В 7 классе по-другому воспринимался рассказ Чехова) Сейчас 40 лет. 4 года назад повстречал свою даму с собачкой. Начинаю понимать Гурова, что всё приедается и отношения с супругой превращаются в комок недопонимания и самоутверждения. Хотя, поначалу, была любовь и страсть. Сейчас, и к «даме с собачкой» не осталось чувств, только приятные воспоминания. С супругой не складывается полноценная жизнь. И говорю чего не хватает, но всё по-прежнему. Дети, работа, быт. Каждый в своих обидах. Интересно, что ждёт Дмитрия Дмитриевича и Анну Сергеевну?! Наверное, со временем, такой же быт, помноженный на ревность, так как Гуров был постарше и повстречал при таких обстоятельствах её. А у меня, всё по-старому, обязательства и тд… Двое детей, очень привязаны к нам обоим. У нас у обоих было трудное детство и хотелось семьи. А сейчас, понимаешь, что не принадлешь себе. Очень хотелось бы с супругой вернуть былые чувства, но постоянные и обоюдные обиды, стресс и усталость не дают. Извините за такой комментарий) всем счастья и внутреннего баланса.
Кортес, мне импонирует ваш легкий троллинг. :)) Пасторальный пример с коровками и бабулями не имеет национальности, увы… Им, вы частично ответили на свой вопрос о западности японца, но и Моэм зарабатывал на жизнь писательством. Можно бесконечно рассуждать на эту тему – спустя век, читающих стало больше, а мир значительно уменьшился в размерах.:))<br/>
Вы правы, Мураками может писать просто, ясно, реалистично в соответствии со всеми канонами классической литературы, и стал бы очередным неплохим писателем, но не стал бы «Мураками». Девятую симфонию давно сочинили, но музыка для души всегда актуальна. :)) Самое точное, на мой взгляд, определение его прозы дал переводчик Дмитрий Коваленин – 3D Литература. Много букв, но каждая на своем месте, как японская графика – изыскана, тщательна, изящна. Его отношение к своим героям ничем не выражено, сдержанно-отстранённое, немного холодное. Много тонкого психологизма, но не всегда хватает глубины – это правда, мы так привыкли к морализаторским, идейным текстам, что не воспринимаем литературу иного порядка. Это спокойное созерцательно чтение, и оно находит у меня эмоциональный отклик. <br/>
По поводу ярлыка, как самого западного японского писателя, думаю, что восточная сосредоточенность на внутреннем мире совпала с западным индивидуализмом, и пазл сложился…<br/>
Я ни в чем не пытаюсь вас убеждать, и тем более спорить, написала, как я его воспринимаю и понимаю.
Спасибо, Дмитрий, за отзыв и добрые слова в мой адрес, как исполнителя.<br/>
Но вот с Вашим утверждением по поводу песни (не сможет не понравиться!) согласиться не смогла, слишком категорично, мне она НЕ понравилась.<br/>
Певица мне неизвестна, я тут же отыскала и послушала: очень приятный голос, милый аккомпанемет, песня явно авторская.<br/>
Рассказ О'Генри очень трогательный, ОЧЕНЬ, и заплакать, читая его, вполне можно, но нарочитой «слезливости» в нем нет и в помине. За это и люблю его и стала читать вопреки своему правилу не читать уже начитанные произведения, но ОЧЕНЬ ХОТЕЛОСЬ!<br/>
Песня же, пробежавшись по верхам сюжета и исказив манеру поведения и Сью и Бермана, как раз добилась максимума слезливости… а больше там ничего и не осталось. Вот тут и приятный голос вкупе с аккомпанементом тоже сработал на выжимаемые у слушателя слезы.<br/>
В конце хочу добавить еще один «критиканский» довод, который мне часто ставят в пику, что, дескать, песня — жанр особый и нечего придираться к тексту… Но я умею слышать текст песни, мне музыка не замыливает слух, ну, и не рифмуется у меня «плюще» и «все» или «лист» и «жизнь». «Тогда» и «когда» тоже не самая удачная рифма…<br/>
Извините, если бы было просто упоминание о песне, а не утверждение (не сможет не понравиться), я не стала бы писать так пространно.
Все лозунги, лозунги…<br/>
Козырем может быть что угодно, от бесполезной бумажки до бородавки на носу. Колчаку царь тоже не был нужен как царь, он сам метил в правители России. Но как жупел сгодился бы. <br/>
Сколько царей умерли не своей смертью? БОльшая часть, надо срочно всех канонизировать! Сколько семей умирает ежечасно, многие с детьми, безвинно и в муках. Почему не канонизировали? Почему не канонизирован князь Дмитрий Пожарский, он то подвиг совершил, а не труса праздновал? Давайте Гришку Распутина канонизируем, он же тоже в муках умирал.<br/>
Может не в царе дело? Может выгоден был реверанс перед РПЦЗ? Может в 90е и нулевые власть в рот заглядывала всем «несущим свет правды» с Запада? Ведь, когда Собор 1997 года отказался канонизировать Николая II, митрополит Ювеналий, чтобы избежать бессмысленной дискуссии, указал на абсолютно церковную причину — нет чудотворений. А почитание святых на Руси непременно связано с фактами чудотворений. И тут вдруг резко иконы стали плакать а больные исцеляться, и начался отрепетированный балаган. И начали продавливать тему со всех сторон…<br/>
Может поэтому морального труса и государственного изменника возвели в ранг святых? Может поэтому сочинили сказочку что Николая II «ритуально убили жиды в рамках мирового заговора»?<br/>
Как удобно все валить на антихриста.)) А дела то мирские и цели приземленные. Cui bono? Cui prodest?
Блохин Николай «Спецпродотряд имени товарища Диоклитиана» (аудиокнига от 2019).<br/>
<br/>
«…чей Бог есть Бог: мой — гойский истребитель, или твой — слюнтявый добродел-самозванец?»<br/>
<br/>
Повесть в жанре отечественной прозы. Сюжет – концентрический со сложной структурой. Горизонтальная часть повествования – линейная «историческая» – реализация государственной программы по продразверстке под эгидой товарища «Диоклетиана» (не случайно, ибо Гай Аврелий Валерий Диоклетиан – римский император – прославился гонением христиан). Вертикальная – метафизически-экзистенциальная мистерия постижения истинной сущности человека в формате столкновения двух идеологий: атеистической (Семён Будекин, комиссар Беленький) и теологической (Отец Емельян Ермолаич, местный Архиерей — Преосвященный Никон, доктор – черносотенец Большаков). Пролог в виде прямой экспозиции, суть которой – банальная сцена приезда спецотряда в село «Будекино». Конфликт: вскрытие Раки с мощами, пленение верующих. «Выкинули местночтимого старика из Раки, а в Раку хламья набили» — пишет автор. Кульминация – обращение Отца Емельяна Ермолаича: «Слышите вы, стражники, сами они себе и жернов золотой на шею петлёй затянули, и в пучину, чтоб на дно. И забыт Христос воскресший из гроба выходящий». Финал поразительный. Для меня оказался непредсказуемым. Атмосферно. Вера всегда выше любых условностей. В конечном итоге важно не во что ты веришь, а как ты это делаешь. Ключевая позиция православного писателя — эстетический символизм нравственности. Чтец — Чурсин Дмитрий. Боготворительный проект «Длань». Музыкальный редактор – Светлана Белова. Книга посвящена дедушке чтеца — Фёдору Фёдоровичу Чурсину. Рекомендую.
