цыгани занимаются куплей продажей прошленого оборудованием, они покупают на предприятиях привозят к сибе чистят красят и перепрадают через интернет.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:15<br/>
У нашей национальности женщины не работают это пазор для мужчин. унас женщины домохозяйки, годание пазор для мужчин торговля нарынках тоже пазор попрошайнечество тоже пазор, мызанемаемся разным оборудованием, настоящие циганские мужики негогда в жизне небуду накого о горбатица на кого-то.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:22<br/>
Ваш народ полжизни теряет только на учение, чтоб стать каким-то юристом или адвокатом. А когда приходит время становится тем или иным у него нет денег дать взятку вот он и становится бомжом или дворником. Наши госудорстово освоино только на взятках! Я хоть и нетокой грамотный но уменя свой частный дом и все коммуникации и машина и всё хвотает при моих 35 лет у меня даже внучка есть. Это самое главное в этой жизни это дети ради них и живём. А ваши дети полны приюта и и деддомами<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:28<br/>
Унас разное мнение на мирозрение. Мы учимся в школах по 3-4 класса только для того чтобы научится читать и писать. С 12лет начинаем обзванивать придпрятие Украины и скать неликвидной оборудование чтоб купить и перепрадать. Засвои деньги я могу купить и юриста и бухгалтера и адвоката по зарплату.
Дослушал книгу до конца. Чтец супер респект Николаю. Книга норм. Воды мало, а повторы для запоминанию самое то. Это не кандидатская или докторская диссертация по психологии поэтому требовать тут академического изложения нельзя. Тема верная и актуальная. <br/>
<br/>
Но… если что то писать дальше надо дополнительно исследовать следующие моменты.<br/>
<br/>
«Мы из поколений мужчин воспитанных женщинами, поможет ли другая женщина в решении наших проблем?» Бойцовский клуб. Ч.Паланник<br/>
<br/>
1. Корни феминизма в России.<br/>
<br/>
Нужно понимать что феминизм российский и европейский имеет разные корни. <br/>
Европейский от персытости и вседозволенности. Вспомните Сельму Нагель фокстейлера из Града обреченных. Как она скисла в Граде узнав что ничего из ее прошлых развлечений недоступно. Это явно не мать Стругацких которая за блокаду сготовила четырех кошек и котенка см. воспоминания Андрея в городе статуй.<br/>
<br/>
Российский феминизм от жизни простите порою жуткой, голодной, холодной заполненной смертями и горем. <br/>
Посчитайте сколько Россия (СССР) воевала. Вторая мировая война апофеоз всех войн. Процентов 50 % мужчин на войне. Семья одна. Подскажите на кого ложиться ответственность за выживание семьи? На бабу. Кто принимает решение. Баба. Та баба которая не смогла семью вытащить осталась без потомства. И сама умерла. Сейчас СВО сколько длиться? Год уже. Кто тащит семьи, зачастую полные и с вожаками во главе? Бабы. Кто воспитывает детей. Бабы. Чего вы хотите? Выжили те женщины которые более адаптивные и смогли подменить мужчин. Ешьте наслаждайтесь. Бабы здесь виноваты? Увы нет. Другая баба ее война зовут. Увы она мужиков ест. Лучших, красивых, самцов, лидеров. Мальчики кого видят?<br/>
Маму, бабушку. Вот у меня дед еще нормальный с войны вернулся. А некоторые суровые становились, контузии, ранения. У меня есть воспоминания знакомой которая говорила что отец сильно изменился после войны. До войны был дружелюбным брал на плечи шел гулять с ней в парк, а после войны как подменили, не стало того человека.<br/>
<br/>
А рефлексы после выживания остаются. Гены никуда не денешь они так и продолжают передаваться из поколение в поколение. Итак на протяжении сколько лет? Про царя сказка то она красива. И бабы там во всем виноваты. Только увы воевали мы при царях и при большевиках и гибло мужиков там много. И бабы тянули детишек малых, скотину, дом и прочее. И голод и ход терпели и детей хоронили. Фактически брали на себя функции мужчин. Кто не мог, у них погибали как минимум дети или они вместе с детьми.<br/>
Вот отсюда и уважение к женщине. Мой папа вспоминал когда к ним приехала моя прабабка. Как в доме стало тепло, светло и сыто. Вот отсюда и уважение к Вам женщины и поклонение. От него сложно избавиться. Каждый раз в церкви я заказываю помин души своим предкам я помню все их имена и бабушек и дедушек.<br/>
Слышите женщины? Будьте добрее Вас любят и ценят. Оставьте свои манипуляции. <br/>
Да и бытовые условия в России всегда были не из лучших. Почитайте Достоевского «Братья Крамазовы» что там написано про кликуш? <br/>
Поэтому надо эти проблемы сначала решить, а потом с международным феминизмом бороться. А то пара, тройка войн и останутся одни бабы даже те которые о феминизме и не слышали. И чего?<br/>
<br/>
2. Равенство пенсионного возраста.<br/>
<br/>
Категорически не согласен. Особенно для тех женщин которые становятся БАБУШКАМИ с большой буквы этого слова. Где я был каждое лето — в деревне у бабушки. Функцию бабушек в воспитании внуков отменять повышением пенсионного возраста категорически нельзя. Бабушка и побалует и откорректирует поведение ибо опыта больше чем у молодой неопытной самки. Да и родителям надо давать время побыть вместе. Лично в моем детстве моя Бабушка мать отца сыграла огромную роль. Поэтому я за бабушек воспитывающих внуков. Дайте им пенсию пораньше. Если конечно стране нужны нормальные дети.<br/>
<br/>
3. Женская педофилия. Категорически согласен, только боюсь я полиция наша сильно в персонале на земле сокращенная не станет этим заниматься. Телесных повреждений или нет или они не значительны. <br/>
Поэтому вряд ли они станут заниматься. Хотя проблема актуальна уже самим фактом нанесения психологической травмы детям.<br/>
<br/>
4.Центр планирование семьи. Странная информация от автора. Он сам в курсе какие цели они там преследуют? Насколько я понимаю, они там учат пользоваться контрацептивами. А не отправляют всех в абортарии. У меня у самого дочь. И лучше она будет пользоваться средствами контрацепции чем забеременеет от первой любви. Которая часто бывает несчастной и проходит как с белых яблонь дым. Не говоря уже о ЗПП и ВИЧ. Поэтому пропаганда средств контрацепции это нормальная государственная тема. Да и в семье не всегда надо рожать троих подряд. Как не говори роды вещь экстремальная и на организм она сильно влияет. С абортами надо что то делать. Но нельзя ограничивать. Иначе получим подпольные абортарии с жуткой смертностью и подрывом женского здоровья. Нужно сексуальное воспитание в школах. Нормальное. Нужны специалисты психологи. Ибо у 80 % жуткое представление о сексуальной жизни. Семья этого не дает. Итог мы имеем, то что имеем. Аборты и испорченное здоровье девушек. ЗПП у юношей и прочее.<br/>
<br/>
5.Раздельное воспитание детей. Полностью согласен. Но увы современной России не до этого. Тут бы учат в школе как в той песне совместить. Сейчас надо петь учат дома, учат дома, учат дома. Для начала нужно повысить оплату труда выше средней по региону в школах. И заставлять отрабатывать учителей программу. У меня дети ходят в школу лицей. Английский «0». Русский «0». Информатика «0» (Вечерами папа пишет программы на C++ вспоминая молодость, что делает учитель информатики на уроках я вообще не представляю) Математика — одна долбилка. Каждый вечер у жены кус алгебры и геометрии. Учительница требует, объяснить не может. Старшая дочь ехала на начальных классах где была классная учительница. Мне 46 и каждый день я хожу в школу и каждый день я учу уроки. Как то так. <br/>
<br/>
6. Домашнее насилие — явно не доработано см. ниже. Увы самцы бывают реально еще те. Тут они явно все барьеры переходят. Таких надо на принудительные работы или на СВО что бы они там доблесть свою проявляли. А не в боях с бабами. Хотя и примеры женского манипулирования статьями УК безусловно есть. Но тут и правоохранительную и судебную систему нужно совершенствовать!<br/>
<br/>
Сам видел примеры ужасные. Квартирант у меня жил. Здоровый как кабан. С женщиной и ее дочерью. Бухал похоже и бил их. Выезжать стал когда женщина оказалась в хирургии с разрывом селезенки. Работать не смогла денег не стало, он решил что снимать квартиру не сможет. Приехали с ним дочь женщины. Это не его ребенок. НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЯЯ. У нее фингалы под обоими глазами. Он конечно говорил что это не он и селезенка сама разорвалась. Но когда я увидел дочь понял что это он домашний боец высокого класса. Это на тему о домашнем насилии. К нему полиция приезжала, опрашивала но без ее заявления сделать ничего не смогла. Самое интересно через месяц они опять стали жить в месяц. Это к вопросу о домашнем насилии. Есть и принимает чудовищные извращенные формы. И увы похоже часто.<br/>
И статистикой толком не учитывается ибо заявлений нет.<br/>
<br/>
7. Нужно разностороннее исследование вопроса. Тут есть мужики нормальные но с бабой не повезло, а есть бабы нормальные с мужиками не везет. Тут прямо карма какая то. Грехи прошлой жизни отрабатываем на земле.<br/>
<br/>
Нужна какая то совместная книга которая бы и эти безумные случаи женского альтруизма рассматривала. Тут правильно но одна сторона медали.<br/>
<br/>
