Это замечательно!<br/>
Прежде всего всем, кто ценит самую качественной озвучку, рекомендую познакомиться с этим чтецом. Карстен О. – для меня открытие, посмотрел, что на сайте только одна книга с его озвучкой и уже подписался на рассылку. Здесь и голос приятный, и тембр, и правильная речь, это даже не озвучивание книги, а настоящий аудиоспектакль – постоянные коротенькие музыкальные вставки песен тех лет очень даже к месту и совершенно по-другому воспринимаешь книгу, полное погружение.<br/>
О самой книге… Понравилось. Довоенная Москва в деталях, в событиях, в лицах. Здесь игрушки детского мира и товары, давно уже забытые. Здесь истории о том, как перетаскивали дома по улице Горького и о чем говорили на коммунальных кухнях, о программе кинотеатров и театрах и кто он, москвич 40ых. <br/>
Особое внимание Москве перед самой Войной, первые дни, первые бомбежки. Много интересного, неформального, бытовые подробности вроде сдачи на нужды фронта велосипедов и биноклей. Что читали и что разрешено было продавать в книжных магазинах, о двойниках Ленина, о московском зоопарке и футболе, об уголовных делах и бандитизме после Войны, о борьба социализма с…вшами и детские горшки из картона. В общем обо всем – ярко, живо, интересно.
Я все больше разочаровываюсь в этом коллективе авторов. <br/>
Повесть растянута и скучна. Сплошные нестыковки. События происходят в Москве и пригороде, но такое впечатление, что город пуст. Пустые дворы, улицы, парки. Много лишних описаний не нужных вещей, а описания кем были герои книги по жизни, где работали и жили — нет. <br/>
Действие происходит в наши дни, ГГ лет 30. В детстве родители кормили его пса парным мясом… круто? Интересно почему он живет в хрущевке?<br/>
Вы когда нибудь видели автодорогу с пешеходным переходом и светофором, но без автомобилей (ГГ перебежал дорогу на красный свет и с ним пес ) <br/>
На обочине стоит сотрудник ГАИ. Кого ловит на пустой дороге? Призраков?<br/>
Воскресшие призраки ни как не догонят человека (ГГ) хотя и в начале книги и в конце сказано, что они в один миг перемещаются в пространстве. Все персонажи книги (люди) неадекватны и непоследовательны в своих поступках.<br/>
<br/>
Это не ужастик и не фантастика. Что то среднее между фантастикой и женским романом. Я высказала свое мнение. Оно наверняка будет отличаться от мнения поклонников Варго, хотя тоже слушала и буду слушать все его книги.<br/>
Чтецу 5+
учебники истории не бывают чьими то чьими то бывают толкования подменяют факты<br/>
и их верный признак эмоции или человек восхваляет или у него скулы сводит от ненависти (ваш вариант) во первых пакты мы заключили последними-там даже Мюнхенский сговор не был первым. во вторых позиция Англии сорвала договор коллективной безопасности-мы хотел и Франция тоже, Англия делала вид чтобы Гитлера шанатажировать угрозой договора СССр (ясно почему- Англия на острове-а вот Франция-без удара по Германии с тыла-в опасности. во вторых что Антанта слила-всех своих мелких партнеров Гитлеру-заставила все мелкие страны стать сателлитами Гитлера- и вместо пакта у нас был вариант-Гитлер забирает всю Польшу и не факт что на границе остановится. Сталин на Польшу не нападал-он ввел войска не бесхозную территорию когда правительство уже бежало )289 человек потерь красной армии-в основном не боевых говорит само за себя)-никакого парада союзников не было-прошли некоторые части немцев и нас разные дни и это была игра мукулами друг перед другами и мы немцы знали-пакт последняя передышка перед войной друг с другом -все смотрел и на своих будущих врагов
Хотел подробно расписать здесь о предложенном к прослушиванию произведении, но прочитал комментарий wizallion и решил не множить сущности. В общем-то, полностью согласен с мнением пользователя под ником wizallion.<br/>
<br/>
Главгерой — инфантильная мелочная сорокалетняя мразь. Просто ублюдок и ничтожество, которому нет желания сопереживать. Самое забавное в данной книге то, что в реальном, а не воображаемом автором мире это чмо максимум до чего бы достигло, до положения шестерки при вожаке-отморозке. Подлец, лжец, двоеженец, завистливая гнида — вот, кто есть главный герой этой книги. И это не первый такой герой у Валерьева. В «Родине» с героями та же беда — они напрочь инфантильны.<br/>
<br/>
Отдельно скажу о технической стороне произведения. Язык книги откровенно слаб. Частые повторы, тавтологии, смысловые несуразицы: автор периодически называет своего Ивана Маляренко «парнем» (сорокалетним, ага), а в одном месте называет лодку «машиной» (где лодку эту выкатывают из ямы). Не знаю, исправлено ли это при издании книги, но Дим Димыч прочитал именно так. (Кстати, в озвучке «От чужих берегов» Андрея Круза Один примерно с середины книги читает «морф», а в изданной книжке и в цифровой версии «морфов» заменили на «мутантов»; видать, Один читал с Самиздата, с черновика.) В общем, написано местами неплохо, а местами уж очень коряво.
Такого рода явления не из тех «сегодня не мой день — завтра будет лучше». Завтра будет хуже, если просто закрыть глаза, и лучшие дни становятся для многих скорее исключением — то есть мы имеем дело с системой. <br/>
<br/>
Если сортир уже воняет, есть два принципиально разных подхода: <br/>
1. Закрыть крышку поплотнее — уйти и забыть, если спросят — пошутить, отмолчаться или сказать «ничего там нет». <br/>
2. Почистить и вымыть чтобы больше не воняло, самому или с помощью других, вменить в обязанности всем следить за чистотой. Такой подход гораздо труднее, но решает проблему кардинально. также предполагает открытую крышку какое-то время и вонь для многих, кто об этом не подозревал. <br/>
Заметим что ваше сравнение с канализацией — местом вовсе не публичным — я заменила на место общественного пользования, так как мы говорим об общественных явлениях. Махровая дедовщина начиная с пионерлагерей указывает на то, что борьба с вонью из нашего сортира ведётся неэффективно, как если бороться с сорняками выщипывая пару листочков с верхушки метрового стебля крапивы. <br/>
<br/>
Претензии я к вам не имею, только заметила, что рьяное утверждение что книжка «ни о чем» навевает совсем иные мысли.
