Отличный боевик свердловского автора, хорошо, иногда на голоса, прочитано. Можно сказать: Наш ответ Рембо!<br/>
Есть люди, которые притягивают к себе всяческие неприятности. Это притягивание может идти с рождения, тогда долго не живут. А могут проявляться в более зрелом возрасте, сообразно окружающей обстановке. ГГ повестей, Вовец, как раз из такой породы. Как зацепил в первой повести неприятности, так и тянет их за собой все три повести. Думаю, что автор мог бы продолжать серию и дальше, да всё тяжелее было искать второстепенных персонажей, готовых отдать жизнь за жёлтый металл, жить-то хотца. Да икак-бы «великолепно» не работали правоохренительные органы, а профессионалы попадаются и у них. Кто-то бы сложил 2+2 и взял бы ГГ за жабры: А ответь-ка нам чувак, чегой-то вкруг тебя всяческая хрень творится?! <br/>
Поэтому и не стал продолжать дальнейшие приключения, не захотел видно, гордый, однако, только вышел и кланяется. <br/>
А Вовец, этакий третий сын из сказки, Ванька-дурак, который простой, доверчивый, бабам нравится, постоянно влипает во всякие неприятности, но, в тоже время, героически их преодолевает, выходит победителем, но без женской ласки и без денег — вот так вот сложилось, что тут поделать?! И даже в третьей книге, в которой вроде бы всё заканчивается хорошо, но вопросы остаются: а будет ли и дальше всё хорошо? А нехорошо закончится не может — наш герой, крестьянский сын( образно говоря), должен победить, с полной победой, или частичной, но должен. Главное — живой, а деньги и жирок нарастут позже!<br/>
Рекомендую любителям боевиков и детективов-экшенов!
Так ведь классик в своё время так и сказал, что сила верхов в неведении низов. Ну ладно те времена, когда низы были чуть умнее скота. Но когда эти низы получили среднее образование, высшее, несколько высших – как были стадом, так им и остаются и, вероятно, останутся. Но уже с метками, чипами и сидящими тупо в онлайне, ибо оффлайн жизнь будет слишком дорога и доступна избранным. Даже прямым текстом им уже обо всём говорят – ничего они не желают слышать. Не верят))) Не верить надо, а мозги включать. И включать не только для того, чтобы «зарабатывать». Дозарабатываются..! <br/>
Критическая масса населения в неведении и «неверии». Вера… Слово-то какое дурацкое. Вернее, даже не слово, а его смысл. А они даже смыслов слов не знают, повторяют бездумно, что услышали и что им вложили все эти зомбопрограмматоры сознания. Всем этим паразиты и пользуются.<br/>
Крайне низкий процент (3, 5, ну может 10) читали писания, пророков, читали антиутопии, Ленина того же, Лондона («Железная пята»), смотрели все эти голливудские постапокалиптические фильмы про антиутопичное будущее. И не просто читали и смотрели – с чем-то из вышеперечисленно знаком каждый – но всё вместе: чтобы «пазл» начал складываться в головах. Увидеть логику происходящего и заглянуть на 5-10-15-20 лет вперёд. На 50. Это очень малый процент, повторюсь.<br/>
Большинство дальше своего носа не видит. А хлебать строящуюся на наших глазах антиутопию будут все (и эти верящие, которые неверящие и сложившие «пазл»), кроме самых верхних – заказчиков и верховных исполнителей Плана.
Читая книгу Гарри Гаррисона наткнулся на следующий отрывок:<br/>
<br/>
Придется блюзы петь и вам,<br/>
<br/>
если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?<br/>
<br/>
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.<br/>
<br/>
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу:<br/>
<br/>
ESPERANTO-CENTRO<br/>
140 Holland Park Ave<br/>
London W11 4UF<br/>
<br/>
Он изменит вашу жизнь!<br/>
<br/>
А теперь сам вопрос: кто-нибудь отправлял открытку по указанному адресу, и что из этого вышло?<br/>
<br/>
нашла ответ одного человека: Я отправлял. Было это ~ 2003-2004 году.Получил первую брошюру из курса эсперанто. Ее нужно было изучить, сделать задания и отправить назад. Изучил, сделал, отправил. Вторая так и не пришла.<br/>
<br/>
второй сообщил следующее: Ну я отправлял =) возврат с пометкой «адресат выбыл».<br/>
<br/>
Вот сам язык: <a href="https://esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/</a>
На самом деле произведений несметное количество. Вот так навскидку… Осмелюсь порекомендовать три:<br/>
<br/>
1. Франка Тилье «Комната мёртвых» (2005).<br/>
<br/>
Это его третий роман, получивший в 2006 году премию читателей на фестивале детектива в Лионе (Quais du Polar), в 2007 году – премию SNCF (Societe Nationale des Chemins de fer Francais — «национальной компании французских железных дорог») за лучший детектив. В этом же году книгу экранизировал режиссер Альфред Лот. Успех романа позволил автору оставить работу в сфере информатики и полностью посвятить себя писательскому труду… <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/tile-frank-komnata-mertvyh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/tile-frank-komnata-mertvyh</a><br/>
<br/>
2. Роллинс Джеймс «Ключ судного дня» (2009), цикл «Отряд Сигма». <br/>
<br/>
Размах до абсурдности «штатовский»))) с широчайшим Голливудским апломбом… ПыСы: отключите здравый смысл… крутонавороченный неймдроппинг в стиле логической уловки с несметным числом отсылок к «историческим авторитетным лицам»… забавно… прочтение выше всяких похвал. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/rollins-dzheyms-klyuch-sudnogo-dnya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rollins-dzheyms-klyuch-sudnogo-dnya</a><br/>
<br/>
Приятного прослушивания и массы впечатлений, как у меня… всё никак отзывы не напишу… пытаюсь сдерживаться. А-то меня «тут» до безобразия много))) обе книги озвучил неповторимый Сергей Кирсанов. Один из лучших исполнителей. <br/>
<br/>
3. Кристенсен Моника «Голландская могила» (2017). <br/>
<br/>
Под третьей книгой я писал отзыв… надеюсь, без спойлеров… в прочтении потрясающей чтицы Луганской Лоры. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/kristensen-monika-ubiyca-iz-proshlogo" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/kristensen-monika-ubiyca-iz-proshlogo</a><br/>
<br/>
В жанре «сплаттерпанк» и «вомит-гор» выберите любое произведение в исполнении Владимира Князева с пометкой «детектив»… не промахнётесь. «Рубленый бифштекс с кровью». Впечатления будут «на всю жизнь незабываемые»))) если вы натура впечатлительная, не пытайтесь визуализировать… «развидеть просто нереально»))) «Умерщвление», например… юмор, безусловно, присутствует… причём «чёрный с претензией на своеобразное физиологическое изящество» во всех мыслимых и немыслимых сочетаниях))) Фрейд просто «отдыхает»))) <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/strend-dzheff-umerschvlenie" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/strend-dzheff-umerschvlenie</a>
Познакомится с этой книгой нужно. В ней есть хорошие мысли, это действительно незаурядный роман. Но что касается философии — тут 50 на 50. Есть здравые рассуждения. Но есть и глупости. Рассмотрим взгляды главных героев под призмой фразы, ставшей догмой этой книги «Противоречий быть не должно. Если они есть — проверьте исходные данные. Где то ошибка». Капиталиста с его заводами-пароходами наделяют качествами моралиста и духовника, и в то же время он осуждает духовность и религию. ЭТО 1 Противоречие. В книге не говорится про обездоленных, про бедных и нищих, которые не смогли разбогатеть не из за отсутствия разума, а из за того что не получили образования, были вынуждены кормить семью, что варились в постоянном негативном окружении. Им тяжело. Им нужна помощь. А герои книги складируют на счетах миллионы и лелеют свой эгоизм, вместо того, чтобы помочь. Не милостыней, нет. А открытием специальных школ, институтов, бесплатных грантов на обучение. ВЕДЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕК НЕ ИСПЫТЫВАЕТ СЧАСТЬЯ ОТ ДЕНЕГ. ОН ИСПЫТЫВАЕТ СЧАСТЬЕ ОТ ДЕЛА. 2. «Праведные капиталисты» обижаются на тех кто пытается отнять их бизнес, называя их моралистами, которые не сеют, а только жнут. А по сути это конкуретны, которые «накладывают лапу» на их капитал. Их нельзя называть моралистами. ОНИ КОНКУРЕНТЫ. ТАКИЕ ЖЕ КАПИТАЛИСТЫ. Наблюдаем подмену понятий… ДА, ЗДРАВЫЕ РАССУЖДЕНИЯ ТУТ ЕСТЬ. БОРОТЬСЯ ЗА СВОЮ ИДЕЮ, ВЫПОЛНИТЬ СВОЕ ПРИЗВАНИЕ, ЗАРАБОТАТЬ НА ЭТОМ? ДА ПОЖАЛУЙСТА. НО НЕ ЭТО ЦЕЛЬ. ЦЕЛЬ ПРИВНЕСТИ В МИР ЛУЧШЕЕ, СДЕЛАТЬ ЕГО ЛУЧШИМ, ЧЕМ ОН БЫЛ ДО ТЕБЯ. Тут я согласен с автором. Но ведь это и есть рассуждение моралиста, никак не капиталиста: )ЭТО И ЕСТЬ ТА ЖЕРТВА, КОТОРАЯ, ОДНАКО, ПРИЯТНА! И последнее — разум не есть высшее в человеке. Высшим в нем есть его душа. именно она знает что нам нужно. Разум часто лукавит, выбирает наилегчайшие пути, которые нам потом не нравятся, мы не счастливы. А отчего? Потому что душу не послушали. НО РАЗУМ ТОЖЕ ОЧЕНЬ ВАЖЕН. ЧТОБЫ ОСМЫСЛИВАТЬ СВОИ НЕДОСТАТКИ И ИСПРАВЛЯТЬ ИХ. Но вектор, то, что нами управляет — это наша душа. Итог: Книга — красивая сказка. Где дядька олигарх был чист душей, а моралистов в общем наделили качествами негативными. Расскажите это умирающему в больнице ребенку, что у какого то дяди есть деньги на твое спасение, но ведь он никому ничего не должен, он сам их «заработал», это его. А твои родители тебе не заработали. Ты должен это понимать. Спасибо, что прочитали мой комментарий)
Дослушала. Спасибо.<br/>
Само произведение оставило меня равнодушной, наверное, потому, что рассчитано на другую аудиторию<br/>
(для пояснения: из всех сезонов Американской истории ужасов меня впечатлил 7-й сезон «Культ», чуть менее «Обитель» и «Цирк уродов»).<br/>
— <br/>Язык повествования не плох.<br/>
История о «вампирах» с нотками философии. С еле слышимыми нотками.<br/>
— <br/>Глава 1 (не предисловие про переростка Сарду) заинтересовала.<br/>
Естессно, сразу аналогия с Дракулой ФФКопполы (для меня это — эталонное произведение, а не БСтокеровский роман) <br/>
в реальном времени.<br/>
Начинаются переплетаться судьбы разных людей, рассказываются истории их жизни (как в хорошей саге), но как-то не об'емно, что-ли, плоско.<br/>
Больше всего жаль сенбернаров и их, не от мира сего, хозяйку.<br/>
— <br/>Удивили в книге отсылки ко Второй мировой. Показалось, что не к месту, незачем великое горе приплетать к фарсу вампирских саг.<br/>
Видимо, у автора предки, состояли в Сопротивлении. И он, просто не смог не отдать им дань: когда фашисты, как инфекция обосновались в Европе многие жили, стараясь не замечать. Лишь не многие решили бороться. <br/>
Это не дословная цитата из книги. Он снова переосмысливает национализм (Трагедия ВМВ и Холокоста у ГДТ и в «Лабиринт Фавна»). <br/>
Символично трио главных героев: еврей, русский и старик — польский румын (или румынский поляк) с армянской фамилией (думаю, что это дань геноциду армян). <br/>
— <br/>Не знаю, почему румын, наверное, чтобы поближе к Трансильвании, но понятно, почему поляк. <br/>
Т.к. поляки понесли большие потери и внесли огромный вклад в борьбе, видимо, поэтому старик-поляк начал свое Сопротивление «вампирам». Американцы-евреи-русские подхватили.<br/>
— <br/>Чуть не забыла об Аугусто (Гус).<br/>
Опять же, надо знать историю американских мексиканцев, что бы понять почему он в повествовании.<br/>
Хороший персонаж, не вызывающий неприязни. <br/>
Его сделают потом ассасином Древних?<br/>
— <br/>А так…<br/>
В-общем, ничего не меняется с тех пор, как я начала смотреть сериалы))) <br/>
Как только сериал — сразу же появляется горстка сопротивления против армии злодеев, среди которых найдется плохой, хороший, злой, предатель, ромео-и-джкльетта, ребенок который всех об'единит и т.д.)))<br/>
Вечная борьба одних против других. <br/>
Будь то сопротивление людей против пришельцев-ящеров в человеческой оболочке… <br/>
… или «хорошие парни» команды «звездных врат» против диктаторов вселенной…<br/>
… или БПитт против Гитлера.<br/>
Всем спасибо.<br/>
ЗЫ у каждого есть свое личное мнение. Я уважаю ваше. Прошу также отнестись и к моему.