Бежать от любви… гордость ли тому виною? А может, это непреодолимый страх — шагнуть в неизведанное, доверить свою душу без остатка другому человеку. Без гарантий. Не моргая, глядя в упор, принять вероятность страшной боли, предательства, разлуки, осмелиться внутрь впустить понимание этого, чтобы оно скользнуло через тоннели зрачков в сердце, артерии, мозг. Сделать шаг над пропастью — не каждый может, вот и бегут, жалея себя, жалея о своей трусости, ненавидя и любя того, из-за кого бегут… <br/>
Но и летать в любви надо учиться, вначале просто слегка зависая между шагами, аккуратно, чтобы никто не видел, потом уйти далеко от людей и подниматься на метр-полтора над травой, доставая до нижних веток, перелетая от одного дерева к другому. Затаив дыхание, с дико колотящимся сердцем, пересечь бездонное озеро, слегка касаясь его глади босыми ступнями, медленно кружиться над верхушками заснеженных елей. А ночью в городе — с крыши вниз и сразу вверх! Но снова — аккуратно! ведь провода, антенны, вышки. Этот восторг и трепет кто узнал? Как он прекрасен, всемогущ, неистов! Но, стоит лишь позабыть о благодарности и уважении к той Силе, что дала эту возможность — она будет отнята навсегда. Оставив взамен сожаление, боль и бесконечную тоску. <br/>
Дмитрий, благодарю, будто озябшие ладошки растёрли и иней на ресницах согрели своим голосом.
Продолжение. <br/>
… Долго наш Менестрель рассказывал малышам сказки тем вечером, уже стемнело, посвежело и он несколько раз подкидывал дрова в огонь, тот разгорался с новой силой, уютно обнимая детские спинки, касаясь тёплым дыханием их доверчивых пушистых затылочков, румяня щёчки, отражаясь в глазах, распахнутых в радостном ожидании ужастей ужасных. Язык Менестреля не начал заплетаться и фантазия его не иссякала бы долго, но его маленькая публика начала зевать, тереться кулачками, сонно моргать и потихоньку вечер сказок завершился. С набитыми засахаренными фруктами, леденцами и халвой карманами детишки разошлись по домам. <br/>
Менестрель поворошил угли, задумчиво любуясь его золотисто-пурпурными переливами. И, заворожённый этим огненным танго на чёрной сцене, вспомнил приятно его взволновавший образ девушки-пастушки, увиденной днём. <br/>
Умывшись у фонтана, причесав упрямые кудри, отправился он на её поиски, а проходивший мимо кузнец, улыбнувшись в бороду, немного подумал, но дорогу показал. И, как говорится, на крыльях страсти, мечтою гонимый, в деле неутомимый. Короче, быстро он нашёл тот домик и та прекрасная девушка встретила его, предложив разделить с ней… кувшинчик горячего кофе :) <br/>
Дмитрий, ну что сказать — удивили! <br/>
Азартное и слегка ироничное исполнение оттеняет текст стихотворения — словно багдадский десерт, нежный, горяче-шоколадный, густой, поданный к кофе. <br/>
Благодарю, дивный Менестрель, за моё украшенное розовыми лепестками, медовыми травами и атласными лентами утро.
Дмитрий, спасибо за комментарии, с удовольствием их всегда читаю:)<br/>
<br/>
Касательно данного произведения: а Вас не удивляет, что напрмер, в той же самой нашей стране, человек живёт, работает, имеет семью и т.д., а потом в какой-то момент, лет в 35-40 вдруг ругается с соседом, вступает с ним в драку (первым!), наносит средние или тяжкие телесные (пусть и не умышленно) и попадает в тюрьму. И вроде как, он тоже не мало пожил, сделал себе карьеру, как — то устроился, стабильно живёт, «с головой дружит», не дурак (иначе не жил бы стабильно), а главное (!) чётко понимает, что за нанесеные увечья человеку могут посадить. Но, делает же. Стандартное бытовое преступление. <br/>
И, когда один человек бьёт другого по голове, конечно чаще всего он не хочет покалечить соперника, однако «мозгов не хватает» понять, что это более чем реально (несмотря на то, что человек как-то обустроился в жизни, что говорит о его способности мыслить и анализировать).<br/>
<br/>
Если бы было всё так, как Вы пишите, то все без исключения преступники были бы отморозки и интеллектуально ограниченные люди. К сожалению, это не так.<br/>
И людей на пешеходах сбивают не анализируя и не являясь «деградантами», и бытовые увечья, и убийства по неосторожности и т.д.<br/>
:)
Уважаемый Дмитрий, спасибо вам за ответ. Но замечу для начала, что я Лизавета ИваноВА, фамилия такая ) И задавая вам вопрос, я обозначила его как риторический. Поскольку заранее был понятен ваш ответ. Но ответили и хорошо.<br/>
<br/>
И вопрос к вам у меня только один этот, о 90-х годах, и был. Все <br/>
остальные были не вам лично адресованы, а скорее размышления вслух. Наверное надо было написать их отдельным комментарием, в этом я ошиблась, прошу прощения. <br/>
<br/>
Насчёт самопожертвования. Это великое дело, удел избранных. Кто бы спорил. Но прежде чем жертвовать собой, надо быть уверенным что дело твоё правое, как принято говорить. Что ты отдаёшь свою жизнь на благо людей, а не по прихоти или приказу какого-то царька. <br/>
Ну а в случае с Данко- надо быть уверенным в правоте СВОЕЙ идеи. А то мало ли какая идея поселится в голове отчаянного " защитника " и куда он приведёт свой народ.<br/>
Куда привёл Данко свой народ? Неизвестно. Всё покрыто мраком, так же как и их " заветы "<br/>
<br/>
И последнее. Интернет, технологии… Да! А кровь невинная льётся и по сей день. Так где результат самопожертвования? Души стали чище?<br/>
Простите за многословие. Вопросы опять же риторический.