« Но я не подумал о том, во что превратится Париж, наводненный обитателями вселенной.<br/>
С утра улицы полны народа, по тротуарам непрерывно текут толпы, как вздувшиеся потоки. Все это спешит на выставку, либо с выставки, либо снова на выставку. »<br/>
«… среди скученности, толкотни, давки всех этих разгоряченных тел, в этом смешавшемся поте всех народов, усеивающих своими блохами все дорожки и все скамейки…»<br/>
«… Утверждается …аристократия научной промышленности…. В начальной стадии цивилизации душа человека устремилась к искусству. И право, в наши дни пленительное и мощное волнение художественных эпох как будто угасло, а взамен этого пробуждаются к деятельности умы совсем иного рода, которые изобретают всевозможные машины, диковинные аппараты, механизмы, сложные, как живые тела; или же достигают необыкновенных, достойных удивления результатов, соединяя различные вещества. И все это для того, чтобы удовлетворять физические потребности человека или чтобы убивать его.«<br/>
<br/>
Возможно я не прав, говорит Ги Де Мопассан в этом рассказе написанном в конце 19 века. Ох как я согласна с ним сегодня, в 21 веке. « Но можно было бы сказать, что человеческая мысль зажата между двумя стенами, переступить через которые уже не придется: между промышленностью и торговлей.»
Комментарии «рассказ средненький», «смысл поверхностный», «книга не очень»… и т.п. стоит читать эпиграфом к рассказу. Можете, господа, прокомментируете ещё ближе к тексту писанину Дика Филипа «Мы думали, он просто обленился...» <br/>
Вы же сами пришли к автору за «жратвой». Кто-то из вас принёс сюда «оригиналы»или хотя бы «грубую деревянную кружку» сделанную своими руками? Ещё нет взрывов «водородных бомб», но куда не глянь, кругом скачет «кролик-мутант слепой уродец». В нелепой мутации «кроликов» виновата не радиация, а умственная деградация людей. Дик Филип пишет о людях здесь, по эту сторону текста. «Изъеденная коррозией, истерзанная ветрами, опаленная планета стала величайшим в истории памятником человеческой глупости». Рассказ о глупости, о лени размышлять, о привычке потреблять не задумываясь, не ища смысла «бежать за белым кроликом», пусть даже слепым. Любой артефакт — это воплощенная мысль. Люди перестали думать. Они ждут готовых мыслей, готовых копий вещей. Их жизнь суррогат.<br/>
Конечно, у каждого своё понимание Дика Филипа и свой путь к взрыву.<br/>
Ну, а пока «На ковре-вертолёте мимо радуги мы летим, а вы ползёте чудаки вы, чудаки. На ковре-вертолёте ветер бьет в глаза Нам хотя бы на излёте заглянуть за...» Удачи!
Я памятник воздвиг себе нерукотворный,<br/>
К нему не зарастёт народная тропа …<br/>
<br/>
Всем нам с детства знакомы эти строки, знакомы настолько, что мы даже не задумываемся о них. Творчество великого русского поэта, получившее высокую оценку еще при его жизни, после смерти обрело всенародное признание. И чем дальше вглубь истории уходят дни жизни Пушкина, тем больший интерес проявляют исследователи, читатели и почитатели поэта к его жизни и творчеству. Свидетельством этому служат многочисленные памятники поэту, установленные за последние годы не только в России, но и за границей.<br/>
Нерукотворный памятник Поэт воздвиг себе сам. А благодарные потомки увековечили его память в бронзе и мраморе. Сколько всего памятников Пушкину точно не подсчитано – разные источники дают разные цифры – до 300 в России, Ближнем и Дальнем зарубежье.<br/>
Как известно, за границей Пушкин никогда не был, но славе Пушкина удалось перешагнуть границы – в мире насчитывается несколько десятков памятников поэту в Европе, Азии, Америке и Африке. <br/>
Памятники Пушкину есть самые разные – от скромных бюстов до великих творений знаменитых скульпторов, хорошо всем знакомые и почти неизвестные… У каждого из них своя история… А все вместе они – наша культура, наша дань Поэту, наша память.
