Это произведения Рутры Пасхова, «Иисус и Христос». Представляет собой глубокое исследовательские работы, актуальные для современного читателя. Книга сочетает исторический контекст и личные истории, предлагая новые взгляды на вечные вопросы веры, сомнения, морали и человеческой природы. Читатель погружается в мир, где переплетаются святость и грех, вера и отчаяние, сталкиваясь с необходимостью переосмысления собственных ценностей и убеждений.<br/>
<br/>
Автор мастерски использует научные обоснования, исторические факты и культурные контексты, чтобы создать многослойное повествование, связывающее прошлое и настоящее. Анализ религиозных текстов, социальных теорий и психологических аспектов придает произведению глубину и правдоподобие.<br/>
<br/>
Книга побуждает к размышлениям о поиске смысла жизни, роли религии и моральных ценностей в современном мире. Персонажи, переживающие кризисы веры и задающие сложные вопросы, отражают внутренние поиски читателей, помогая им осознать, что сомнение – это естественная часть веры. «Иисус и Христос» становится зеркалом, отражающим реалии жизни, побуждая к самоисследованию и осознанию своих потребностей. Возвращаясь к этой книге, читатель каждый раз находит что-то новое, расширяет свои горизонты понимания и становится частью диалога о вере, сомнении и поиске смысла жизни.
Лайк, если любишь маму.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь кошек.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь картины Альфонса Мухи.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь роллы.<br/>
<br/>
Лайк, если втайне от всех мечтаешь найти однажды огромную кучу денег и тратить их направо и налево, ну или что банк тебе эти деньги по ошибке переведёт, или что внезапно у тебя прадедушка-миллионер отыщется, но _умом_ ты _понимаешь_, что такого никогда не будет, и тихо грустишь по этому поводу.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь кофе.<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесят тупые «деревянные» актёры-подростки в поставленных на поток дурацких сериалах от Нэтфликс.<br/>
<br/>
Лайк, если обожаешь откусить спелый-спелый помидорчик и так вот с ВСХЛЮПОМ высосать всю мякоть у него изнутри, воображая себя при этом лавкрафиианским монстром, пожирающим людские души, или Оружием из «Соул Итэр».<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесит, когда курьер звонит и говорит: «Я к вам выезжаю, буду через пять минут», и ты такая выходишь через пять минут на лестничную площадку, а курьера нет и нет, и ты стоишь как дура на холоде в майке и шортах, немытая и с кривым непричёсанным хвостом, а мимо тебя, естественно, по закону подлости, все соседи прошли, кто мог и кто не мог, и ты такая внутри себя уже вся кипишь от бешенства, но понимаешь, что ругаться не будешь ни за что и никогда.<br/>
<br/>
Лайк, если обожаешь лето.<br/>
<br/>
Лайк, если ты всегда простужаешься и заболеваешь именно тогда, когда ни в коем случае нельзя заболевать и простужаться, и все говорят такие «ну я понимаю, что ты не нарочно!», но тебе всё равно мерещится, что в глубине души они тебе не верят и думают, что ты специально заболела.<br/>
<br/>
Лайк, если ты в глубине души втайне уверена (или уверен), что у тебя самый днищенский музыкальный вкус в мире, и если тебе кажется, что все вокруг нормальные люди и слушают нормальную музыку, а ты одна (или один) слушаешь чёрт знает что.<br/>
<br/>
Лайк, если каждый раз засыпаешь с удовольствием и думаешь, какая залихватская бредятина приснится на этот раз.<br/>
<br/>
Лайк, если твой кот тебя уже достал своими выходками и ты орёшь на него: «УБЬЮ, СКОТИНА!!!», а он такой к тебе подходит, начинает топтать лапками, бодать башкой и облизывать тебе лицо и руки, и ты понимаешь, что готова терпеть все его хулиганства и даже, больше того, парадоксально радоваться им.<br/>
<br/>
Лайк, если в глубине души тебе кажется, будто бы все вокруг что-то важное об этой жизни понимают, только ты одна не понимаешь (и если наоборот — тоже лайк!). <br/>
<br/>
Лайк, если ты испытываешь ни с чем не сравнимое удовольствие, когда стоишь на мосту и любуется закатом.<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесят орущие дети.<br/>
<br/>
Лайк, если тебе кажется, что добрый Гудвин срочно должен дать мозги девяноста девяти процентам окружающих тебя людей, иначе ты больше не сможешь.<br/>
<br/>
Лайк, если временами всё вокруг по необъяснимой причине кажется тебе до боли прекрасным, а временами оно же — бесит до кровавой пелены перед глазами.<br/>
<br/>
Лайк, если твоя автозамена в телефоне — враг тебе. Причём враг свихнувшийся и обдолбанный.<br/>
<br/>
Лайк, если всем нарядам на свете ты предпочтёшь старенькие удобные кроссовочки.<br/>
<br/>
Простите, что клянчу. Сами мы не местные, очи у нас честные.
Здравствуйте!<br/>
Рад, что вам понравился рассказ и его прочтение. Я тружусь для вас и других любителей аудиокниг, чтобы поделиться тем, что пришлось по душе самому. Теплые оценки и лайки рассказу и чтецу вдохновляют на новые озвучки.<br/>
Если есть желание, можете послушать и другие рассказы в моем исполнении. Один из самых душевных — «Идущий в Иерусалим» Александра Петрова или его же «Искушения Губина». Исторический рассказ «Владимирская» (о временах нашествия на Русь Тамерлана). Ну и другие. <br/>
На мой взгляд, озвучка вышеозначенных рассказов у меня получилась лучше, чем этого. В них много эмоциональных диалогов и внутренних монологов героев — со страстями, надрывом, душевной болью, которые мне удавалось неплохо передать. В «тернии» же нет такого градуса страстей, много простого относительно ровного повествования, озвучка которого выходит у меня не так хорошо, как хотелось бы.<br/>
Что касается смысла рассказа, то это, как вы, вероятно, поняли, по сути, притча, облеченная в необычную фантастическую форму. Мне бы не хотелось сейчас детально по косточкам разбирать ее, дабы не отбирать пищу для размышлений у слушателей. Скажу лишь, что за основу взят маленький кусочек известной христианской притчи.