Личный пример товарища который каждые пять лет выгоняется своей сожительницей от которой у него двое детей. При этом каждый раз что из его имущества продается, гараж, дача. Сейчас на повестке стоит его квартира с целью ее продать и купить что то в Крыму для дальнейшего проживания на пенсии. В этот раз он решил узаконить брак и женился. Посмотрим по итогам пятилетнего цикла что получиться. Кстати это наследственное. Его дочь конкретный манипулятор. Послали сына с ней в магазин вуаля он купил к тому что должен еще дорогие чипсы. Отец признал что его раскрутила его дочь. Вот жена кому то попадется жесть. И так у них по наследству. Его теща вынесла мозги мужу, живут отдельно. Мой друг периодически бывает выгнан и отлучен от тела и его дочь продолжит традицию выноса мозга по полной.<br/>
<br/>
Есть и обратные примеры женской несознательности в семейной жизни. Подруга у жены во втором браке. По первому браку даже алименты не подала. Отец явный овощ, на сына пофигу денег зарабатывал в Москве кучу, отдавал ей копейки. Все вопросы по поводу алиментов она гордо отметала. При этом жила с мамой, папой не очень богато, скорее бедно. У самого дети, знаю сколько это стоит. Даже если сильно не шиковать. Второй муж явный «оп… дол» из серии ремонтник мастер-ломастер. Вечно без денег, вечно без работы, вечно побитый, вечно без паспорта. И ведь любит и терпит жена. <br/>
<br/>
В первом случае парень рукастый активный и вечно морально бывает избит и выдворен из квартиры. В другом терпят, любят и принимают. Хотя лучше бы выгнали.<br/>
<br/>
Итого: Книга хорошая нужно читать. Но для нужно более глубокое, возможно научно-религиозное исследование ибо проблема многогранна и только женскими манипуляциями несомненно имеющими место быть ее описать увы нельзя. Тут хоть вопросами кармы занимайся и переселением душ. В одной жизни ты манипулирующая баба, а в другой мужик подкаблучник. <br/>
<br/>
Вообщем не будьте свиньями, а то в другой жизни останетесь свиньею. Хорошую религию придумали индусы :)
Относительно «умные люди» и «неумные люди» об этом не было и речи. Я вообще работу Белояра не рассматриваю через призму «умные люди» и «неумные люди». Это уведет от главной темы. Но в рамках, умно или безумно заниматься проституцией или пользоваться услугами проституток, можно сделать такую постановку. Кстати, я заметил, что основная масса людей, которые занимаются «этим» без любви, быстро стареют и изнашиваются. Для меня это печально, что люди себя не любят и не уважают. Во всяком случае, если бы я писал о проституции, то я рассмотрел бы эту проблему и в этом аспекте. <br/>
<br/>
Вы пишите: «Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут».<br/>
Я попробовал выкинуть из вашей фразы «очень часто» и «действительно», также добавил слово «так» и стало звучать намного лучше: «Умные люди, просто (так) НЕ пишут». И с этим нельзя не согласиться! Думаю, что А.Белояр написал свой труд не прост так. Я думаю, он муссировал актуальную проблему для общества, но в публицистической манере. Возможно, писал под заказ. Не знаю.<br/>
<br/>
На вдохновения я не полагаюсь, когда пишу, я пишу исключительно, потому что надо писать! Даже, когда я не хочу писать, я пишу. Тоже самое у меня с физическими тренировками. Жизнь заставляет все делать через «не-хочу», так как мы люди преимущественно ленивы. <br/>
<br/>
Лирическое отступление<br/>
<br/>
Я заметил, что у пишущих людей (я не имею в виду, графоманов, ибо они тоже пишущие, но мало читающие, или, кроме своего, ничего не читают), в отличие от не пишущих, развита структурированность мышления, где есть последовательность и доказательность, не говоря уже о презентабельности. Вот, почему полезно не только читать, но и писать, например, статьи, монографии, книги. И даже читая книги, надо всегда иметь под рукой карандаш, чтобы подчеркивать важные места, а также те места, которые вызывают сомнения или места спорные, или не однозначные. Вот, почему я с 14 лет веду дневники, где я стал выявлять сильные и слабые стороны в моем филогенезе. И вот, почему я веду переписку с умными людьми с 14 лет и до сих пор. И другим советую то же самое делать. <br/>
<br/>
Зачастую я сталкиваюсь с людьми, у которых оценочное суждение о прочитанном или услышанном превалирует над самокритикой. К сожалению, таких много и ими легко манипулировать играя на струнах их себялюбия и тщеславия. И, кстати, по этой причине, мягко выражаясь, я раздражаю слабо развитых людей. Действительно, не станешь же слаборазвитым писать или говорить приятности. Однако всю свою любовь, признание, я, естественно, растрачиваю на тех, кто постоянно работает на собой, на людей способных любить и уважать друг друга, а не тешить друг другу тщеславие, например, мужчина — женщине: «О, какие у тебя красивые ноги!» Мужчина ограничился лишь частью тела женщины, не понимая тем самым, что ее оскорбил! Можно было бы сказать иначе. А вообще, любить надо не за ноги, не за внешнюю красоту, любить надо душу. Желаю всем дуракам умнеть и духовности! Чтобы не было так: пройдет время, а наши дураки и внешне подурнеют, и будут вспоминать, какие у них были красивые места на теле и вздыхать. <br/>
Я благодарен своим родителям за то, что они своих детей не хвалили в детстве, а создавали все условия для развития. Видимо, нас не нужно было хвалить — нет, не потому что мы не заслуживали этого, а потому, что воспитывали в нас зрелость.<br/>
<br/>
Ну и как же большинство людей любят эти социальные поглаживания. Ведь, даже эти пресловутые «лайки» — это способ поглаживаний. И как часто прибегают к дислайком, чтобы, тем самым, хотя бы мысленно дать оплеуху тому, кто вызывал у них негативную реакцию. Кстати, сейчас это тоже актуальная тема, где будет раскрываться надломленность хейтеров. <br/>
<br/>
Кстати, вас уже погладили!..
Да собственно это не полемика, а очередной риторический вопрос был. <br/>
<br/>
Наполеон. Изначально, пример был приведен в «доказательство» того, что не для всех закон одинаков. Кто-то может и болт на все законы положить. Вы же решили продолжить тему воздаянием по заслугам, при этом подпустив туману))), для усиления эффекта. Что к теме дискуссии до того момента не имело никакого отношения.<br/>
<br/>
А по поводу не переходить дорогу в неположенном месте))) я могу трактат написать))) Матерюсь через день. Меня, любимую))), уже раз 20, чуть не задавили на пешеходном переходе на мой совершенно законный зеленый свет. А однажды… таксист, который в добавок едва говорит по английски, чуть не задавил меня, остановился, вылез из машины и полез на меня драться… это типо я ему под колеса бросилась… А после того, как меня какой-нить придурок переедет, т-т-т, мне будет вот совершенно все равно, накажут его или нет и как строго.<br/>
<br/>
Вернемся к «нашим» эээ… геям. Как говорится — что и требовалось доказать. Как только мифические геи обретают реальные черты выясняется, что они тоже люди и время покажет.<br/>
<br/>
По первому. Случилось это ДО того, как в Канаде был принят закон о законности однополых браков. Отсюда, не смотря на то, что они прожили вместе 55 лет, по ЗАКОНУ, второй дедуля первому — НИКТО. Семья по крови имеет все права. Например — похоронить родственника достойно и не допускать на сие действо, какого-то левого мужика, который так, мимо проходил. Его не на улицу выгнали, а из дома, где он прожил столько лет, игнорируя тот факт, что именно у него умер близкий человек. НО, уверена, что тем родственникам тоже было что сказать. 55 лет- долгий срок. И если послушать как они дошли до жизни такой… захочется этого дедулю не просто из дома пнуть, а придушить и закопать по тихому. Собственно абсурдность ситуации в том, что человек прожил с другим столько лет, а по закону (о котором Вы так много говорите) оказался ему — никто.<br/>
<br/>
По второму. А как же — геи не должны воспитывать детей? (риторический)<br/>
<br/>
Писание? (тролль в моей душе сладко потирает ручки, попалась рыбка)А разве геи существуют для церкви? Разве они не должны гореть в гиене огненной? Разве жена не должна терпеть? И в радости и в горести и т.д. и т.п. (опять таки риторический).<br/>
На сколько мне известно, на данный момент, только католическая церковь официально «пустила» геев в храм божий (жаба задушила, столько налогов утекает по боку). Поясню. Я лично знаю множество людей, реальных, живых, НЕ идиотов, которые до сих пор платят десятину, добровольно. Сейчас это называется пожертвовать. Но да, платят 15-33% подоходный и сверху 10% католической церкви. Вплоть до того, что перечисляют автоматически с зарплаты. Я была поражена, как некоторые геи возрадовались и вприпрыжку помчались жертвовать ибо теперь можно, лично знаю 3-х человек (полный бред на мой взгляд, но не мне считать чужие деньги).<br/>
<br/>
Так вот. Мораль сей басни такова. НЕ ВОЗМОЖНО- не допустимо судить о человеке ссылаясь на то, что он/она гей. Надо смотреть на человека, на ситуацию. Безотносительно к ориентации. А также — закон, любой закон — не есть истина в последней инстанции. Ибо законы пишут такие же НЕ совершенные ЛЮДИ, собственно такие же, которые их потом соблюдают или нет.<br/>
<br/>
Искренне Вас обожаю, Вы так напоминаете мне мою 9-ти летнюю дочь. Она порой как скажет… мне сразу хочется обратиться к господину Маяковскому «Что такое хорошо? И что такое плохо?», как бы просто было жить, если бы все было так… просто. От души желаю Вам подольше не сталкиваться с законами, которые установили люди, вряд ли это Вас порадует.
