Поиск

41% до сих пор не могу поверить что это написал Шекли. <br/>
"… начал насвистывать «Звездный путь»"© <br/>
«Звездный путь» начали снимать и выпускать на экраны с 1965 года. Если допустить, что рассказ писался в 66-ом, то всё равно Шекли (если это он) просто поражает своей безграмотностью. <br/>
<i>(да и вообще первый раз вижу произведение, где Шекли «пытается в науку»)</i><br/>
Да и перевод местами оставляет желать лучшего.<br/>
попробую дослушать, хотя есть у меня, уже сейчас, подозрение, что не Шекли это.

Смешно! Радостно! Позитивно!<br/>
Зловещий тёмный властелин вынужден бежать из своего замка после того как туда нагрянула толпа русских туристов )))<br/>
Впервые рассказ был опубликован в журнале «Лучшие компьютерные игры», №12 за 2008 год, но сделать из него рпг совершенно невозможно, сюжет линеен!<br/>
пс<br/>
… а почему туристы, ходящие по Кремлю тоже не надевают белые тапочки ?! Это непорядок! Такая достопримечательность, а они в грязных сапогах )))

По-моему, этот рассказ Шекли просто гениален и подтверждает, что краткость-сестра таланта! За 3 минуты прекрасно описан целый ряд человеческих качеств от высоких до низменных… Браво!!!<br/>
И Исполнителю-большое спасибо!!!

Это мой любимый рассказ из всех не менее прекрасных рассказов Юрия Казакова. В таком исполнении, как читает Маленький фонарщик — у меня просто нет слов, ровно так, как я чувствую, когда сама читаю этот рассказ. Я 3 раза за сутки прослушала этот рассказ в этом исполнении и все время так глубоко, так чувственно нежно и трепетно и все разы плакала в конце — от рассказа и от такого чувственного прочтения, ото всех чувств, которые у меня пробудились, от воспоминаний юности, от ощущений сейчас. И музыка в фоне… Это шедевр… Огромное спасибо исполнителю.

Здравствуйте, Игорь. Я хотел бы попросить у Вас рекомендаций, так как посчитал Вас не глупым, судя по рецензиям. И так же есть схожие интересы, как могу судить по таким авторам как: О. Генри, Бредбери…<br/>
<br/>
1. Видел у Вас рекомендации читать профильную литературу, с последующим натягиванием, я так понимаю, концепций на экзистенциальные вопросы? Могли бы Вы объяснить/развить эту мысль. Она со мной срезонировала. (Я изучаю алгоритмы, программирование и так-же начал подтягивать математику)<br/>
<br/>
2. Могли бы вы добавить от себя, некоторую, если угодно, общеобразовательную литературу, которую, скажем, посоветовали себе прошлому в возврасте 20-25)

Да, к сожалению почти все «властители дум» 60-80х с партбилетом и нехилым же партстажем, были банальными проститутками.При ИВС и раннем Хруще ярые поклонники коммунизма как Стругацикие в «Стране багровых туч», при Брежневе жизнерадостными построителями коммунизма с элементами самообеспечения «Понедельник начинается в субботу» «Часы для мистера Келли»,«Лекарство против страха» и критикой капитализма «Бомба для председателя» Семенова «отца» Исаеева Штирлица.<br/>
Хардкор начался во второй середине 80х!<br/>
То что раньше было хорошо, становится не просто плохим а ужасным!<br/>
И вот вместо, героике Штирлица блевотина типа «Экспансия 1-3», у Стругацких дрань типа «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» ну и наши братья не могли отставать от тогдашнего тренда, ибо бабки потекли ТОЛЬКО в эту сторону.<br/>
Как сегодняшний пример, не особо умно считать рупором правды, например партсекретаря иновещания (пропаганды коммунизма) Познера. Просто, потому что для него просто ВЫГОДНО поддержать одну из сторон, онли бизнес…

Огромное спасибо чтецу за отличное чтение! <br/>
Я, однако, в замешательстве от концовки последнего рассказа. На фото, которые показывает следователь, три трупика: один расчлененный, два других целые, но тоже сгоревшие. Вопрос: если Агния и ожила, скажем, 2 раза, кто её сжегал повторно ещё 2 раза? Или эти два трупика уже были в доме до появления наших основных персонажей в следствии экспериментов его отца?