«на могиле был установлен большой камень из черного гранита, на нем – вверху на русском языке было высечено: «Вечная память жертвам немецко-фашистских захватчиков». Внизу – надпись на еврейском.<br/>
Рядом со мной стоял Сидоров, бывший шахтер, потом директор обувной фабрики, потом партизанский командир, теперь пенсионер. Он родился в Донбассе, но давно жил здесь, знал и понимал все насквозь.<br/>
Он показал на надписи на камне, высеченные по-русски и по-еврейски, и тихо спросил меня:<br/>
– Слушай, Борис, а правильно они перевели русский текст?<br/>
Ребенком, лет, наверное, до восьми или девяти, я учился в хедере, потом перешел в русскую школу и, конечно, давно забыл еврейские буквы.<br/>
И все же почти через шестьдесят лет из неведомых и вечных глубин памяти передо мною встали эти буквы, эти слова, я вспомнил их и прочитал:<br/>
«Веникойси, домом лой никойси».<br/>
Смысл этих слов был такой:<br/>
«Все прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда»…<br/>
Сидоров, видя, что я медлю с ответом, скосился на меня, все понимал, умница, и снова спросил:<br/>
– Ну, точно перевели, правильно?<br/>
– Да, – ответил я, – все правильно, все точно.»
Невероятная книга. <br/>
Я шла написать коментарий об эмоциях что она вызвала, о том, многом, что было забыто с детства и было поднято из глубин забвения автором… Но поняла, что мне не хватает слов описать впечатление от книги так, чтобы это было достаточно полно.<br/>
Первые две книги — история девочки, от — нашли и до — стала королевой. Интересно, вдохновляюще, побуждающе к действию. Чуть не отхватила комплекс неполноценности))), но вовремя вспомнила, что это так таки только фантастическая история. Но все же большее впечатление на меня произвела третья книга. Она состоит из рассказов, коротеньких историй, о людях, чья жизнь изменилась в результате действий Королевы. Сборник мини «сказок», включающих — и жили они долго и счастливо и мораль сей басни такова. <br/>
Жаль, очень жаль расставаться с Главными и не очень героями. И очень жаль, что нет и не будет у меня и у моих детей такого верного друга как Инка. Но даже со страниц книг он сильно впечатлил и заставил задуматься о многом.<br/>
Рекомендую всем, кто все еще верит в чудеса.<br/>
<br/>
Вторая книга. Чтец не самый лучший, но я адаптировалась. Спасибо за работу.
Очередной писарь решил поиграть в писателя-историографа. Причём так неумело и безвкусно, что любому не обделённому критическим мышлением читателю уже с первых строк, с первых!, видно, что скрывается за этими пошлыми и плоскими оборотами. Писарь, графоман. Причём даже более бездарный, чем какой-нибудь Солженицын. Хотя куда уж бездарнее, казалось бы)))<br/>
Мне всегда было интересно, зачем писарям поливать грязью известных исторических деятелей. То ли из зависти к плодам их трудов. (Они-то, в отличие от писарей, настоящие творцы.) То ли от животного, из глубин души страха перед тенью (тенью, Карл!😂) личности, сумевшей не только себя, но и всех окружающих (включая писарей) честно трудиться на благо народа, на благо Отечества. Трудиться в поте лица ради других. И отвечать за свои поступки. А не упиваться своим «величием» во влажных фантазиях. И ладно бы эти фантазии оставались в головах писарей. Так нет же. Они жидким слоем изливаются на бумагу. А бумага разве виновата? А неокрепшие умы?<br/>
Какими бы ни были истинные причины такого поведения, объединяет это разномастное отребье одно лаконичное и точное определение. Сформулированное В.И.Лениным. В его выражении по поводу «совести нации»👍🏼
Горький. Долго подступала к этому писателю. Читателю обычно нравится смотреть на красивое, яркое, возвышенное с драматическими нотками. «Война и мир», «Анна Каренина», «Ася», «Евгений Онегин». Горький конечно же из другого мира. Русская классика считается эталоном реализма, Горький же приходит к нам из самых глубин русского реализма. Читая «Клима Самгина» понимаешь, что здесь проходят временные параллели снобическому произведению нобелевского лауреата Голсуорси «Сага о Форсайтах» — тот же конец 19 века — начало 20-го. Но, если у Голсуорси мы видим достаточно медленные изменения, связанные с изменением нравов и течением времени. То у Горького человек помещен в самый эпицентр политической и эпохальной бури. Уникальное произведение своего рода. Те же темы поднимаются в «Тихом доне», «Молодой гвардии» и «Белой Гвардии». Но, если герои приведенных произведений имеют созревшее мировозрение, и уже разделены фронтом гражданской войны. То в «Климе Самгине» человеческая мысль только формируется, баррикады только строятся, человек мечется и задает первые вопросы о будущей действительности. Это произведение — целый мир диалогов, эпохальных исторических событий и одинокого человека на волнах истории. Именно отсюда выходят знаменитые выражения: «А был ли мальчик», «Что Вы озорничаете» и др.
Как я поняла это произведение из серии произведений, которые затрагивают специфический мир «чудовищ Лавкрафта». Сейчас-после Лавкрафта, разумеется-это всеми довольно заезженный любимый конек, когда автор выбирает самого «дурочка» и «на его красочном примере» увлекательно рассказывает свои глубокие фантазии. А с другой стороны, ну кому еще пришло бы в голову жениться на уроженке Инстмута?! После Морока над Инсмутом только после того что Аценат «оттуда»-кроме того, ее род еще и в самом Мороке между прочим упоминается! (для особо внимательных) страшилка автоматически максимально превращается в анекдот. Эдакий стиль «вот, дурачок, получи значок!»- затертый до дыр стиль фантастов. И мы «погружаемся в увлекательные описания бездны страданий недалекого идеалиста, за которым несутся сразу все культисты сразу и Азатот то здесь и Шуб-Ниггурат, мое почтение! и Йог-Сатот. по моему тоже есть… кто там еще был? Все черти с глубин, короче говоря. Однако, Лавкрафт придумал свой фантастический мир задолго до того как это стало таким диким диким мейнстримом, что все эти Плоские Миры Пратчетта или Среднеземья Толкина или Министерство Магии Роулинг и.т.д и.т.п. и.т.п. ит.д.п в знаке бесконечность… и он очень интересный этот мир. Прикольно изучить.