Либрович — добрый писатель, человек с благородным, добрым сердцем. Это чувствуется не только по его рассказам, но и по его отношению к другим писателям той эпохи, в частности, к Лидии Чарской (ещё одной Лидочке :)).<br/>
Он сам добрый, поэтому и в трудах других видит добро, видит хорошее, светлое. Хочется привести небольшой характерный отрывок, свидетельствующий о том, что в его сердце не было той желчи и яда, которые, увы, так часто свойственны зазвездившимся литераторам:<br/>
<br/>
"… Чарская была любимой писательницей детей и подростков, но критики к ней относились сурово. Самым ярым ее противником оказался Корней Чуковский, который в статье, написанной в 1912 году, не жалел яда, высмеивая Чарскую. Писательница предстает «гением пошлости», неким механическим устройством, которое выпускает книгу за книгой по заранее выработанной схеме. Стоит только нажать соответствующую кнопку – Ужас, Обморок, Болезнь, Злодейство, Истерика, Геройство – и получается новый роман Чарской. На каждой странице «истертые слова, истрепанные образы, застарелые привычные эффекты». Чуковский утверждал, что Чарская, говоря о красоте, таланте, храбрости или героизме, середины не знает и что в качестве главных героинь всегда выбирает только богатых аристократок.<br/>
<br/>
Несмотря на презрение к Чарской, Чуковскому пришлось признать, что она добилась неслыханной популярности. По отчету одной детской библиотеки, книги Чарской в 1911 году были взяты 790 раз, при том что Жюля Верна брали всего 232 раза. Переписка Чуковского с читателями подтверждала эту статистику: «Не угнаться за ней старику Жюлю Верну! Сейчас передо мною 346 детских писем о различных прочитанных книгах, из них 282 письма (т. е. больше 80 процентов) посвящено восхвалению Чарской».<br/>
<br/>
Другой автор «Товарищества М.О. Вольфа», Сигизмунд Либрович (он же Виктор Русаков), пытался представить феномен Чарской в положительном свете. В брошюре «За что дети любят Чарскую?» (1913) он приводил хвалебные письма читателей. Большинству читателей Чарской 13 – 14 лет, но многие взрослые тоже с удовольствием ее читают. В глазах Русакова Чарская – императрица, которая прекрасным языком и с помощью захватывающих сюжетов говорит о самых важных нравственных проблемах и о правде жизни. Она ненавязчиво будит добрые чувства и учит любви и состраданию. Русаков цитировал саму Чарскую: «Я сохранила детскую душу и свежесть детских впечатлений. И еще – я люблю, искренно люблю детство, сохранила “любовь святую к заветам юности”». Чарская дает читателю то, о чем он мечтает, но вместе с тем она все-таки уважает его. Хотя большинство ее читателей не аристократического происхождения, они безо всякого труда отождествляют себя с загадочными, свободолюбивыми героинями."<br/>
<br/>
(источник: <a href="https://u.to/2yheHA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">u.to/2yheHA</a> )
Можно забыть об инвальдстве, где это норма. А травля есть травля, когда (ВНИМАНИЕ СПОЙЛЕРЫ) Умер Помпей, это было в районе не нормы, что бедного Табаки начало трести, а Горбача вскакивать с кровати. Все эти люди странные и необъяснимые, это факт. Но в каждом выпуске были такие случаи. К примеру прошлый выпуск, когда Дом был разделён на две части, то была неимоверная бойня. Слепой это предвидел. И убил Помпея, оставил под боком Чёрного и Волка, ради сохранения порядка. Дом — живой, и это надо признать как факт, а то без него не будет всего шика. А теперь проведём социальный эксперимент. Берём аномалию C-137 или 2Живой Дом", оставляем замкнутое общество с разными физическими и психологическими отклонениями, но не отсталых умом. Законсервируем. А потом посмотрим что будет. Так именно это «посмотрим» и является «Дом в котором...», да и какой кошмар может случится в реальной жизни, если оставить почти на само попичение детей разного возраста, с идиотской системой распределения каникул (сначала выпуск, набор новичков, а потом кровавые выпуски). Да из-за обычного отсутствия повсеместно телевизоров и компьютеров это уже будет нереально предугадать! Мариам Петросян сказала лишь Одну из возможных концовок. Огромные вереницы текста ради того, что бы лишь пожить среди этих героев (история началась с детства). И зачем это ограничивать пресловутыми: «Фантастика» «Кошмар» «Роман» «Романтика» «Несколько сюжетных линий» и прочее и прочее. А ведь все эти теги вереницей идут за этой книгой. Так зачем куда-то определённо её ставить? Так что положим на полку Российская Проза, без всякого тому пояснения и оставим. Эта сказка для каждого своя.
Назовите мне хоть одного лауреата Нобелевской премии по астрологии. Проблема в том, что черные дыры это голая теория, и ошибки не влияют на жизнь людей. А астрологи дают конкретные рекомендации людям без объективных на то оснований. Я уже много раз предлагал провести чистый эксперимент. Я даю астрологу даты и время рождения моих студентов 5-го курса (хотя бы 10 человек). Он составляет индивидуальный гороскоп каждого. Я их даю студентам без дат, они определяют какой гороскоп кому принадлежит. Если есть какая-то закономерность, совпадения превысят случайное математическое ожидание. Тогда будет повод искать механизм влияния. А пока нет эмпирических данных, говорить вообще не о чем! Только все астрологи почему-то отказываются! Думаю потому, что бояться отрицательного результата. А когда составляют гороскоп видя человека, работает избирательность информации, и все совпадает, даже если гороскоп чужой.
Поскольку ответ запоздал на 4 года, это, скорее, комментарий, чем ответ.<br/>
Последняя треть книги — не лишний, затянутый эпизод, а часть Человеческой комедии, серьезного социально-литературного осмысления О.де Бальзаком современного ему общества.<br/>
Манифест Коллена был бы, возможно, хорош, не прозвучи он из уст убийцы, вора, растлителя и предателя. Это всего лишь очередная фальшивка. Критикуя и презирая буржуазно-аристократическое общество, Коллен всеми силами старался туда попасть, используя при этом самые недостойные и низменные способы: подкуп, обман, совращение, предательство. Если пороки т.н. высшего общества так сильно ему не нравились, ничто не мешало ему вести честную, размеренную жизнь в провинции. Но нет. Борьба характеров, преодоление препятствий, накал страстей, безумная гонка за богатством, — вот что составляло суть Коллена, чтоль мастерски выписанного талантливым пером О.де Бальзака.<br/>
И да, О.де Бальзак — мой любимый автор.