Автор перебрал с введением новых персонажей: Коля, Витя, Маня, дядя Вася, Жора, профессор Пупкин, студент 1, сосед 2 итд. И по каждому — жизнеописание. Уже 2 часа прослушал — а ещё НИЧЕГО не случилось. Продолжаю только из-за ностальгии по 90-м, и любимого голоса Заборовского.

сильно! Станислав Лем, в своих рассказах называл это «резерв»-и писал с юмором. в Сумме технологий-он рассматривал, это более серьезно.<br/>
тут автор больше бьет по эмоциям а не по разуму.<br/>
один из сложнейших философских вопросов-который конечно не сводится к вопросу бессмертия души, ибо кто из нас носитель оной? я в 6 лет? я в 10 лет? я в 30 лет? )))<br/>
но в целом да, автор насытил чувствами-все аспекты что рассмотрел С. Лем.<br/>
ну а тему любви-рассмотреть как и он испугался))<br/>
оно понятно в астрономии -есть задача трех тел, а когда речь о душах-то уже задача двух душ-становится не решаемой.<br/>
а тут этическое решение было-уничтожить обоих, откат например -на год))<br/>
писатель очень сильный и известный-а я про него и не знал… <br/>
<br/>
ЗЫ. автор мастер нагнетать эмоции-но рассмотрев все беспристрастно. Скажу что нет. 28 лет и расхождение в неделю? это был бы все одно-Я )))

Не понял — кто говорит о сиденье в приятном чувстве? В ссылке я указал статью на как просто и ясно дойти до первой джаны, а потом пройти по всем остальным. Если кратко то вот метод: <br/>
<br/>
До начала всего полностью расслабиться чтобы не было напряжения ни в теле ни в сознании. Нельзя пить кофе алкоголь курить сигареты и так далее на протяжении примерно месяца. Надо чтобы сон был нормальным и не было никаких негативных мыслей в голове.<br/>
<br/>
1. Надо сохранять осознание дыхания на каком то одном месте без отвлечения ни на что — это очень важно<br/>
2. Когда сознание полностью успокоится, вместе с этим успокоится и дыхание<br/>
3. Когда дыхание совсем замедлится почти до неузнаваемого, то нужно вызвать бодхичиту или просто вспомнить что-то очень доброе приятное, Но то что не заставит вас напрягаться<br/>
4. В это время могут появляться разные знаки типа нимиты (когда я делаю это с закрытыми глазами, то моя нимита это тёмно-фиолетовое пятно, у разных людей по-разному)<br/>
5. Эта нимита — это признак того что вы готовы к переходу к первой джаны<br/>
6. В это время мы немного усиливаем тёплое доброе ощущение внутри себя, если всё идёт как надо то это ощущение начнёт развиваться по всему телу<br/>
7. И когда это ощущение развивается как следует возникает как бы прорыв и переход в первую джану. <br/>
<br/>
Я тренировался с Джеком Корнфилдов, Чойкой Нимой Ринпушэ и Аланов Уолесом — все они мастера.

В своем произведении, автор в виде гротеска, прекрасно изобразил уродливую сущность тоталитарного режима. В подобных устройствах человеческого общества, наиболее ярко проявляется высказывание царя Соломона: «… человек властвует над человеком ему во вред» (Экклезиаст 8:9). За всю историю человечества, люди создавали различные формы правления, но ни одна из них не сделала нас счастливыми. Возможно, предвидя это, Иисус учил своих последователей молиться о совершенно другой форме правления на земле: «Пусть придет твое царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» (Матфея 6:10).