<br/>
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.<br/>
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.<br/>
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.<br/>
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.<br/>
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.<br/>
Не убивай.<br/>
Не прелюбодействуй.<br/>
Не кради.<br/>
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.<br/>
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.<br/>
<br/>
первые четыре-ненужны<br/>
по том три столь очевидны что абориген в Австралии знает))<br/>
потом кто то лезет в мои сексуальные отношения)) какая то юридическая заповедь (в УК вроде есть аналог) и потом ограничения на желания. <br/>
а если я -желаю? хочу заработать на такой же дом? а ну да тогда желали-а ну дай сюда и только так)))<br/>
<br/>
в общем глубина супер...-по мне так для диких воинственных племен-что то))<br/>
куда уж тут Нагорной проповеди
<br/>
Люди, свободно ориентирующиеся в Библии, как вы, вызывают у меня уважение. Да, действительно в Ветхом Завете крови хватает. Бог, как создатель всего, вправе устанавливать правила поведения своих творений и требовать их соблюдения. Прежде чем наказать, Он предупреждает о последствиях поведения. Ханаанские племена, уничтоженные по инициативе Бога, делали много того, что противоречило его нормам. Например, приносили детей в жертву, занимались храмовой проституцией и т.д. Удивительно не то, что он ух уничтожил, а то, что ждал несколько столетий чтобы они исправились. Та же причина при уничтожении Содома и Гоморры. В наше время, большинство людей не только не поступают по его нормам, но и не желают их знать. Апостол Павел записал в 1 Тимофею 2 глава: «Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины». <br/>
<br/>
А на счет своей Библии – автор позаботился о том, чтобы его слово дошло до нас через тысячелетия без искажений. А чтобы ни у кого не возникло желания внести свои изменения, на последней странице записано предупреждение о последствиях.
«Нарушенные правила» в рассказе — не потревоженная тишина, а грубость и высокомерие приезжего.<br/>
Его убили, если уж говорить буквально, не за то, что он «громко хлопнул дверью» — при входе. Даже не за то, что он орал «Гараж!» и тд.<br/>
Переслушайте рассказ и отследите момент, когда полковник потерял терпение, и почему.<br/>
И снова повторюсь: люди вправе ожидать уважения и отсутствия оскорблений БЕЗ специальных баннеров: " Хамство и агрессия каражтся смертью!".<br/>
Видимо, так его и много, что не карается… 🤔<br/>
<br/>
Но для вас стресс и прочие эмоциональные факторы — его грубость, оскорбления и высокомерие оправдывают. Вы именно оправдываете — не смотря на приведённое «я его не оправдываю». Вы ведь обосновываете мысль, что он имел на это право, что ему простительно и его можно понять. «Понять и простить» ©<br/>
<br/>
Я серийных убийц тоже понимаю. И насильников. И избивающих детей. Унижающих и разрушающих. <br/>
Понимаю их психоэмоциональные факторы. <br/>
Но не пишу комментарии в их защиту со словами «ну я его понимаю! Тут вообще мало кто сдержался бы».<br/>
<br/>
Логика автора да, абсурдна. Да, очень внезапно мирные старички взяли и порешали человека. Как бы ни за что)<br/>
За «тишину».<br/>
Но это — имхо — как раз-таки авторский приём. Шокирующее, выбивающееся из ожидаемой логики развития событий происшествие или поступок. Меняющее весь контекст сцена, переворачивающая местами жертву и агрессора.<br/>
<br/>
Ну так приём не нов, вполне узнаваем и да, исполнен без особого изящества, несколько топорно, но вполне имеющий право на существование. И многим, как вы верно заметили, по душе. <br/>
Потому что агрессии и правда многовато, а вот факторов приучающих контролировать её выплески — увы, не хватает. <br/>
Ни баннеров в публичных местах, ни бравых полковников. <br/>
<br/>
Так что рассказ скорее должен бы называться «ликвидация хамов»)) Но это было бы слишком большим спойлером, и называется он 'тишина', — в чём лично я вижу авторский юмор и гиперболизацию «общественных ожиданий». Ну явно смысл не буквальный, иначе дверь бы просто заперли и с гг не общался бы бармен.
Но кто ему сказал, что любить его должны именно те, кого он на эту роль избрал? Если это всё от частностей отделить, получается довольно простая разновидность эгоизма и вдобавок шантаж. Желание создать зависимость. Эгоизм и шантаж люди чувствуют и от этого отталкиваются.<br/>
Но сама постановка, «Любите меня такого», присутствует изначально. И она то не альтруистическая, а эгоистическая. <br/>
Дети с какого-то возраста так себя ведут довольно часто. И то, как мир на это реагирует, формирует установки их личности, «эго».<br/>
И вот из-за того, что «эго» не получает желаемого, такой результат. «Эго» проигрывает по значимости славе и деньгам. Так ведь и искусство, в таком случае, является инструментом этого самого «эго» для манипуляций окружаюшими. И поэтому попадает в один ряд с деньгами и известностью и прочими инструментами. <br/>
Но можно ли само это «эго» считать чем то таким уж положительным и достойным любви?<br/>
Особенно, если формирующим фактором является какая-то детская травма. С которой никто, кроме самого обладателя этой травмы, ковыряться то и не обязан. Тем более тратить на это всю свою жизнь. И сам запрос получается неправомерен. Видимо в ту пору это казалось иначе. Разные философы, вроде Ницше, придавали всей этой претенциозности большую значимость.<br/>
Детство у Джека в плане родителей было действительно очень скверное.<br/>
Эту Руфь, как выяснил Марин Иден, он на самом деле не любил. А любил некий «светлый образ». Это показательная деталь.
Вы также упорно не видите, что человеку свойственно заблуждаться, принимая решение то или другое явление в жизни поддерживать.<br/>
Вы также упорно не хотите понять, что ввязавшись во что-либо по ошибке или незнанию всех аспектов, оттуда часто невозможно выйти, только через гроб, а не всякий верующий человек просто из протеста пустит себе пулю в лоб.<br/>
При этом размахиваете своим происхождением, как будто это имеет какое-то значение в данном вопросе.<br/>
<br/>
Если бы вы читали книгу, то увидели бы там описание разных людей<br/>
Дальне спойлер, кто планирует читать не читайте<br/>
например судьба переводчика, в чем вы видели бы в его действиях — подлеца? очень подробно описаны его мысли и мотивы, подробно описаны его действия. Вы лично должны его посчитать героем и его позицию полностью за Россию. Единственная ошибка человека, что он был настолько наивен, что вернулся помогать красным. И чем для него все кончилось? Когда он наконец, полный решимости гнать немцев, перебежал к партизанам, они его убили только за то, что его рассказы о жизни в европе не соответствовали общей идеологии. Неудобный такой оказался. Вы же, не читая, приравняли его к «оттенкам коричневого».<br/>
Что касается ГГ, то допустим его действия в книге приукрашены с точки зрения благородных поступков, но в целом по сюжету он что мог, то делал, чтобы людям стало хоть как то лучше. Также выгреб из концлагеря будущего командира партизан, который потом весь район от немцев со своим отрядом зачистил.<br/>
упомянутые вами надзиратели в концлагерях, такие тоже там были, вывозили оттуда детей, например, внешне полностью подчиняясь режиму и нравам команды надзирателей лагеря. Если вы биографию в художественном пересказе такого человека встретите, вы тоже заранее его осудите?<br/>
Книга, если что, не агитка за тех или за других. Нормальный роман с нормально описанными ЭМОЦИЯМИ людей и поступками исходя из их внутреннего стержня. Автором хорошо определены типажи и он их на протяжении книги не меняет, что вот сегодня этот весь плохой, а завтра он же — весь хороший.
