Поиск

Радует спойлер в описании. А то всякие СПГС-сные личности начинают тут видеть аллюзию на то, дескать как страшно «жыыыть вэчна» и «какой жи ита ужас бить нежитью и ни видеть салнца», мол «ита убивоет вьсю творческасть», хотя смысл рассказа буквально в том, что при Становлении, у Мага аватара отлетает.<br/>
<br/>
Ну и да, Тремеры и без аватар топчики.

Свалите в кучу, кучу непонятных слов, свяжите простейшей ( ходилкой) и вот ( шедевр). Но не для такого утонченного ценителя Я. Особенно насмешила идея / мол когда явится НЕЧТО с Арктура, вы ребята — бегите!? / Тикайте хлопцы, тикайте!!! Можно подумать быстрый бег, поможет от хрени с Арктура??? Хотя вот один чел придумал хоббитов и кольца… А, я намедни видел в метро тетеньку с эльфийскими ушами.

Ну, собака не описана погибшей — обычный грязный пес, вернувшийся из длительной «самоволки». И малец не умирал и даже не болел, исключая свою ограниченную подвижность. И мертвый это скорее гость и утешитель (ребенок его не боялся), которого вел стыд за поступки своих живых соседей-горожан, не инфернальная угроза или явленная смерть. Фактически Брэдбери переложил на мистическую фантастику кусочек речи предсмертной Сократа о совести гражданина.

— ,, Это всё придумал Черчиль в восемнадцатом году,,-наверное, как пел Владимир Семёнович лучше и не напишешь. Пардон, это всё придумал Адольф Алоисович. Разделить Чехословакию, разделить Польшу. Советское правительство такого подарка, на блюдечке с голубой каёмочкой, даже в самом прекрасном сне не могло предвидеть-оказалось заложниками сложившейся ситуации. Конечно, должны были воспользоваться случаем войти в Польшу, будто для укрепления западных границ, безопасности государства.

Да там всё просто. Не хотелось расписывать долго.<br/>
В обоих случаях полицию вызвать хотели. В первом, мол, там не только права пропали. В какой то сумке были документы, деньги и часы дорогие. Её спёрли. Где, мол, всё остальное?..<br/>
Мужик в «хлам» был. (Потом, я видел как он за руль садился). На весь подъезд голосил. Пугал меня друзьями. Хорошо, драться не полез. А вокруг нас уже соседи собрались… Я уже и не против был полиции, она и мне вроде как понадобится, если так и дальше дела пойдут. <br/>
Во втором случае, информация какая то была в этих договорах. Мол, мы то знаем, ты точно всё прочитал, наверно и копии сделал?! Если я её решу разгласить — мало не покажется. Найдут и прибьют… И всё это дико и агрессивно, словно я какое то ужасное злодеяние совершил и меня с поличным поймали… <br/>
<br/>
Словом, ничего примечательного, но «охоту» дела добрые делать, отбило начисто. В конце концов это просто вещи. Чужие вещи, которые меня не касаются.<br/>
Да, я наивный дурак, который думал что в сказке живёт. Я и сейчас так думаю, время от времени, но обманываться уже не так просто как раньше. Приходится признавать, что на свете существуют уроды всех мастей. И не требуется доказательств. Они сами доказывают, что существуют.