Сказка ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок. Нельзя давать читать Ницше неокрепшим юным умам, а тем более в подлиннике. Один мой знакомый так загорелся целью прочесть Гегеля в оригинале. И прочитал. А потом двинулся рассудком. Да и сам я, почитав Заратустру в 16 лет, надолго ушел в пешее интеллектуальное путешествие на вершины духа, не осознавая, что воплощаю мысли психически больного человека…<br/>
<br/>
В целом же, очень любопытная вещь для тех, кто «в теме». С другой стороны — очень депрессивная для тех, кто «в доле». Конечно же, автор начал за здравие, и — как и положено Андрееву — окончил за упокой. Но мне не понравился галопирующий «по европам» стиль повествования, такой себе набросок-скетч для большого романа. Эволюция интелектуальной жизни и духовной деградации показана Андреевым со множеством остроумных выражений, которые я поспешил законспектировать. Но для меня, избалованного насыщенной, физически ощутимой прозой Достоевского и Горького, их фундаментальному подходу к анализу личности, данный рассказ оказался жидковат, особенно ближе к концовке. Драма, не давшая ощущение катарсиса. Почти как произведение Житинского «Снюсь», прослушанное недавно. А в противовес вспоминается «Жизнь Клима Самгина», где автор разматывает себя — своего героя — сорок лет, со всеми интимными подробностями (рассказ вышел в 1900 году — через два месяца после смерти Ницше, о ирония! До написания «самгина» еще были десятилетия впереди). Опять же, " театральный роман или записки покойника" Булгакова: песня немного о другом, но очень показательно в том смысле, что большие темы о личности, таланте и самоубийстве не стоит затрагивать вскользь. Не даром рассказ Андреева раскритиковали и назвали «протоколом».<br/>
<br/>
Касаемо же самой сути, то тут все просто: кто Ницше принял близко к сердцу, тот поймет. А прочим иным — все в притчах. Осознание своей посредственности — тяжкое бремя, особенно когда вся эпоха гремит проповедью величия и гениальности как базовых стандартов цивилизации. Сегодня быть посредственных намного проще — достаточно завести аккаунт в социальных сетях или канал на ютубе. А в ту эпоху отчуждение от людей означало именно такой конец. Ибо не было куда бежать от себя. <br/>
<br/>
Несколько ключевых цитат:<br/>
<br/>
Мозг Сергея Петровича стоял на той грани, которая отделяет глупость от ума и откуда одинаково хорошо видно в обе стороны: можно созерцать и высшее благородство могучего интеллекта и понимать, какое счастье дает он своему обладателю, и видеть жалкую низость самодовольной глупости, счастливой за толстыми черепными стенами, неуязвимой, как в крепости.<br/>
****<br/>
Как и многие другие, Сергей Петрович не думал, что он живет, и перестал замечать жизнь, а она текла, плоская, мелкая и тусклая, как болотный ручей. Но бывали мгновения, когда он точно просыпался от глубокого сна и с ужасом сознавал, что он все тот же мелкий, ничтожный человек; тогда он по целым ночам мечтал о самоубийстве, пока злая и требовательная ненависть к себе и к своей доле не сменялась мирною и кроткою жалостью. А потом жизнь снова овладевала им, и он еще раз повторял себе, что она — факт, с которым нужно мириться.<br/>
****<br/>
— Будете писать? — спросил Сергей Петрович.<br/>
— Нет. Я не люблю переписки. Но вы пишите.<br/>
*****<br/>
И, оставшись один, Сергей Петрович понял, что он давно желал и ожидал этого дня, когда он останется с Ницше один и никто не будет мешать им. И, действительно, с этой минуты никто не мешал им.<br/>
*****<br/>
Как и раньше, он краснел, когда над ним стали шутить, и когда выпил, то пел и говорил заплетающимся языком о каком-то Заратустре. Кончилось тем, что он стал плакать, а потом буянить, назвал всех их идиотами, а себя сверхчеловеком. <br/>
*****<br/>
Он не был ни настолько смел, чтобы отрицать Бога, ни настолько силен, чтобы верить в него; не было у него и нравственного чувства, и связанных с ним эмоций<br/>
*****<br/>
Не мог он ни подняться так высоко, ни упасть так низко, чтобы господствовать над жизнью и людьми, — в одном случае стоя выше их законов и сам создавая их, в другом — находясь вне всего того, что обязательно и страшно для людей.<br/>
*****<br/>
Другие люди, страдающие от несоответствия между способностями и трудом, иногда ломают рамки и идут, куда хотят, — в рабочие, в пахари, в бродяги. Но то люди сильные и смелые, каких немного на земле, а Сергей Петрович чувствовал себя слабым, робким и управляемым чьею-то чужою волей, как паровоз, которого только катастрофа может свести с рельсов, проложенных неизвестными руками. <br/>
<br/>
Раз нельзя победить — нужно умереть. И Сергей Петрович решил умереть и думал, что смерть его будет победою.