Давно хотел дать развёрнуто своё восприятие творчества Стивена Кинга. Сделаю это сейчас. «Смиренные сестры Элурии» — роман-протагонист цикла «Тёмная Башня», описывающий приключения Роланда после событий, происшедших в феоде Меджис, и описанных в четвёртой книге цикла — «Колдун и кристалл». Благодаря неопытности стрелок попадает в засаду, впоследствии к «Смиренным Сёстрам Элурии». По остроте психологического «наворота» сравним с произведениями того же Кинга «Мизери», «Долорес Клейборн», «Бабуля»… <br/>
Отдельные персонажи и события упоминаются в «Безнадёге» (особенности речи фантастических персонажей), «Глаза дракона» (у сестёр Роланд знакомится с Норманом, родом из королевства Дилейн, где происходит действие книги «Глаза Дракона»), «Роза Марена» (Роза Марена является матерью Дженны, спасшей от смерти Роланда в «Смиренных сестрах Элурии»), «Растение» (и тут и там язык бестелых), «Чёрный дом» (Джек Сойер из больницы переносится в Долины, в «госпиталь» Смиренных Сестер). И это ещё не все… У Стивена Кинга все так наворочено. В свою очередь эти романы пересекаются с другими, все произведения собираются в единый пазл как по горизонтали, так и по вертикали. Сколько не читай не перечитывай, обязательно что-нибудь «нароешь этакое»))). Поэтому грандиозность Сестёр Элурии можно оценить, познакомившись с «большими» новеллами автора. <br/>
Я молчу про рассказы… они также вплетаются в общее полотно произведений… паутиноподобно. <br/>
<br/>
А теперь о коллизии. Она действительно имеет место быть))).<br/>
<br/>
Как я уже писал в комментариях к «Глубине. Погружение 13» просто повторюсь. Произведение необыкновенное с точки зрения физиологии. На самом деле «сознательный центр управления телом» — голова… она подавляет те или другие инстинктивные реакции, благодаря сознанию. Без этого все мужское население фертильного возраста, лицезрея противоположный пол, разгуливало бы по планете, пардон, в состоянии крайнего возбуждения. При действии «не той дозы, по словам Нормана, добавленной в суп «Священными сёстрами Элурии»: Мери, Луизой, Тамрой, Кукуиной, Микелой… (шестая, непричастная Дженна), — не только снотворного, но и гадости, сковывающей движения...» связь голова-гениталии выходит из-под контроля сознания, по причине чего последние «функционируют» сами по себе… получается этакий автономный «центр жизни», у которого своя страсть к существованию… <br/>
Но дело не в этом. Кингу удалось накалить до предела всю остроту переживаний главного героя. Думаю гениальность заключается в глубине эпистолярной портретизации психологического статуса… Тогда как феномен эрекции гиперболизирует и является лишь штрихом к нему))), реализуясь в эректильном феномене))) ахахахахахаха, типа «у него своя голова, у меня — своя». Оговорюсь))), это сугубо мое личное мнение))). Аналогичный эпизод присутствует и в других произведениях Стивена Кинга: «Мистер Мерседес», «Талисман» (в соавторстве с Питером Страубом), «Дорожные работы»… и иже с ними. Перечислять можно до бесконечности…
Слушайте, интересно стало — зашел по этой ссылке. Благодарю, коллега) Теперь буду знать, что и ТАКОЕ бывает в нашем и без того несовершенном мире)<br/>
… ну я, конечно, понимаю, что каждый сходит с ума по своему. Но как-то думалось, что оно обычно в одиночку происходит. Чтоб не дай бог никто не застукал)<br/>
Но чтобы вот так, цельный форум резвится, не стесняясь ущербности!<br/>
Глубоко не вникал в тему, признаюсь. Пробежал несколько абзацев с описанием сайта и его, с позволения сказать, «содержимого». Может ошибаюсь? Может там "… в глубине, где-то очень глубоко..." все совсем по-другому, все очень достойно и культурно? Кстати, о культуре, цитирую с сайта: «Луркоморье — энциклопедия современной культуры, фольклора и субкультур...» Ни больше — ни меньше!<br/>
Ну, офигеть, самомнение у админов!<br/>
Не навязываю никому своего мнения, но уверен, что это, ребятки, не культура.<br/>
Это, скорее, армагедец культуры!<br/>
Короче, заглянул на сайт этот в «прихожую», зажал нос, ажно в глазах режет, и бегом-бегом от туда)<br/>
Может быть, кто другого мнения, пусть поделится инсайдом.<br/>
Всем удачи! <br/>
С интересом почитал и заплюсовал сегодня множество хороших комментов)
Книгу читал еще в школьное время. Уже тогда она произвела на меня неизгладимое впечатление и по настоящее время является одной из лучших, что я читал. После прослушивания я вновь окунулся в чащу размышлений и переживаний, сравнений и долгих рассуждений. Возможно, кто-то скажет: — Да мужик просто утопится, получив то, что хотел, но не то, что нужно. <br/>
На мой взгляд, некоторые готовы жить как есть, другие же борются за большее. Мартин боролся и в полной степени ощутил как красоту и глубину любви, так и высшую степень приговора односторонней несчастной любви и предательство самого близкого человека. Но сила его духа и целеустремлённая натура, а также чистолюбие не могли дать ему жить в полутонах, что и привело к апатии и безразличию как к самому себе так и к окружающему миру. Он своим примером показывает, что нельзя жить одними мечтами но мечтать о великом, даже на первый взгляд не возможном нужно. Мечты – это цель существования, но без действий, без усердия и целеустремленности они так и останутся мечтами. <br/>
Посмертное Спасибо Джеку Лондону! Его произведения никогда не останутся без внимания и всегда будут напоминать о человечности, дружбе и любви. <br/>
Спасибо чтецу за хорошее исполнение!
Клеопатра и Антоний – пронзительная история любви на руинах сминаемого безжалостным Римом древнего царства. Эта история сама по себе уже вечна и прекрасна. Тайна же, которой покрыты подробности гибели блистательной египетской царицы и ее отчаянного храбреца мужа-римлянина, давно подарила бессмертие знаменитой египтянке. Потому что египтяне верят, что ты жив, пока о тебе помнит хоть одна живая душа. А о Клеопатре помнит без преувеличения весь мир.<br/>
Увы, за образами и метафорами, легендами и мифами, завораживающими картинками-кусочками – слегка хромает сюжет. Как-то не очень убедительно идет к своей мести Клеопатра, хотя римский император Октавиан Август боится вполне достоверно всю книгу. Какой-то глубины характера главной героини, чего-то почти неуловимого, тонкого, но очень важного в личности этой женщины, мне лично почему-то не хватило. И потому не удалось все же испытать от книги подлинный восторг. Тем не менее, удовольствие от слушания я получила. Это замечательный роман в очень качественных исторически-мифологических декорациях, с шикарным и очень необычным вампиром в главной роли. Роман радует основательной канвой, хорошей начитанностью и глубоким погружением в эпоху и в научные источники, который потрудилась проделать автор. Здесь будут приятные отсылы к древним авторам, к знаменитым художественным произведениям и историческим документам.