ОСТОРОЖНО — НИЖЕ много спойлеров!!!<br/>
<br/>
Я извиняюсь — у меня выпала фраза в начале: «не понимаю к чему в рассказе введен этот л’льюид, и почему он вдруг обеспокоился тем, что японцы теряют свои корни»<br/>
<br/>
— хотел написать «почему автор обеспокоен тем, что японцы теряют корни» — отвлекся, забыл…<br/>
Более консервативной нации на земле не найти. Даже англичане менее инертны, нежели японцы, в плане социальных аспектов и ритуалов. У них до сих пор считается нормальным сделать себе сепукку(вот это неплохо бы нашим чинушам перенять). Давеча (года 2-4 назад) какого-то госчиновника поймали толи на взятке, толи на краже. Так он недолго думая — хрясь! и — пополам — харакири себе принародно, чтобы простили и честь его и честь семьи значит очистили.<br/>
С чего автор решил что у них это пройдет?<br/>
Я об этом. И убивает этот л’льюид из-за голода а не справляя религиозные потребности:<br/>
<br/>
"… этот л’льюид убил трех женщин. Какие бы религии эти женщины ни исповедовали, они уже никогда их не будут исповедовать, потому что другое существо проскользнуло в них через горла и удушило их до смерти…<br/>
— Мистер Соко, я знаю… я знаю…<br/>
— …И получало удовольствие от их конвульсий, от их предсмертной агонии, потому что это называется «Вибрация». С ее помощью жертва передает свою жизненную силу л’льюиду, который возрожденным появляется из… заднего прохода жертвы."©<br/>
<br/>
Для меня непонятно:<br/>
1. почему послу сразу не дали запас жертвенных обезьян;<br/>
2. куда хочет отвезти Соко женщину ваиаи, чтобы за меч получить бабла;<br/>
3. и что значила фраза «Я хотел бы, чтобы этот меч был тем оружием, которым были убиты люди, надругавшиеся над вами. Я хочу, чтобы этот меч… защитил вас.»© причуды переводчика?<br/>
4. ну и финал, конечно, это финальная фраза(пять последних слов), к чему она? Вообще ни к селу, ни к городу: <br/>
"— Это я вас благодарю, миссис Ки, — сказал ей Соко, коротко и резко поклонившись — такова была традиция его народа."© <br/>
<br/>
Очень рваное повествование, сразу три линии завязаны и не развиты. Ни черта не понятно за кого переживать. И кого раньше валили л`льюиды — до того, как нашли целую планету с обезьянами, которых стали использовать в качестве корма? почему подарил меч, вместо того чтобы найти покупателя и продать, обещает отвести в место где за меч дадут большую цену? Он ее льюиду на закусь решил приволочь?<br/>
<br/>
Я честно говорю: я прочитал это глазами. Два листа могу с экрана осилить и заявляю: на мой взгляд, это очень слабый рассказ. Вот так вот я имхую.<br/>
<br/>
И ещё вот что для меня непонятно — куда делась катана, которая должна на одной подставке с вакидзаси находиться? Ведь было сказано, что это, мол, наследие от предка-самурая.<br/>
Вакидзаси мог иметь любой дворянин и даже просто богач (торговец или производственник) но катану мог иметь только самурай. Т.е. человек состоящий на госслужбе, фактически, Куда катану просрали? Интересная семейка… :-)

ну объективно у казаков силу самой истории шанса не было-они самой уникальностью сословия-поставлены меж двух огней-у Шолохова хорошо показаны что казакам что большевики что Деникин.<br/>
там было так что Деникин их держал только как военную часть в полном подчинении, для большевиков они чуждый элемент -максиму что они могли потерпеть казаков недолго и провести ликвидацию казачества как явления а не людей-это если те мирно себя вести будут. сами же казаки-Деникина с его планами посылали-и свои военные силы держали-на то чтобы как договорится с большевиками-мол ладно мы вам подчинимся но как автономия с сильными правами<br/>
плюс на дону проживало куда как больше насления -не казаков-те кто там занмиались ремелами торговали и т. п. их было больше они там -родились-но теплых чувств-к казакам не испытывали ибо у тех привилегии а них то нет. а против Ленина-казакам не играть, это был очень умный политик-который-всегда всовывал сначала палец потом кулак-не обострял, договаривался и давил дальше используя рознь казаков и не казаков

Скажите тоже))) училка на полставки… Как в школе. Но тогда школ не было а какие то аналоги были резко другими… С чего бы Сенеке бы быть как в школе. Может хотя бы как репититор? Или там раб педагог.? Японские сенсеи тут не причём. Э то традиция европеская при чем что в просвещенном абсолютизме чио в Античности называется воспитание идеального правителя. Задача манила многих философов, мыслителей учёных, людей культуры известно множество связок когда воспитуемый чем то значимый правитель и воспитатель великий мыслитель. Конечно к урокам тут и близко не сводилось. Мораль нравственность, понятие общественного блага и т. П. Впрочем аналогии с школой не может быть у любого представителя той элиты. Обучение было важным и индивидуальным. Если наставник даже был рабом то был особый статус и отношение к нему было в идеале особое. <br/>
К примеру у нас был такой придурок как Пётр 3 ий. Так вот единственно хорошие слова оставил о нём его наставник академик Штелин. Ну а Сенека имел славу и самомнение чтобы показать себя в этом деле. Мол эх и воспитаю императора Цезарь ему в подметки не годится

ну и правильно что не было :) Бомбадил-«имба» как говорят в комп. играх про оружие дающее резкий перевес. Толкиену пришлось на коленке сочинять почему же такую колоссальную силу нельзя заюзать против Саурона… И сделал -он это на отъ… в смысле «да забейете» ну ладно если все Среднеземье попросит-он мол Кольцо возьмет-но он про него забудет-потеряет-ну так поставьте рядом Гэндальфа, Леголаса, Глорфиндейла и Галадриэль. Если мол Саурон поднимет весь Мордор-то Том может не устоять (а может и устоять если Гондор с эльфами и магами во фланг ударят, а рохиримы в дальней рейд по тылам пойдут :) ну ладно попросите его всем Среднеземьем хотя бы попугать Саурона-пусть 1/2 полчищ выделит против-вам же на порядок легче будет. нет Толкиен ввел-Толкиен же выкинул. век назад фентези было в новинку-да и ладно. сейчас зритель искушен сотнями фильмов и книг…

Оправдание палача это, простите великодушно, не мировоззрение.<br/>
Что до гипотетической травмы, которую может нанести чтение архивных материалов, то бывает всякое. Моя приятельница, отца которой репрессировали и он погиб, пошла читать его дело. Не знаю, каково было её здоровье до этого, но чтением оно было совершенно подорвано и я, помню, спросила, мол, не жалеет ли она, что в архивы пошла? Ответ был мгновенен: «Ни секунды !».