А разве не подразумевается? Для развития общества нужны новые члены. Молодые и здоровые. Иначе конец такому обществу. Люди просто вымрут.<br/>
<br/>
— их не воспитывают, они и сейчас есть вокруг вас, оглянитесь.<br/>
что-то не вижу вокруг себя никого, кто готов был бы порубить свою мать или сестру. Да, встречаются иногда, но крайне редко. Я таких не знаю.<br/>
<br/>
— это испытание<br/>
Да хоть ЕГЭ это назовите, сути не меняет.<br/>
<br/>
там все объясняется<br/>
Объясняется? Типа, давайте накажем невиновных, чтобы потенциальные преступники знали, что после совершения преступления их простят. Так?<br/>
<br/>
— «Но это тоже смешно, правда?» — не разу))<br/>
Таки смешно. Потому что этим людям не сочувствуешь.<br/>
<br/>
И разве не предатели все эти люди по сути? <br/>
Я пытаюсь представить себе жизнь этих людей на основе услышанного в рассказе. Все подростки знают о том, что они должны пройти испытание, которое состоит из трех этапов. Первый этап — красота. Второй — избиение и унижение горожан. Третий — членовредительство мамы, папы, или сестры/брата. И вот я представляю себе, как учитель в школе рассказывает детишкам о том, что они должны дико гордиться своей красотой, учитель должен культивировать у детей ненависть друг к другу и к своим близким. Объяснять как сподручнее отрубить палец члену семьи. И детишки внимательно слушают, запоминают и воплощают в жизнь. Так?<br/>
<br/>
Кстати, а почему у вас такая ненависть к красивым людям? У меня много красивых друзей — и женщин, и мужчин, которые красивы не только лицом, но и душой. С чего вы взяли, что красивые люди — сборище всех пороков?<br/>
<br/>
И не логичнее было бы жителям Красного Града просто уродовать своих красавцев, чтобы не зазнавались? Как только красивый ребеночек родился, так сразу срезать ему нос и уши, чтобы стал полезным членом общества и не слишком чванился. Тем более, что отрезать части тела своему ближнему их с малолетства учат в школе.
<br/>
Писателем было создано противоречие: спасение человечества дорогой ценой. Стоит ли оно этого? Есть над чем подумать. <br/>
Но в этой книге «ПОРОК» выступает четко негативным, что немного рушит картину, выстроенную предыдущими частями. Вдруг оказывается, что все их методы плохи, и у них все-равно ничего не вышло. И они делают повторно тот же эксперимент, что не дал результата. Четкий продуманный план предыдущих частей так резко рушиться, что оказывается, что «ПОРОК» просто садисты. <br/>
Я ожидал немного сложнее развязки, чем разделение на «черное» и «белое». Немного неприятно.<br/>
<br/>
И для счастливого конца одну из героинь слили, чтобы осталась четко одна любовь. Как мило. И в то же время, как просто автор решил эту проблему, просто убив одного из персонажей.<br/>
<br/>
В самом конце всё оказывается было планом ПОРОКА, и возникает логичный вопрос: как их система вообще функционирует, если отдельные независимые части (очень дорогие), спокойно уничтожают друг друга. Сначала есть одна (создатели) — она зажралась (заразились, и не хотели уходить от власти), её слили люди (военные, которые освобождали детей), которых потом в свою очередь тоже убили, и взяли контроль третьи (Крысун и его компания), которых в конце тоже убивают. И оказывается, что всё это один большой план. Все-таки странно. Надо более четкую логику.<br/>
<br/>
Еще меня очень удивляет главный герой, которые не хочет себе вернуть память. Почему не вернуть? Ведь вопрос действительно важный: спасение человечества. И если он раньше был так одержим этой идеей, то почему б ему не проанализировать ситуации с новой точки зрение, с учетом того, что он делал до лабиринта и опыта самого лабиринта. <br/>
<br/>
Еще персонажи, типа Крысуна, очень чудные. Он же должен понимать, в каком он положении, и что «подопытные» не испытывают к нему ни симпатии, ни уважения. Тем более, что на вопрос «за что нам всё это», идет ответ «не парьтесь, это того стоит. Вот вам новый эксперимент, где половина из вас помрет».
Нравится добротой, а так же, хорошими качествами, которые в книге воспеваются, такие, как храбрость например. <br/>
Нравится атмосферой и уютом, ламповостью, но при этом, налётом старины и готики. <br/>
Нравится, очень нравится, тонкий английский юмор. <br/>
Нравится, описание чужого быта, быта чужой страны. <br/>
Нравится полет фантазии автора, особенно нравится, что герои у неё не картонные, а объёмные и яркие, у каждого, помимо достоинств, есть и недостатки.<br/>
Нравится лёгкая, но интересная детективная линия. <br/>
Нравится дислогичная логичность повествования, все вроде бы странно и на грани безумия, но кажется, таким естественным-должна прилететь сова с письмом? Ну конечно же. В школу на волшебном поезде? Само собой. Только гений может сплести из вороха странностей и ерунды, красивую сказку, в которую ты безоговорочно поверишь. <br/>
Нравится, что в произведении чувствуется образованность автора — большинство названий не просто так взяты из головы, а являются компиляцией или основой латыни например. Те же заклинания. <br/>
Прочитала книгу в детстве и влюбилась в неё сразу. Прочла все. Каждый год, минимум раза по два, перечитывала. (Фильмы тоже зашли, здесь, ещё один плюс автору-она позаботились о своём детище и не отдав его на поругание, лично контролировала съёмки) <br/>
После 20 лет, это пошло как то на спад, перечитываю все реже. Наверное, просто повзрослела. Книга писалась ведь для детей, которые взрослели вместе с главным героем. В-первую очередь, там описаны детские тревоги и детские проблемы, которые гг преодолевает. Ведь у многих в детстве был такой же «кузен дадли», или «малой с его дружками», несправедливые ситуации в семье и помощь от чужих людей. Страх перед новым, перед учёбой, становление в коллективе, обретение друзей… <br/>
В то же время, я знаю, что автор писала книгу в момент, когда ей было очень плохо и невероятно грустно. Может быть поэтому, когда в жизни не все ок, эта книга согревает и утешает. <br/>
Всё это, имхо, конечно же.
Послушайте. Отношение к гомосексуальности в человеческом обществе — не биологическая проблема, биологические аргументы тут просто ничего не решают. Даже если бы «в природе этого не было» — это не было бы аргументом в пользу преследования гомосексуальности. Мало ли, чего в природе нет и что есть. В природе каннибализм есть, а высшего образования и доказательной медицины в природе как раз нет — ну и что?<br/>
Но биологический аргумент «в природе нет гомосексуальности» еще и не верен фактологически. Поэтому я прошу этот аргумент вообще никак, ни в каком виде и качестве не использовать.<br/>
<br/>
Что касается характера и смысла гомосексуальных отношений у животных, то уверяю вас, демонстрацией доминирования там дело далеко не ограничивается. Бывает, что просто гормонов много, а самок мало (такое возможно практически у всех). Бывает, что так проявляется симпатия и достигается сплоченность группы (шимпанзе бонобо). Бывает, что самцы настолько неразборчивы, что лезут вообще на любого представителя своего вида, а то и чужого (часто у амфибий). Бывает многолетняя привязанность к конкретному партнеру, образование моногамной однополой пары и воспитание детей в этой паре (для диких гусей описано очень подробно, но встречается у любых моногамных птиц — а среди птиц моногамных видов чуть ли не половина). Бывает необъяснимое предпочтение самцов и полное игнорирование самок (на это английские фермеры еще Дарвину жаловались: они покупали породистых баранов-производителей, но бывало, что такой баран не хотел смотреть на овец, а интересовался только собратьями, принося фермеру убытки!)<br/>
А еще в природе встречается смена пола у взрослых особей, не говоря уже об определении пола детенышей в зависимости от условий жизни. А еще бывает больше двух полов. И половое размножение на стадии личинки. И многоклеточные животные, которые обходятся вообще без полового размножения. И поедание полового партнера, и поедание собственных детенышей, и совокупление с собственными новорожденными детенышами, и бог знает что еще.<br/>
И все это не имеет никакого отношения к социальным проблемам человеческого общества. <br/>
<br/>
Просто не ссылайтесь на биологию при обсуждении человеческой гомофобии/толерантности. Биология тут ни одной из сторон ничем не поможет.