Есть такой советский фильм " Влюблён по собственному желанию " там дан рецепт, как влюбиться в человека — найти в нем что-то хорошее и начать любоваться этим. Я в своей жизни пользовалась таким способом несколько раз, но не под влиянием фильма, а интуитивно как-то пришла к этому. Потом увидела это в фильме и очень удивилась ))) Получается ли? Да, у меня всегда получалось. Один раз это было лекарством после расставания. Пару раз просто скучно было, развлекалась таким образом. Влюблялась я сильно и яростно / может просто я от природы влюбчивая? / но это чувство, как всё искусственное, проходило очень быстро. Но как способ забыть кого-то — рекомендую. Причём рекомендую выбирать объект который скорее всего не ответит вам взаимностью. Это гарантия того, что не наломаете совместно с ним дров до того, когда ваши чувства улетучатся. А это месяц — два. По моему опыту.<br/>
<br/>
То же самое, но в обратном порядке, когда хочешь разлюбить того, кого сильно любишь. Находишь недостатки у него и не оправдываешь их. Тоже помогает, но это дело долгое. И, по моему опыту, сначала надо погасить свои чувства, а уж потом расставаться. Я так с первым мужем расставалась. Прошло на ура! Вышла на свободу легко и радостно)) Рекомендую)))
Я сам не мистик, но вера в приметы, порой действительно круто меняет судьбу. Если верить пушкинистам, с Александром Сергеевичем случилась история укрепившая его веру в приметы и записанная за писателем в одном из салонов где он её лично рассказывал. В период междуцарствия Александр Сергеевич находился в ссылке под запретом въезда в обе столицы. Узнав о смерти Александра I и пустующем престоле из-за юридической коллизии Пушкин решил этим воспользоваться и навестить Петербург полагая, полиции будет в эти дни не до пушкиных… Отъезду сначала помешал приступ горячки у кучера, потом вешедший навстречу повозке поп с которым АС не удалось проститься перед отъездом. Окончательно отложить отъезд Пушкин решил после того как повозке дорогу перебежал заяц. Позднее писатель вычислил, что если бы не череда негативных примет, то он приехал бы в Петербург точно на тайное собрание декабристов, которое состоялось в доме его друга Кюхельбеккера и где он намерен был остановиться по приезду. На каторгу тогда можно было угодить не то что за уастие в тайном собрании, но даже за недоносительство о заговоре.<br/>
Так по итогу стоит поблагодарить Петра Василевского за шикарный выбор репертуара и замечательную озвуку!
Янтарная шубка… вот бы достать её через много лет уже будучи взрослым, откуда-нибудь с дачного чердака, встряхнуть как следует, разложить на перилах крыльца под полуденным солнцем, его медово-яростным жаром напитать каждую шерстинку-меховинку, поселить внутри негу летнего зноя, упрятать в рукава и капюшон солнечный свет, сохранить пение кузнечиков, отдалённый гул леса, ленивое дуновение ветерка, седой запах полыни. <br/>
И однажды, тоскливым ноябрьским вечером, после суетно-бестолкового дня, приехать на дачу, плотно зашториться, закрыться, отключить телефон. Выпустить на сцену камина его величество огонь, расстелить в партере эту шубку и замереть в ожидании, точно зная, предчувствуя, что сейчас вернутся те далёкие дни детства, проснутся образы и воспоминания, мирно дремлющие на уютном ложе памяти. Проснувшись, они сладко потянутся, ширясь, переливаясь через край, заполонят собою всё вокруг, обнимут нежно-нежно, крепко-крепко того, кто снова на миг стал тем милым, любознательным щеглом, стоящим на берегу, когда вся жизнь впереди и так много света над головой…<br/>
Невероятное впечатление от рассказа и от того, как он исполнен. Тот редкий случай, когда меня, моё внимание и воображение (вместе с янтарными слитками), унесло море, лелеяло волнами, озорно выкладывая на прибрежный песок и снова утаскивая на глубину. <br/>
Прекрасное ощущение!
Сборник стихов «Золотая метель» (2022).<br/>
<br/>
«Листья — это письма лета, что остались без ответа…» (Сорин Игорь, 1997).<br/>
<br/>
Великолепно… метель золотая словно «рыжая кобыла чешет гриву тихо в чаще можжевеля по обрыву» (Есенин Сергей, 1914) «и целует на рябиновом кусту язвы красные незримому Христу…» Что тут скажешь? «Непогода, осень, куришь» (Фет Афанасий, 1847). «Хоть читал бы — только чтенье подвигается так вяло…» Потому что «октябрь — месяц грусти и простуд» (Бродский Иосиф, 1967). И «падает в ночь и плачет, как дитя, ангел…» (Торопов Алексей, 2009); «безвременье унося прочь… шутя». «Но есть и дни, когда в крови золотолиственных уборов горящих осень ищет взоров и знойных прихотей любви…» (Фет Афанасий, 1883). «Ты заходи ко мне на чашку чая и мы с тобою вместе погрустим» (Суворина Любовь, 2013). Но всё-таки «осень… так красива в платье из листьев кленовых и с хризантемами в косах…» (Корякина Наталия, 2022). <br/>
<br/>
Исполнение Дмитрия Днепровского и музыка в сборнике — олицетворение самой осени, когда деревья засыпают на зиму под обнимающие их шорохи, подчиняясь круговерти цикличной. Скоро эта музыка опавшей листвы сменится другой – морозной, снежной, звонкой. Тоже прекрасной. Тоже дарующей. Для тех, кто слышит, хочет, знает. Для тех, кто живет нечто большим…
Не со слов автора, а со слов персонажа Олега в основном. А тот пересказывает.<br/>
<br/>
Вы злитесь, но это подростковое.<br/>
«Там такой замечательный наставник Сергеев, какой классный Дик и Олег, охотник и волхв!»<br/>
Это классная картинка. Правда. Пока не вникаешь в детали.<br/>
Собственно ближе к концу, когда там ученые до поселка дошли, автор поворачивает мироощущение от планеты — типа она вообще-то безопасная. И там не обязательно на каждом шагу себе ноги ломать.<br/>
А жители поселка жили так, будто в жерле вулкана осели — там каждый шаг им грозил опасностью. Может быть, с наставниками чот не так, раз так учат??? Изначальный посыл был в этом — наставники вообще не святые, учили вредному.<br/>
<br/>
Охотник и волхв — очень классные ролевые модели. Но он же удерживает человека от переезда в город из деревни — здесь же лес, Род и проч. По факту в деревне остался дед, который всю эту картину мира тебе и выстроил. И его цель не с секретами мира тебя познакомить, а просто чтоб ты не уехал.<br/>
<br/>
А так да, во всем Кристина с Лизой виноваты. Мерзкие бабы, мерзкие.<br/>
Сергеев хороший)
«Тархистанцы проникали в Нарнию по одному, по двое, выдавая себя за мирных торговцев».<br/>
<br/>
«Я и Таш столь различны, что если служение мерзко, оно не может быть Мне, а если не мерзко – не может быть ей. Итак, если кто клянется именем Таш и держит клятву правды ради, Мной он клянется, не ведая, и Я вознагражу его. Если же кто совершит зло во имя Мое, пусть говорит он: «Аслан» – Таш он служит, и Таш примет его служение. Понял ли ты, дитя?» <br/>
И я сказал: «Владыко, Тебе ведомо, сколько я понял». И еще я сказал, как побуждала меня истина: «Я ведь искал Таш во все дни мои». – «Возлюбленный сын Мой, – сказал Мне Славный, – если б не ко Мне ты стремился, ты не искал бы так долго и верно. Каждый находит то, что ищет на самом деле».<br/>
И он дохнул на меня, и снял дрожь с моего тела, и принудил меня подняться на ноги. А потом сказал, что мы встретимся скоро, и как вихрь, как золотой ураган, умчался прочь. С тех пор, о короли и леди, я бреду в поисках Его, и блаженство мое так велико, что ослабляет меня, подобно ране.