Ну что тут скажешь по сюжету… Сюжет банален: пили, пьём и будем пить. Автор в конце ставит вопрос бытового пьянства перед собутыльниками (эксперты, да!)) и получает предсказуемые ответы. Самый-самый финал предлагает нам поверить в мистическую причину происшедшего. Но обьяснять тягу к водке мистикой — это уже совсем по-детски…<br/>
А я вот о чём подумал. Достались людям в наследство 6 гектаров нормальной земли. Это немало, совсем не мало! У нас в деревне 42 двора по 15 соток — примерно столько в сумме. Если эту землю с умом обрабатывать… Я бы в первое время не имел минутки свободной, чтобы водку жрать. А потом раскрутил бы это дело и на выручку летал снимать змей на Занзибар, ловить басса на Кипр, да мало ли ещё куда! Может, я счастливый человек, без зависимости от водки. Но вкус водки мне знаком, как и вкус всех советских и постсоветских «шмурдяков»! Но вот ведь какая штука — не интересно мне это от слова «совсем». Потому что интересно совсем другое! <br/>
В книге я не услышал слова «хобби». Вот и ответ. Если нет никаких увлечений, то остаётся только наливать и пить. С чем всех и поздравляю. Не забудьте ужраться на 8 марта, а то потом два месяца без праздников!😀

Рассказ о смысле жизни в каком-то смысле) Глубокий, философский, но с событиями без нудятины. Как я люблю. Прочитано на 5+. Спасибо!

Прочитано хорошо, но сам рассказ «на любителя». Неспешное повествование о мотивах, чувствах и мыслях убийцы-охотника. Я прекратил слушать после одного часа. И к прослушиванию скорее не рекомендую, хотя уверен, что и на эту тягомотину найдётся свой слушатель.

Уууххх… пора выдохнуть…<br/>
Для меня это уже 6-ая Глубина. <br/>
И она оказалась пока самой глубокой из всех…<br/>
«Мусорный ветер » самый ошеломляющий в точности слов, описывающий ощущения…<br/>
Он абсолютно реален.И каждая проблема, которая в сравнении с тем, что ощущал этот человек становится намного слабее, если поставить ее рядом с тем, как он «жил».<br/>
Но вместе с тем она усиливает это чувство одиночества каждого в этом мире… И не избежность конца жизни… Есть книги намного ярче описывающие все ужасы войны, а здесь этого не потребовалось, и так было очень сильно.<br/>
<br/>
Второй по яркости для меня рассказ о дневнике покойника ) <br/>
Так хотелось, чтобы души тех старичков встретились на том свете и воссоединились в своей вечной любви.<br/>
Надеюсь, все же это возможно.<br/>
<br/>
Большое спасибо чтецам, вы подарили мне море эмоций, мой день наполнился. <br/>
С нетерпением иду слушать следующий сборник. <br/>
Успехов и все новых отличных книг!!!🤗😘😘😘