Благодарю вас, Дмитрий.<br/>
<br/>
На самом деле всё было бы куда проще. Их бы или дураками посчитали за неумение изъясняться на тогдашнем языке или вражинами.<br/>
<br/>
Врач вряд ли что-то особо сделать сможет, без современных средств. Особенно если это какой-нибудь нейрохирург… Терапевт, который захочет постучать и послушать человека, тоже будет воспринят не очень. Конечно, попытаться насаждать гигиену и т.д. он может, но станут ли его слушать, опять же, если он не говорит на их языке?<br/>
<br/>
Ситуация с врачеванием неплохо показана в фильме «Ученик Авиценны». Рекомендую.<br/>
<br/>
Инженеру тоже непросто. Ни тебе стандартизации, ни болтов и гаек даже, нормальных сталей ещё не придумали, станков нет, а чтобы их создать, нужны другие станки… На создание мало-мальски вменяемого токарного станка, если я верно помню, потребуется около 1.800 человеко-часов. И приводиться в движение он будет энергией воды. Ни о какой высокой точности, разумеется, речи идти не может, но с помощью этого станка уже можно будет создать детали следующего, более точного.<br/>
<br/>
Опять же качество сплавов под вопросом. Качество закалки тем более.<br/>
<br/>
Кто всё это время будет обеспечивать героя-попаданца хлебом и кровом, не ясно. Его наверняка объявят местным колдуном, на кол посодют и всех делов XD
Спасибо за отзыв!<br/>
<br/>
Вот, это — мой бич, Дмитрий: смотрю современное российское кино или русский дубляж, или слушаю российских ученых, политиков, общественных деятелей, учителей, и даже популяризаторов русского языка, и постоянно сталкиваюсь с орфоэпическими огрехами, то есть, не то, что с неправильным ударением в словах, а с нестандартными ударениями. Например, смотрю сериал «Мастер и Маргарита» реж. Бортко, а так актеры неправильно произносят слово «бронированный»: вместо «бронирОванный», произносят «бронИрованный». А ведь, это два разных слова, где первое происходит от слово «броня», а второе от слова «бронь». Из контекста произведения ясно, что должно быть «бронирОванный». Это считается наигрубейшой ошибкой, где меняется смысл слова. А ведь, в киноиндустрии есть киноредакция и на это тоже выделяются деньги! Или я слушаю одного политического деятеля, кстати, очень грамотный человек, но постоянно произносит слово пОдписей, как подписЕй и еще целый ряд слов. А недавно учитель русского языка по видео настаивала, что надо произносить слово «танцовщица» с ударением на букве «И». Для меня это было шоком!<br/>
И люди этого не замечают. Какие же они счастливые! )<br/>
<br/>
Ах, да, на ваш взгляд, какие слова в аудиокниге были произнесены неправильно? Мне самому стало интересно. Может, наши точки зрения совпадут. Только, пожалуйста укажите главы и метраж. Я буду очень признателен! )
Никогда бы не подумала, что декадансово-магмовая Гиппиус может прозвучать так нежно, легко и жизнерадостно. Живо представился пацанчик в шортиках поверх детсадовских коричневых (кто помнит этот цвет :) колготок, под вечер отчаянно скучающий в группе. Локти в подоконник, щёки в ладошки, носик в окошко, глазки в низкое серое небо. Снег! Приди уже и завали всё! Тротуары, крыши, машины, людей и тогда сразу придёт Новый год, в доме появится живая ёлка, а кошка её, всю в шариках-дождике, свалит, мама со словами: «Босиком не ходить!» схватится за пылесос, а папа примотает её (ёлку, не маму) к батарее. <br/>
Можно вырезать бумажные гирлянды и снежинки, конфеты с выгодой для себя делить — до диатеза, с замиранием найти под ёлочной табуреткой подарки. Гости, шутки, звон бокалов, смех и, главное — беззаботная радость, общая для всех, в ней таится — рождение чистой, детской веры в Чудо.<br/>
Дмитрий, Вы добрый волшебник, не иначе. Так осветить изнутри это мрачно-таинственное стихотворное совершенство, размягчить строгую чёткость серебряного узора, плеснуть пригоршню солнечных лучей на чёрное зимнее небо, согреть дыханием тонкие, нервные белые пальцы, озорной улыбкой развеять пепельную дымку, окутывающую строки, бегущие прочь от кончика её пера.<br/>
Благодарю. А, кстати, хочу напомнить одному дивному Менестрелю об обещании выслать по известному адресу два пуда сушёных фиалок. Малыш единорога должен именно зимой получать их ежедневно по две ложки.
Мы любим Новый год с Детства и помним, что «на ёлке весЕло счастье на нитке». Становимся взрослее, понимаем, сказка кончилась. Но Константин Симонов прав, мы всё ждем и ждем. А вдруг с ёлки нам подарят любимого человека.<br/>
Проходят годы, мы взрослеем, но снова и снова «Даже не веря, не видя в том толку,<br/>
Мы ставим опять новогоднюю елку».<br/>
Уже не подарков ждем, а<br/>
«чтоб душу окутать волшебным теплом,» говорит Андрей Деметьев.<br/>
Есть люди яркие красочные как новогодние ёлки, есть «лесные дикарки». Однако, такая не уступит «нарядной подруге». И Маршак знает <br/>
«Пусть доверху снегом её занесло,<br/>
Она и под снегом живая.»<br/>
Почему Новый год с годами становится грустным? Жизнь потихоньку проходит, и мы теряем близких людей. Особенно тяжел первый год без любимого. И уже не хочется шампанского<br/>
«А в бокал — память дней,<br/>
Где с тобою мы вместе идём»<br/>
Людмила (ЭлЭн) поделилась с нами личной болью, но в живой душе всегда найдется место для успокоения.<br/>
«Без любимых нельзя — пусть живут те, которых мы любим!<br/>
Но пусть ангел спасёт тех любимых, которых уж нет!»<br/>
Огромное спасибо, Дмитрий, за эту подборку. Праздник светлый и радостный, но с годами всё с большим налётом грусти.
Конгрегация (цикл).Кн 4. Ведущий в погибель. 29ч11мин ( с кн 3 озвуч Дим Димыч/Дмитрий Хазанович — 1 и 2 Ген Коршунов).<br/>
Лагерь в Альпах Спец подготовка зондер групп ( название знакомое по истории ВОВ/2МВ). Глав инструктор Хауэр выжимае всё возможное и не возможное физо бег единоборства _ — сопровождая разъяснениями и наставлениями — преодолеть себя _. Курт едет к месту назнач _ по дороге попутчика отравили ( и Ку) + удар ножом Умирая попутчик передал место встречи _. Лес избушка юная симпатич оч худая ведьма/знахарка Нессель. Выходила от отравы и раны + секс — сама его и подрезала скучно искала напарника _ помогла выбраться а он ей письмецо охранительное + рекоменд учится в академии э. Вместо Аусбурга Г Ульм где не любят конгрегацию мечтают о самостоятельности _ Вампиры _ свой граф на диэте _ др нет _ крупный ратушный чин Штюбинг ( "_скажу вам как разведчик разведчику — вы болван Штюбинг" ф Подвиг разведчика 1947). Борьба кланов за власть с использ нечисти. Интересы империи — вольных городов _ — феодалов — церкви _- конгрегации/инквизиции — папы римского — папы авиньонского — разных тварей. Фема — секретная общественная судебная организация _ за всё хорошее _. Кровь сосали, убивали, в замках пировали _ + как обычно много слов о всяком ( прям психоаналитика пособие) ну и повесили_ вестимо и костёр _. Ку без своего напарника Бруно. <br/>
На скорости 1.3 норм. в.к.
