Поиск

какую-то противоречивую нелепицу сморозил граф Толстой)) что случайностей нет — абсолютно согласна, но сама СУдьба — это предопределение, фатум, то, что СУждено. ну, как можно создать себе предназначенное свыше? или он имел в виду нечто иное, как думаете?) это у нас в СССР человек был хозяином своей судьбы, равно как и Природы. и, как показало время, хреновым хозяином оказался. мнить — не значит являться. так что пусть бы кесарю оставалось кесарево))<br/>
а рассказ хорош — невозможно отрицать. хоть Вы, Евгений, и постарались запутать следы, но суть передана верно)<br/>
— <br/>тот самый случай, один на миллион, когда автор читает свои произведения отменно. только почему-то очень тихая запись. практически во всех рассказах приходится задирать движок, чтобы слушать комфортно.

На первый взгляд рассказ «Марки страны Эльдорадо» может показаться довольно таки простым, но на самом деле не всё так просто:)). Это волшебный рассказ, это рассказ для тех кто ещё не разучился верить в чудеса, рассказ о том, как вроде бы простая на первый взгляд почтовая марка может перенести нас в далёкую, чудесную страну… Ну что ж:), если мы готовы, берём эту марку клеим её и вперёд, навстречу своей мечте:))<br/>
РS:<br/>
Что ещё мне хочется сказать.., а хочется сказать, только одно, жаль что теперь уже так не пишут…

вы когда-нибудь были в тундре, Ларочка, деточка? А теперь представьте 40-е годы, когда почти вся страна еще керосином освещала хаты и ездила на гужевом транспорте. А теперь представьте, что жители Якутии, живущие на севере республики до сих пор говорят «мы едем на материк», когда они едут в столицу республики. Дорог нет, зимники только и вертушки. И авиасообщения, которые стоят как 2 перелёта в США и обратно. А теперь представьте 40-е годы. Надеюсь у вас фантазия богаче, чем познания жизни наших пращуров в советское время.

А это отзыв о следующей книге, «И аз воздам». К сожалению, администрация сайта не разрешает поместить отзыв на странице платной книги, если прочёл её на другом сайте. На мой взгляд, это ошибка, но что есть, то есть. <br/>
Итак, 7-я книга. Если не считать философских вставок ближе к концу — возможно, лучшая книга серии. Во всяком случае, на голову выше предыдущей (на этой странице), которая, по большому счету, не худлит, а философский трактат. В седьмой книге есть динамика, и расследование идёт в нормальном темпе. А заканчивается так лихо, что годится для завершения всей серии. Далее спойлер!<br/>
Увы, это лихое завершение венчает не книгу, а события, произошедшие в Бамберге. (Слава богу, что это 90% текста.) <br/>
А потом герой отправляется спасать дочь. И тут, за два часа до конца книги, градус интереса сильно снижается. Возвращаются политические и философские мотивы, в виде долгих и нудных монологов. Ну а сама концовка получается донельзя сопливой. Конечно, линию дочери нужно было как-то закончить, но тут это было, на мой взгляд, в ущерб всей книге… <br/>
Ну и, конечно, минутка сексизма!))<br/>
Как же здорово горела та баба, из второй книги! Которая осмелилась играть с Куртом в странные игры. И что? Спалил, невзирая на пирофобию. А здесь — что это? Ведьма таскается хвостиком, ноет, критикует не по делу, визжит… Много раз хотелось напомнить герою, что он мужик, а не подстилка для кошечки… Жечь мать своей дочери вряд ли стоило, но вот под замок посадить — было бы неплохо!)

«Да какое же разумное и нравственное общество можно устроить из таких людей? Как из гнилых и кривых брёвен, как ни перекладывай их, нельзя построить дома, так из таких людей нельзя устроить разумное и нравственное общество. Из таких людей может образоваться только стадо животных, управляемое криками и кнутами пастухов. Так оно и есть.»<br/>
Лев Николаевич Толстой, «Царство божие внутри вас», 1893.<br/>
Рассказы Михаила просто заставляют посмотреть на себя со стороны ))

Погружения всё Глубже и Глубже. Самое яркое для меня «Сосед» Саймака — мой любимый рассказ, не раз слушала, но теперь- совсем другое впечатление. Так и хотелось сказать в конце :«Сосед, перебирайся ко мне, в мой тихий провинциальный город-трудяга-работяга -Запорожье. Накрой нас своим Куполом, мы все говорим на русском языке, ссоримся только по пустякам и никогда не обижали наших соседей.» А ещё «Королевский обед» — интересно, если бы Пастух целиком отдавал королю своих сограждан, уцелевшие что бы с ним сделали? Это раз. И два — как-то на ум приходит старая истина: Ни делай добро, ни получишь зло". А может я не поняла автора. Хороший проект, интересный. Буду слушать дальше.