Вервольф Джордж «Монолог Некроманта» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Про всё произведение напишу под этой книгой. <br/>
<br/>
Потрясающе обыгранная в произведении «теория блоков» в мистическом антураже Ксара-Ангулема: различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь упорно сохраняющаяся иллюзия некромага Аксэля применительно к дару… возможно, магия не в том, чтобы узнать ответ, а в поиске. Это путь к пониманию существования: «…знать дано только то, что можно испытать…» — Иммануил Кант (1724-1804). <br/>
<br/>
Описываемые сегменты жизни (с мая 935 по март 936 года «Эпохи Людей») не покрывают всего пространства — это художественно фиксируемая сиюминутность, ибо «всякому, кто живет на земле, дан свой цикл, который должен быть завершен, чтобы новое могло сойти с мертвой точки…» <br/>
<br/>
Впечатлён определением понятия судьбы Вервольфом Джорджем. Оно содержит ряд его существенных признаков: иррационалистическую и индетермиистическую сущности, абсолютизирующие в явлении предопределенности только один аспект — аспект несвободы… идею силы судьбы и бессилие перед лицом натуральных ограничений его природы, физического естества, силы онтологических обстоятельств. <br/>
<br/>
Потрясающе написано. Прекрасно озвучено. Фоновое музыкальное оформление теснейшим образом связано с действием и является его активным элементом, соответствует внутренней, духовной жизни героев — психологическое, раскрывающее, обобщающее, эмоциональное, иллюстративное. <br/>
<br/>
Очень талантливо. Благодарю автора и исполнителя George Werewolf. «Лайк». «Избранное».
Пожалуй, первый раз товарищу Алёхину ставлю диз. Вот не верю в трагедию. <br/>
Я бы мог понять, если на тебя давят все прелести капиталистического мира, это да. Допустим, пашешь на заводе, 10 часов смена. Начальник заставляет перерабатывать, угрожая увольнением. И ты понимаешь, что работу ты не найдешь, т.к. в городе безработица, а тебе надо платить за квартиру, у тебя кредиты. А если ещё со здоровьем проблемы, то всё — туши свет. И не лады дома становятся последней каплей. Вот в это я бы поверил! Это отражает действительность.<br/>
Но нет, ты работаешь в офисе. Последний час рабочего времени тратишь в пустую, залипая в тиктоке. Может стоит взять книгу по психологии «Как относиться к себе и к людям?» Н.И. Козлова (рекомендую к прочтению), нет? Это первый момент.<br/>
Второй. Ты живешь с мамкой — это значит, что у тебя всегда готово покушать, всё постирано, проглажено, чистота, порядок. «Я устал, я пошёл спать», тебя мамка сама на разговор провоцирует, может поговоришь с ней наконец? Вот что должно произойти в жизни, что бы решиться уйти от реальности? Блин мамка накричала, вот те раз!<br/>
Подводя черту. Понятно что хотел сказать автор, понятна сама идея, но выглядит как-то неестественно.
Мы прощается со Старым годом. Поблагодарим его за все счастливые дни, которые он нам подарил.<br/>
«Наше завтра» уже на пороге, предвещает Аник Густи. <br/>
«Мы с тобой не пропустим тогда <br/>
Миг цветения и поцелуя.»<br/>
…<br/>
Олег Шадурко призывает радоваться жизни, «кусая ломтики любви.» И подает <br/>
«десерт из Верности и Страсти». <br/>
…<br/>
Под звуки замечательного вальса «Зимняя сказка» барда Сергея Крылова о хороших снах Фархадова Амалия поведала о силе «блаженного счастья той мечты, что приснилась тебе»<br/>
…<br/>
Матрасова Мальвина, навеянная сказкой «Двенадцать месяцев» рассказала, «куда уходит старый год». И так захотелось погреться у костра, у которого «смеются невпопад года, где мы юны».<br/>
…<br/>
Старый год уходит к своим братьям. Мы в ожидании Нового, а снег всё кружится и кружится. «Как сердцу сладостен полет его счастливый» повторяем вместе с Зинаидой Гиппиус. <br/>
Замечательный зимний подарок. Мы ждем сказку и мечтаем вместе с Дмитрием Днепровским. Спасибо огромное!<br/>
…<br/>
«Когда зимний вечер<br/>
Уснет тихим сном,<br/>
Сосульками ветер<br/>
Звенит за окном.<br/>
Луна по-тихоньку<br/>
Из снега встает<br/>
И желтым цыпленком<br/>
По небу плывет».<br/>
А когда мы проснёмся…
У Стругацких это очень красиво описано. Мы с Вами утверждаем в принципе одно и то же. Это одно и то же качество мозга, которое нам позволяет «познавать, чтобы жить», т.е. возникло оно как необходимый элемент выживания. А дальше один человек хочет познавать тайны космоса, другой — подробности интимной жизни соседей. Их жизнь от этого не зависит, они оба живут, чтобы познавать то, что им интересно. В первом случае это называется любознательностью, во втором — любопытством (ну и другие термины есть ;-)<br/>
Качество мозга одно и то же, названия разные проистекают от интересующего источника информации и социального к ним отношения.<br/>
Я просто читала несколько статей по этологии (наука о поведении животных (и человека), в основном генетически обусловленном). Инстинкт «что такое» дан всем живым существам для выживания. Любознательные люди, которые «живут, чтобы познавать»в конце концов могут спасти весь вид своей информированностью. Например, обнаружив надвигающуюся катастрофу заранее.<br/>
У Вас просто более беллетристический взгляд на вещи, чем научный. Да, в литературе термины «любопытный» и «любознательный» применяют по-разному. Ну, а «стремление к познанию» — это вообще более помпезный способ описания того же.<br/>
Кстати, один из видных ученых, дал такое определение науке: «Наука — это способ удовлетворения моего любопытства за счет государсва».