Георгия Старкова понять не просто, к тому же он особенно и не стремится быть легко понятным. Пишет о людях и нЕлюдях, о скотском и человеческом начале в каждом. В этом контексте представляет фантазийный вариант будущего, но пишет о сегодняшнем мышлении людей. имхо<br/>
Меня напрягают у Старкова лишь ляпы о грифах, когда он упоминает их в своих рассказах в прямом значении. Гриф никогда никого не убивает. Гриф никогда не убьёт ворона ( или ворону) потому, что в природе ворон — «кормилец-поводырь» для грифа, они взаимосвязаны и сотрудничают. Ворон не может рвать шкуру и расчленять кости, его клюв не приспособлен. Для этого он зовет грифа. Ещё одна неточность у автора: гриф мог что-то не рассмотреть с большой высоты. У грифа уникально устроено зрение, как ни у кого, т.с. «пиксельное зрение». Оно способно приближать не просто всё изображение, а избирательно фрагменты (схоже с тем как мы в интернете рассматриваем гугл или яндекс карты). И у грифа, и у ворона своеобразные строения мозга. Если бы мозг ворона был равен по размеру мозгу человека, он мог бы быть в сто раз умнее людей. Это просто информация к сведению автора, если он сюда заглядывает. Иносказательность о грифах (или грифонах) у автора тоже своеобразная, хотя за тысячи лет эта аллегория довольно избитая и прозрачная.<br/>
Дмитрий Патрикеев замечательно читает. Спасибо!
Книги этого цикла отличаются от всего, прочитанного мной прежде. Удивительно, почему они и их автор не имеют широкой известности. Слушаешь и погружаешься в события далекой старины, и понимаешь, что это твоя Родина, все близкое и родное. Русские князья, бояре, и даже чтимые ныне святые становятся понятными. В книге рассказывается о князе Василии Дмитриевиче, сыне Дмитрия Донского, о его жене Софье, дочери Литовского князя. И о самом князе Витовте. О митрополите Киприане, О Тимуре и Тохтамыше и о политическом устройстве того времени. Как зажатая между католическим западом и мусульманской ордой Россия сумела сохраниться. Здесь четко изложено различие православия и католичества. Становится понятно, почему Россия, находившаяся несколько веков под Ордой, смогла восстать и укрепиться, расширившихся и поглотив территорию орды и даже более того. А территории, которые побывали под властью «просвещенного» запада превратились в отсталые страны, как Индия, либо полностью заселены колонизаторами, как Америка и Австралия, а местное население практически истреблено. И проблемы, стоявшие перед Русью конца 14 столетия, никуда не исчезли и сейчас. Жаль что эти книги не изучают в школе. Тем более что книги написаны на подлинном историческом материале.
Я приступила и меня уже все бесит… Сергий РАдонежский, а не РадонЕжский. А как можно произнести слово игУмен как игумЕн?<br/>
Уважаемая чтица!!! Для детей же читаете, желаете знания и веру привить… А слабо самой сначала слегка проникнуться, хотя бы уважением? И нет, я не повернутая на религии воинственная фанатичка. Я просто НЕ понимаю как можно не знать таких простых вещей. Сергий одна из самых одиозных фигур прошлого, нашего прошлого, времен, когда Русь поднималась и поднялась из под гнета ордынского. И он сильно к этому и руку и веточку и посох приложил. <br/>
Вступление от автора отвратительное. На столько воспитательно — проникровенное, что хочется захлопнуть книжку и завопить — Господи! В секту заманивают… Хорошо что оно короткое и я не успела вот совсем испугаться.<br/>
В основном же начитка не плохая. Сам же текст… скорее нет, чем да. Изложено доступно для детей, но не интересно. <br/>
Нет, не так мне бабушка про него рассказывала… разочарована(((<br/>
И только я хотела закончить на мирной ноте как чтица прочитала: «И назвали Дмитрия — Донским, потому что Куликовская битва проходила рядом с рекой ДонОМ.» <br/>
Конец или кОнец…
Впечатляет широкий кругозор автора – и живое описание будней жителей монастыря, и безнадежность тюремного уклада, в котором выживает герой. Очень красиво о обретении Бога человеком, потерявшим все. С первых минут прослушивания книга цепляет, иду по занесенному январским снегом городу, холодно, скользко, в ушах – суровости жизни в монастыре, и до того смешно, что трудно сохранить невозмутимость мимики, принятую в общественном месте. <br/>
Татарский великолепен и музыка увеличивает эмоциональный градус. До этого слушала Родичей – там наугад выбрала чтение Герасимова, дослушала до конца, потом почитав отзывы еще раз вернулась и начала слушать с Татарским, но нет, все таки Герасимов. А в Стаккато Татарский Бог! В Выборг поеду! За красной водой!). <br/>
Конец произведения – крупными мазками, нет уже подробностей окружающего героев мира. А есть магический реализм – хрустальная девушка, воплощение Роджера в символ того, что он проповедовал. <br/>
Сопереживала героям, несколько моментов, например, когда герой крестит заключенных в поезде, у которых все тяготы впереди, и батюшке привет передает – просто до слез. <br/>
Я послушала пока еще только 2 книги Дмитрия Липскерова, у меня столько всего интересного впереди, я думаю)
1. Маруся-1. Талисман бессмертия (2009) // Авторы: Полина Волошина, Евгений Кульков<br/>
2. Блокада-1. Охота на монстра (2009) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
3. Маруся-2. Таёжный квест (2009) // Автор: Сергей Волков<br/>
4. Революция-1. Японский городовой (2009) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
5. Миллиардер-1. Ледовая ловушка (2010) // Автор: Елена Кондратьева<br/>
6. Чингисхан-1. Повелитель страха (2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
7. Сомнамбула-1. Звезда по имени Солнце (2010) // Автор: Александр Зорич<br/>
8. Блокада-2. Тень Зигфрида (2010) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
9. Миллиардер-2. Арктический гамбит (2010) // Авторы: Кирилл Бенедиктов и Елена Кондратьева<br/>
10. Чингисхан-2. Чужие земли (2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
11. Дракон-1. Наследники Жёлтого императора (август 2010) // Автор: Игорь Алимов<br/>
12. Армагеддон-1. Крушение Америки (сентябрь 2010) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