Тоже самое хотел написать но наткнулся на ваш комментарий, тоже самое мнение о рассказе создалось как и у вас, только из за чтеца тоже дослушал

Лукьяненко Сергей «Вот вы говорите бессмертие это…» (2022).<br/>
<br/>
Бессмертие — это одна из фундаментальных философских идей. Под идеями («свобода», «Бог», «бессмертие») Иммануил Кант понимал «необходимые понятия, предмет которых не может быть дан ни в каком опыте» (Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. -М.: «Прогресс» — «VIA», 1993. -С. 119). Роскошно сказано, правда? Более того, в настоящую эпоху люди стали прагматично настроены, утратив романтический дух и интерес к духовным формам своего увековечивания. И если рассуждать логически, то следует говорить о двух видах бессмертия:<br/>
— «творческое бессмертие»: человек остается жить в результате своего творчества, в совершенных поступках, делах, воплощается в передаче унаследованных традиций; <br/>
— «духовное бессмертие»: достигается благодаря памяти любивших нас людей; и, говоря о духовном бессмертии, необходимо иметь в виду, что «дух» может оказаться приманкой, которая часто требуется для того, чтобы попасться на удочку. <br/>
<br/>
При этом место вдумчивого понятийного анализа проблемы бессмертия вполне может занять экстаз, бурное вдохновение, имеющее больше отношение к искусству и религии, чем к науке. Следует также вспомнить и одно высказывание Гегеля, которое имеет непосредственное отношение к данной теме: «По тому, чем довольствуется дух, можно судить о величине его потери»… (Гегель Г.В.Ф. Система наук. 4.1. Феноменология духа. — СПб.: Наука, 1992. — С. — 5). <br/>
Сам рассказ — рассуждение на тему. С точки зрения «если бы, да кабы…» вполне трезво написано. По крайней мере, рассуждения достойные. Исполнитель — Лебедев Евгений — уж очень хорош. Голос прекрасный. Чтеца в «избранное».

Спасибо за озвучку, я в восторге, мне очень понравилась книга + есть 2 часть, реально интересная, и главная героиня увлекает своей необычностью, спасибо автору и отдельное спасибо Ведьме слушаю только вашу озвучку💘 (после вас уже других слушать не могу все не то🥲) Вы лучшая

Ну почему, чтобы рассказ был 💯 процентно хорошим и взял за душу, обязательно какого-то чудесного собакина бросают сволочные хозяева. Так хотелось, чтобы без этого обошлось. Щас. Ну, напишите кто-нибудь рассказ о просто счастливой собаке. Которую не предают, не бросают в приюте, не давят автомобилем и не бросают под трамвай. Я столько наревелась по своей собаке, на всю жизнь это моя потеря неизбывная. Не выжимайте из нас слезу, граждане писатели. Сюжет простенький, рассказ хороший. Прочитано отлично, спасибо. Но есть ведь пёсели, которые просто рядом с нами, живут, ловят наш взгляд. Любят нас. И всё у них хорошо. Вот про это напишите, но чтоб было интересно. Неужели слабО.

1.у меня нет уверенности что в рассказе любовь. Всё таки исчезновение подкидыша и радость от возвращения сына в конце. Тех кого любят терять больно. <br/>
2.Боюсь многие матери окажутся не достойные. Я и сам рос как наивысшая ценность чем и счастлив. <br/>
3. Почему то думается что Христос говорит о неком единичном подвиге большинству недостойному. Быть достойным Его это некая высшая ступень и увы намёк на плохую судьбу.

Так вот вы какие — Мистика и Ужасы. Никогда не смотрела фильмы, не читала книги и не слушала. А оказывается все простенько и со вкусом. Два рассказа «отметились». «Мусорный ветер» — очень любила читать Платонова, послушала рассказ и пожалела Платонова. Самый яркий (для меня) Арцыбашев — посмеялась и погрустила. Все рассказы прилежно прослушала из-за чтецов — приятные, артистичные мужские голоса. Ну, до Погружения № 7, что там?