Прежде всего всем, кто ценит самую качественной озвучку, рекомендую познакомиться с этим чтецом. Карстен О. – для меня открытие, посмотрел, что на сайте только одна книга с его озвучкой и уже подписался на рассылку. Здесь и голос приятный, и тембр, и правильная речь, это даже не озвучивание книги, а настоящий аудиоспектакль – постоянные коротенькие музыкальные вставки песен тех лет очень даже к месту и совершенно по-другому воспринимаешь книгу, полное погружение.<br/>
О самой книге… Понравилось. Довоенная Москва в деталях, в событиях, в лицах. Здесь игрушки детского мира и товары, давно уже забытые. Здесь истории о том, как перетаскивали дома по улице Горького и о чем говорили на коммунальных кухнях, о программе кинотеатров и театрах и кто он, москвич 40ых. <br/>
Особое внимание Москве перед самой Войной, первые дни, первые бомбежки. Много интересного, неформального, бытовые подробности вроде сдачи на нужды фронта велосипедов и биноклей. Что читали и что разрешено было продавать в книжных магазинах, о двойниках Ленина, о московском зоопарке и футболе, об уголовных делах и бандитизме после Войны, о борьба социализма с…вшами и детские горшки из картона. В общем обо всем – ярко, живо, интересно.
Повесть растянута и скучна. Сплошные нестыковки. События происходят в Москве и пригороде, но такое впечатление, что город пуст. Пустые дворы, улицы, парки. Много лишних описаний не нужных вещей, а описания кем были герои книги по жизни, где работали и жили — нет. <br/>
Действие происходит в наши дни, ГГ лет 30. В детстве родители кормили его пса парным мясом… круто? Интересно почему он живет в хрущевке?<br/>
Вы когда нибудь видели автодорогу с пешеходным переходом и светофором, но без автомобилей (ГГ перебежал дорогу на красный свет и с ним пес ) <br/>
На обочине стоит сотрудник ГАИ. Кого ловит на пустой дороге? Призраков?<br/>
Воскресшие призраки ни как не догонят человека (ГГ) хотя и в начале книги и в конце сказано, что они в один миг перемещаются в пространстве. Все персонажи книги (люди) неадекватны и непоследовательны в своих поступках.<br/>
<br/>
Это не ужастик и не фантастика. Что то среднее между фантастикой и женским романом. Я высказала свое мнение. Оно наверняка будет отличаться от мнения поклонников Варго, хотя тоже слушала и буду слушать все его книги.<br/>
Чтецу 5+
и их верный признак эмоции или человек восхваляет или у него скулы сводит от ненависти (ваш вариант) во первых пакты мы заключили последними-там даже Мюнхенский сговор не был первым. во вторых позиция Англии сорвала договор коллективной безопасности-мы хотел и Франция тоже, Англия делала вид чтобы Гитлера шанатажировать угрозой договора СССр (ясно почему- Англия на острове-а вот Франция-без удара по Германии с тыла-в опасности. во вторых что Антанта слила-всех своих мелких партнеров Гитлеру-заставила все мелкие страны стать сателлитами Гитлера- и вместо пакта у нас был вариант-Гитлер забирает всю Польшу и не факт что на границе остановится. Сталин на Польшу не нападал-он ввел войска не бесхозную территорию когда правительство уже бежало )289 человек потерь красной армии-в основном не боевых говорит само за себя)-никакого парада союзников не было-прошли некоторые части немцев и нас разные дни и это была игра мукулами друг перед другами и мы немцы знали-пакт последняя передышка перед войной друг с другом -все смотрел и на своих будущих врагов
<br/>
Главгерой — инфантильная мелочная сорокалетняя мразь. Просто ублюдок и ничтожество, которому нет желания сопереживать. Самое забавное в данной книге то, что в реальном, а не воображаемом автором мире это чмо максимум до чего бы достигло, до положения шестерки при вожаке-отморозке. Подлец, лжец, двоеженец, завистливая гнида — вот, кто есть главный герой этой книги. И это не первый такой герой у Валерьева. В «Родине» с героями та же беда — они напрочь инфантильны.<br/>
<br/>
Отдельно скажу о технической стороне произведения. Язык книги откровенно слаб. Частые повторы, тавтологии, смысловые несуразицы: автор периодически называет своего Ивана Маляренко «парнем» (сорокалетним, ага), а в одном месте называет лодку «машиной» (где лодку эту выкатывают из ямы). Не знаю, исправлено ли это при издании книги, но Дим Димыч прочитал именно так. (Кстати, в озвучке «От чужих берегов» Андрея Круза Один примерно с середины книги читает «морф», а в изданной книжке и в цифровой версии «морфов» заменили на «мутантов»; видать, Один читал с Самиздата, с черновика.) В общем, написано местами неплохо, а местами уж очень коряво.