13. Сомнамбула-2. Другая сторона Луны (сентябрь 2010) // Автор: Александр Зорич<br/>
14. Пираты-1. Остров демона (октябрь 2010) // Игорь Пронин<br/>
15. Армагеддон-2. Зона 51 (октябрь 2010) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
16. Чингисхан-3. Солдат неудачи (ноябрь 2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
17. Маруся-3. Конец и вновь начало (декабрь 2010) // Автор: Полина Волошина<br/>
18. Дракон-2. Назад в будущее (январь 2011) // Автор: Игорь Алимов<br/>
19. Блокада-3. Война в зазеркалье (январь 2011) // Автор: Кирилл Бенедиктов (роман вышел в составе омнибуса «Блокада»)<br/>
20. Пираты-2. Остров Паука (февраль 2011) // Автор: Игорь Пронин<br/>
21. Хакеры-1. Basic (май 2011) // Автор: Александр Чубарьян<br/>
22. Пангея-1. Земля гигантов (июнь 2011) // Автор: Дмитрий Колодан<br/>
23. Армагеддон-3. Подземелья смерти (июль 2011) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
24. Пираты-3. Остров Муаи (июль 2011) // Автор: Игорь Пронин<br/>
25. Сомнамбула-3. Бегство сквозь время (август 2011) // Автор: Сергей Волков<br/>
26. Рим-1. Последний легат (сентябрь 2011) // Автор: Шимун Врочек<br/>
27. Че Гевара-1. Боливийский дедушка (октябрь 2011) // Автор: Карина Шаинян<br/>
28. Дракон-3. Иногда они возвращаются (октябрь 2011) // Автор: Игорь Алимов<br/>
29. Охотники-1. Погоня за жужелицей (ноябрь 2011) // Автор: Лариса Бортникова<br/>
30. Миллиардер-3. Конец игры (ноябрь 2011) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
31. Хакеры-2. Паутина (2011) // Автор: Александр Чубарьян<br/>
32. Пангея-2. Подземелья карликов (2012) //Автор: Дмитрий Колодан<br/>
33. Че Гевара-2. Невесты Чиморте (2012) // Автор: Карина Шаинян<br/>
34. Наполеон-1. Путь к славе (2012) // Автор: Игорь Пронин<br/>
35. Тамплиеры-1. Рыцарь Феникса (2012) // Автор: Юрий Сазонов<br/>
36. Тени-1. Бестиарий (2012) // Автор: Иван Наумов<br/>
37. Зеркала-1. Маскарад (2012) // Автор: Дмитрий Колодан<br/>
38. Тираны-1. Борджиа (2012) // Автор: Юлия Остапенко<br/>
39. Охотники-2. Авантюристы (2012) // Автор: Лариса Бортникова<br/>
40. Цунами-1. Сотрясатели Земли (2012) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
41. Сыщики-1. Король воров (2012) // Автор: Максим Дубровин<br/>
42. Эльдорадо-1. Золото и кокаин (2012) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
43. Франкенштейн-1. Мёртвая армия (2012) // Автор: Андрей Плеханов<br/>
44. Тамплиеры-2. След варана (2012) // Автор: Варвара Болондаева<br/>
45. Наполеон-2. Стать богом (2012) // Автор: Игорь Пронин<br/>
46. Цунами-2. Узел Милгрэма (2012) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
47. Хакеры-3. Эндшпиль (2012) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
48. Западня-1. Шельф (2013) // Автор: Карина Шаинян<br/>
49. Маруся. Гумилёва (2013) // Авторы: Полина Волошина и Лариса Бортникова<br/>
50. Бандиты-1. Красные и Белые (2013) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
51. Пираты-4. Охота на дельфина (2013) // Автор: Игорь Пронин<br/>
52. Тираны-3. Страх (2013) // Автор: Вадим Чекунов<br/>
53. Сыщики-2. Город Озо (2013) // Автор: Максим Дубровин<br/>
54. Ростов-1. Лабиринт (2013) // Авторы: Лариса Бортникова и Александра Давыдова<br/>
55. Бандиты-2. Ликвидация (2013) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
56. Игра-1. Змеиный остров (2013) // Автор: Карина Шаинян<br/>
57. Грешники-1. Корпорация «Кольцо» (2014) // Автор: Александр Чубарьян (сетевая публикация)<br/>
58. Революция-2. Начало (2014) // Автор: Александр Сальников<br/>
59. Балканы-1. Дракула (2014) // Авторы: Кирилл Бенедиктов, Юрий Бурносов<br/>
60.Рим-2. Легионы просят огня (2015) // Автор: Шимун Врочек (сетевая публикация)<br/>
61. Тираны-2. Императрица (2015) // Автор: Вадим Чекунов
Вы правы, Мураками может писать просто, ясно, реалистично в соответствии со всеми канонами классической литературы, и стал бы очередным неплохим писателем, но не стал бы «Мураками». Девятую симфонию давно сочинили, но музыка для души всегда актуальна. :)) Самое точное, на мой взгляд, определение его прозы дал переводчик Дмитрий Коваленин – 3D Литература. Много букв, но каждая на своем месте, как японская графика – изыскана, тщательна, изящна. Его отношение к своим героям ничем не выражено, сдержанно-отстранённое, немного холодное. Много тонкого психологизма, но не всегда хватает глубины – это правда, мы так привыкли к морализаторским, идейным текстам, что не воспринимаем литературу иного порядка. Это спокойное созерцательно чтение, и оно находит у меня эмоциональный отклик. <br/>
По поводу ярлыка, как самого западного японского писателя, думаю, что восточная сосредоточенность на внутреннем мире совпала с западным индивидуализмом, и пазл сложился…<br/>
Я ни в чем не пытаюсь вас убеждать, и тем более спорить, написала, как я его воспринимаю и понимаю.
Но вот с Вашим утверждением по поводу песни (не сможет не понравиться!) согласиться не смогла, слишком категорично, мне она НЕ понравилась.<br/>
Певица мне неизвестна, я тут же отыскала и послушала: очень приятный голос, милый аккомпанемет, песня явно авторская.<br/>
Рассказ О'Генри очень трогательный, ОЧЕНЬ, и заплакать, читая его, вполне можно, но нарочитой «слезливости» в нем нет и в помине. За это и люблю его и стала читать вопреки своему правилу не читать уже начитанные произведения, но ОЧЕНЬ ХОТЕЛОСЬ!<br/>
Песня же, пробежавшись по верхам сюжета и исказив манеру поведения и Сью и Бермана, как раз добилась максимума слезливости… а больше там ничего и не осталось. Вот тут и приятный голос вкупе с аккомпанементом тоже сработал на выжимаемые у слушателя слезы.<br/>
В конце хочу добавить еще один «критиканский» довод, который мне часто ставят в пику, что, дескать, песня — жанр особый и нечего придираться к тексту… Но я умею слышать текст песни, мне музыка не замыливает слух, ну, и не рифмуется у меня «плюще» и «все» или «лист» и «жизнь». «Тогда» и «когда» тоже не самая удачная рифма…<br/>
Извините, если бы было просто упоминание о песне, а не утверждение (не сможет не понравиться), я не стала бы писать так пространно.