Прослушал… Ну что сказать? Я сказал. Он сказал. Оно сказало. Это не фишечка данного автора, как утверждают некоторые (фишечка автора, в моём понимании, это в начале главы вставить, в тему, рубай Хаяма, или «Так сказал Заратустра… „) А, в этом случае это просто неумело построенный диалог. И, что странно, в прямой речи буковки лепяться друг к другу довольно складно. В инете многие пишут: не ожиданный сюжет, (да ладно:)… весьма тривиальненько… становление Темного Властелина с кучей банальных рассуждений, с претензией на глубину (далеко не бином Ньютона :))… Ах… книга заставила задуматься… (Я извиняюсь… над чем? Над тем что солнце светит, а трава зелёная? Или над тем, что если треснуться башкой о стену, то будет больно?) Ах… какая неожиданная концовка… (Вы серьёзно? Хотя с этим можно и согласиться… сбросить на дом ядерную бомбу, чтобы избавиться от мышей… куда уж не ожиданей и оригинальней :)). Вообщем… в книге очень много воды и жеванного картона… автор переливает из пустого в порожнее… А диологи это вообще нечто… НО… Может быть я начал знакомство с автором с не той книги? Имхо: потенциал в писателе всё таки чувствуеться… И на последок… Коршунов на высоте и “песенка „в конце хороша :)
Что важнее – человек как личность или его доходы и слава? <br/>
Еще в подростковом возрасте я пыталась начать читать этот роман Джека Лондона. И не смогла. Жизненного опыта, житейской мудрости не хватало. Чтобы понять всю глубину и трагизм жизни Мартина. Простой моряк. Без законченного образования. В 20 лет решивший покончить со старой жизнью и стать писателем! Бросил попойки и гульбиза. Учился, учился, учился дни и ночи напролет. Писал, отправлял свои рукописи в разные издательства, пробивался всеми силами своей стальной воли и таланта. <br/>
<br/>
Параллельно с этим развивается как творческая так и жизненная драма писателя. Критики не понимают. Издатели не печатают. Любимая не верит в успех его творческой карьеры, пытаясь переделать под свои понимания о «правильной жизни» <br/>
<br/>
Как справится с этими тяжелыми испытаниями Мартин? Докажет ли всему «зазнавшемуся»свету, что человек как личность ценен сам по себе. По совокупности его благородной души. Стремлений и дел? Смоет ли он переубедить свою возлюбленную, что «наживший 30 тысяч в год скупердяй» — жалок и несчастен на самом деле? Что счастье совсем не в деньгах. А в…. А в чем оно, счастье? <br/>
<br/>
Как думаете вы?
Да, роман большой и толстый. Но я не минутки ни скучала, так день за днём и прожила вместе с героями все выпавшие им испытания, открытия, с ними искала причины происходивших необъяснимых, почти мистических, событий. <br/>
Персонажей много, но получились они разными, с индивидуальными чертами. В диалогах это удачно передано (переводчик замечательный!). Не могу судить с точки зрения науки, насколько жизнеспособны идеи и теории, мне всё равно. Важно было то, как горячо, богато и величественно поданы картины океанических тайн и сам подводный мир. Прекрасный, хрупкий и опасный (в своём стремлении горячо «отблагодарить» человечество). <br/>
Кого из нас не волновала морская стихия? Вольный ветер, соль на губах (вода в ушах), изумруд волны, невероятные существа, тенями скользящие в глубинах. Будто другая вселенная — чарующая, притягательная, властная. <br/>
Вторая половина книги выдала полный набор приключений на воде и под водой, не мог автор больше сдерживаться :) Мечта сценаристов, 3D под Ханса Циммера! <br/>
Озвучено замечательно. Чёткая, строгая, чуть резковатая манера Чтицы идеально совпала с темой учёных, коих большинство среди действующих лиц. Очень хорошо она в их среде «смотрелась». Благодарю за великолепное исполнение!<br/>
<a href="https://youtu.be/MH-7vgvuPAY" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/MH-7vgvuPAY</a><br/>
Ваня, за ссылку спасибо!