В 2007 году имел неосторожность приобрести сей шедевр.Начинал раза четыре и столько же раз хотел ее выбросить.До этого прочитал Рыцарь сего автора-хорошая добротная книга, с юморком, иногда перечитать хочется.Пытаюсь осилить Чернокнижника в озвучке, кстати, довольно неплохой.Андрей М набирается профессионализма.Честно прослушал около половины и если бы весь бред про кроличьи норы, пеликанов, улиток и т.д и т.п опустить, книга была достойная.Но это моё личное мнение.

Браво, Юрий! Пробуя голос, Вы заполучили меня в Ваши поклонники. А восхитило меня Ваше умение одним ударением поиздеваться над графоманами, которые могу быть только авторАми, но никак не Авторами. А текст настолько великолепен, что руки зачесались сесть и написать этакое мини-фэнтези. А чего? МогЁм! Жаль, общение с Вами и замечательным Автором так быстротечно — всего лишь !6 минут… Что сказать — мал золотник, да дорог!

Тони Хоукс «Пианино в Пиренеях: Как выжить среди французов» Есть аудиовариант<br/>
<br/>
Питер Мейл<br/>
<a href="https://akniga.org/author/%D0%9C%D0%B5%D0%B9%D0%BB%20%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80" rel="nofollow">akniga.org/author/%D0%9C%D0%B5%D0%B9%D0%BB%20%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80</a>

Читать может и стоит, но слушать в этом исполнении точно нет. Мало того, что у него «фифекты фикции», так он еще ударения и интонацию кидает «на кого бог пошлет». Бросал бы он это дело, мало ли других занятий на свете. И не надо никому его защищать, мол научится читать- ерунда не научится, будет мучить и себя и слушателей. Зачем заставлять танцевать хромого и играть на скрипке однорукого?

буго-га!!!<br/>
никогда раньше не читал и не слушал Дин Кунца. Оказывается — дядька то с юмором!!!<br/>
финальная фраза в рассказе просто порвала, к сожалению — чтец паршивенький — торопится, не интонирует, сложно понять что имел в виду автор.<br/>
Пришлось искать текстовый вариант и читать самому финал. <br/>
Прочитал. Поржал.<br/>
рассказик (учитывая атмосферность и черный юмор) по моему тянет на все 5 баллов!!!

вы не поняли: я имел в виду, что в английском языке нету слова ты, там ко всем обращаются на вы(you)<br/>
, а гарри поттер на писан на английском.<br/>
конечно в английском есть слово ты, но оно считается архаичным и употребляется только в обращении к богу.<br/>
вот и попросил кого-то кто знает английский чтобы объяснили как это возможно.<br/>
за ответ спасибо!

Совершенно случайно наткнулся на искромётное и юмористическое творение нашего «всего»)Искал что-нибудь возвышенное, наподобие Рембо, а тут такое)Настроение возвысилось)<br/>
"… Ай да Пушкин! ай да сукин сын!"-как писал про себя«сам») в письме Вяземскому.<br/>
Александр Синица отчаянно смел, не испугавшись оголтелых критиков и моралистов. <br/>
"… что за дело им, хочу")Грандиозный афоризм. Очень полезен в повседневной жизни!)

Мнение сталиниста Зиновьева теперь интересно лишь культурологам, мол, вот, и такое было. Навязать взгляд на что-либо можно лишь совершенно необразованному человеку, тем более, что до Мединского были изданы целые библиотеки и в спецхран изданное не поместили )) Моим детям повезло, они в школе историю русского ХХ века учили по книге Николя Верта <a href="http://flibusta.is/b/280311/read" rel="nofollow">flibusta.is/b/280311/read</a>

 В 1968 году, после подавления Пражской весны, с женой эмигрировал из Чехословакии в Швейцарию. Спустя несколько лет, чтобы искупить своё «заблуждение», стал работать агентом 1-го Управления Федерального министерства внутренних дел под псевдонимом Репо. Среди эмигрантской верхушки добывал информацию по заданиям чехословацкого МВД. В 1975 году вернулся в ЧССР, играя главную роль в целом ряду пропагандистских дезинформационныхкампаний. В качестве агента входил в компетенцию контрразведки ГБ.