<br/>
К чему я так много пишу? Такое бывает нередко, но тот случай не могу забыть. Я помню глаза мальчика. Радостный и живой взгляд сначала застыл, как бы в непонимании, потом стал болезненным и робким. Его деда, очевидно любимого и уважаемого, унизили. Взгляд раненого ребёнка. Чудовищно!<br/>
<br/>
У мужчины из моего рассказа хватило ума и мудрости не реагировать на провокацию. И ему будет что ответить внуку, если тот спросит: почему ты молчал? — Потому что я был прав и ни в чем не виноват. <br/>
<br/>
А ГГ рассказа Шукшина не устоял против провокации. Он дал понять провокатору что у него есть кнопочка, на которую можно нажать и он отреагирует.<br/>
В мире полно провокаторов, да и у Шукшина в рассказах их полно. Должно быть, это больная тема для Василия Макаровича.<br/>
Исполнение прекрасное, спасибо.
<br/>
«…широта русской души от простора земли русской, в какую сторону не пойдешь, везде волю найти можно…»<br/>
<br/>
«…счастлив кто может жену любить как любовницу, а не счастлив кто позволяет любовнице любить себя как мужа…»<br/>
<br/>
«…любят тебя здесь Савва …Отнюдь, всё это видимость одна …сколько ни делай, сколько средств ни вкладывай, не любят у нас богатых. Деньги берут, кланяются, а сами фигу в кармане держат. А то и дубину за спиной чтобы хребет переломить когда отвернешься.»<br/>
<br/>
«…богатые вредны не тем что они богаты, а тем что заставляют бедных чувствовать свою бедность. И хотя от уничтожения богатых бедные не сделаются богаче но станут чувствовать себя менее бедными. Это вопрос не политической экономии, а народной психологии.»<br/>
<br/>
«Для всеобщего равенства легче добротный соседский дом спалить чем себе такой же отстроить.»<br/>
<br/>
«…детей надо баловать когда есть возможность ведь никто не знает что их ждет в будущем…»<br/>
<br/>
«…история скорее не учительница а надзирательница, наставница жизни, по латыни…история ничему не учит а только наказывает за незнание уроков…прошедшее нужно знать не потому что оно прошло, а потому что уходя не умело убрать своих последствий»<br/>
<br/>
«…если я на берегу вашей речки разденусь вся рыбы непременно передохнет, не эстетическое честно скажу это зрелище…»<br/>
<br/>
«…как вы к актёрам относитесь?…по моему несчастные они люди…ведь по сути как получается…люди играют в реальность, а актёры играют в жизнь…и проживают на сцене чужие жизни, однако же играя других они отвыкают быть самими собой…Я так полагаю что искусство это суррогат жизни…вроде похоже на жизнь, а реального вкуса нет, только привкус…<br/>
А книги? Как же книги?…романистов часто называют психологами, только у них разные дела. Романист изображая чужие души часто рисует свою, а психолог наблюдая свою душу думает что видит чужие…один похож на человека который видит во сне самого себя, другой на человека который подслушивает шум в чужих ушах.»
<spoiler>Давно не слушал как «гравитационные вихри рвут обшивку корабля» автора, вот уж у кого бушует непредсказуемая темная материя. В составе исчезнувшей атмосферы планеты не было кислорода, но «вместе с атмосферой исчезла и вода». Безуглеродной (например кремневой) органике в фантастике уже лет сто не удивляются. А вот бескислородная вода — авторское ноу хау… как тебе такое Илон? На безатмосферной планете на экваторе «воздух прогревается» до 3000. Только Горин-капитану придет в голову сломать реактор корабля чтобы был повод задержаться на планете. «Взлетаем мы на маневровых двигателях»… Без главного разгонного не взлететь, он только для этого и нужен, в космосе аппараты летают не за счёт двигателей. «Тёмная материя с плотностью дёгтя»… Менделеева на том свете просто разорвало на атомы, т.к. он её (тем.мат.) и обосновал, только называл «эфир» (его таблица начиналась не с водорода, ДИМа ванговал ~~«минусовые» элементы, составляющие ТМ, т.е. ~~отрицательную массу и плотность) Карандаши в космосе — это чисто советский анекдот… Да тут что ни фраза, что ни эпизод — «разрыв шаблона» 8)) Но как хорошо перлы юмора увязаны в нитку!<br/>
И чтец из тойже палаты, что и автор, и озвучил все диалоги как «бытовые базары за распитием… чая» (хоть без разборок с понажовщиной обошлось). В общем, если обывателю просто смешно, то в каком-нибудь ЦУПе, думаю, прям до соплей на мониторах. Вот только за юмором скрыта серьезная философия смысла. Обычное человеческое мышление… «люди как люди, напоминают прежних». Выкидыши «детей завета» — " дети вселенной"… фанаты мультперсонажей: от Супермена до продавца «тёмным материалистам» воздуха Илона Маска. Ещё один «космонавт» в трениках с Гириус21 и его сплав «230тонн золота» из трюмов сухогруза «Сизый» в космический вакуум.</spoiler><br/>
Потребляя перлы юмора Номака, важно увидеть настоящую жемчужинку. В далеком будущем на краю вселенной капитан корабля вспоминает чьи-то забытые строки «Из сердца умирающей звезды анахореты строили заборы». Очень похоже на космическую поэзию Иммари)<br/>
Автору, чтецу и рассказу плюсы! Иммари космический привет)
Во первых я не знаю чем автор гордится. <br/>
<br/>
Моё мнение: его болезнь или самоизцелилась или в долгосрочной ремиссии. Лекарство про которое он говорит думаю не причём, так как другие с этой болезнью продолжают мучительно умирать и лекарство им не помогает. <br/>
<br/>
Все болезни от нервов говорят, включая детей, но мы продолжаем копаться в чем угодно но только не в, упрощенно говоря, среде в которой семя болезни проросло. Спонтанные излечения происходят у тех кто изменил эту среду или удалил себя из этой среды — человек никогда не выздоровеет там где заболел. Иногда это смена климата, географического места проживания, самоудаление из токсичной семьи, работы, снижение стресса, да этот всем набивший оскомину стресс возможно #1 удобрение для прорастания семени болезни. <br/>
<br/>
Кто то сказал: здоровье одно а болезней сотни, имея в виду что фундаментальную причину болезней и исцеления мы так и не понимаем. Кроме конечно очевидных. И нам по какой то причине не дано разобраться как работает организм, что является его фундаментом и что такое жизнь. Жизнь не возможна без электромагнетизма, солнечной энергии, воды и воздуха — это думаю мы понимаем. <br/>
<br/>
Автор стал инициатором создания многочисленных организаций по изучению этой болезни и поиску лекарств. Но как в басне Крылова лебедь рак и щука все участники продолжают тянуть в разные стороны. И даже в этом случае концентрация на биохимии. <br/>
Автор гордится что болезнь внесли в реестр и присвоили ей код. И что учредили диагностические критерии. Ну а дальше что? Двадцать лет поисков и нечеловеческих страданий, а воз и ныне там. Еще Достоевский в Братьях Карамазовых сказал: диагностировать то они научились а вот как дело дойдёт до лечения то тут они ничего не могут, с правой ноздрёй поезжай в Париж а с левой в Рим там специалисты по ноздрям. Что то в этом роде.