1) Огромное спасибо Надежде Винокуровой за прекрасное чтение. В меру эмоциональное, четкое, пробирающее. Я бы не смогла выговорить все те названия, что прочла она. Низкий поклон и огромная благодарность Вам, уважаемый чтец, и людям, помогавшим сделать запись. <br/>
2) По тексту хочется сказать очень-очень много и в то же время, нет желания препарировать его по отдельным фрагментам и разбирать на составляющие. Столько мыслей, образов, эмоций… Хотя я вряд ли удержусь, конечно.<br/>
3) Не могу сказать, что повествование захватывает все внимание. Нет. Несколько раз я выключала запись и думала, а стоит ли вообще продолжать слушать? Но в тоже время, оно дарит такие яркие насыщенные эмоции, что невольно выступают слезы на глаза, а внутри все съеживается от ужаса. Да, увы, эмоции отрицательные. Пару раз я едва не плакала, представляя то, с чем пришлось жить героине. <br/>
4) Автор так замечательно описал жизнь, традиции народа Нигерии, что остается послевкусие, будто сам прожил в этой стране несколько лет, узнал и прочувствовал порядки и традиции, что царствуют там. Не все, конечно. Да и преподнесенные в понятной, адаптированной форме. В романе нашлось место и народному эпосу. А что расскажет о мировоззрении людей лучше, чем мифы и легенды? <br/>
5) В повествовании поднимается целый ряд проблем и вопросов, описанных ярко и от первого лица. Не отмахнешься. Колонизация Нигерии – чем она обернулась для коренного населения? Последующая революция? Навязывание веры? Показан раскол внутри семей, замешанный на религиозной почве и просто на банальном эго людей. Показаны разные подходы к воспитанию и построению иерархии между родственниками. Разные, очень разные характеры и мировоззрение, умения и желания. Показан ужас слепого фанатизма, прикрытого верой, и кошмар бесправия отдельных членов общества. Расовые предрассудки и беспросветное будущее без перспектив.<br/>
6) Многогранность героев. Положительный герой – две штуки, отрицательный – одна штука. Или наоборот. Нет этого. Есть очень живо описанные люди со своими сильными и слабыми сторонами, с хорошими и кошмарными поступками, с храбростью, преданностью, безмолвием, состраданием, терпимостью, трусостью и т.д. <br/>
7) Психология. Нет, не проповеди и не лекции. Рассказ ведется от лица главной героини, шестнадцатилетней девушки с непростым прошлым. Очень непростым. Внешне красивая и благополучная семья, внутри – тирания и насилие. Как растет ребенок в такой атмосфере, как воспринимает мир, как учится выживать? Очень интересно, но в то же время жутко. <br/>
8) Религия. Чем одна религия отличается от другой? Почему одна – хорошая, а вторая – неприемлемая? Хотя схожи даже традиции, обряды. И кто решает, что можно, а что нельзя?<br/>
<br/>
Это первая книга, как я прочла, автора. И вроде как, одна из самых слабых. Но если это слабо!.. Считаю, что книга замечательная, хотя, безусловно, о-о-о-очень тяжелая морально. <br/>
<br/>
Спойлеры!<br/>
Всю книгу меня ужасали отношения внутри семьи. Хотя слово «ужасали» не передает и сотой доли чувств. Отец-тиран, воображая себя едва ли не мессией на земле, избивает и истязает своих жену и детей. Но, на мой взгляд, к этому садисту религия не имеет никакого отношения. Он лишь маскировал свою одержимость верой. Истинная вера не приемлет фанатизм, хоть многие и грешат тем. Нельзя считать себя религиозным человеком, раздавая деньги беднякам, и в тоже время бить беременную жену или обливать своим детям ноги кипятком, прикрываясь учением католической церкви. Да и деньги те… Не последние ведь отдавал. А отказ от престарелого «согрешившего» отца? Где же всепрощение? Почему, с чего мужчина решил, что имеет право судить и быть палачом? <br/>
Мать главной героини сильно озадачивала. Мне раз за разом приходилось напоминать себе о временах и нравах, что царили там и тогда (ссылки на конкретный временной промежуток нет, но как я поняла, в романе показано уже несколько удаленное прошлое). Женщина почти не имела прав. Но все же терпеть такое… Кошмарно. Уйти? Но… Возвращаемся к тому времени, о котором рассказывает автор. Наверное, окончание произведения – единственный выход для нее. Достойный выход. Она защищала детей и защищалась сама. Поступок нехороший, но не вызывает у меня отрицания. Несколько глупый, можно ведь было хитрее сделать, но все же. Единственное: почему она столько терпела?! Видела же… Тут, конечно, можно сослаться на семью, где сама выросла. О ней говориться не много, лишь об отце, дедушке главной героини. Но сказанное дает некоторое представление. И вновь на «времена и нравы», да. <br/>
Брат главной героини. Я не знаю, как в такой семейке вырос нормальный молодой человек. Он же тоже битый жизнью не меньше героини, но все же куда быстрее приспосабливается к измененным условиям, быстро учиться защищаться, нести ответственность и прочее. Конечно, не всегда. Но все же, несмотря на свои семнадцать лет, надо помнить, в какой среде он рос. Как в принципе он сумел поднять голову – вопрос. Последний поступок и вовсе вознес его на пьедестал в моих глазах. Молодец! Надеюсь, в дальнейшем все у него сложится. Хотя бы на той «почве», что осталось в наследство. Перспективы не очень, конечно, но вдруг?<br/>
Главная героиня Камбили. Почти шестнадцатилетняя девушка, от лица которой и ведется повествование. Прилежная ученица, любящая дочь и сестра, тихая серая мышка. Она свято чтит и любит своего папу, не смотря на все, что он творит, стремится угодить ему во всем, в каком-то роде даже борется за его внимание и похвалу с домочадцами. И в то же время, она далеко не дура, прекрасно прогнозирует, что и как сделает родитель, и какие будут последствия. И боится до потери сознания. Попав в иную обстановку, не окунается в нее с головой, как брат, а стоит в сторонке и наблюдает. Ее удивляет иная жизнь и иные правила, чем у них в доме. Но, несмотря на свое воспитание, она не утратила доброты и отзывчивости, это ясно показано в ее отношении к «безбожнику» дедушке. Просто девочка не ставила под сомнения слова и поступки отца, не видела иного, не умела жить самостоятельно. Камбили мне откровенно жаль на протяжении всего романа. Бедный ребенок. И что страшнее всего (лично для меня) – безусловное принятие всего, что творил отец семейства, бессловесная покорность и слепая любовь. Любовь жертвы к мучителю. Брррр. Даже навязываемая отцом вера в ней неискренняя, она лишь хочет, чтобы папа гордился ей, в тексте это указано многократно. Совершенно иная любовь к святому отцу. Он нравится ей как мужчина, очень нравится, но и тут трагедия – обед безбрачия (кстати, а у католиков святые отцы дают обед безбрачия? А то я не в курсе). Короче, с какой стороны не посмотри, а жизнь не очень-то благосклонна к бедняжке. Искренне жаль девочку. <br/>
Так же, как и жаль семью тетушки Ифеомы, бежавшей в США. Яркие, боевые, искренние, смелые дети ее, в письмах из эмиграции пишут, что в США дешевый хлеб и огромные помидоры – все толстеют, а душа тоскует. Нет больше радости и заливистого хохота, нет того счастья, что испытывали они в Нигерии, набирая утром воду из колонки, потому что потом ее не будет, с частыми отключениями электричества, без бензина и с минимальным набором продуктов…
Ф. Дымов. Полторы сосульки<br/>
<br/>
Расказ – отличный индикатор умонастроений современников автора = позднесоветской интеллигенции. <br/>
<br/>
Причем, как по сюжету (см. противостояние «физиков» и «лириков» 2.0), так и по настроению (см. галопирующий писсимизЬм)<br/>
<br/>
Если их родители, а вернее «деды воевали» не просто «за социализм», а чисто-конкретно строили его материально-техническую базу, не щадя морщин, ни на своих лицах, ни на лице «матери сырой земли» (см. «человек не может ждать милостей от природы – взять их его задача»), то брежневско-горбачевское поколение «сверхурбанизма» (см. «хулиганы-тунеядцы-алкоголики»), даже носящие «поплавок» (см. значок о высшем образовании) на лацкане, называться высоким званием Инженера (хотя бы человеческих душ) в век, пусть и не ПК + Интернета, а обычного микрокалькулятора + ЭВМ, могли лишь с очень большой натяжкой.<br/>
<br/>
Неудивительно, что уже НЕ будучи внутренне Инженерами (с большой буквы), а, максимум, «помощниками Инженера», «ассистентами завлаба» и т.д., и т.п. «подползающими», но претендуя на высокое звание «человека звучащего гордо», миллионы «новосельцевых» и «милосердовых» поддались на провокацию «оборотней в погонах» и бросились в «малый и средний» … нет не бизнес (по определению невозможный в условиях сохраниения монополии «немногих» на сырье), а в … «театр»/«историческую реконструкцию» под названием — реставрация капитализма на 1/6 части суши.<br/>
<br/>
То, что этот спектакль изначально держался на кредитной накачке из-за океана (см. «пирамида сырьевых цен»), а с 2008 г. на перманентной девальвации нацвалюты, лишь подчеркивает всю степень компрадорской ублюдочности постсоветского недокапитализма.<br/>
<br/>
Впрочем, чего, собственно, можно было ожидать от НЕДОинженеров?<br/>
<br/>
Разве, что самые сознательные (см. тонкочувствующие) их них не стали «оттягивать конец», а предпочли «упасть на дно каверны» — см. % спившихся/снаркоманившихся за последние 30 лет «малых и средних» БИЧей (Бывших Интеллигентных Человеков) = «терпил» на крючке (крюке?) у «титушек», приставленных к ним «смотрящими» от «оборотней в погонах».<br/>
<br/>
А ведь счастье было так недалеко!<br/>
<br/>
Достаточно было в конце 1980-х гг. повернуть в сторону не капитализма = сверхурбанизма, где, вместо (ставших ненужными из-за прогресса (подготовленного настоящими Инженерами) автоматизации/роботизации), институтов набитых псевдоинженерами, «воздух коптят» базары-лотки-ТЦ и т.п. «архаизмы времен ДОAliExpress», набитые псевдобизнесменами, а в сторону настоящего коммунизма (см. агрогорода).<br/>
<br/>
СССР, стерев грани между умственным трудом и физическим, погиб из-за того, что остановился (впрочем, как и сегодняшний (таки отставший от «развитого социализма»!) глобалистическо-монополистический капитализм) перед СТИРАНИЕМ ГРАНЕЙ МЕЖДУ ГОРОДОМ И ДЕРЕВНЕЙ!<br/>
<br/>
Причем, накормить свыше 7 000 000 000 людей (особенно на 2/3 живущих в городах = не занятых в сельском хозяйстве), даже «пластмассовой едой», нынешним «хозяевам жизни» (см. акционеры ФРС США) ой-как не просто/дешево (см. цены в магазинах).<br/>
<br/>
Так, что, как не увиливай в свои «ледяные каверны», а человечеству не уйти от разрешения каверзного вопроса: «Никто не даст нам избавленья: не бог, не царь и не герой – добьемся мы освобожденья (из ловушки урбанизма) своею собственной рукой!»<br/>
<br/>
Особенно, когда в этой руке будет не лопата (как в «современных» дачах/субурбиях), а пульт от 3D-принтера, GPS-комбайна и т.п. беспилотных свиноферм.
Книга не понравилась совсем, такой сюжет хороший, добротный < дом с привидениями>, но написана плохо. Постоянная тупость главного героя Олли, уже все все видели и чувствовали, но все равно никто не рассказал Олли своей Каро, какие страшные смс приходили и что творилось с компом, про скелет тишина. Интересно она в конце когда вещи собирала тоже дыру не увидела и не заглянула? Каро не рассказала про тётю, предупреждающую об опасности. Никто из них до последнего не подумал о смерти 2-х людей, их связи с домом. Смешно было как два раза подряд они считали количество окон и не могли определить, где окно, да трех этажный дом, но зная кол-во спален, это у них заняло очень много времени. Неинтересно было также читать про их постоянные проблемы финансовые, слишком много подробностей, понятно, что речь идёт о том, что надо было написать, что нельзя было им переехать, поскольку все деньги вложили. Смешно было и нелепо слушать про то как в компе проблемы были, да сама древняя старуха из далёкого прошлого емейлы направляла и знала всю поднаготную, разбиралась в машинах????? Видно как она у старого викария была, наверное в библиотеку заодно заходила или гуглила пока все спали. Нелепо. Смешно, когда все шло циклично, а он опять ничего не рассказал. Не поняла про дежавю. Олли знал, что все повторяется, видел, что умрёт, но все равно тупил. Я так понимаю из него высосали всю жизнь или он от нервов, сердце прихватило и умер. В самом начале семья погибла, а потом рассказ про них и я даже не поняла как они выжили, потому что подумала, что это одни и тебе лица. И в конце опять семья и смс нелепая. Даже имена Олли и Каро бесят. У чтеца приятный голос, но озвучка Каро, некоторые эмоции не понравились. Еще много ошибок в произношении слов, особенно зацепили слова — ПитА с фалафЕлем.