Козырем может быть что угодно, от бесполезной бумажки до бородавки на носу. Колчаку царь тоже не был нужен как царь, он сам метил в правители России. Но как жупел сгодился бы. <br/>
Сколько царей умерли не своей смертью? БОльшая часть, надо срочно всех канонизировать! Сколько семей умирает ежечасно, многие с детьми, безвинно и в муках. Почему не канонизировали? Почему не канонизирован князь Дмитрий Пожарский, он то подвиг совершил, а не труса праздновал? Давайте Гришку Распутина канонизируем, он же тоже в муках умирал.<br/>
Может не в царе дело? Может выгоден был реверанс перед РПЦЗ? Может в 90е и нулевые власть в рот заглядывала всем «несущим свет правды» с Запада? Ведь, когда Собор 1997 года отказался канонизировать Николая II, митрополит Ювеналий, чтобы избежать бессмысленной дискуссии, указал на абсолютно церковную причину — нет чудотворений. А почитание святых на Руси непременно связано с фактами чудотворений. И тут вдруг резко иконы стали плакать а больные исцеляться, и начался отрепетированный балаган. И начали продавливать тему со всех сторон…<br/>
Может поэтому морального труса и государственного изменника возвели в ранг святых? Может поэтому сочинили сказочку что Николая II «ритуально убили жиды в рамках мирового заговора»?<br/>
Как удобно все валить на антихриста.)) А дела то мирские и цели приземленные. Cui bono? Cui prodest?
<br/>
«…чей Бог есть Бог: мой — гойский истребитель, или твой — слюнтявый добродел-самозванец?»<br/>
<br/>
Повесть в жанре отечественной прозы. Сюжет – концентрический со сложной структурой. Горизонтальная часть повествования – линейная «историческая» – реализация государственной программы по продразверстке под эгидой товарища «Диоклетиана» (не случайно, ибо Гай Аврелий Валерий Диоклетиан – римский император – прославился гонением христиан). Вертикальная – метафизически-экзистенциальная мистерия постижения истинной сущности человека в формате столкновения двух идеологий: атеистической (Семён Будекин, комиссар Беленький) и теологической (Отец Емельян Ермолаич, местный Архиерей — Преосвященный Никон, доктор – черносотенец Большаков). Пролог в виде прямой экспозиции, суть которой – банальная сцена приезда спецотряда в село «Будекино». Конфликт: вскрытие Раки с мощами, пленение верующих. «Выкинули местночтимого старика из Раки, а в Раку хламья набили» — пишет автор. Кульминация – обращение Отца Емельяна Ермолаича: «Слышите вы, стражники, сами они себе и жернов золотой на шею петлёй затянули, и в пучину, чтоб на дно. И забыт Христос воскресший из гроба выходящий». Финал поразительный. Для меня оказался непредсказуемым. Атмосферно. Вера всегда выше любых условностей. В конечном итоге важно не во что ты веришь, а как ты это делаешь. Ключевая позиция православного писателя — эстетический символизм нравственности. Чтец — Чурсин Дмитрий. Боготворительный проект «Длань». Музыкальный редактор – Светлана Белова. Книга посвящена дедушке чтеца — Фёдору Фёдоровичу Чурсину. Рекомендую.
Но и летать в любви надо учиться, вначале просто слегка зависая между шагами, аккуратно, чтобы никто не видел, потом уйти далеко от людей и подниматься на метр-полтора над травой, доставая до нижних веток, перелетая от одного дерева к другому. Затаив дыхание, с дико колотящимся сердцем, пересечь бездонное озеро, слегка касаясь его глади босыми ступнями, медленно кружиться над верхушками заснеженных елей. А ночью в городе — с крыши вниз и сразу вверх! Но снова — аккуратно! ведь провода, антенны, вышки. Этот восторг и трепет кто узнал? Как он прекрасен, всемогущ, неистов! Но, стоит лишь позабыть о благодарности и уважении к той Силе, что дала эту возможность — она будет отнята навсегда. Оставив взамен сожаление, боль и бесконечную тоску. <br/>
Дмитрий, благодарю, будто озябшие ладошки растёрли и иней на ресницах согрели своим голосом.
… Долго наш Менестрель рассказывал малышам сказки тем вечером, уже стемнело, посвежело и он несколько раз подкидывал дрова в огонь, тот разгорался с новой силой, уютно обнимая детские спинки, касаясь тёплым дыханием их доверчивых пушистых затылочков, румяня щёчки, отражаясь в глазах, распахнутых в радостном ожидании ужастей ужасных. Язык Менестреля не начал заплетаться и фантазия его не иссякала бы долго, но его маленькая публика начала зевать, тереться кулачками, сонно моргать и потихоньку вечер сказок завершился. С набитыми засахаренными фруктами, леденцами и халвой карманами детишки разошлись по домам. <br/>
Менестрель поворошил угли, задумчиво любуясь его золотисто-пурпурными переливами. И, заворожённый этим огненным танго на чёрной сцене, вспомнил приятно его взволновавший образ девушки-пастушки, увиденной днём. <br/>
Умывшись у фонтана, причесав упрямые кудри, отправился он на её поиски, а проходивший мимо кузнец, улыбнувшись в бороду, немного подумал, но дорогу показал. И, как говорится, на крыльях страсти, мечтою гонимый, в деле неутомимый. Короче, быстро он нашёл тот домик и та прекрасная девушка встретила его, предложив разделить с ней… кувшинчик горячего кофе :) <br/>
Дмитрий, ну что сказать — удивили! <br/>
Азартное и слегка ироничное исполнение оттеняет текст стихотворения — словно багдадский десерт, нежный, горяче-шоколадный, густой, поданный к кофе. <br/>
Благодарю, дивный Менестрель, за моё украшенное розовыми лепестками, медовыми травами и атласными лентами утро.