Я еще в процессе…но хочется присоединится к отзывам EVA и Луна и многих других – каждый выпуск Глубины это взрыв эмоций, по-прежнему высочайшая планка исполнения каждого произведения, необычайный микс из рассказов таких разных авторов!!! БРАВО!!!<br/>
Многие писатели пытались и пытаются предугадать каким будет общество будущего, к сожалению, большинство описывают его далеко не радужными красками. Дежерома К. Джерома можно смело назвать «пионером» жанра, нашла рецензию в «Наука и жизнь» о его рассказе: «Сто лет назад, в 1891 году, лондонцы, должно быть, были немало удивлены, прочитав очередной рассказ своего любимца, автора смешных, но вполне безобидных юморесок, Джерома Клапки Джерома «Новая утопия». В этом рассказе, хотя и не без обычного юмора, Джером нарисовал мрачное и унылое общество будущего, когда окончательно восторжествуют социалистические, как он их понимал, идеи. Этот рассказ одно из первых «антиутопических» произведений в мировой литературе, предшественник знаменитых «антиутопий» XX века — романов «Мы» Е. И. Замятина, «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли и, конечно, «1984» Джорджа Оруэлла….»<br/>
От «Теста» и «Сонаты» мурашки побегали, мощно и впечатляюще!!!<br/>
«Харчевание» Сорокина заставила улыбнуться (представила себе эту картинку, «Felicita» будет представляться именно так :))) хотя рассказ выглядит недописанным (Что? Где? Когда?).<br/>
Слушаю дальше…
самое смешное-посмотрел тут критический обзор-и там сарказм -ну конечно " в каком фильме сейчас без гей сцены(ну да еще и феменисток)-я возмутился до глубины души! ведь Кинг вставил сену когда лишь уголовный срок отменен-а явление общественно порицаемо и вызывает ненависть. и решение и гениально ломает стенку-помещает читателя в события как участника. я вот к геям спокойно-отношусь но разумом-так то все это все одно отвращение вызывает-я его просто могу скрывать-но когда читаешь скрывать то не зачем-ты один :) Кинг как бы показывает Зло в своем мерзком проявлении-но заставляет сопереживать тем кто вызывает отвращения. Зачем? именно для погружения читателя-он должен провести работу над собой-должен как бы избавится от яда Оно которым пропитан весь город-где убийств в 10 раз больше чем по всей стране. несмотря на негативный объект атаки-надо четко выбрать сторону и научится различать Оно -под обличиями. ведь дальше Кинг не раз повторяет прием-например показывая расправу над бандой убийц-им как бы вот вообще сочувствовать нельзя-убили и правильно!<br/>
но вот все одно -НАДО сопереживать-ведь убивают их на кровавом пиру -Оно
Иллюстрация с обложки — средневековый рисунок. Казнь святого первомученика Стефана. Мученик был забит камнями иудеями — в тот период злейшими врагами христианства. Один из двух главных героев рассказа, комиссар Беленький, — идейный наследник убийц Стефана, родственный им по национальности, религии и, самое главное, по духу — духу непримеримой ненависти ко всему христианскому и лично ко Христу. Сюжет казни Стефана упомянут в рассказе. и здесь прямая аналогия между русскими новомучениками XX века и мученичеством первых веков христианства.<br/>
Надо сказать, выбор обложки был непростым. У изданной печатной книги на обложке — просто отряд революционных солдат. Но это не передавало всю глубину, весь смысл рассказа. Были просмотрены сотни картинок в интернете на тему революции, разорения храмов, арестов и казней духовенства. Но все было не то, не нашлось подходящей — всегда присутствовало что-то лишнее, чего нет в рассказе. Была мысль разместить на обложке сброшенный с колокольни большой расколотый церковный колокол крупным планом. И она долгое время была в приоритете. Но потом пришла идея с древними мучениками. Было два варианта — с мучеником Стефаном, расстрелянным римскими солдатами из луков как раз при Диоклетиане, и с первомучеником Стефаном, забитом камнями иудеями. В итоге был сделан выбор в пользу второго.<br/>
Аннотация написана также мной.
Мисима Юкио «Золотой храм» (1956).<br/>
<br/>
Роман – псевдоисповедь психически неуравновешенного монаха Мидзогути, который в 1950 году сжёг храм «Кинкаку-дзи» в Киото. ДАЛЕЕ, ВОЗМОЖНО, СПОЙЛЕР (!) Исповедальный характер позволяет проникнуть в глубины сознания и показать путь главного героя к обретению идеала с позиции избранности. Его заикание – символ стены между ним и окружающим миром, делающее Мидзогути оскорбленным созерцателем Вселенной… Сама оскорбленность – первопричина святотатства и способ отождествления прекрасного со смертью… Сюжет линейный. Эскалация святотатства – экспоненциальная. Финальное отождествление «собственной уникальности» с «Золотым храмом» сродни проклятию. Попирание «святого» — способ растоптать в себе «прекрасное» и «средство обретения свободы». «Кинкаку-дзи» сожжен и ничто больше не встанет между Мидзогути и жизнью, уйдут муки и раздвоенность. Исполняется предназначенное собой, а сам поступок подобен «вырыванию гнилого зуба», сообразно собственному осмыслению. Роман атмосферный, самобытный. Хороший слог. Легко слушается и воспринимается. С точки зрения самого Мисимы, красота смерти в ее определенности и законченности, тогда как жизнь – «вечные метания и боль в поисках гармонии и красоты», подлежащие «неизбежному разрушению». Чтобы самоуничтожение приобрело метафизический смысл, объект уничтожения предварительно должен стать «совершенным». В этом романе Мисима уничтожил себя сам, как «свое самое совершенное творение»… Прудовский Илья великолепно озвучил книгу. Понравится (моё мнение) ценителям Достоевского и Модиано.
<br/>
Автор мастерски использует научные обоснования, исторические факты и культурные контексты, чтобы создать многослойное повествование, связывающее прошлое и настоящее. Анализ религиозных текстов, социальных теорий и психологических аспектов придает произведению глубину и правдоподобие.<br/>
<br/>
Книга побуждает к размышлениям о поиске смысла жизни, роли религии и моральных ценностей в современном мире. Персонажи, переживающие кризисы веры и задающие сложные вопросы, отражают внутренние поиски читателей, помогая им осознать, что сомнение – это естественная часть веры. «Иисус и Христос» становится зеркалом, отражающим реалии жизни, побуждая к самоисследованию и осознанию своих потребностей. Возвращаясь к этой книге, читатель каждый раз находит что-то новое, расширяет свои горизонты понимания и становится частью диалога о вере, сомнении и поиске смысла жизни.