Этот рассказ о «космосе» человеческого разума. Человек с сегодняшним способом мышления изгой и выживальщик на собственной планете. В космосе такому «покорителю» делать нечего. В прямом прочтении рассказа, если вдуматься, нет никакой здравой мысли, примитивный «космический» вестерн, детали не столько фантастичны, сколько нелепы. А «цепляет» произведение потому, что обращено не к поверхностному восприятию и логике, а к подсознанию. Всё иносказательно.<br/>
Гг сваливает от всех и от всего в неизвестном направлении, ища уединения. Иносказание. Это кризис мышления. Разум человека созрел для переосмысления всего, поиск смысла всего, переход на новый уровень мышления (этот период называют «кризисом среднего возраста»). Гг сваливает на ненадёжном корабле-развалюхе и не особенно то и расстраивается от его поломки. На затерянной планете собирает алмазы величиной с человеческий череп 8() Иносказание. Крушение примитивного мировоззрения (аварийный корабль), и жуй с ним! Переосмысливает, собирает человеческую мудрость философов, писателей, мыслителей. (Аллегории: серебро — умные слова, золото — непередаваемый словами Смысл, алмаз — духовное богатство и видение сути всего, бриллиант т.е. обработанный алмаз — созревшее духовное учение).<br/>
Появляется супер корабль: симбиоз разума и техники. Иносказание. Это «Ковчег Свитка Завета», объясняющий принцип устройства и работы мозга человека. В т.н. «Ветхом Завете» за шелухой несуразности прямого прочтения, необходимого чтобы ортодоксы не Умничали, а ревностно сохранили Завет в первозданном написании, сплошное иносказание учебника для познания и развития разума человека, изменения способа мышления с бессмысленного словами-определениями понятий на образно-смысловое. Корабль-ковчег несет в себе сверх разум, в него можно только войти, но выхода нет, все ранее накопленные «богатства» мышления определениями понятий обесцениваются, алмазы падают и рассыпаются («Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Новый «божественный» уровень мышления делает самого Человека творцом). «Чудесное избавление» от мышления твари, считающей себя «венцом творения», но чья жизнь и неразумна и бессмысленна до конца дней. имхо<br/>
Мифорезу спасибо за приятное прочтение. Клиффорду за то что ловко надоил молока извечной дойной коровы — Темы СЗ.
Расскажу свою историю.<br/>
За мою жизнь было у меня 6 собак: только 2е из них порода. черныч, волчёнок, булька, ризин, пират, тера(тереза), черныш прожил 2 года, убили кто то с улицы, с шишкой на голове.<br/>
-, волчёнок-дикие собаки на пустыре, шенка2 мес. порвали сабаки, отбил, защил бок, зажило через месяц, но дикий признавал только меня через месяц Была гроза(буря), с ипуга дикий влетел в дворовой сортир и… утонул(яма 3м._) один раз вявкнул, Я услышал, но не понял где он, да и достать его с такой глубины, в грозу, я бы не смог.<br/>
-булька, маленькая красивая болонка, случайно выбежал на улицу, -кто то спи… л, сволочь какая-то.<br/>
=ризншнаузера подарили соседи в ноябре щенком, до лета нянчил его, апотом он подцепи энтерит, помер за 2дня.<br/>
-Пират -хорошая средняя городская-дворовая, отличный добрый пес рыжый, прожил года 4, сбила машина, раздавило ногу, ветеринары отказались, прожил 2две недели, похоронил.Умный был пёс.<br/>
Зарёкся, никогда не заводить собак.<br/>
-тера(тереза), ночью сын шёл с работы, за ним прицепился щенок и бежал за ним, до двора, и куда её девать, вес не больше килограмма, скрепя сердцем, оставил, выросла в большую, красивую, умную, рыжую суку, на улице её любили, но трахалась как и все собаки, слезами топил щенков, а куда их девать, самых красивых и сильных-раздавал, с моим котом Марсом(Мася), они были оба -котята и щенки, оба маленькие, так и росли вдвоем, обнимаясь и играя, они уважали и любили друга, Маська спал иногда на боку у Терки,(есть фотки), в 8 лет Тера умерла от кисты в том месте где трахаются, когда узнал у ветеринаров. прожила 3 года.<br/>
После этого не завожу собак, я их всех любил и даже сейчас впоминать, больно.<br/>
Р.С.Мася прожил 12дет, с пулей от воздкшки под позвоночнико, откуда знаю?, он попал под машину, через день приполз, а я его-хвать и и на ренген (в детскую больницу, там охринели, но то было по звонку, выходил я его (после того что был сломан у кота, весь таз). Я всегда их лечил, не взирая на цены, и не по одному разу, то хвост, то песок в моче то глаз, тоухо.<br/>
Иногда думаешь, нахрен они тебе нужны?, а без животинок и жизнь скучна.<br/>
У меня сейчас у меня кот Вася. 4 г., он на аватарке. умный, говорливый, ласковый, чистюля, хотя и шляется по всему кварталу, ну как все нормальные коты. <br/>
Два месяца назад дети сбарили нам котёнка мес2-3, прижился, Васька был у него " гуру" привыкли к нему, очень ласкучий был, ночью попал под машину. Всем тошно. <br/>
друзья не думайте, что заводить животинку просто,<br/>
помните:<br/>
МЫ ОТВЕТСТВЕННЫ, ЗА ТЕХ КОГО ПРИРУЧАЕМ!<br/>
Вася.
Дааа… При всей любви к Гришэму тоже еле осилила)) Чтение книги происходит почти сутки… По-моему, рекорд из всего прослушанного мной на данный момент. Тоже дослушала только из-за желания узнать, чем все закончится. На мой взгляд, роман просто невероятно затянут, очень много повторов, одних и тех же суждений слово в слово. В журналистике есть такое выражение «гнать строку» — т.е. вставлять лишние слова, подробности, для увеличения объема материала и гонорара, соответственно. По-моему, оно тут в чистом виде)) <br/>
Поэтому многие главы приключений в джунглях проматывала, как сцены войны в «Войне и мире», убеждаясь, что пока Рейчел не нашли)) Из-за раздутой линии поисков Рейчел роман вообще теряет свою жанровую принадлежность — вроде начинается как детектив, продолжается уже как приключенческая история, а оканчивается уже как роуд-муви или даже психологическая драма. Но для серьезного чтения слишком топорно слеплен сюжет, со всеми худшими голливудскими штампами — на долю одного героя в течение недели выпадает и гроза, и крушение самолета, и буря с крушением судна, и лихорадка, и запой)). И для психологического романа как-то недостаточно психологизма — как-то не очень прослеживается, как и благодаря чему происходит в нем внутренняя перемена. Благодаря вере в него Рейчел и паре молитв? Но во время лихорадки уже после встречи с ней он все еще хочет умереть, как и по возвращении на родину не чувствует себя счастливым, его постоянно мучают страхи за будущее, вина и т.д. Т.е. перелом происходит каким-то волшебным образом. Благодаря божественному вмешательству? Хорошо бы, конечно, все так происходило и в жизни, но как-то по опыту — верится с трудом. <br/>
Так же и портреты родственничков и юристов далеки от психологизма — все, как на подбор, тунеядцы, разложенцы и жадные хапуги!)) Ни одного на всю семью из 6 человек, перенявших от отца его талант или смогших реализоваться благодаря прекрасному образованию. И только незаконная дочь — ангел во плоти без единого недостатка). Ну-ну. <br/>
Герой вообще выглядит каким-то просто фантастическим неудачником и долбо… бом, уж простите)). При том, что вроде бы адекватный человек, высококвалифицированный и хорошо оплачиваемый юрист. Ну да, не без вредных привычек, но после клиники же! Забыть на судне лекарство от малярии — это надо было додуматься)). Да и вообще вся экспедиция выглядит плохо подготовленной, какое-то сборище недотеп и неудачников. Конечно, раз Бразилия, то обязательно утлые лодчонки, ужасные самолеты, ломающиеся с первого полета, отсутствие связи, инфраструктуры, как в средневековье. Трудно поверить, что компания миллиардера, где на кону стоит огромное состояние, не могла все организовать на высочайшем уровне даже в Южной Америке. Поэтому доверие к автору, который вообще-то отличается почти документальным изложением в своих юридических романах, резко падает. <br/>
Благостный финал, конечно, несколько выравнивает впечатление, но тоже выглядит несколько надуманным. В общем, Гришэм несколько разочаровал. Считала его серьезным автором…
130 лет назад родился известный советский писатель, один из лучших прозаиков ХХ века Исаак Эммануилович Бабель. Мастер короткого рассказа, блестящий стилист, Бабель по сей день удивляет и восхищает читателя своей звонкой и упругой прозой, насыщенной красками и пряными ароматами одесского юмора. <br/>
Будущий писатель родился в Одессе, в зажиточной и образованной еврейской семье. Его отец был торговцем, продавал сельскохозяйственную технику. Он много внимания уделял воспитанию сына, дал ему хорошее образование. Настоящая фамилия писателя — Бобель. Под этой фамилией он оканчивал гимназию и университет, как произошло изменение фамилии до сих пор точно не известно. Возможно, Исаак сделал это осознанно, начав литературную карьеру, для благозвучия, а может быть, в документы закралась ошибка, которая не была исправлена.<br/>
Исаак Бабель владел четырьмя языками — русским, украинским, идишем и французским. Первые его произведения были написаны именно на французском. К сожалению, они не сохранились до наших дней. За рассказы «Мама, Римма и Алла» и «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевра» писателя намеревались отдать под суд. Его обвиняли в порнографии, покушении на существующий государственный строй и кощунстве. Его спасло то, что началась революция 1917 года.<br/>
В 1920-е годы Бабель служил в 1-й конной армии под командованием Буденного. Он вел дневник и через несколько лет издал книгу «Конармия». Наверное, именно она стала началом его пути к гибели. Откровенность Бабеля и его нежелание приукрашивать правду, сколь бы кровавой она не была, оценили коллеги по писательскому цеху. А вот правительству и военным «Конармия» не понравилась категорически – Семен Буденный и Климент Ворошилов нашли рассказы возмутительными. От опалы писателя спасла дружба с Максимом Горьким, который рьяно отстаивал перед сильными мира сего творчество Исаака.<br/>
В середине 1920-х Бабель начал работать над вторым своим большим трудом, циклом «Одесские рассказы», подарившем читателю литературную версию бандита Мишки Япончика – Беню Крика. «Одесские рассказы» — сочная, бесконечно колоритная проза, в которой история клана одесских налетчиков обретает поистине мифологические черты. Многие фразы из рассказов Бабеля ушли в народ. Говоря: «Я имею вам сказать пару слов», «Выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей!» или «Маня, вы не на работе, хладнокровней, Маня!» — многие даже не знают, что это все придумал Бабель. Всего в течение жизни Исаак Эммануилович написал около 80 рассказов, пять сценариев для кинофильмов и две пьесы.<br/>
В середине 1938 года Бабеля назначили членом редакционного совета Государственного издательства художественной литературы, а 15 мая 1939 года арестовали. Рукописные материалы, изъятые при аресте, считаются безвозвратно утраченными. Во время допросов писатель был вынужден оговорить себя и признать связь с троцкистами. 26 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила писателя к высшей мере наказания. Приговор привели в исполнение на следующий день. Отдельной могилы у Бабеля нет: его прах вместе с прахом сотен других казненных захоронен в Общей могиле №1 Донского кладбища.