<br/>
Если сортир уже воняет, есть два принципиально разных подхода: <br/>
1. Закрыть крышку поплотнее — уйти и забыть, если спросят — пошутить, отмолчаться или сказать «ничего там нет». <br/>
2. Почистить и вымыть чтобы больше не воняло, самому или с помощью других, вменить в обязанности всем следить за чистотой. Такой подход гораздо труднее, но решает проблему кардинально. также предполагает открытую крышку какое-то время и вонь для многих, кто об этом не подозревал. <br/>
Заметим что ваше сравнение с канализацией — местом вовсе не публичным — я заменила на место общественного пользования, так как мы говорим об общественных явлениях. Махровая дедовщина начиная с пионерлагерей указывает на то, что борьба с вонью из нашего сортира ведётся неэффективно, как если бороться с сорняками выщипывая пару листочков с верхушки метрового стебля крапивы. <br/>
<br/>
Претензии я к вам не имею, только заметила, что рьяное утверждение что книжка «ни о чем» навевает совсем иные мысли.
С утра улицы полны народа, по тротуарам непрерывно текут толпы, как вздувшиеся потоки. Все это спешит на выставку, либо с выставки, либо снова на выставку. »<br/>
«… среди скученности, толкотни, давки всех этих разгоряченных тел, в этом смешавшемся поте всех народов, усеивающих своими блохами все дорожки и все скамейки…»<br/>
«… Утверждается …аристократия научной промышленности…. В начальной стадии цивилизации душа человека устремилась к искусству. И право, в наши дни пленительное и мощное волнение художественных эпох как будто угасло, а взамен этого пробуждаются к деятельности умы совсем иного рода, которые изобретают всевозможные машины, диковинные аппараты, механизмы, сложные, как живые тела; или же достигают необыкновенных, достойных удивления результатов, соединяя различные вещества. И все это для того, чтобы удовлетворять физические потребности человека или чтобы убивать его.«<br/>
<br/>
Возможно я не прав, говорит Ги Де Мопассан в этом рассказе написанном в конце 19 века. Ох как я согласна с ним сегодня, в 21 веке. « Но можно было бы сказать, что человеческая мысль зажата между двумя стенами, переступить через которые уже не придется: между промышленностью и торговлей.»
Вы же сами пришли к автору за «жратвой». Кто-то из вас принёс сюда «оригиналы»или хотя бы «грубую деревянную кружку» сделанную своими руками? Ещё нет взрывов «водородных бомб», но куда не глянь, кругом скачет «кролик-мутант слепой уродец». В нелепой мутации «кроликов» виновата не радиация, а умственная деградация людей. Дик Филип пишет о людях здесь, по эту сторону текста. «Изъеденная коррозией, истерзанная ветрами, опаленная планета стала величайшим в истории памятником человеческой глупости». Рассказ о глупости, о лени размышлять, о привычке потреблять не задумываясь, не ища смысла «бежать за белым кроликом», пусть даже слепым. Любой артефакт — это воплощенная мысль. Люди перестали думать. Они ждут готовых мыслей, готовых копий вещей. Их жизнь суррогат.<br/>
Конечно, у каждого своё понимание Дика Филипа и свой путь к взрыву.<br/>
Ну, а пока «На ковре-вертолёте мимо радуги мы летим, а вы ползёте чудаки вы, чудаки. На ковре-вертолёте ветер бьет в глаза Нам хотя бы на излёте заглянуть за...» Удачи!
К нему не зарастёт народная тропа …<br/>
<br/>
Всем нам с детства знакомы эти строки, знакомы настолько, что мы даже не задумываемся о них. Творчество великого русского поэта, получившее высокую оценку еще при его жизни, после смерти обрело всенародное признание. И чем дальше вглубь истории уходят дни жизни Пушкина, тем больший интерес проявляют исследователи, читатели и почитатели поэта к его жизни и творчеству. Свидетельством этому служат многочисленные памятники поэту, установленные за последние годы не только в России, но и за границей.<br/>
Нерукотворный памятник Поэт воздвиг себе сам. А благодарные потомки увековечили его память в бронзе и мраморе. Сколько всего памятников Пушкину точно не подсчитано – разные источники дают разные цифры – до 300 в России, Ближнем и Дальнем зарубежье.<br/>
Как известно, за границей Пушкин никогда не был, но славе Пушкина удалось перешагнуть границы – в мире насчитывается несколько десятков памятников поэту в Европе, Азии, Америке и Африке. <br/>
Памятники Пушкину есть самые разные – от скромных бюстов до великих творений знаменитых скульпторов, хорошо всем знакомые и почти неизвестные… У каждого из них своя история… А все вместе они – наша культура, наша дань Поэту, наша память.
<br/>
То же самое, но в обратном порядке, когда хочешь разлюбить того, кого сильно любишь. Находишь недостатки у него и не оправдываешь их. Тоже помогает, но это дело долгое. И, по моему опыту, сначала надо погасить свои чувства, а уж потом расставаться. Я так с первым мужем расставалась. Прошло на ура! Вышла на свободу легко и радостно)) Рекомендую)))
Так по итогу стоит поблагодарить Петра Василевского за шикарный выбор репертуара и замечательную озвуку!
И однажды, тоскливым ноябрьским вечером, после суетно-бестолкового дня, приехать на дачу, плотно зашториться, закрыться, отключить телефон. Выпустить на сцену камина его величество огонь, расстелить в партере эту шубку и замереть в ожидании, точно зная, предчувствуя, что сейчас вернутся те далёкие дни детства, проснутся образы и воспоминания, мирно дремлющие на уютном ложе памяти. Проснувшись, они сладко потянутся, ширясь, переливаясь через край, заполонят собою всё вокруг, обнимут нежно-нежно, крепко-крепко того, кто снова на миг стал тем милым, любознательным щеглом, стоящим на берегу, когда вся жизнь впереди и так много света над головой…<br/>
Невероятное впечатление от рассказа и от того, как он исполнен. Тот редкий случай, когда меня, моё внимание и воображение (вместе с янтарными слитками), унесло море, лелеяло волнами, озорно выкладывая на прибрежный песок и снова утаскивая на глубину. <br/>
Прекрасное ощущение!