И думали. Основанному на фемтотехнологиях кварковому сознанию было все равно, в какой форме пребывает материя во Вселенной и кто именно обладает примитивным разумом – люди или планеты.<br/>
Но Великое Кварковое Сознание имело веские основания поставить на людей.<br/>
Фемтотехнологии, – пояснил Аркадий. – Кварковые процессоры и адроновые фемтоботы. Следующая саморазвивающаяся разумная система. С помощью наноботов мы создали фемтоботов – вот и все. Вы зря остановились на полпути.<br/>
– Это понятно! – воскликнул Пришелец. – Но почему фемтоботы защищают вас от наноботов? Как вы этого добились?<br/>
– Никак не добивались, – усмехнулся Аркадий. – Видите ли, уважаемый гость, с молекулами-наноботами мы все-таки живем в одном мире. Простом, материальном, вещественном, конечном… Зато с кварками людям делить нечего. Это понимаем и мы – и они!<br/>
– А когда делить нечего – это залог крепкой, верной и бескорыстной дружбы! – радостно воскликнул Пришелец, протягивая Аркадию руку.»© Лукьяненко
<br/>
Лайк, если любишь кошек.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь картины Альфонса Мухи.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь роллы.<br/>
<br/>
Лайк, если втайне от всех мечтаешь найти однажды огромную кучу денег и тратить их направо и налево, ну или что банк тебе эти деньги по ошибке переведёт, или что внезапно у тебя прадедушка-миллионер отыщется, но _умом_ ты _понимаешь_, что такого никогда не будет, и тихо грустишь по этому поводу.<br/>
<br/>
Лайк, если любишь кофе.<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесят тупые «деревянные» актёры-подростки в поставленных на поток дурацких сериалах от Нэтфликс.<br/>
<br/>
Лайк, если обожаешь откусить спелый-спелый помидорчик и так вот с ВСХЛЮПОМ высосать всю мякоть у него изнутри, воображая себя при этом лавкрафиианским монстром, пожирающим людские души, или Оружием из «Соул Итэр».<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесит, когда курьер звонит и говорит: «Я к вам выезжаю, буду через пять минут», и ты такая выходишь через пять минут на лестничную площадку, а курьера нет и нет, и ты стоишь как дура на холоде в майке и шортах, немытая и с кривым непричёсанным хвостом, а мимо тебя, естественно, по закону подлости, все соседи прошли, кто мог и кто не мог, и ты такая внутри себя уже вся кипишь от бешенства, но понимаешь, что ругаться не будешь ни за что и никогда.<br/>
<br/>
Лайк, если обожаешь лето.<br/>
<br/>
Лайк, если ты всегда простужаешься и заболеваешь именно тогда, когда ни в коем случае нельзя заболевать и простужаться, и все говорят такие «ну я понимаю, что ты не нарочно!», но тебе всё равно мерещится, что в глубине души они тебе не верят и думают, что ты специально заболела.<br/>
<br/>
Лайк, если ты в глубине души втайне уверена (или уверен), что у тебя самый днищенский музыкальный вкус в мире, и если тебе кажется, что все вокруг нормальные люди и слушают нормальную музыку, а ты одна (или один) слушаешь чёрт знает что.<br/>
<br/>
Лайк, если каждый раз засыпаешь с удовольствием и думаешь, какая залихватская бредятина приснится на этот раз.<br/>
<br/>
Лайк, если твой кот тебя уже достал своими выходками и ты орёшь на него: «УБЬЮ, СКОТИНА!!!», а он такой к тебе подходит, начинает топтать лапками, бодать башкой и облизывать тебе лицо и руки, и ты понимаешь, что готова терпеть все его хулиганства и даже, больше того, парадоксально радоваться им.<br/>
<br/>
Лайк, если в глубине души тебе кажется, будто бы все вокруг что-то важное об этой жизни понимают, только ты одна не понимаешь (и если наоборот — тоже лайк!). <br/>
<br/>
Лайк, если ты испытываешь ни с чем не сравнимое удовольствие, когда стоишь на мосту и любуется закатом.<br/>
<br/>
Лайк, если тебя бесят орущие дети.<br/>
<br/>
Лайк, если тебе кажется, что добрый Гудвин срочно должен дать мозги девяноста девяти процентам окружающих тебя людей, иначе ты больше не сможешь.<br/>
<br/>
Лайк, если временами всё вокруг по необъяснимой причине кажется тебе до боли прекрасным, а временами оно же — бесит до кровавой пелены перед глазами.<br/>
<br/>
Лайк, если твоя автозамена в телефоне — враг тебе. Причём враг свихнувшийся и обдолбанный.<br/>
<br/>
Лайк, если всем нарядам на свете ты предпочтёшь старенькие удобные кроссовочки.<br/>
<br/>
Простите, что клянчу. Сами мы не местные, очи у нас честные.
Рад, что вам понравился рассказ и его прочтение. Я тружусь для вас и других любителей аудиокниг, чтобы поделиться тем, что пришлось по душе самому. Теплые оценки и лайки рассказу и чтецу вдохновляют на новые озвучки.<br/>
Если есть желание, можете послушать и другие рассказы в моем исполнении. Один из самых душевных — «Идущий в Иерусалим» Александра Петрова или его же «Искушения Губина». Исторический рассказ «Владимирская» (о временах нашествия на Русь Тамерлана). Ну и другие. <br/>
На мой взгляд, озвучка вышеозначенных рассказов у меня получилась лучше, чем этого. В них много эмоциональных диалогов и внутренних монологов героев — со страстями, надрывом, душевной болью, которые мне удавалось неплохо передать. В «тернии» же нет такого градуса страстей, много простого относительно ровного повествования, озвучка которого выходит у меня не так хорошо, как хотелось бы.<br/>
Что касается смысла рассказа, то это, как вы, вероятно, поняли, по сути, притча, облеченная в необычную фантастическую форму. Мне бы не хотелось сейчас детально по косточкам разбирать ее, дабы не отбирать пищу для размышлений у слушателей. Скажу лишь, что за основу взят маленький кусочек известной христианской притчи.
Рядом со мной стоял Сидоров, бывший шахтер, потом директор обувной фабрики, потом партизанский командир, теперь пенсионер. Он родился в Донбассе, но давно жил здесь, знал и понимал все насквозь.<br/>
Он показал на надписи на камне, высеченные по-русски и по-еврейски, и тихо спросил меня:<br/>
– Слушай, Борис, а правильно они перевели русский текст?<br/>
Ребенком, лет, наверное, до восьми или девяти, я учился в хедере, потом перешел в русскую школу и, конечно, давно забыл еврейские буквы.<br/>
И все же почти через шестьдесят лет из неведомых и вечных глубин памяти передо мною встали эти буквы, эти слова, я вспомнил их и прочитал:<br/>
«Веникойси, домом лой никойси».<br/>
Смысл этих слов был такой:<br/>
«Все прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда»…<br/>
Сидоров, видя, что я медлю с ответом, скосился на меня, все понимал, умница, и снова спросил:<br/>
– Ну, точно перевели, правильно?<br/>
– Да, – ответил я, – все правильно, все точно.»
Я шла написать коментарий об эмоциях что она вызвала, о том, многом, что было забыто с детства и было поднято из глубин забвения автором… Но поняла, что мне не хватает слов описать впечатление от книги так, чтобы это было достаточно полно.<br/>
Первые две книги — история девочки, от — нашли и до — стала королевой. Интересно, вдохновляюще, побуждающе к действию. Чуть не отхватила комплекс неполноценности))), но вовремя вспомнила, что это так таки только фантастическая история. Но все же большее впечатление на меня произвела третья книга. Она состоит из рассказов, коротеньких историй, о людях, чья жизнь изменилась в результате действий Королевы. Сборник мини «сказок», включающих — и жили они долго и счастливо и мораль сей басни такова. <br/>
Жаль, очень жаль расставаться с Главными и не очень героями. И очень жаль, что нет и не будет у меня и у моих детей такого верного друга как Инка. Но даже со страниц книг он сильно впечатлил и заставил задуматься о многом.<br/>
Рекомендую всем, кто все еще верит в чудеса.<br/>
<br/>
Вторая книга. Чтец не самый лучший, но я адаптировалась. Спасибо за работу.