Есть люди, которые притягивают к себе всяческие неприятности. Это притягивание может идти с рождения, тогда долго не живут. А могут проявляться в более зрелом возрасте, сообразно окружающей обстановке. ГГ повестей, Вовец, как раз из такой породы. Как зацепил в первой повести неприятности, так и тянет их за собой все три повести. Думаю, что автор мог бы продолжать серию и дальше, да всё тяжелее было искать второстепенных персонажей, готовых отдать жизнь за жёлтый металл, жить-то хотца. Да икак-бы «великолепно» не работали правоохренительные органы, а профессионалы попадаются и у них. Кто-то бы сложил 2+2 и взял бы ГГ за жабры: А ответь-ка нам чувак, чегой-то вкруг тебя всяческая хрень творится?! <br/>
Поэтому и не стал продолжать дальнейшие приключения, не захотел видно, гордый, однако, только вышел и кланяется. <br/>
А Вовец, этакий третий сын из сказки, Ванька-дурак, который простой, доверчивый, бабам нравится, постоянно влипает во всякие неприятности, но, в тоже время, героически их преодолевает, выходит победителем, но без женской ласки и без денег — вот так вот сложилось, что тут поделать?! И даже в третьей книге, в которой вроде бы всё заканчивается хорошо, но вопросы остаются: а будет ли и дальше всё хорошо? А нехорошо закончится не может — наш герой, крестьянский сын( образно говоря), должен победить, с полной победой, или частичной, но должен. Главное — живой, а деньги и жирок нарастут позже!<br/>
Рекомендую любителям боевиков и детективов-экшенов!
Критическая масса населения в неведении и «неверии». Вера… Слово-то какое дурацкое. Вернее, даже не слово, а его смысл. А они даже смыслов слов не знают, повторяют бездумно, что услышали и что им вложили все эти зомбопрограмматоры сознания. Всем этим паразиты и пользуются.<br/>
Крайне низкий процент (3, 5, ну может 10) читали писания, пророков, читали антиутопии, Ленина того же, Лондона («Железная пята»), смотрели все эти голливудские постапокалиптические фильмы про антиутопичное будущее. И не просто читали и смотрели – с чем-то из вышеперечисленно знаком каждый – но всё вместе: чтобы «пазл» начал складываться в головах. Увидеть логику происходящего и заглянуть на 5-10-15-20 лет вперёд. На 50. Это очень малый процент, повторюсь.<br/>
Большинство дальше своего носа не видит. А хлебать строящуюся на наших глазах антиутопию будут все (и эти верящие, которые неверящие и сложившие «пазл»), кроме самых верхних – заказчиков и верховных исполнителей Плана.
<br/>
Придется блюзы петь и вам,<br/>
<br/>
если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?<br/>
<br/>
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.<br/>
<br/>
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу:<br/>
<br/>
ESPERANTO-CENTRO<br/>
140 Holland Park Ave<br/>
London W11 4UF<br/>
<br/>
Он изменит вашу жизнь!<br/>
<br/>
А теперь сам вопрос: кто-нибудь отправлял открытку по указанному адресу, и что из этого вышло?<br/>
<br/>
нашла ответ одного человека: Я отправлял. Было это ~ 2003-2004 году.Получил первую брошюру из курса эсперанто. Ее нужно было изучить, сделать задания и отправить назад. Изучил, сделал, отправил. Вторая так и не пришла.<br/>
<br/>
второй сообщил следующее: Ну я отправлял =) возврат с пометкой «адресат выбыл».<br/>
<br/>
Вот сам язык: <a href="https://esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/</a>
<br/>
1. Франка Тилье «Комната мёртвых» (2005).<br/>
<br/>
Это его третий роман, получивший в 2006 году премию читателей на фестивале детектива в Лионе (Quais du Polar), в 2007 году – премию SNCF (Societe Nationale des Chemins de fer Francais — «национальной компании французских железных дорог») за лучший детектив. В этом же году книгу экранизировал режиссер Альфред Лот. Успех романа позволил автору оставить работу в сфере информатики и полностью посвятить себя писательскому труду… <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/tile-frank-komnata-mertvyh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/tile-frank-komnata-mertvyh</a><br/>
<br/>
2. Роллинс Джеймс «Ключ судного дня» (2009), цикл «Отряд Сигма». <br/>
<br/>
Размах до абсурдности «штатовский»))) с широчайшим Голливудским апломбом… ПыСы: отключите здравый смысл… крутонавороченный неймдроппинг в стиле логической уловки с несметным числом отсылок к «историческим авторитетным лицам»… забавно… прочтение выше всяких похвал. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/rollins-dzheyms-klyuch-sudnogo-dnya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rollins-dzheyms-klyuch-sudnogo-dnya</a><br/>
<br/>
Приятного прослушивания и массы впечатлений, как у меня… всё никак отзывы не напишу… пытаюсь сдерживаться. А-то меня «тут» до безобразия много))) обе книги озвучил неповторимый Сергей Кирсанов. Один из лучших исполнителей. <br/>
<br/>
3. Кристенсен Моника «Голландская могила» (2017). <br/>
<br/>
Под третьей книгой я писал отзыв… надеюсь, без спойлеров… в прочтении потрясающей чтицы Луганской Лоры. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/kristensen-monika-ubiyca-iz-proshlogo" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/kristensen-monika-ubiyca-iz-proshlogo</a><br/>
<br/>
В жанре «сплаттерпанк» и «вомит-гор» выберите любое произведение в исполнении Владимира Князева с пометкой «детектив»… не промахнётесь. «Рубленый бифштекс с кровью». Впечатления будут «на всю жизнь незабываемые»))) если вы натура впечатлительная, не пытайтесь визуализировать… «развидеть просто нереально»))) «Умерщвление», например… юмор, безусловно, присутствует… причём «чёрный с претензией на своеобразное физиологическое изящество» во всех мыслимых и немыслимых сочетаниях))) Фрейд просто «отдыхает»))) <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/strend-dzheff-umerschvlenie" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/strend-dzheff-umerschvlenie</a>
Само произведение оставило меня равнодушной, наверное, потому, что рассчитано на другую аудиторию<br/>
(для пояснения: из всех сезонов Американской истории ужасов меня впечатлил 7-й сезон «Культ», чуть менее «Обитель» и «Цирк уродов»).<br/>
— <br/>Язык повествования не плох.<br/>
История о «вампирах» с нотками философии. С еле слышимыми нотками.<br/>
— <br/>Глава 1 (не предисловие про переростка Сарду) заинтересовала.<br/>
Естессно, сразу аналогия с Дракулой ФФКопполы (для меня это — эталонное произведение, а не БСтокеровский роман) <br/>
в реальном времени.<br/>
Начинаются переплетаться судьбы разных людей, рассказываются истории их жизни (как в хорошей саге), но как-то не об'емно, что-ли, плоско.<br/>
Больше всего жаль сенбернаров и их, не от мира сего, хозяйку.<br/>
— <br/>Удивили в книге отсылки ко Второй мировой. Показалось, что не к месту, незачем великое горе приплетать к фарсу вампирских саг.<br/>
Видимо, у автора предки, состояли в Сопротивлении. И он, просто не смог не отдать им дань: когда фашисты, как инфекция обосновались в Европе многие жили, стараясь не замечать. Лишь не многие решили бороться. <br/>
Это не дословная цитата из книги. Он снова переосмысливает национализм (Трагедия ВМВ и Холокоста у ГДТ и в «Лабиринт Фавна»). <br/>
Символично трио главных героев: еврей, русский и старик — польский румын (или румынский поляк) с армянской фамилией (думаю, что это дань геноциду армян). <br/>
— <br/>Не знаю, почему румын, наверное, чтобы поближе к Трансильвании, но понятно, почему поляк. <br/>
Т.к. поляки понесли большие потери и внесли огромный вклад в борьбе, видимо, поэтому старик-поляк начал свое Сопротивление «вампирам». Американцы-евреи-русские подхватили.<br/>
— <br/>Чуть не забыла об Аугусто (Гус).<br/>
Опять же, надо знать историю американских мексиканцев, что бы понять почему он в повествовании.<br/>
Хороший персонаж, не вызывающий неприязни. <br/>
Его сделают потом ассасином Древних?<br/>
— <br/>А так…<br/>
В-общем, ничего не меняется с тех пор, как я начала смотреть сериалы))) <br/>
Как только сериал — сразу же появляется горстка сопротивления против армии злодеев, среди которых найдется плохой, хороший, злой, предатель, ромео-и-джкльетта, ребенок который всех об'единит и т.д.)))<br/>
Вечная борьба одних против других. <br/>
Будь то сопротивление людей против пришельцев-ящеров в человеческой оболочке… <br/>
… или «хорошие парни» команды «звездных врат» против диктаторов вселенной…<br/>
… или БПитт против Гитлера.<br/>
Всем спасибо.<br/>
ЗЫ у каждого есть свое личное мнение. Я уважаю ваше. Прошу также отнестись и к моему.