<br/>
«Листья — это письма лета, что остались без ответа…» (Сорин Игорь, 1997).<br/>
<br/>
Великолепно… метель золотая словно «рыжая кобыла чешет гриву тихо в чаще можжевеля по обрыву» (Есенин Сергей, 1914) «и целует на рябиновом кусту язвы красные незримому Христу…» Что тут скажешь? «Непогода, осень, куришь» (Фет Афанасий, 1847). «Хоть читал бы — только чтенье подвигается так вяло…» Потому что «октябрь — месяц грусти и простуд» (Бродский Иосиф, 1967). И «падает в ночь и плачет, как дитя, ангел…» (Торопов Алексей, 2009); «безвременье унося прочь… шутя». «Но есть и дни, когда в крови золотолиственных уборов горящих осень ищет взоров и знойных прихотей любви…» (Фет Афанасий, 1883). «Ты заходи ко мне на чашку чая и мы с тобою вместе погрустим» (Суворина Любовь, 2013). Но всё-таки «осень… так красива в платье из листьев кленовых и с хризантемами в косах…» (Корякина Наталия, 2022). <br/>
<br/>
Исполнение Дмитрия Днепровского и музыка в сборнике — олицетворение самой осени, когда деревья засыпают на зиму под обнимающие их шорохи, подчиняясь круговерти цикличной. Скоро эта музыка опавшей листвы сменится другой – морозной, снежной, звонкой. Тоже прекрасной. Тоже дарующей. Для тех, кто слышит, хочет, знает. Для тех, кто живет нечто большим…
но не под уважаемой еще по Бажову Сонюшкой -давайте перейдем под кого то из пере осомыслителей кельтии))<br/>
на сайте их не мало)))<br/>
ну ли рекомендую автора ведьмака- Сапковского: <br/>
<br/>
«Так с каким же кличем на устах рыцари Артура шли на саксов, почитателей Вотана? «Помоги, Иисусе Христе»? А может, «Направь мой меч, Великая Богиня»? Или, возможно, одни кричали так, а другие этак? И у Ненния, и у Уильяма Малмсберийского можно прочесть, что во время битвы у горы Бадон, когда Артур «собственноручно» укокошил больше девятисот человек, на его щите красовалось «изображение Пресвятой Девы Марии, Матери Христовой». Но и Ненний, и Уильям писали в те времена, когда потомки почитателей Вотана, теперь уже англосаксы, давным-давно (в 598 году) крестились и другую картинку просто неприлично было изображать на щите легендарного короля. В хронике, разумеется. А что, если духовными наставниками бриттов в борьбе с саксами и Вотаном были все же друиды с Мерлином (Талиесином) во главе? Не была ли, случайно, картинка, намалеванная на щите Артура, изображением Великой Богини Дон? Или чудовищной богини войны и резни Морриган? Либо Кариддвен или Эпоны, непорочного воплощения Великой Богини?»©
<br/>
Вы злитесь, но это подростковое.<br/>
«Там такой замечательный наставник Сергеев, какой классный Дик и Олег, охотник и волхв!»<br/>
Это классная картинка. Правда. Пока не вникаешь в детали.<br/>
Собственно ближе к концу, когда там ученые до поселка дошли, автор поворачивает мироощущение от планеты — типа она вообще-то безопасная. И там не обязательно на каждом шагу себе ноги ломать.<br/>
А жители поселка жили так, будто в жерле вулкана осели — там каждый шаг им грозил опасностью. Может быть, с наставниками чот не так, раз так учат??? Изначальный посыл был в этом — наставники вообще не святые, учили вредному.<br/>
<br/>
Охотник и волхв — очень классные ролевые модели. Но он же удерживает человека от переезда в город из деревни — здесь же лес, Род и проч. По факту в деревне остался дед, который всю эту картину мира тебе и выстроил. И его цель не с секретами мира тебя познакомить, а просто чтоб ты не уехал.<br/>
<br/>
А так да, во всем Кристина с Лизой виноваты. Мерзкие бабы, мерзкие.<br/>
Сергеев хороший)
<br/>
«Я и Таш столь различны, что если служение мерзко, оно не может быть Мне, а если не мерзко – не может быть ей. Итак, если кто клянется именем Таш и держит клятву правды ради, Мной он клянется, не ведая, и Я вознагражу его. Если же кто совершит зло во имя Мое, пусть говорит он: «Аслан» – Таш он служит, и Таш примет его служение. Понял ли ты, дитя?» <br/>
И я сказал: «Владыко, Тебе ведомо, сколько я понял». И еще я сказал, как побуждала меня истина: «Я ведь искал Таш во все дни мои». – «Возлюбленный сын Мой, – сказал Мне Славный, – если б не ко Мне ты стремился, ты не искал бы так долго и верно. Каждый находит то, что ищет на самом деле».<br/>
И он дохнул на меня, и снял дрожь с моего тела, и принудил меня подняться на ноги. А потом сказал, что мы встретимся скоро, и как вихрь, как золотой ураган, умчался прочь. С тех пор, о короли и леди, я бреду в поисках Его, и блаженство мое так велико, что ослабляет меня, подобно ране.