Мне всегда было интересно, зачем писарям поливать грязью известных исторических деятелей. То ли из зависти к плодам их трудов. (Они-то, в отличие от писарей, настоящие творцы.) То ли от животного, из глубин души страха перед тенью (тенью, Карл!😂) личности, сумевшей не только себя, но и всех окружающих (включая писарей) честно трудиться на благо народа, на благо Отечества. Трудиться в поте лица ради других. И отвечать за свои поступки. А не упиваться своим «величием» во влажных фантазиях. И ладно бы эти фантазии оставались в головах писарей. Так нет же. Они жидким слоем изливаются на бумагу. А бумага разве виновата? А неокрепшие умы?<br/>
Какими бы ни были истинные причины такого поведения, объединяет это разномастное отребье одно лаконичное и точное определение. Сформулированное В.И.Лениным. В его выражении по поводу «совести нации»👍🏼
Отдельные персонажи и события упоминаются в «Безнадёге» (особенности речи фантастических персонажей), «Глаза дракона» (у сестёр Роланд знакомится с Норманом, родом из королевства Дилейн, где происходит действие книги «Глаза Дракона»), «Роза Марена» (Роза Марена является матерью Дженны, спасшей от смерти Роланда в «Смиренных сестрах Элурии»), «Растение» (и тут и там язык бестелых), «Чёрный дом» (Джек Сойер из больницы переносится в Долины, в «госпиталь» Смиренных Сестер). И это ещё не все… У Стивена Кинга все так наворочено. В свою очередь эти романы пересекаются с другими, все произведения собираются в единый пазл как по горизонтали, так и по вертикали. Сколько не читай не перечитывай, обязательно что-нибудь «нароешь этакое»))). Поэтому грандиозность Сестёр Элурии можно оценить, познакомившись с «большими» новеллами автора. <br/>
Я молчу про рассказы… они также вплетаются в общее полотно произведений… паутиноподобно. <br/>
<br/>
А теперь о коллизии. Она действительно имеет место быть))).<br/>
<br/>
Как я уже писал в комментариях к «Глубине. Погружение 13» просто повторюсь. Произведение необыкновенное с точки зрения физиологии. На самом деле «сознательный центр управления телом» — голова… она подавляет те или другие инстинктивные реакции, благодаря сознанию. Без этого все мужское население фертильного возраста, лицезрея противоположный пол, разгуливало бы по планете, пардон, в состоянии крайнего возбуждения. При действии «не той дозы, по словам Нормана, добавленной в суп «Священными сёстрами Элурии»: Мери, Луизой, Тамрой, Кукуиной, Микелой… (шестая, непричастная Дженна), — не только снотворного, но и гадости, сковывающей движения...» связь голова-гениталии выходит из-под контроля сознания, по причине чего последние «функционируют» сами по себе… получается этакий автономный «центр жизни», у которого своя страсть к существованию… <br/>
Но дело не в этом. Кингу удалось накалить до предела всю остроту переживаний главного героя. Думаю гениальность заключается в глубине эпистолярной портретизации психологического статуса… Тогда как феномен эрекции гиперболизирует и является лишь штрихом к нему))), реализуясь в эректильном феномене))) ахахахахахаха, типа «у него своя голова, у меня — своя». Оговорюсь))), это сугубо мое личное мнение))). Аналогичный эпизод присутствует и в других произведениях Стивена Кинга: «Мистер Мерседес», «Талисман» (в соавторстве с Питером Страубом), «Дорожные работы»… и иже с ними. Перечислять можно до бесконечности…
… ну я, конечно, понимаю, что каждый сходит с ума по своему. Но как-то думалось, что оно обычно в одиночку происходит. Чтоб не дай бог никто не застукал)<br/>
Но чтобы вот так, цельный форум резвится, не стесняясь ущербности!<br/>
Глубоко не вникал в тему, признаюсь. Пробежал несколько абзацев с описанием сайта и его, с позволения сказать, «содержимого». Может ошибаюсь? Может там "… в глубине, где-то очень глубоко..." все совсем по-другому, все очень достойно и культурно? Кстати, о культуре, цитирую с сайта: «Луркоморье — энциклопедия современной культуры, фольклора и субкультур...» Ни больше — ни меньше!<br/>
Ну, офигеть, самомнение у админов!<br/>
Не навязываю никому своего мнения, но уверен, что это, ребятки, не культура.<br/>
Это, скорее, армагедец культуры!<br/>
Короче, заглянул на сайт этот в «прихожую», зажал нос, ажно в глазах режет, и бегом-бегом от туда)<br/>
Может быть, кто другого мнения, пусть поделится инсайдом.<br/>
Всем удачи! <br/>
С интересом почитал и заплюсовал сегодня множество хороших комментов)
На мой взгляд, некоторые готовы жить как есть, другие же борются за большее. Мартин боролся и в полной степени ощутил как красоту и глубину любви, так и высшую степень приговора односторонней несчастной любви и предательство самого близкого человека. Но сила его духа и целеустремлённая натура, а также чистолюбие не могли дать ему жить в полутонах, что и привело к апатии и безразличию как к самому себе так и к окружающему миру. Он своим примером показывает, что нельзя жить одними мечтами но мечтать о великом, даже на первый взгляд не возможном нужно. Мечты – это цель существования, но без действий, без усердия и целеустремленности они так и останутся мечтами. <br/>
Посмертное Спасибо Джеку Лондону! Его произведения никогда не останутся без внимания и всегда будут напоминать о человечности, дружбе и любви. <br/>
Спасибо чтецу за хорошее исполнение!
Увы, за образами и метафорами, легендами и мифами, завораживающими картинками-кусочками – слегка хромает сюжет. Как-то не очень убедительно идет к своей мести Клеопатра, хотя римский император Октавиан Август боится вполне достоверно всю книгу. Какой-то глубины характера главной героини, чего-то почти неуловимого, тонкого, но очень важного в личности этой женщины, мне лично почему-то не хватило. И потому не удалось все же испытать от книги подлинный восторг. Тем не менее, удовольствие от слушания я получила. Это замечательный роман в очень качественных исторически-мифологических декорациях, с шикарным и очень необычным вампиром в главной роли. Роман радует основательной канвой, хорошей начитанностью и глубоким погружением в эпоху и в научные источники, который потрудилась проделать автор. Здесь будут приятные отсылы к древним авторам, к знаменитым художественным произведениям и историческим документам.