Он сам добрый, поэтому и в трудах других видит добро, видит хорошее, светлое. Хочется привести небольшой характерный отрывок, свидетельствующий о том, что в его сердце не было той желчи и яда, которые, увы, так часто свойственны зазвездившимся литераторам:<br/>
<br/>
"… Чарская была любимой писательницей детей и подростков, но критики к ней относились сурово. Самым ярым ее противником оказался Корней Чуковский, который в статье, написанной в 1912 году, не жалел яда, высмеивая Чарскую. Писательница предстает «гением пошлости», неким механическим устройством, которое выпускает книгу за книгой по заранее выработанной схеме. Стоит только нажать соответствующую кнопку – Ужас, Обморок, Болезнь, Злодейство, Истерика, Геройство – и получается новый роман Чарской. На каждой странице «истертые слова, истрепанные образы, застарелые привычные эффекты». Чуковский утверждал, что Чарская, говоря о красоте, таланте, храбрости или героизме, середины не знает и что в качестве главных героинь всегда выбирает только богатых аристократок.<br/>
<br/>
Несмотря на презрение к Чарской, Чуковскому пришлось признать, что она добилась неслыханной популярности. По отчету одной детской библиотеки, книги Чарской в 1911 году были взяты 790 раз, при том что Жюля Верна брали всего 232 раза. Переписка Чуковского с читателями подтверждала эту статистику: «Не угнаться за ней старику Жюлю Верну! Сейчас передо мною 346 детских писем о различных прочитанных книгах, из них 282 письма (т. е. больше 80 процентов) посвящено восхвалению Чарской».<br/>
<br/>
Другой автор «Товарищества М.О. Вольфа», Сигизмунд Либрович (он же Виктор Русаков), пытался представить феномен Чарской в положительном свете. В брошюре «За что дети любят Чарскую?» (1913) он приводил хвалебные письма читателей. Большинству читателей Чарской 13 – 14 лет, но многие взрослые тоже с удовольствием ее читают. В глазах Русакова Чарская – императрица, которая прекрасным языком и с помощью захватывающих сюжетов говорит о самых важных нравственных проблемах и о правде жизни. Она ненавязчиво будит добрые чувства и учит любви и состраданию. Русаков цитировал саму Чарскую: «Я сохранила детскую душу и свежесть детских впечатлений. И еще – я люблю, искренно люблю детство, сохранила “любовь святую к заветам юности”». Чарская дает читателю то, о чем он мечтает, но вместе с тем она все-таки уважает его. Хотя большинство ее читателей не аристократического происхождения, они безо всякого труда отождествляют себя с загадочными, свободолюбивыми героинями."<br/>
<br/>
(источник: <a href="https://u.to/2yheHA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">u.to/2yheHA</a> )
<br/>
«Наши владыки мысли прислали меня к вам, владыкам мысли сунов, с вестью. Так как будущее грозно. И я не могу передать вам весть. Не по вашей вине. Не по моей вине. И не по вине кого-либо третьего. Между мною и вами, между каждыми двумя из вас стоит преграда из цзыров, из знаков вашего письма. Между мыслью и действием, между мечтой и действительностью стоят знаки вашего письма, ваши цзыры. Чтобы воплотить мысль, нужно слово. Вы не имеете слова. Слово есть плоть мысли, а цзыр – лишь знак ее, лишь указание на то, что существует, но не выражение сущности мысли.<br/>
***<br/>
Хао Цзай устал от небывалых усилий, от забот жизни, чрезмерно затянувшейся, как внезапно оказалось. Никогда ему не приходилось пытаться выразить в словах высказываемое только немыми знаками-цзырами. Он совершил подвиг, стремясь к последней заслуге перед Поднебесной, подвиг, который останется неизвестным.<br/>
Ты самонадеянно считаешь свою мудрость недоступной, – говорил молодой хан. – Я понимаю тебя, вопреки твоему многословию. Вы, суны, глядя внутрь себя, находите не мир, который, по словам наших святых, больше видимого глазами, а только самих себя. Вы, суны, как песчаные змеи в пустыне, думаете, что во вселенной нет ничего, кроме сухого песка.<br/>
– Нет, нет, не обольщайся, – настаивал Хао Цзай. – Познание не может выразиться в произносимых словах. Ни твоя, ни моя речь не способна на это. Произнося слова, я теряюсь, и моя мысль слабеет. Постижение доступно лишь человеку, в молчании созерцающему знаки-цзыры.»©Иванов
Как афганцы выполняли свой долг, так и она(об этом уже кто-то писал в этой ветке)<br/>
Ну а насчет того что человек с чистой совесть отдает концы не парясь о своих грехах. То наверное — он лишний был. Не быват людей чтобы не совершили чего-нибудь о чем нужно бы, хотя бы задним числом, пожалеть и перед собой хотя бы оправдаться методом раскаяния. Перед собой же. Чтоб другие не узнали. )))<br/>
а теперь о главном.<br/>
Петя к этой мысли пришёл.<br/>
«Мамонов мне не нравится, фильм Остров не помню, смотрел или нет.»©<br/>
А он Вам как не нравится? Как человек или как музыкант? Или как актёр?<br/>
Меня лично его музыка в молодости не прикалывала. Разве что песня: «Муха — источник заразы...» Как актер, сыгравший в «Игле» — не понравился, в «Такси-блюз» — ну, более-менее…<br/>
<br/>
А вот как человек и как актёр с годами он очень изменился в лучшую сторону.<br/>
Посмотрите фильм «Пыль». <br/>
(Фильм философский и кроме сюжета ещё интересен и тем, что в нем нет ни одного профессионального актера.) <br/>
Он там в конце появляется, но эти пять минут с его участием нагружены смыслом больше, чем весь остальной фильм.<br/>
<br/>
Что же касается то, как он это отыграл… Это как и в «Острове» и в «Шапито-шоу» («шапито послабее „Пыли“) это всё фильмы нового тысячелетия) у меня нет слов. Мало таких актеров чтобы могли вызвать у МЕНЯ такую волну эмоций (не одну эмоцию, а много) и донести состояние персонажа до зрителя…<br/>
<br/>
Я привередливый и зажравшийся. Мне из всех актеров приходит на ум только Кайдановский (великий гений), да Леонов с Евстигнеевым и Куравлёв. Шукшин, конечно же — все трагики сильные, все одного ранга — заоблачного.<br/>
<br/>
Вот Петю я ставлю в один ряд, как гениального актёра-трагика. <br/>
После того как он убежал из своей бомондовой тусовки(как он ее сам охарактеризовал) перестал бухать и торчать, он прозрел. (это почти цитата)<br/>
я, Ваня, Вас очень прошу — посмотрите без предубеждения вот этот ролик (потратьте 7 мин жизни) это часть большого интервью взятого в 1999году. (за 7 лет до сьемок в „Острове“ в роли монаха) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=obuqgeH2Byk" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=obuqgeH2Byk</a> <br/>
<br/>
Да… Я в свой полтинник выгляжу мальца получше чем он в 48 на ролике. Но прозрению его рад.<br/>
<br/>
И посмотрите пожалуйста „Остров“ <a href="https://www.youtube.com/watch?v=qa_13X32DRg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=qa_13X32DRg</a><br/>
Я уверяю — не пожалеете. Там есть суровый Дюжев и блистательный Сухоруков, которые охрененно отыгрывают драматические и в тоже время смешные ситуации в которых оказываются их герои.<br/>
Мне было 38 когда я его увидел. Я тут же пошёл и купил видеокассету с ним. А сейчас видак выкинут, но на полочке стоит лицензионная коробочка с диском.<br/>
Это — у меня-то!!! — у компьютерного пирата!!!, сторонника свободного распространения информации связанной с искусством и научпопом!!! <br/>
<br/>
(и с играми — игр за которые реально можно заплатить, я сейчас могу назвать 1. Но она бесплатная — ВАРТАНДЕР, а другая меня за которую я МОЖЕТ БЫТЬ заплатил бы рублей 50, она меня и в „пиратке“ устраивает) <br/>
<br/>
Просто таким образом я хоть как то оплатил работу всех тех людей, которые принимали участие в съемках фильма…<br/>
<br/>
Почему Петя, почему „Остров“ — да потому что темы параллельные подняты. Спойлерить не буду. Сами поймете, если посмотрите. Хотя бы интервью. <br/>
<br/>
ЗЫ: желаю всем приятного просмотра!
Последняя треть книги — не лишний, затянутый эпизод, а часть Человеческой комедии, серьезного социально-литературного осмысления О.де Бальзаком современного ему общества.<br/>
Манифест Коллена был бы, возможно, хорош, не прозвучи он из уст убийцы, вора, растлителя и предателя. Это всего лишь очередная фальшивка. Критикуя и презирая буржуазно-аристократическое общество, Коллен всеми силами старался туда попасть, используя при этом самые недостойные и низменные способы: подкуп, обман, совращение, предательство. Если пороки т.н. высшего общества так сильно ему не нравились, ничто не мешало ему вести честную, размеренную жизнь в провинции. Но нет. Борьба характеров, преодоление препятствий, накал страстей, безумная гонка за богатством, — вот что составляло суть Коллена, чтоль мастерски выписанного талантливым пером О.де Бальзака.<br/>
И да, О.де Бальзак — мой любимый автор.