<br/>
Про всё произведение напишу под этой книгой. <br/>
<br/>
Потрясающе обыгранная в произведении «теория блоков» в мистическом антураже Ксара-Ангулема: различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь упорно сохраняющаяся иллюзия некромага Аксэля применительно к дару… возможно, магия не в том, чтобы узнать ответ, а в поиске. Это путь к пониманию существования: «…знать дано только то, что можно испытать…» — Иммануил Кант (1724-1804). <br/>
<br/>
Описываемые сегменты жизни (с мая 935 по март 936 года «Эпохи Людей») не покрывают всего пространства — это художественно фиксируемая сиюминутность, ибо «всякому, кто живет на земле, дан свой цикл, который должен быть завершен, чтобы новое могло сойти с мертвой точки…» <br/>
<br/>
Впечатлён определением понятия судьбы Вервольфом Джорджем. Оно содержит ряд его существенных признаков: иррационалистическую и индетермиистическую сущности, абсолютизирующие в явлении предопределенности только один аспект — аспект несвободы… идею силы судьбы и бессилие перед лицом натуральных ограничений его природы, физического естества, силы онтологических обстоятельств. <br/>
<br/>
Потрясающе написано. Прекрасно озвучено. Фоновое музыкальное оформление теснейшим образом связано с действием и является его активным элементом, соответствует внутренней, духовной жизни героев — психологическое, раскрывающее, обобщающее, эмоциональное, иллюстративное. <br/>
<br/>
Очень талантливо. Благодарю автора и исполнителя George Werewolf. «Лайк». «Избранное».
Я бы мог понять, если на тебя давят все прелести капиталистического мира, это да. Допустим, пашешь на заводе, 10 часов смена. Начальник заставляет перерабатывать, угрожая увольнением. И ты понимаешь, что работу ты не найдешь, т.к. в городе безработица, а тебе надо платить за квартиру, у тебя кредиты. А если ещё со здоровьем проблемы, то всё — туши свет. И не лады дома становятся последней каплей. Вот в это я бы поверил! Это отражает действительность.<br/>
Но нет, ты работаешь в офисе. Последний час рабочего времени тратишь в пустую, залипая в тиктоке. Может стоит взять книгу по психологии «Как относиться к себе и к людям?» Н.И. Козлова (рекомендую к прочтению), нет? Это первый момент.<br/>
Второй. Ты живешь с мамкой — это значит, что у тебя всегда готово покушать, всё постирано, проглажено, чистота, порядок. «Я устал, я пошёл спать», тебя мамка сама на разговор провоцирует, может поговоришь с ней наконец? Вот что должно произойти в жизни, что бы решиться уйти от реальности? Блин мамка накричала, вот те раз!<br/>
Подводя черту. Понятно что хотел сказать автор, понятна сама идея, но выглядит как-то неестественно.
«Наше завтра» уже на пороге, предвещает Аник Густи. <br/>
«Мы с тобой не пропустим тогда <br/>
Миг цветения и поцелуя.»<br/>
…<br/>
Олег Шадурко призывает радоваться жизни, «кусая ломтики любви.» И подает <br/>
«десерт из Верности и Страсти». <br/>
…<br/>
Под звуки замечательного вальса «Зимняя сказка» барда Сергея Крылова о хороших снах Фархадова Амалия поведала о силе «блаженного счастья той мечты, что приснилась тебе»<br/>
…<br/>
Матрасова Мальвина, навеянная сказкой «Двенадцать месяцев» рассказала, «куда уходит старый год». И так захотелось погреться у костра, у которого «смеются невпопад года, где мы юны».<br/>
…<br/>
Старый год уходит к своим братьям. Мы в ожидании Нового, а снег всё кружится и кружится. «Как сердцу сладостен полет его счастливый» повторяем вместе с Зинаидой Гиппиус. <br/>
Замечательный зимний подарок. Мы ждем сказку и мечтаем вместе с Дмитрием Днепровским. Спасибо огромное!<br/>
…<br/>
«Когда зимний вечер<br/>
Уснет тихим сном,<br/>
Сосульками ветер<br/>
Звенит за окном.<br/>
Луна по-тихоньку<br/>
Из снега встает<br/>
И желтым цыпленком<br/>
По небу плывет».<br/>
А когда мы проснёмся…
<br/>
«Жил-был бедный мужичок; сколько он ни трудился, сколько ни работал — все нет ничего! «Эх, — думает сам с собой, — доля моя горькая! Все дни за хозяйством убиваюсь, а того и смотри — придётся с голоду помирать; а вот сосед мой всю свою жизнь на боку лежит, и что же? — хозяйство большое, барыши сами в карман плывут. Видно, я богу не угодил; стану я с утра до вечера молиться, авось господь и смилуется». „©<br/>
<br/>
а вот как хаканчиается:<br/>
“Царевнин отец всеми святыми клянётся, что воровать — у него и на мыслях не было; а как к нему утка попала — того и сам не ведает.<br/>
— Рассказывай! У тебя нашли, стало быть, ты один и виноват.<br/>
Тут вышла царевна, бросилась к отцу и призналась, что она та самая его дочь, которую выдал он за убогого замуж и посадил в смоляную бочку:<br/>
— Батюшка! Ты не верил тогда моим словам, а вот теперь на себе спознал, что можно быть без вины виноватым.»©<br/>
<br/>
народная сказка -а французкий лубок просто вписан в эту сказку, как соверменный филм Летучий корабль, в советский мультик<br/>
чудом что без порнухи
Качество мозга одно и то же, названия разные проистекают от интересующего источника информации и социального к ним отношения.<br/>
Я просто читала несколько статей по этологии (наука о поведении животных (и человека), в основном генетически обусловленном). Инстинкт «что такое» дан всем живым существам для выживания. Любознательные люди, которые «живут, чтобы познавать»в конце концов могут спасти весь вид своей информированностью. Например, обнаружив надвигающуюся катастрофу заранее.<br/>
У Вас просто более беллетристический взгляд на вещи, чем научный. Да, в литературе термины «любопытный» и «любознательный» применяют по-разному. Ну, а «стремление к познанию» — это вообще более помпезный способ описания того же.<br/>
Кстати, один из видных ученых, дал такое определение науке: «Наука — это способ удовлетворения моего любопытства за счет государсва».