Еще в подростковом возрасте я пыталась начать читать этот роман Джека Лондона. И не смогла. Жизненного опыта, житейской мудрости не хватало. Чтобы понять всю глубину и трагизм жизни Мартина. Простой моряк. Без законченного образования. В 20 лет решивший покончить со старой жизнью и стать писателем! Бросил попойки и гульбиза. Учился, учился, учился дни и ночи напролет. Писал, отправлял свои рукописи в разные издательства, пробивался всеми силами своей стальной воли и таланта. <br/>
<br/>
Параллельно с этим развивается как творческая так и жизненная драма писателя. Критики не понимают. Издатели не печатают. Любимая не верит в успех его творческой карьеры, пытаясь переделать под свои понимания о «правильной жизни» <br/>
<br/>
Как справится с этими тяжелыми испытаниями Мартин? Докажет ли всему «зазнавшемуся»свету, что человек как личность ценен сам по себе. По совокупности его благородной души. Стремлений и дел? Смоет ли он переубедить свою возлюбленную, что «наживший 30 тысяч в год скупердяй» — жалок и несчастен на самом деле? Что счастье совсем не в деньгах. А в…. А в чем оно, счастье? <br/>
<br/>
Как думаете вы?
Персонажей много, но получились они разными, с индивидуальными чертами. В диалогах это удачно передано (переводчик замечательный!). Не могу судить с точки зрения науки, насколько жизнеспособны идеи и теории, мне всё равно. Важно было то, как горячо, богато и величественно поданы картины океанических тайн и сам подводный мир. Прекрасный, хрупкий и опасный (в своём стремлении горячо «отблагодарить» человечество). <br/>
Кого из нас не волновала морская стихия? Вольный ветер, соль на губах (вода в ушах), изумруд волны, невероятные существа, тенями скользящие в глубинах. Будто другая вселенная — чарующая, притягательная, властная. <br/>
Вторая половина книги выдала полный набор приключений на воде и под водой, не мог автор больше сдерживаться :) Мечта сценаристов, 3D под Ханса Циммера! <br/>
Озвучено замечательно. Чёткая, строгая, чуть резковатая манера Чтицы идеально совпала с темой учёных, коих большинство среди действующих лиц. Очень хорошо она в их среде «смотрелась». Благодарю за великолепное исполнение!<br/>
<a href="https://youtu.be/MH-7vgvuPAY" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/MH-7vgvuPAY</a><br/>
Ваня, за ссылку спасибо!
Многие писатели пытались и пытаются предугадать каким будет общество будущего, к сожалению, большинство описывают его далеко не радужными красками. Дежерома К. Джерома можно смело назвать «пионером» жанра, нашла рецензию в «Наука и жизнь» о его рассказе: «Сто лет назад, в 1891 году, лондонцы, должно быть, были немало удивлены, прочитав очередной рассказ своего любимца, автора смешных, но вполне безобидных юморесок, Джерома Клапки Джерома «Новая утопия». В этом рассказе, хотя и не без обычного юмора, Джером нарисовал мрачное и унылое общество будущего, когда окончательно восторжествуют социалистические, как он их понимал, идеи. Этот рассказ одно из первых «антиутопических» произведений в мировой литературе, предшественник знаменитых «антиутопий» XX века — романов «Мы» Е. И. Замятина, «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли и, конечно, «1984» Джорджа Оруэлла….»<br/>
От «Теста» и «Сонаты» мурашки побегали, мощно и впечатляюще!!!<br/>
«Харчевание» Сорокина заставила улыбнуться (представила себе эту картинку, «Felicita» будет представляться именно так :))) хотя рассказ выглядит недописанным (Что? Где? Когда?).<br/>
Слушаю дальше…
но вот все одно -НАДО сопереживать-ведь убивают их на кровавом пиру -Оно
Надо сказать, выбор обложки был непростым. У изданной печатной книги на обложке — просто отряд революционных солдат. Но это не передавало всю глубину, весь смысл рассказа. Были просмотрены сотни картинок в интернете на тему революции, разорения храмов, арестов и казней духовенства. Но все было не то, не нашлось подходящей — всегда присутствовало что-то лишнее, чего нет в рассказе. Была мысль разместить на обложке сброшенный с колокольни большой расколотый церковный колокол крупным планом. И она долгое время была в приоритете. Но потом пришла идея с древними мучениками. Было два варианта — с мучеником Стефаном, расстрелянным римскими солдатами из луков как раз при Диоклетиане, и с первомучеником Стефаном, забитом камнями иудеями. В итоге был сделан выбор в пользу второго.<br/>
Аннотация написана также мной.
<br/>
Роман – псевдоисповедь психически неуравновешенного монаха Мидзогути, который в 1950 году сжёг храм «Кинкаку-дзи» в Киото. ДАЛЕЕ, ВОЗМОЖНО, СПОЙЛЕР (!) Исповедальный характер позволяет проникнуть в глубины сознания и показать путь главного героя к обретению идеала с позиции избранности. Его заикание – символ стены между ним и окружающим миром, делающее Мидзогути оскорбленным созерцателем Вселенной… Сама оскорбленность – первопричина святотатства и способ отождествления прекрасного со смертью… Сюжет линейный. Эскалация святотатства – экспоненциальная. Финальное отождествление «собственной уникальности» с «Золотым храмом» сродни проклятию. Попирание «святого» — способ растоптать в себе «прекрасное» и «средство обретения свободы». «Кинкаку-дзи» сожжен и ничто больше не встанет между Мидзогути и жизнью, уйдут муки и раздвоенность. Исполняется предназначенное собой, а сам поступок подобен «вырыванию гнилого зуба», сообразно собственному осмыслению. Роман атмосферный, самобытный. Хороший слог. Легко слушается и воспринимается. С точки зрения самого Мисимы, красота смерти в ее определенности и законченности, тогда как жизнь – «вечные метания и боль в поисках гармонии и красоты», подлежащие «неизбежному разрушению». Чтобы самоуничтожение приобрело метафизический смысл, объект уничтожения предварительно должен стать «совершенным». В этом романе Мисима уничтожил себя сам, как «свое самое совершенное творение»… Прудовский Илья великолепно озвучил книгу. Понравится (моё мнение) ценителям Достоевского и Модиано.