<br/>
Касательно данного произведения: а Вас не удивляет, что напрмер, в той же самой нашей стране, человек живёт, работает, имеет семью и т.д., а потом в какой-то момент, лет в 35-40 вдруг ругается с соседом, вступает с ним в драку (первым!), наносит средние или тяжкие телесные (пусть и не умышленно) и попадает в тюрьму. И вроде как, он тоже не мало пожил, сделал себе карьеру, как — то устроился, стабильно живёт, «с головой дружит», не дурак (иначе не жил бы стабильно), а главное (!) чётко понимает, что за нанесеные увечья человеку могут посадить. Но, делает же. Стандартное бытовое преступление. <br/>
И, когда один человек бьёт другого по голове, конечно чаще всего он не хочет покалечить соперника, однако «мозгов не хватает» понять, что это более чем реально (несмотря на то, что человек как-то обустроился в жизни, что говорит о его способности мыслить и анализировать).<br/>
<br/>
Если бы было всё так, как Вы пишите, то все без исключения преступники были бы отморозки и интеллектуально ограниченные люди. К сожалению, это не так.<br/>
И людей на пешеходах сбивают не анализируя и не являясь «деградантами», и бытовые увечья, и убийства по неосторожности и т.д.<br/>
:)
<br/>
И вопрос к вам у меня только один этот, о 90-х годах, и был. Все <br/>
остальные были не вам лично адресованы, а скорее размышления вслух. Наверное надо было написать их отдельным комментарием, в этом я ошиблась, прошу прощения. <br/>
<br/>
Насчёт самопожертвования. Это великое дело, удел избранных. Кто бы спорил. Но прежде чем жертвовать собой, надо быть уверенным что дело твоё правое, как принято говорить. Что ты отдаёшь свою жизнь на благо людей, а не по прихоти или приказу какого-то царька. <br/>
Ну а в случае с Данко- надо быть уверенным в правоте СВОЕЙ идеи. А то мало ли какая идея поселится в голове отчаянного " защитника " и куда он приведёт свой народ.<br/>
Куда привёл Данко свой народ? Неизвестно. Всё покрыто мраком, так же как и их " заветы "<br/>
<br/>
И последнее. Интернет, технологии… Да! А кровь невинная льётся и по сей день. Так где результат самопожертвования? Души стали чище?<br/>
Простите за многословие. Вопросы опять же риторический.
<br/>
На самом деле всё было бы куда проще. Их бы или дураками посчитали за неумение изъясняться на тогдашнем языке или вражинами.<br/>
<br/>
Врач вряд ли что-то особо сделать сможет, без современных средств. Особенно если это какой-нибудь нейрохирург… Терапевт, который захочет постучать и послушать человека, тоже будет воспринят не очень. Конечно, попытаться насаждать гигиену и т.д. он может, но станут ли его слушать, опять же, если он не говорит на их языке?<br/>
<br/>
Ситуация с врачеванием неплохо показана в фильме «Ученик Авиценны». Рекомендую.<br/>
<br/>
Инженеру тоже непросто. Ни тебе стандартизации, ни болтов и гаек даже, нормальных сталей ещё не придумали, станков нет, а чтобы их создать, нужны другие станки… На создание мало-мальски вменяемого токарного станка, если я верно помню, потребуется около 1.800 человеко-часов. И приводиться в движение он будет энергией воды. Ни о какой высокой точности, разумеется, речи идти не может, но с помощью этого станка уже можно будет создать детали следующего, более точного.<br/>
<br/>
Опять же качество сплавов под вопросом. Качество закалки тем более.<br/>
<br/>
Кто всё это время будет обеспечивать героя-попаданца хлебом и кровом, не ясно. Его наверняка объявят местным колдуном, на кол посодют и всех делов XD
<br/>
Вот, это — мой бич, Дмитрий: смотрю современное российское кино или русский дубляж, или слушаю российских ученых, политиков, общественных деятелей, учителей, и даже популяризаторов русского языка, и постоянно сталкиваюсь с орфоэпическими огрехами, то есть, не то, что с неправильным ударением в словах, а с нестандартными ударениями. Например, смотрю сериал «Мастер и Маргарита» реж. Бортко, а так актеры неправильно произносят слово «бронированный»: вместо «бронирОванный», произносят «бронИрованный». А ведь, это два разных слова, где первое происходит от слово «броня», а второе от слова «бронь». Из контекста произведения ясно, что должно быть «бронирОванный». Это считается наигрубейшой ошибкой, где меняется смысл слова. А ведь, в киноиндустрии есть киноредакция и на это тоже выделяются деньги! Или я слушаю одного политического деятеля, кстати, очень грамотный человек, но постоянно произносит слово пОдписей, как подписЕй и еще целый ряд слов. А недавно учитель русского языка по видео настаивала, что надо произносить слово «танцовщица» с ударением на букве «И». Для меня это было шоком!<br/>
И люди этого не замечают. Какие же они счастливые! )<br/>
<br/>
Ах, да, на ваш взгляд, какие слова в аудиокниге были произнесены неправильно? Мне самому стало интересно. Может, наши точки зрения совпадут. Только, пожалуйста укажите главы и метраж. Я буду очень признателен! )
Можно вырезать бумажные гирлянды и снежинки, конфеты с выгодой для себя делить — до диатеза, с замиранием найти под ёлочной табуреткой подарки. Гости, шутки, звон бокалов, смех и, главное — беззаботная радость, общая для всех, в ней таится — рождение чистой, детской веры в Чудо.<br/>
Дмитрий, Вы добрый волшебник, не иначе. Так осветить изнутри это мрачно-таинственное стихотворное совершенство, размягчить строгую чёткость серебряного узора, плеснуть пригоршню солнечных лучей на чёрное зимнее небо, согреть дыханием тонкие, нервные белые пальцы, озорной улыбкой развеять пепельную дымку, окутывающую строки, бегущие прочь от кончика её пера.<br/>
Благодарю. А, кстати, хочу напомнить одному дивному Менестрелю об обещании выслать по известному адресу два пуда сушёных фиалок. Малыш единорога должен именно зимой получать их ежедневно по две ложки.
Проходят годы, мы взрослеем, но снова и снова «Даже не веря, не видя в том толку,<br/>
Мы ставим опять новогоднюю елку».<br/>
Уже не подарков ждем, а<br/>
«чтоб душу окутать волшебным теплом,» говорит Андрей Деметьев.<br/>
Есть люди яркие красочные как новогодние ёлки, есть «лесные дикарки». Однако, такая не уступит «нарядной подруге». И Маршак знает <br/>
«Пусть доверху снегом её занесло,<br/>
Она и под снегом живая.»<br/>
Почему Новый год с годами становится грустным? Жизнь потихоньку проходит, и мы теряем близких людей. Особенно тяжел первый год без любимого. И уже не хочется шампанского<br/>
«А в бокал — память дней,<br/>
Где с тобою мы вместе идём»<br/>
Людмила (ЭлЭн) поделилась с нами личной болью, но в живой душе всегда найдется место для успокоения.<br/>
«Без любимых нельзя — пусть живут те, которых мы любим!<br/>
Но пусть ангел спасёт тех любимых, которых уж нет!»<br/>
Огромное спасибо, Дмитрий, за эту подборку. Праздник светлый и радостный, но с годами всё с большим налётом грусти.