Будущий писатель был вторым из шести детей в семье Иоганна Каспара Шиллера, полкового фельдшера, состоящего на службе у вюртембергского герцога, и домохозяйки Элизабет Доротеи Кодвайс. Глава семейства хотел, чтобы его единственный сын получил образование и вырос достойным человеком. Мальчик мог сутками корпеть над учебниками, изучая те или иные дисциплины. Преподаватели отмечали его прилежание, тягу к наукам и невероятную работоспособность, которую он сохранил до конца жизни.<br/>
Когда Фридриху исполнилось 14 лет, отец отдал горячо любимое чадо в военную школу герцога Карла Евгения. Пребывания в этом учебном заведении стали для Шиллера-младшего кошмаром наяву. В школе царила казарменная дисциплина. Примечательно, что годы, проведенные в этом заведении, не сделали из Шиллера раба, наоборот они превратили писателя в бунтаря, чье оружие – выдержку и силу духа у него никто не мог отобрать. В октябре 1776 года Шиллер перевелся на медицинское отделение, где было опубликовано его первое стихотворение «Вечер», а после того, как преподаватель философии дал талантливому ученику прочитать творения Уильяма Шекспира, произошло, как потом скажет Гете, «пробуждение шиллеровского гения». Тогда под впечатлением от работ Шекспира Фридрих и написал свою первую трагедию «Разбойники», ставшей отправной точкой в его карьере драматурга. Закончив обучение, Шиллер становится обычным военным врачом. Но эта профессия не доставляла молодому человеку ни малейшего удовольствия. Более того, герцог Вюртембергский всячески старался осложнить жизнь поэта, запретив ему писать стихи. Запрет вынудил творца бежать в Мангейм. Здесь Фридрих начинает жизнь вольного художника и вскоре создает драмы, сделавшие его знаменитым – «Коварство и любовь» и «Дон Карлос».<br/>
В течение последних 17-ти лет своей жизни – с 1788 по 1805 год – поэт дружил с Иоганном Гете, вдохновляя последнего на завершение его произведений, оставшихся в черновом варианте. Дружба 2-х поэтов и их литературоведческая полемика вошли в немецкую литературу под названием «веймарский классицизм».<br/>
За три года до смерти писателю неожиданно был дарован дворянский титул. Сам Шиллер скептически отнесся к этой милости, однако принял ее, дабы жена и дети после его кончины были обеспечены. С каждым годом драматургу, болеющим туберкулезом, становилось все хуже и он, в буквальном смысле, угасал на глазах у семьи и друзей. Умер писатель в 45 лет 9 мая 1805 года, так и не дописав свою последнюю пьесу «Димитрий». Писателя похоронили в склепе Кассенгевельбе, организованном для дворян, не имеющих собственной семейной усыпальницы.<br/>
Через 20 лет было принято решение перезахоронить останки великого писателя. Правда, найти их оказалось проблематично. Тогда археологи, ткнув пальцем в небо, выбрали один из раскопанных ими скелетов, заявив общественности, что найденные останки принадлежат Шиллеру. После этого их вновь предали земле в княжеской усыпальнице на новом кладбище, рядом с могилой близкого друга поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. Спустя пару лет у биографов и литературоведов возникли сомнения в подлинности тела драматурга, и в 2008 году была проведена эксгумация, которая выявила интересный факт: останки поэта принадлежали трем разным людям. Сейчас найти тело Фридриха невозможно, поэтому могила философа пустует.
Где на поселок пять имен, и то все больше односложных,<br/>
Где не снимают лыж и шуб, гордятся запахом тяжелым,<br/>
Поют, не разжимая губ, и жиром мажутся моржовым,<br/>
Где краток день, как «Отче наш», где хрусток наст и воздух жесток, —<br/>
Есть непременный персонаж, обычно девочка–подросток.<br/>
На фоне сверстниц и подруг она загадочна, как полюс,<br/>
Кичится белизною рук и чернотой косы по пояс,<br/>
Кривит высокомерно рот с припухшей нижнею губою,<br/>
Не любит будничных забот и все любуется собою.<br/>
<br/>
И вот она чешет длинные косы, вот она холит свои персты,<br/>
Покуда вьюга лепит торосы, пока поземка змеит хвосты,<br/>
И вот она щурит черное око — телом упруга, станом пряма, —<br/>
А мать пеняет ей: «Лежебока!» и скорбно делает все сама.<br/>
<br/>
Но тут сюжет меняет ход, ломаясь в целях воспитанья,<br/>
И для красотки настает черед крутого испытанья.<br/>
Иль проклянет ее шаман, давно косившийся угрюмо<br/>
На дерзкий лик и стройный стан («Чума на оба ваши чума!»),<br/>
Иль выгонят отец и мать (мораль на севере сурова) —<br/>
И дочь останется стонать без пропитания и крова,<br/>
Иль вьюга разметет очаг и вышвырнет ее в ненастье —<br/>
За эту искорку в очах, за эти косы и запястья, —<br/>
Перевернет ее каяк, заставит плакать и бояться —<br/>
Зане природа в тех краях не поощряет тунеядца.<br/>
<br/>
И вот она принимает муки, и вот рыдает дни напролет,<br/>
И вот она ранит белые руки о жгучий снег и о вечный лед,<br/>
И вот осваивает в испуге добычу ворвани и мехов,<br/>
И отдает свои косы вьюге во искупленье своих грехов,<br/>
Поскольку много ли чукче прока в белой руке и черной косе,<br/>
И трудится, не поднимая ока, и начинает пахнуть, как все.<br/>
<br/>
И торжествуют наконец законы равенства и рода,<br/>
И улыбается отец, и усмиряется погода,<br/>
И воцаряется уют, и в круг свивается прямая,<br/>
И люди севера поют, упрямых губ не разжимая, —<br/>
Она ж сидит себе в углу, как обретенная икона,<br/>
И колет пальцы об иглу, для подтверждения закона.<br/>
<br/>
И только я до сих пор рыдаю среди ликования и родства,<br/>
Хотя давно уже соблюдаю все их привычки и торжества, —<br/>
О высшем даре блаженной лени, что побеждает тоску и страх,<br/>
О нежеланьи пасти оленей, об этих косах и о перстах!<br/>
Нас обточили беспощадно, процедили в решето, —<br/>
Ну я–то что, ну я–то ладно, но ты, родная моя, за что?<br/>
О где вы, где вы, мои косы, где вы, где вы, мои персты?<br/>
Кругом гниющие отбросы и разрушенные мосты,<br/>
И жизнь разменивается, заканчиваясь, и зарева встают,<br/>
И люди севера, раскачиваясь, поют, поют, поют.<br/>
© Быков
А в жизни ?!<br/>
«В пригороде Одессы, селе Нерубайском, где проживают почти полторы тысячи цыган, зафиксировали вспышку коронавируса.»<br/>
Ещё 2-го мая "… было принято решение об установке на двух улицах Нерубайского карантинных постов. Поселение ромов самоизолировалось."<br/>
Об этом сообщили на новостном сайте 4 мая. Появились комментарии, где несколько человек высказались по этому поводу…<br/>
Одним из комментирующих ситуацию и ответивших на другие комменты, был человек, назвавшийся Ринатом. <br/>
Вот эти комменты, орфография сохранена:<br/>
Ринат Понедельник, 4 мая 2020, 23:51<br/>
Рибята неизключайте то что кто-то хочит заработать на таборе, и может потделать анализы циган! пока все эти онализы только словечны, пока они неподтверждены документально с печатью зачем вся эта паника на людей и ограничивать их правах передвижений. Но учтите что эти цыгани не глупые и наверняка перездадут анализы в платных лабораториях за свой щёт, вот тогда цыгани вызовут журналистов и придявят документально что уних нет ковид 19.<br/>
Ринат Вторник, 5 мая 2020, 11:25<br/>
Увас какая-то личная непривязьнь к этим циган. Уних в домах чистота и порядок уних все коммуникаций соблюдены и они соблюдают карантин. Наркотой они несвязаны и небыли. небыли. Вы просто от название что цыгани то всё трыдец. Нет нет нет плохих людей хвотает сриди каждой наций. А поповоду карона вируса я на 100% уверин что уних его нет и наче здохли-бы давно, уних даже температуры нет. Скорее всего это действующий голова сельского совета хочит сорвать денег с бюджета. типа на личение циган. он уже навсё способен потомучто скоро выбору и он знает что он дальше непройдёт. Ни один анализ у циган непотвердён документально с печатью. Но цыгани так просто это неоставят они здадут анализы в платных лабораториях по 200$ за онализ, патом с онализ ами с печатью вызовут журналистов и докажут что уних нет корона вируса.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 11:04<br/>
Да я циган! Миня с децтва учили уважать и по щитать старших и нематюкатся. А нетак как ваш народ, вы посмотрите сколько увас бомжов срут где попало в жд вокзалах так и воняет мачой. Вы своих дитей задаёте в приютах вы за пару копеех готовы на всё<br/>
Ринат Вторник, 5 мая 2020, 11:41<br/>
Вопервых они сами за свой щёт каждый дом купил сибе с новой линий опрыскиватели 10л хлорку и средство гигиены, и по 3раза в день обрабатывают свои дома как снаружи так и внутри. Они переживают за своих дитей и за своих односельчан с которыми уже 40лет вивут вместе без проблем<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 10:59<br/>
Эти цыгани занимаются куплей продажей прошленого оборудованием, они покупают на предприятиях привозят к сибе чистят красят и перепрадают через интернет.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:15<br/>
У нашей национальности женщины не работают это пазор для мужчин. унас женщины домохозяйки, годание пазор для мужчин торговля нарынках тоже пазор попрошайнечество тоже пазор, мызанемаемся разным оборудованием, настоящие циганские мужики негогда в жизне небуду накого о горбатица на кого-то.<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:22<br/>
Ваш народ полжизни теряет только на учение, чтоб стать каким-то юристом или адвокатом. А когда приходит время становится тем или иным у него нет денег дать взятку вот он и становится бомжом или дворником. Наши госудорстово освоино только на взятках! Я хоть и нетокой грамотный но уменя свой частный дом и все коммуникации и машина и всё хвотает при моих 35 лет у меня даже внучка есть. Это самое главное в этой жизни это дети ради них и живём. А ваши дети полны приюта и и деддомами<br/>
Ринат Среда, 6 мая 2020, 17:28<br/>
Унас разное мнение на мирозрение. Мы учимся в школах по 3-4 класса только для того чтобы научится читать и писать. С 12лет начинаем обзванивать придпрятие Украины и скать неликвидной оборудование чтоб купить и перепрадать. Засвои деньги я могу купить и юриста и бухгалтера и адвоката по зарплату.