2) По тексту хочется сказать очень-очень много и в то же время, нет желания препарировать его по отдельным фрагментам и разбирать на составляющие. Столько мыслей, образов, эмоций… Хотя я вряд ли удержусь, конечно.<br/>
3) Не могу сказать, что повествование захватывает все внимание. Нет. Несколько раз я выключала запись и думала, а стоит ли вообще продолжать слушать? Но в тоже время, оно дарит такие яркие насыщенные эмоции, что невольно выступают слезы на глаза, а внутри все съеживается от ужаса. Да, увы, эмоции отрицательные. Пару раз я едва не плакала, представляя то, с чем пришлось жить героине. <br/>
4) Автор так замечательно описал жизнь, традиции народа Нигерии, что остается послевкусие, будто сам прожил в этой стране несколько лет, узнал и прочувствовал порядки и традиции, что царствуют там. Не все, конечно. Да и преподнесенные в понятной, адаптированной форме. В романе нашлось место и народному эпосу. А что расскажет о мировоззрении людей лучше, чем мифы и легенды? <br/>
5) В повествовании поднимается целый ряд проблем и вопросов, описанных ярко и от первого лица. Не отмахнешься. Колонизация Нигерии – чем она обернулась для коренного населения? Последующая революция? Навязывание веры? Показан раскол внутри семей, замешанный на религиозной почве и просто на банальном эго людей. Показаны разные подходы к воспитанию и построению иерархии между родственниками. Разные, очень разные характеры и мировоззрение, умения и желания. Показан ужас слепого фанатизма, прикрытого верой, и кошмар бесправия отдельных членов общества. Расовые предрассудки и беспросветное будущее без перспектив.<br/>
6) Многогранность героев. Положительный герой – две штуки, отрицательный – одна штука. Или наоборот. Нет этого. Есть очень живо описанные люди со своими сильными и слабыми сторонами, с хорошими и кошмарными поступками, с храбростью, преданностью, безмолвием, состраданием, терпимостью, трусостью и т.д. <br/>
7) Психология. Нет, не проповеди и не лекции. Рассказ ведется от лица главной героини, шестнадцатилетней девушки с непростым прошлым. Очень непростым. Внешне красивая и благополучная семья, внутри – тирания и насилие. Как растет ребенок в такой атмосфере, как воспринимает мир, как учится выживать? Очень интересно, но в то же время жутко. <br/>
8) Религия. Чем одна религия отличается от другой? Почему одна – хорошая, а вторая – неприемлемая? Хотя схожи даже традиции, обряды. И кто решает, что можно, а что нельзя?<br/>
<br/>
Это первая книга, как я прочла, автора. И вроде как, одна из самых слабых. Но если это слабо!.. Считаю, что книга замечательная, хотя, безусловно, о-о-о-очень тяжелая морально. <br/>
<br/>
Спойлеры!<br/>
Всю книгу меня ужасали отношения внутри семьи. Хотя слово «ужасали» не передает и сотой доли чувств. Отец-тиран, воображая себя едва ли не мессией на земле, избивает и истязает своих жену и детей. Но, на мой взгляд, к этому садисту религия не имеет никакого отношения. Он лишь маскировал свою одержимость верой. Истинная вера не приемлет фанатизм, хоть многие и грешат тем. Нельзя считать себя религиозным человеком, раздавая деньги беднякам, и в тоже время бить беременную жену или обливать своим детям ноги кипятком, прикрываясь учением католической церкви. Да и деньги те… Не последние ведь отдавал. А отказ от престарелого «согрешившего» отца? Где же всепрощение? Почему, с чего мужчина решил, что имеет право судить и быть палачом? <br/>
Мать главной героини сильно озадачивала. Мне раз за разом приходилось напоминать себе о временах и нравах, что царили там и тогда (ссылки на конкретный временной промежуток нет, но как я поняла, в романе показано уже несколько удаленное прошлое). Женщина почти не имела прав. Но все же терпеть такое… Кошмарно. Уйти? Но… Возвращаемся к тому времени, о котором рассказывает автор. Наверное, окончание произведения – единственный выход для нее. Достойный выход. Она защищала детей и защищалась сама. Поступок нехороший, но не вызывает у меня отрицания. Несколько глупый, можно ведь было хитрее сделать, но все же. Единственное: почему она столько терпела?! Видела же… Тут, конечно, можно сослаться на семью, где сама выросла. О ней говориться не много, лишь об отце, дедушке главной героини. Но сказанное дает некоторое представление. И вновь на «времена и нравы», да. <br/>
Брат главной героини. Я не знаю, как в такой семейке вырос нормальный молодой человек. Он же тоже битый жизнью не меньше героини, но все же куда быстрее приспосабливается к измененным условиям, быстро учиться защищаться, нести ответственность и прочее. Конечно, не всегда. Но все же, несмотря на свои семнадцать лет, надо помнить, в какой среде он рос. Как в принципе он сумел поднять голову – вопрос. Последний поступок и вовсе вознес его на пьедестал в моих глазах. Молодец! Надеюсь, в дальнейшем все у него сложится. Хотя бы на той «почве», что осталось в наследство. Перспективы не очень, конечно, но вдруг?<br/>
Главная героиня Камбили. Почти шестнадцатилетняя девушка, от лица которой и ведется повествование. Прилежная ученица, любящая дочь и сестра, тихая серая мышка. Она свято чтит и любит своего папу, не смотря на все, что он творит, стремится угодить ему во всем, в каком-то роде даже борется за его внимание и похвалу с домочадцами. И в то же время, она далеко не дура, прекрасно прогнозирует, что и как сделает родитель, и какие будут последствия. И боится до потери сознания. Попав в иную обстановку, не окунается в нее с головой, как брат, а стоит в сторонке и наблюдает. Ее удивляет иная жизнь и иные правила, чем у них в доме. Но, несмотря на свое воспитание, она не утратила доброты и отзывчивости, это ясно показано в ее отношении к «безбожнику» дедушке. Просто девочка не ставила под сомнения слова и поступки отца, не видела иного, не умела жить самостоятельно. Камбили мне откровенно жаль на протяжении всего романа. Бедный ребенок. И что страшнее всего (лично для меня) – безусловное принятие всего, что творил отец семейства, бессловесная покорность и слепая любовь. Любовь жертвы к мучителю. Брррр. Даже навязываемая отцом вера в ней неискренняя, она лишь хочет, чтобы папа гордился ей, в тексте это указано многократно. Совершенно иная любовь к святому отцу. Он нравится ей как мужчина, очень нравится, но и тут трагедия – обед безбрачия (кстати, а у католиков святые отцы дают обед безбрачия? А то я не в курсе). Короче, с какой стороны не посмотри, а жизнь не очень-то благосклонна к бедняжке. Искренне жаль девочку. <br/>
Так же, как и жаль семью тетушки Ифеомы, бежавшей в США. Яркие, боевые, искренние, смелые дети ее, в письмах из эмиграции пишут, что в США дешевый хлеб и огромные помидоры – все толстеют, а душа тоскует. Нет больше радости и заливистого хохота, нет того счастья, что испытывали они в Нигерии, набирая утром воду из колонки, потому что потом ее не будет, с частыми отключениями электричества, без бензина и с минимальным набором продуктов…
<br/>
Расказ – отличный индикатор умонастроений современников автора = позднесоветской интеллигенции. <br/>
<br/>
Причем, как по сюжету (см. противостояние «физиков» и «лириков» 2.0), так и по настроению (см. галопирующий писсимизЬм)<br/>
<br/>
Если их родители, а вернее «деды воевали» не просто «за социализм», а чисто-конкретно строили его материально-техническую базу, не щадя морщин, ни на своих лицах, ни на лице «матери сырой земли» (см. «человек не может ждать милостей от природы – взять их его задача»), то брежневско-горбачевское поколение «сверхурбанизма» (см. «хулиганы-тунеядцы-алкоголики»), даже носящие «поплавок» (см. значок о высшем образовании) на лацкане, называться высоким званием Инженера (хотя бы человеческих душ) в век, пусть и не ПК + Интернета, а обычного микрокалькулятора + ЭВМ, могли лишь с очень большой натяжкой.<br/>
<br/>
Неудивительно, что уже НЕ будучи внутренне Инженерами (с большой буквы), а, максимум, «помощниками Инженера», «ассистентами завлаба» и т.д., и т.п. «подползающими», но претендуя на высокое звание «человека звучащего гордо», миллионы «новосельцевых» и «милосердовых» поддались на провокацию «оборотней в погонах» и бросились в «малый и средний» … нет не бизнес (по определению невозможный в условиях сохраниения монополии «немногих» на сырье), а в … «театр»/«историческую реконструкцию» под названием — реставрация капитализма на 1/6 части суши.<br/>
<br/>
То, что этот спектакль изначально держался на кредитной накачке из-за океана (см. «пирамида сырьевых цен»), а с 2008 г. на перманентной девальвации нацвалюты, лишь подчеркивает всю степень компрадорской ублюдочности постсоветского недокапитализма.<br/>
<br/>
Впрочем, чего, собственно, можно было ожидать от НЕДОинженеров?<br/>
<br/>
Разве, что самые сознательные (см. тонкочувствующие) их них не стали «оттягивать конец», а предпочли «упасть на дно каверны» — см. % спившихся/снаркоманившихся за последние 30 лет «малых и средних» БИЧей (Бывших Интеллигентных Человеков) = «терпил» на крючке (крюке?) у «титушек», приставленных к ним «смотрящими» от «оборотней в погонах».<br/>
<br/>
А ведь счастье было так недалеко!<br/>
<br/>
Достаточно было в конце 1980-х гг. повернуть в сторону не капитализма = сверхурбанизма, где, вместо (ставших ненужными из-за прогресса (подготовленного настоящими Инженерами) автоматизации/роботизации), институтов набитых псевдоинженерами, «воздух коптят» базары-лотки-ТЦ и т.п. «архаизмы времен ДОAliExpress», набитые псевдобизнесменами, а в сторону настоящего коммунизма (см. агрогорода).<br/>
<br/>
СССР, стерев грани между умственным трудом и физическим, погиб из-за того, что остановился (впрочем, как и сегодняшний (таки отставший от «развитого социализма»!) глобалистическо-монополистический капитализм) перед СТИРАНИЕМ ГРАНЕЙ МЕЖДУ ГОРОДОМ И ДЕРЕВНЕЙ!<br/>
<br/>
Причем, накормить свыше 7 000 000 000 людей (особенно на 2/3 живущих в городах = не занятых в сельском хозяйстве), даже «пластмассовой едой», нынешним «хозяевам жизни» (см. акционеры ФРС США) ой-как не просто/дешево (см. цены в магазинах).<br/>
<br/>
Так, что, как не увиливай в свои «ледяные каверны», а человечеству не уйти от разрешения каверзного вопроса: «Никто не даст нам избавленья: не бог, не царь и не герой – добьемся мы освобожденья (из ловушки урбанизма) своею собственной рукой!»<br/>
<br/>
Особенно, когда в этой руке будет не лопата (как в «современных» дачах/субурбиях), а пульт от 3D-принтера, GPS-комбайна и т.п. беспилотных свиноферм.
Гг сваливает от всех и от всего в неизвестном направлении, ища уединения. Иносказание. Это кризис мышления. Разум человека созрел для переосмысления всего, поиск смысла всего, переход на новый уровень мышления (этот период называют «кризисом среднего возраста»). Гг сваливает на ненадёжном корабле-развалюхе и не особенно то и расстраивается от его поломки. На затерянной планете собирает алмазы величиной с человеческий череп 8() Иносказание. Крушение примитивного мировоззрения (аварийный корабль), и жуй с ним! Переосмысливает, собирает человеческую мудрость философов, писателей, мыслителей. (Аллегории: серебро — умные слова, золото — непередаваемый словами Смысл, алмаз — духовное богатство и видение сути всего, бриллиант т.е. обработанный алмаз — созревшее духовное учение).<br/>
Появляется супер корабль: симбиоз разума и техники. Иносказание. Это «Ковчег Свитка Завета», объясняющий принцип устройства и работы мозга человека. В т.н. «Ветхом Завете» за шелухой несуразности прямого прочтения, необходимого чтобы ортодоксы не Умничали, а ревностно сохранили Завет в первозданном написании, сплошное иносказание учебника для познания и развития разума человека, изменения способа мышления с бессмысленного словами-определениями понятий на образно-смысловое. Корабль-ковчег несет в себе сверх разум, в него можно только войти, но выхода нет, все ранее накопленные «богатства» мышления определениями понятий обесцениваются, алмазы падают и рассыпаются («Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Новый «божественный» уровень мышления делает самого Человека творцом). «Чудесное избавление» от мышления твари, считающей себя «венцом творения», но чья жизнь и неразумна и бессмысленна до конца дней. имхо<br/>
Мифорезу спасибо за приятное прочтение. Клиффорду за то что ловко надоил молока извечной дойной коровы — Темы СЗ.