Лагерь в Альпах Спец подготовка зондер групп ( название знакомое по истории ВОВ/2МВ). Глав инструктор Хауэр выжимае всё возможное и не возможное физо бег единоборства _ — сопровождая разъяснениями и наставлениями — преодолеть себя _. Курт едет к месту назнач _ по дороге попутчика отравили ( и Ку) + удар ножом Умирая попутчик передал место встречи _. Лес избушка юная симпатич оч худая ведьма/знахарка Нессель. Выходила от отравы и раны + секс — сама его и подрезала скучно искала напарника _ помогла выбраться а он ей письмецо охранительное + рекоменд учится в академии э. Вместо Аусбурга Г Ульм где не любят конгрегацию мечтают о самостоятельности _ Вампиры _ свой граф на диэте _ др нет _ крупный ратушный чин Штюбинг ( "_скажу вам как разведчик разведчику — вы болван Штюбинг" ф Подвиг разведчика 1947). Борьба кланов за власть с использ нечисти. Интересы империи — вольных городов _ — феодалов — церкви _- конгрегации/инквизиции — папы римского — папы авиньонского — разных тварей. Фема — секретная общественная судебная организация _ за всё хорошее _. Кровь сосали, убивали, в замках пировали _ + как обычно много слов о всяком ( прям психоаналитика пособие) ну и повесили_ вестимо и костёр _. Ку без своего напарника Бруно. <br/>
На скорости 1.3 норм. в.к.
Меня напрягают у Старкова лишь ляпы о грифах, когда он упоминает их в своих рассказах в прямом значении. Гриф никогда никого не убивает. Гриф никогда не убьёт ворона ( или ворону) потому, что в природе ворон — «кормилец-поводырь» для грифа, они взаимосвязаны и сотрудничают. Ворон не может рвать шкуру и расчленять кости, его клюв не приспособлен. Для этого он зовет грифа. Ещё одна неточность у автора: гриф мог что-то не рассмотреть с большой высоты. У грифа уникально устроено зрение, как ни у кого, т.с. «пиксельное зрение». Оно способно приближать не просто всё изображение, а избирательно фрагменты (схоже с тем как мы в интернете рассматриваем гугл или яндекс карты). И у грифа, и у ворона своеобразные строения мозга. Если бы мозг ворона был равен по размеру мозгу человека, он мог бы быть в сто раз умнее людей. Это просто информация к сведению автора, если он сюда заглядывает. Иносказательность о грифах (или грифонах) у автора тоже своеобразная, хотя за тысячи лет эта аллегория довольно избитая и прозрачная.<br/>
Дмитрий Патрикеев замечательно читает. Спасибо!
Уважаемая чтица!!! Для детей же читаете, желаете знания и веру привить… А слабо самой сначала слегка проникнуться, хотя бы уважением? И нет, я не повернутая на религии воинственная фанатичка. Я просто НЕ понимаю как можно не знать таких простых вещей. Сергий одна из самых одиозных фигур прошлого, нашего прошлого, времен, когда Русь поднималась и поднялась из под гнета ордынского. И он сильно к этому и руку и веточку и посох приложил. <br/>
Вступление от автора отвратительное. На столько воспитательно — проникровенное, что хочется захлопнуть книжку и завопить — Господи! В секту заманивают… Хорошо что оно короткое и я не успела вот совсем испугаться.<br/>
В основном же начитка не плохая. Сам же текст… скорее нет, чем да. Изложено доступно для детей, но не интересно. <br/>
Нет, не так мне бабушка про него рассказывала… разочарована(((<br/>
И только я хотела закончить на мирной ноте как чтица прочитала: «И назвали Дмитрия — Донским, потому что Куликовская битва проходила рядом с рекой ДонОМ.» <br/>
Конец или кОнец…
От автоpа — Kаpев Алeксандp<br/>
Лeонт, кopoль Сицилии — Mихаил Бoлдуман<br/>
Гeрмиона, коpолeва, жeна Леонта — Любoвь Пушкарeва<br/>
Mамилий, иx cын, принц Cицилийский — Нина Гуляeва<br/>
Утрата, иx дoчь — Bалeнтина Калинина<br/>
Эмилия, 1-я дама кoрoлевы — Eвгения Xованская<br/>
2-я дама корoлевы — Сoфья Гарpель<br/>
Пoликсен, кopoль Богемии — Галикс Kолчицкий<br/>
Флоризeль, его cын, пpинц Бoгeмии — Aлeксандр Mиxайлов<br/>
Стаpый пастуx, приемный oтeц Утpаты — Bладимир Попoв<br/>
Молодoй пастуx, его cын —Алекcей Покровcкий<br/>
Дворянин, упpавитель Паулины — Владимиp Kиpиллин<br/>
Паулина, жена Aнтигoна — Мария Tитoва<br/>
Автолик, бpoдяга — Анатолий Kтopoв<br/>
Pоджеpс, судья — Зeнoн Cмулкo<br/>
Cлуга Лeонта — Юpий Лариoнoв<br/>
Hачальник тюpьмы — Пётр Kудлай<br/>
Mopяк — Bиктop Нoвоceльcкий<br/>
Pаботник — Николай Шавыкин<br/>
Доркас, пастушка — К. Pocтовцeва<br/>
Mопcа, пастушка — Т. Mахoва<br/>
Cицилийcкиe вельможи: Камиллo — Зинoвий Тoбoльцев<br/>
Антигoн — Павел Винникoв<br/>
Дион — Bладимир Богомoлoв<br/>
Клeомeн — Дмитpий Шутов<br/>
Свита Лeонта<br/>
1-й вeльможа — Hикoлай Koвшoв<br/>
2-й вeльмoжа — В. Буш<br/>
1-й придворный — A. Звeнигoродcкий<br/>
2-й придворный — C. Сафонoв.
Татарский великолепен и музыка увеличивает эмоциональный градус. До этого слушала Родичей – там наугад выбрала чтение Герасимова, дослушала до конца, потом почитав отзывы еще раз вернулась и начала слушать с Татарским, но нет, все таки Герасимов. А в Стаккато Татарский Бог! В Выборг поеду! За красной водой!). <br/>
Конец произведения – крупными мазками, нет уже подробностей окружающего героев мира. А есть магический реализм – хрустальная девушка, воплощение Роджера в символ того, что он проповедовал. <br/>
Сопереживала героям, несколько моментов, например, когда герой крестит заключенных в поезде, у которых все тяготы впереди, и батюшке привет передает – просто до слез. <br/>
Я послушала пока еще только 2 книги Дмитрия Липскерова, у меня столько всего интересного впереди, я думаю)