<br/>
Но… если что то писать дальше надо дополнительно исследовать следующие моменты.<br/>
<br/>
«Мы из поколений мужчин воспитанных женщинами, поможет ли другая женщина в решении наших проблем?» Бойцовский клуб. Ч.Паланник<br/>
<br/>
1. Корни феминизма в России.<br/>
<br/>
Нужно понимать что феминизм российский и европейский имеет разные корни. <br/>
Европейский от персытости и вседозволенности. Вспомните Сельму Нагель фокстейлера из Града обреченных. Как она скисла в Граде узнав что ничего из ее прошлых развлечений недоступно. Это явно не мать Стругацких которая за блокаду сготовила четырех кошек и котенка см. воспоминания Андрея в городе статуй.<br/>
<br/>
Российский феминизм от жизни простите порою жуткой, голодной, холодной заполненной смертями и горем. <br/>
Посчитайте сколько Россия (СССР) воевала. Вторая мировая война апофеоз всех войн. Процентов 50 % мужчин на войне. Семья одна. Подскажите на кого ложиться ответственность за выживание семьи? На бабу. Кто принимает решение. Баба. Та баба которая не смогла семью вытащить осталась без потомства. И сама умерла. Сейчас СВО сколько длиться? Год уже. Кто тащит семьи, зачастую полные и с вожаками во главе? Бабы. Кто воспитывает детей. Бабы. Чего вы хотите? Выжили те женщины которые более адаптивные и смогли подменить мужчин. Ешьте наслаждайтесь. Бабы здесь виноваты? Увы нет. Другая баба ее война зовут. Увы она мужиков ест. Лучших, красивых, самцов, лидеров. Мальчики кого видят?<br/>
Маму, бабушку. Вот у меня дед еще нормальный с войны вернулся. А некоторые суровые становились, контузии, ранения. У меня есть воспоминания знакомой которая говорила что отец сильно изменился после войны. До войны был дружелюбным брал на плечи шел гулять с ней в парк, а после войны как подменили, не стало того человека.<br/>
<br/>
А рефлексы после выживания остаются. Гены никуда не денешь они так и продолжают передаваться из поколение в поколение. Итак на протяжении сколько лет? Про царя сказка то она красива. И бабы там во всем виноваты. Только увы воевали мы при царях и при большевиках и гибло мужиков там много. И бабы тянули детишек малых, скотину, дом и прочее. И голод и ход терпели и детей хоронили. Фактически брали на себя функции мужчин. Кто не мог, у них погибали как минимум дети или они вместе с детьми.<br/>
Вот отсюда и уважение к женщине. Мой папа вспоминал когда к ним приехала моя прабабка. Как в доме стало тепло, светло и сыто. Вот отсюда и уважение к Вам женщины и поклонение. От него сложно избавиться. Каждый раз в церкви я заказываю помин души своим предкам я помню все их имена и бабушек и дедушек.<br/>
Слышите женщины? Будьте добрее Вас любят и ценят. Оставьте свои манипуляции. <br/>
Да и бытовые условия в России всегда были не из лучших. Почитайте Достоевского «Братья Крамазовы» что там написано про кликуш? <br/>
Поэтому надо эти проблемы сначала решить, а потом с международным феминизмом бороться. А то пара, тройка войн и останутся одни бабы даже те которые о феминизме и не слышали. И чего?<br/>
<br/>
2. Равенство пенсионного возраста.<br/>
<br/>
Категорически не согласен. Особенно для тех женщин которые становятся БАБУШКАМИ с большой буквы этого слова. Где я был каждое лето — в деревне у бабушки. Функцию бабушек в воспитании внуков отменять повышением пенсионного возраста категорически нельзя. Бабушка и побалует и откорректирует поведение ибо опыта больше чем у молодой неопытной самки. Да и родителям надо давать время побыть вместе. Лично в моем детстве моя Бабушка мать отца сыграла огромную роль. Поэтому я за бабушек воспитывающих внуков. Дайте им пенсию пораньше. Если конечно стране нужны нормальные дети.<br/>
<br/>
3. Женская педофилия. Категорически согласен, только боюсь я полиция наша сильно в персонале на земле сокращенная не станет этим заниматься. Телесных повреждений или нет или они не значительны. <br/>
Поэтому вряд ли они станут заниматься. Хотя проблема актуальна уже самим фактом нанесения психологической травмы детям.<br/>
<br/>
4.Центр планирование семьи. Странная информация от автора. Он сам в курсе какие цели они там преследуют? Насколько я понимаю, они там учат пользоваться контрацептивами. А не отправляют всех в абортарии. У меня у самого дочь. И лучше она будет пользоваться средствами контрацепции чем забеременеет от первой любви. Которая часто бывает несчастной и проходит как с белых яблонь дым. Не говоря уже о ЗПП и ВИЧ. Поэтому пропаганда средств контрацепции это нормальная государственная тема. Да и в семье не всегда надо рожать троих подряд. Как не говори роды вещь экстремальная и на организм она сильно влияет. С абортами надо что то делать. Но нельзя ограничивать. Иначе получим подпольные абортарии с жуткой смертностью и подрывом женского здоровья. Нужно сексуальное воспитание в школах. Нормальное. Нужны специалисты психологи. Ибо у 80 % жуткое представление о сексуальной жизни. Семья этого не дает. Итог мы имеем, то что имеем. Аборты и испорченное здоровье девушек. ЗПП у юношей и прочее.<br/>
<br/>
5.Раздельное воспитание детей. Полностью согласен. Но увы современной России не до этого. Тут бы учат в школе как в той песне совместить. Сейчас надо петь учат дома, учат дома, учат дома. Для начала нужно повысить оплату труда выше средней по региону в школах. И заставлять отрабатывать учителей программу. У меня дети ходят в школу лицей. Английский «0». Русский «0». Информатика «0» (Вечерами папа пишет программы на C++ вспоминая молодость, что делает учитель информатики на уроках я вообще не представляю) Математика — одна долбилка. Каждый вечер у жены кус алгебры и геометрии. Учительница требует, объяснить не может. Старшая дочь ехала на начальных классах где была классная учительница. Мне 46 и каждый день я хожу в школу и каждый день я учу уроки. Как то так. <br/>
<br/>
6. Домашнее насилие — явно не доработано см. ниже. Увы самцы бывают реально еще те. Тут они явно все барьеры переходят. Таких надо на принудительные работы или на СВО что бы они там доблесть свою проявляли. А не в боях с бабами. Хотя и примеры женского манипулирования статьями УК безусловно есть. Но тут и правоохранительную и судебную систему нужно совершенствовать!<br/>
<br/>
Сам видел примеры ужасные. Квартирант у меня жил. Здоровый как кабан. С женщиной и ее дочерью. Бухал похоже и бил их. Выезжать стал когда женщина оказалась в хирургии с разрывом селезенки. Работать не смогла денег не стало, он решил что снимать квартиру не сможет. Приехали с ним дочь женщины. Это не его ребенок. НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЯЯ. У нее фингалы под обоими глазами. Он конечно говорил что это не он и селезенка сама разорвалась. Но когда я увидел дочь понял что это он домашний боец высокого класса. Это на тему о домашнем насилии. К нему полиция приезжала, опрашивала но без ее заявления сделать ничего не смогла. Самое интересно через месяц они опять стали жить в месяц. Это к вопросу о домашнем насилии. Есть и принимает чудовищные извращенные формы. И увы похоже часто.<br/>
И статистикой толком не учитывается ибо заявлений нет.<br/>
<br/>
7. Нужно разностороннее исследование вопроса. Тут есть мужики нормальные но с бабой не повезло, а есть бабы нормальные с мужиками не везет. Тут прямо карма какая то. Грехи прошлой жизни отрабатываем на земле.<br/>
<br/>
Нужна какая то совместная книга которая бы и эти безумные случаи женского альтруизма рассматривала. Тут правильно но одна сторона медали.<br/>
<br/>
Личный пример товарища который каждые пять лет выгоняется своей сожительницей от которой у него двое детей. При этом каждый раз что из его имущества продается, гараж, дача. Сейчас на повестке стоит его квартира с целью ее продать и купить что то в Крыму для дальнейшего проживания на пенсии. В этот раз он решил узаконить брак и женился. Посмотрим по итогам пятилетнего цикла что получиться. Кстати это наследственное. Его дочь конкретный манипулятор. Послали сына с ней в магазин вуаля он купил к тому что должен еще дорогие чипсы. Отец признал что его раскрутила его дочь. Вот жена кому то попадется жесть. И так у них по наследству. Его теща вынесла мозги мужу, живут отдельно. Мой друг периодически бывает выгнан и отлучен от тела и его дочь продолжит традицию выноса мозга по полной.<br/>