За мою жизнь было у меня 6 собак: только 2е из них порода. черныч, волчёнок, булька, ризин, пират, тера(тереза), черныш прожил 2 года, убили кто то с улицы, с шишкой на голове.<br/>
-, волчёнок-дикие собаки на пустыре, шенка2 мес. порвали сабаки, отбил, защил бок, зажило через месяц, но дикий признавал только меня через месяц Была гроза(буря), с ипуга дикий влетел в дворовой сортир и… утонул(яма 3м._) один раз вявкнул, Я услышал, но не понял где он, да и достать его с такой глубины, в грозу, я бы не смог.<br/>
-булька, маленькая красивая болонка, случайно выбежал на улицу, -кто то спи… л, сволочь какая-то.<br/>
=ризншнаузера подарили соседи в ноябре щенком, до лета нянчил его, апотом он подцепи энтерит, помер за 2дня.<br/>
-Пират -хорошая средняя городская-дворовая, отличный добрый пес рыжый, прожил года 4, сбила машина, раздавило ногу, ветеринары отказались, прожил 2две недели, похоронил.Умный был пёс.<br/>
Зарёкся, никогда не заводить собак.<br/>
-тера(тереза), ночью сын шёл с работы, за ним прицепился щенок и бежал за ним, до двора, и куда её девать, вес не больше килограмма, скрепя сердцем, оставил, выросла в большую, красивую, умную, рыжую суку, на улице её любили, но трахалась как и все собаки, слезами топил щенков, а куда их девать, самых красивых и сильных-раздавал, с моим котом Марсом(Мася), они были оба -котята и щенки, оба маленькие, так и росли вдвоем, обнимаясь и играя, они уважали и любили друга, Маська спал иногда на боку у Терки,(есть фотки), в 8 лет Тера умерла от кисты в том месте где трахаются, когда узнал у ветеринаров. прожила 3 года.<br/>
После этого не завожу собак, я их всех любил и даже сейчас впоминать, больно.<br/>
Р.С.Мася прожил 12дет, с пулей от воздкшки под позвоночнико, откуда знаю?, он попал под машину, через день приполз, а я его-хвать и и на ренген (в детскую больницу, там охринели, но то было по звонку, выходил я его (после того что был сломан у кота, весь таз). Я всегда их лечил, не взирая на цены, и не по одному разу, то хвост, то песок в моче то глаз, тоухо.<br/>
Иногда думаешь, нахрен они тебе нужны?, а без животинок и жизнь скучна.<br/>
У меня сейчас у меня кот Вася. 4 г., он на аватарке. умный, говорливый, ласковый, чистюля, хотя и шляется по всему кварталу, ну как все нормальные коты. <br/>
Два месяца назад дети сбарили нам котёнка мес2-3, прижился, Васька был у него " гуру" привыкли к нему, очень ласкучий был, ночью попал под машину. Всем тошно. <br/>
друзья не думайте, что заводить животинку просто,<br/>
помните:<br/>
МЫ ОТВЕТСТВЕННЫ, ЗА ТЕХ КОГО ПРИРУЧАЕМ!<br/>
Вася.
Поэтому многие главы приключений в джунглях проматывала, как сцены войны в «Войне и мире», убеждаясь, что пока Рейчел не нашли)) Из-за раздутой линии поисков Рейчел роман вообще теряет свою жанровую принадлежность — вроде начинается как детектив, продолжается уже как приключенческая история, а оканчивается уже как роуд-муви или даже психологическая драма. Но для серьезного чтения слишком топорно слеплен сюжет, со всеми худшими голливудскими штампами — на долю одного героя в течение недели выпадает и гроза, и крушение самолета, и буря с крушением судна, и лихорадка, и запой)). И для психологического романа как-то недостаточно психологизма — как-то не очень прослеживается, как и благодаря чему происходит в нем внутренняя перемена. Благодаря вере в него Рейчел и паре молитв? Но во время лихорадки уже после встречи с ней он все еще хочет умереть, как и по возвращении на родину не чувствует себя счастливым, его постоянно мучают страхи за будущее, вина и т.д. Т.е. перелом происходит каким-то волшебным образом. Благодаря божественному вмешательству? Хорошо бы, конечно, все так происходило и в жизни, но как-то по опыту — верится с трудом. <br/>
Так же и портреты родственничков и юристов далеки от психологизма — все, как на подбор, тунеядцы, разложенцы и жадные хапуги!)) Ни одного на всю семью из 6 человек, перенявших от отца его талант или смогших реализоваться благодаря прекрасному образованию. И только незаконная дочь — ангел во плоти без единого недостатка). Ну-ну. <br/>
Герой вообще выглядит каким-то просто фантастическим неудачником и долбо… бом, уж простите)). При том, что вроде бы адекватный человек, высококвалифицированный и хорошо оплачиваемый юрист. Ну да, не без вредных привычек, но после клиники же! Забыть на судне лекарство от малярии — это надо было додуматься)). Да и вообще вся экспедиция выглядит плохо подготовленной, какое-то сборище недотеп и неудачников. Конечно, раз Бразилия, то обязательно утлые лодчонки, ужасные самолеты, ломающиеся с первого полета, отсутствие связи, инфраструктуры, как в средневековье. Трудно поверить, что компания миллиардера, где на кону стоит огромное состояние, не могла все организовать на высочайшем уровне даже в Южной Америке. Поэтому доверие к автору, который вообще-то отличается почти документальным изложением в своих юридических романах, резко падает. <br/>
Благостный финал, конечно, несколько выравнивает впечатление, но тоже выглядит несколько надуманным. В общем, Гришэм несколько разочаровал. Считала его серьезным автором…
Будущий писатель родился в Одессе, в зажиточной и образованной еврейской семье. Его отец был торговцем, продавал сельскохозяйственную технику. Он много внимания уделял воспитанию сына, дал ему хорошее образование. Настоящая фамилия писателя — Бобель. Под этой фамилией он оканчивал гимназию и университет, как произошло изменение фамилии до сих пор точно не известно. Возможно, Исаак сделал это осознанно, начав литературную карьеру, для благозвучия, а может быть, в документы закралась ошибка, которая не была исправлена.<br/>
Исаак Бабель владел четырьмя языками — русским, украинским, идишем и французским. Первые его произведения были написаны именно на французском. К сожалению, они не сохранились до наших дней. За рассказы «Мама, Римма и Алла» и «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевра» писателя намеревались отдать под суд. Его обвиняли в порнографии, покушении на существующий государственный строй и кощунстве. Его спасло то, что началась революция 1917 года.<br/>
В 1920-е годы Бабель служил в 1-й конной армии под командованием Буденного. Он вел дневник и через несколько лет издал книгу «Конармия». Наверное, именно она стала началом его пути к гибели. Откровенность Бабеля и его нежелание приукрашивать правду, сколь бы кровавой она не была, оценили коллеги по писательскому цеху. А вот правительству и военным «Конармия» не понравилась категорически – Семен Буденный и Климент Ворошилов нашли рассказы возмутительными. От опалы писателя спасла дружба с Максимом Горьким, который рьяно отстаивал перед сильными мира сего творчество Исаака.<br/>
В середине 1920-х Бабель начал работать над вторым своим большим трудом, циклом «Одесские рассказы», подарившем читателю литературную версию бандита Мишки Япончика – Беню Крика. «Одесские рассказы» — сочная, бесконечно колоритная проза, в которой история клана одесских налетчиков обретает поистине мифологические черты. Многие фразы из рассказов Бабеля ушли в народ. Говоря: «Я имею вам сказать пару слов», «Выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей!» или «Маня, вы не на работе, хладнокровней, Маня!» — многие даже не знают, что это все придумал Бабель. Всего в течение жизни Исаак Эммануилович написал около 80 рассказов, пять сценариев для кинофильмов и две пьесы.<br/>
В середине 1938 года Бабеля назначили членом редакционного совета Государственного издательства художественной литературы, а 15 мая 1939 года арестовали. Рукописные материалы, изъятые при аресте, считаются безвозвратно утраченными. Во время допросов писатель был вынужден оговорить себя и признать связь с троцкистами. 26 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила писателя к высшей мере наказания. Приговор привели в исполнение на следующий день. Отдельной могилы у Бабеля нет: его прах вместе с прахом сотен других казненных захоронен в Общей могиле №1 Донского кладбища.
еще есть Щит побережья-там один из героев -лучший из скальдов-поэтому тоже есть интересные моменты:<br/>
" Жители Хравнефьорда качали головами: Леркен Блуждающий Огонь никогда не показывался чужим, да и своим далеко не всем. Однако не прошло и пяти дней, как Сторвальд, в одиночку бродивший над морем, увидел в тумане бледное пятно желтоватого света:<br/>
<br/>
Воин видит над волнами<br/>
В бликах света лик любимый.<br/>
В вихре лезвий блещет в выси<br/>
Все она – в убранстве бранном.<br/>
Руны смерти мечут норны –<br/>
Судьи судеб сердцем хладны –<br/>
Влажным долом тропы ветра<br/>
Вверх уводят к вольной выси.<br/>
Иней смертный с ней не страшен:<br/>
Ранним утром в доме грома<br/>
Рог медовый с добрым словом…<br/>
<br/>
Всю дорогу домой он думал только об этом. Песня была странная, более чем странная. Никто еще на памяти Сторвальда такого не сочинял. Непонятно, про кого она. Ни про кого, и вместе с тем про всех. Так же никто не делает! Но сейчас Сторвальду казалось, что именно так и стоит делать, потому что только такие песни и имеют какой-то смысл. Ведь он и сам знал, что его эльвенэсские песни, сложенные на заказ, не имеют никакой силы. Раньше он только смеялся над простотой торговцев-слэттов, думавших за деньги купить любовь и удачу. Теперь же его мучил жестокий стыд за те мертворожденные стихи.под вечер Даг, встревожившись, пришел узнать, не болен ли их гость.<br/>
– Будь добр, Бальдр доспехов, оставь меня в покое, – смиренно попросил Сторвальд. – Дай мне тихо умереть от стыда.<br/>
– Почему? – изумился Даг. <br/>
– Мне стыдно того бреда, который я всю жизнь сочинял, да еще и считал себя хорошим скальдом, – донесся ответ из-под одеяла. – Я хороший сапожник. Шью точно на заказ.<br/>
И Даг ушел, убежденный, что именно сейчас Сторвальд бредит. Назвать бредом его стихи, лучшие из тех, что складывались в Морском Пути! <br/>
Растерянный Даг направился прямо к бабушке Мальгерд спросить, не помогут ли ее рунные палочки против такого недуга. Но она лишь улыбнулась и покачала головой.<br/>
– От этого не умирают, а переболеть такой болезнью иногда весьма полезно, – заметила она. – И не волнуйся: только хороший скальд способен время от времени ощущать себя никуда не годным. .©