«Запоминается последнее» — помните? <br/>
Как же мало нужно, чтобы запустилась фантазия!)<br/>
«Адельхайда вскочила, как укушенная стригом. В голове таяли обрывки исчезающего сновидения: » — Меняю славянский шкаф на банку тушёнки" -" Тушёнки нет, есть рация", " Ну, здравствуй, Кэт!"… " Макс, я столько не выпью! "<br/>
— Чёрт знает что — подумала графиня — эта спальня явно проклята. Сроду не видела подобной ерунды. Кто такой Макс, кто такая Кэт? С каких пор шкафы обрели национальность? И что такое рация? Нет, я здесь больше не засну! Пойду, досплю у Величества. Чай не прогонит!<br/>
И Адельхайда, поправив рубашку, направилась к двери. <br/>
— Стой, сучка! — возопила благопристойная часть сознания: — ты же светская дама! — Ну и что? — дёрнула плечиком агентесса. — Как это что? — задохнулась от возмущения <br/>
благопристойная часть: — Придумай хотя бы формальный повод! — Легко! — Адельхайда взялась за ручку: — Скажу, что потеряла Библию!"<br/>
<br/>
Поржали и будет. Теперь серьёзно. Рассказ хороший. Да, именно РАССКАЗ! Пять эпизодов, когда реально что-то происходит, общей длительностью не более часа. Сопряженые с ними эпизоды расследования — часа два. Ну, накинем ещё часок, так и быть… Итого — четыре часа нескучного чтива. Всё остальное — монологи, диалоги, справки, донесения, исторические экскурсы и прочая мутотень. Диалоги все как один суть образцы философско-теологической казуистики, сиречь болтологии. Потому что сложно воспринять серьёзно, когда один профессионал рассказывает другому профессионалу, как, на его профессиональный взгляд, тому нужно исполнять свои профессиональные обязанности.) И всё не просто так, а с обращениями к Господу, монарху, святым Источникам… <br/>
Короче, скукотища. <br/>
Теперь об осовремененной лексике, которая до поры мне нравилась. Да, в Средние века было культурное двуязычие. И «низы» вполне могли использовать обороты, аналогичные нашим просторечиям. Но автор щедро вставляет жаргонизмы и в «высокую» речь. В официальном сообщении возникает термин «упёртый». Монаршьи уста изрекают: «подставить». (хотя по ситуации там вовсе не «подставить», а — «скомпрометировать». Ведь эти термины хоть и синонимичны, но отнюдь не тождественны!) <br/>
Наследник заявляет, что он — «ценный проект». (ещё бы упомянул генетическую линию!)).<br/>
И, как окончательное стирание границ между веками — наш относительный неологизм «И — да», который употребляют все персонажи, включая не попавших в кадр нищих. Я понимаю, мода — страшная вещь, но не так же подряд! Можно хотя бы через одного.)<br/>
Я слышал, что Венедиктов вручил Надежде некую премию. За «Конгрегацию» в целом. Я не возражаю. Мощная серия. Особенно, если некоторые книги адаптировать для тех, кому из персонажей древности милее не Фома Аквинский, а Геральт, Корвин или Друсс.)

Неплохое музыкальное сопровождение, звук достаточно хорошо слышно в отличие от 2,6 аудиокниге. Книга интересная и не даёт скучат. Главный минус книге, хочется читать о главном герое Ричарде и его истороии, а тут почти во всей книге говорится только о Дженсан и пару тройку лиц который сольют.По сути дела если рассказать о начале и сразу перемотать на конец не чего не изменится. Пол книге сюжет не двигается.Еслиб книга было бы как дополнение «Истори Сестры или тип того» вопросов 0, но это идёт как прямое продолжение 6 книге. Если оценивать книгу как рассказ о истории Дженсан 9 /10 прикольно и интересно, а если как прямое продолжение 6 книге 4/10.

Перечитала все комментарии и была удивлена… Смысл этой книги будет понятен если прочитаны 6 предыдущих. По-видимому те, кто писАл комментарии предыдущие книги не читали.<br/>
Алена Шевченко я полностью согласна с вашими словами.<br/>
Нужно начинать с себя. Вот когда мы станем ЧЕЛОВЕКАМИ, вот тогда и сможем прочитать между строк то, что хотел донести до нас Архангел Рафаил, он же Ригден.<br/>
А пока мы остаемся просто людьми, можно рассуждать до беЗконечности о значимости и смысле нашей жизни на планете Земля, упуская из ввиду то, что до нас пытались донести Высшие Силы… в этих ПРЕКРАСНЫХ 8 книгах…