<br/>
Есть и обратные примеры женской несознательности в семейной жизни. Подруга у жены во втором браке. По первому браку даже алименты не подала. Отец явный овощ, на сына пофигу денег зарабатывал в Москве кучу, отдавал ей копейки. Все вопросы по поводу алиментов она гордо отметала. При этом жила с мамой, папой не очень богато, скорее бедно. У самого дети, знаю сколько это стоит. Даже если сильно не шиковать. Второй муж явный «оп… дол» из серии ремонтник мастер-ломастер. Вечно без денег, вечно без работы, вечно побитый, вечно без паспорта. И ведь любит и терпит жена. <br/>
<br/>
В первом случае парень рукастый активный и вечно морально бывает избит и выдворен из квартиры. В другом терпят, любят и принимают. Хотя лучше бы выгнали.<br/>
<br/>
Итого: Книга хорошая нужно читать. Но для нужно более глубокое, возможно научно-религиозное исследование ибо проблема многогранна и только женскими манипуляциями несомненно имеющими место быть ее описать увы нельзя. Тут хоть вопросами кармы занимайся и переселением душ. В одной жизни ты манипулирующая баба, а в другой мужик подкаблучник. <br/>
<br/>
Вообщем не будьте свиньями, а то в другой жизни останетесь свиньею. Хорошую религию придумали индусы :)
<br/>
Вы пишите: «Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут».<br/>
Я попробовал выкинуть из вашей фразы «очень часто» и «действительно», также добавил слово «так» и стало звучать намного лучше: «Умные люди, просто (так) НЕ пишут». И с этим нельзя не согласиться! Думаю, что А.Белояр написал свой труд не прост так. Я думаю, он муссировал актуальную проблему для общества, но в публицистической манере. Возможно, писал под заказ. Не знаю.<br/>
<br/>
На вдохновения я не полагаюсь, когда пишу, я пишу исключительно, потому что надо писать! Даже, когда я не хочу писать, я пишу. Тоже самое у меня с физическими тренировками. Жизнь заставляет все делать через «не-хочу», так как мы люди преимущественно ленивы. <br/>
<br/>
Лирическое отступление<br/>
<br/>
Я заметил, что у пишущих людей (я не имею в виду, графоманов, ибо они тоже пишущие, но мало читающие, или, кроме своего, ничего не читают), в отличие от не пишущих, развита структурированность мышления, где есть последовательность и доказательность, не говоря уже о презентабельности. Вот, почему полезно не только читать, но и писать, например, статьи, монографии, книги. И даже читая книги, надо всегда иметь под рукой карандаш, чтобы подчеркивать важные места, а также те места, которые вызывают сомнения или места спорные, или не однозначные. Вот, почему я с 14 лет веду дневники, где я стал выявлять сильные и слабые стороны в моем филогенезе. И вот, почему я веду переписку с умными людьми с 14 лет и до сих пор. И другим советую то же самое делать. <br/>
<br/>
Зачастую я сталкиваюсь с людьми, у которых оценочное суждение о прочитанном или услышанном превалирует над самокритикой. К сожалению, таких много и ими легко манипулировать играя на струнах их себялюбия и тщеславия. И, кстати, по этой причине, мягко выражаясь, я раздражаю слабо развитых людей. Действительно, не станешь же слаборазвитым писать или говорить приятности. Однако всю свою любовь, признание, я, естественно, растрачиваю на тех, кто постоянно работает на собой, на людей способных любить и уважать друг друга, а не тешить друг другу тщеславие, например, мужчина — женщине: «О, какие у тебя красивые ноги!» Мужчина ограничился лишь частью тела женщины, не понимая тем самым, что ее оскорбил! Можно было бы сказать иначе. А вообще, любить надо не за ноги, не за внешнюю красоту, любить надо душу. Желаю всем дуракам умнеть и духовности! Чтобы не было так: пройдет время, а наши дураки и внешне подурнеют, и будут вспоминать, какие у них были красивые места на теле и вздыхать. <br/>
Я благодарен своим родителям за то, что они своих детей не хвалили в детстве, а создавали все условия для развития. Видимо, нас не нужно было хвалить — нет, не потому что мы не заслуживали этого, а потому, что воспитывали в нас зрелость.<br/>
<br/>
Ну и как же большинство людей любят эти социальные поглаживания. Ведь, даже эти пресловутые «лайки» — это способ поглаживаний. И как часто прибегают к дислайком, чтобы, тем самым, хотя бы мысленно дать оплеуху тому, кто вызывал у них негативную реакцию. Кстати, сейчас это тоже актуальная тема, где будет раскрываться надломленность хейтеров. <br/>
<br/>
Кстати, вас уже погладили!..
<br/>
Наполеон. Изначально, пример был приведен в «доказательство» того, что не для всех закон одинаков. Кто-то может и болт на все законы положить. Вы же решили продолжить тему воздаянием по заслугам, при этом подпустив туману))), для усиления эффекта. Что к теме дискуссии до того момента не имело никакого отношения.<br/>
<br/>
А по поводу не переходить дорогу в неположенном месте))) я могу трактат написать))) Матерюсь через день. Меня, любимую))), уже раз 20, чуть не задавили на пешеходном переходе на мой совершенно законный зеленый свет. А однажды… таксист, который в добавок едва говорит по английски, чуть не задавил меня, остановился, вылез из машины и полез на меня драться… это типо я ему под колеса бросилась… А после того, как меня какой-нить придурок переедет, т-т-т, мне будет вот совершенно все равно, накажут его или нет и как строго.<br/>
<br/>
Вернемся к «нашим» эээ… геям. Как говорится — что и требовалось доказать. Как только мифические геи обретают реальные черты выясняется, что они тоже люди и время покажет.<br/>
<br/>
По первому. Случилось это ДО того, как в Канаде был принят закон о законности однополых браков. Отсюда, не смотря на то, что они прожили вместе 55 лет, по ЗАКОНУ, второй дедуля первому — НИКТО. Семья по крови имеет все права. Например — похоронить родственника достойно и не допускать на сие действо, какого-то левого мужика, который так, мимо проходил. Его не на улицу выгнали, а из дома, где он прожил столько лет, игнорируя тот факт, что именно у него умер близкий человек. НО, уверена, что тем родственникам тоже было что сказать. 55 лет- долгий срок. И если послушать как они дошли до жизни такой… захочется этого дедулю не просто из дома пнуть, а придушить и закопать по тихому. Собственно абсурдность ситуации в том, что человек прожил с другим столько лет, а по закону (о котором Вы так много говорите) оказался ему — никто.<br/>
<br/>
По второму. А как же — геи не должны воспитывать детей? (риторический)<br/>
<br/>
Писание? (тролль в моей душе сладко потирает ручки, попалась рыбка)А разве геи существуют для церкви? Разве они не должны гореть в гиене огненной? Разве жена не должна терпеть? И в радости и в горести и т.д. и т.п. (опять таки риторический).<br/>
На сколько мне известно, на данный момент, только католическая церковь официально «пустила» геев в храм божий (жаба задушила, столько налогов утекает по боку). Поясню. Я лично знаю множество людей, реальных, живых, НЕ идиотов, которые до сих пор платят десятину, добровольно. Сейчас это называется пожертвовать. Но да, платят 15-33% подоходный и сверху 10% католической церкви. Вплоть до того, что перечисляют автоматически с зарплаты. Я была поражена, как некоторые геи возрадовались и вприпрыжку помчались жертвовать ибо теперь можно, лично знаю 3-х человек (полный бред на мой взгляд, но не мне считать чужие деньги).<br/>
<br/>
Так вот. Мораль сей басни такова. НЕ ВОЗМОЖНО- не допустимо судить о человеке ссылаясь на то, что он/она гей. Надо смотреть на человека, на ситуацию. Безотносительно к ориентации. А также — закон, любой закон — не есть истина в последней инстанции. Ибо законы пишут такие же НЕ совершенные ЛЮДИ, собственно такие же, которые их потом соблюдают или нет.<br/>
<br/>
Искренне Вас обожаю, Вы так напоминаете мне мою 9-ти летнюю дочь. Она порой как скажет… мне сразу хочется обратиться к господину Маяковскому «Что такое хорошо? И что такое плохо?», как бы просто было жить, если бы все было так… просто. От души желаю Вам подольше не сталкиваться с законами, которые установили люди, вряд ли это Вас порадует.