Поиск

Ни в коем случае не принимаю лично! Просто иногда бывает удивительно, как люди видят то, что их волнует, там, где этого не предполагалось. Это же и интересно! Но, например, перед моими глазами разворачивается жизнь скандинавской страны, в которой очень развит" ликестиллинг" — равноправие. И оно на самом деле приводит к довольно грустным результатам не в профессиональной сфере и не в сфере разделения на женские и мужские обязанности, а в семье. Здесь мужчины и женщины равны, хотя бы примерно, в зарплатах, финансовых возможностях. На пенсию все в 67 выходят, при разводе дети половину времени с папой, половину с мамой. И готовят скандинавские мужчины хорошо и убирать могут и постирать, проблем никаких. Но их женщины стали сами мужчинами. Здесь никто не выходит замуж, все сожительствуют. Родственные связи с семьёй рвут легко. С родителями. С сёстрами-братьями-детьми. Многие дети имеют двойную фамилию матери и отца. Иногда матери и жены, а отца не видно и родовое имя теряется. Потом начинается такое. Женщины откровенно подходят к мужчинам и предлагают «раз и на матрас! „А что, мужчинам можно, а нам нельзя? Мне один бельгиец жаловался, который приехал работать. Невозможно построить отношения с местными женщинами. Они сразу предлагают потрахаться. Многие так говорят, жалуются. Даже не дают поухаживать за ними. Дальше. Подростков поощряют к раннему сексу, все очень либеральные. Папа не смеет вякнуть и слова против. “Почему я должна сдерживать свои порывы? Парням можно, а нам почему нельзя?» Дальше, у знакомого жена ушла к другой женщине, у самого дочь подросток, папа учит её, как пользоваться прокладками, бывшая говорит, а что, ты тоже родитель! Смываются все грани. Потом начинаются многотысячные хождения с радужными флагами, потому что равноправие для всех, не только для женщин. И вот что местные мужчины стали делать. Они привезли миллион филиппинок и таек и женились на них. Следующее поколение викингов будет почти полностью полуазиатским. В этих странах культ семьи. Они очень дружные, почти никогда не разводятся. С детства умеют расставить правильно приоритеты. При этом так же учатся, работают, воспитывают детей, готовят еду, путешествуют с мужьями, какими бы они ни были. Многие водят дорогие авто. Они тоже защищены законами и никто не имеет права совершать насилие. Но как правило, скандинавские мужчины очень их любят и своих почти непохожих на себя детей. И если раньше больше взрослые мужчины их привозили, то теперь очень много молодых пар. И филиппинкам не нужны митинги. Многие из них прекрасно образованы, нежны, веселы и очень выгодно отличаются от скандинавок, которые так понимают равноправие, что становится за них стыдно.

01 Юный Роланд<br/>
02 Рыцарь-эльф<br/>
03 Тень<br/>
04 Портной и феи<br/>
05 Томас Лермонт<br/>
06 Эмиль Виктор Рью. ЕДИНОРОГ.<br/>
Над рекой Сенегал, где ни троп, ни дорог,<br/>
Он стоял, опустив свой сияющий рог;<br/>
И фламинго кружили у розовых скал,<br/>
И закат африканский над ним догорал.<br/>
Кто изведает мысли героя, когда<br/>
Он врывается в мир, как шальная звезда,<br/>
Когда сходит он в жизнь с легендарных страниц<br/>
В ореоле чудес, в переливах зарниц?<br/>
И прошел он по джунглям, по чащам лесным<br/>
Величавым и медленным шагом своим;<br/>
Но на травы дремучие тень не легла,<br/>
И, как ветер, легка его поступь была.<br/>
Страшный лев, притаившись за темным стволом,<br/>
Увидал его — и зарычал, словно гром;<br/>
Но задумался, лапу держа на весу,<br/>
Повернулся — и в сумрачном скрылся лесу.<br/>
Элегантный жираф побежал, чтоб скорей<br/>
Поделиться известьем с подругой своей.<br/>
Уползая с тропы, зашипела змея,<br/>
И затихла, дивясь, попугаев семья.<br/>
Но торжественно шествовал Единорог,<br/>
Погруженный в мечты, величав, одинок.<br/>
«Дивный мир! — восклицал он при свете луны. —<br/>
Он прекраснее книг, он волшебней, чем сны!»<br/>
И внезапно увидел на зыби речной,<br/>
Как его отраженье качало волной:<br/>
«О великий поток африканских саванн!<br/>
Подтверди, что моя красота — не обман».<br/>
И он замер в сиянии славы своей;<br/>
Но послышался голос из гущи ветвей —<br/>
Это злой павиан с гладким длинным хвостом<br/>
Захихикал ехидно оскаленным ртом:<br/>
«Все — вранье, ерундистика, глупости, вздор!<br/>
Его выдумал жалкий, пустой фантазер.<br/>
Лишь протрите глаза — и рассеется ваш<br/>
Бесполезный обман, однорогий мираж!»<br/>
И услышал слова эти Единорог,<br/>
И смутился душой, и поник, и поблек;<br/>
И опять погляделся в поток — но нигде<br/>
Не увидел ни отсвета в темной воде.<br/>
И побрел он сквозь джунгли, как гаснущий луч,<br/>
И пропал меж стволов, как луна между туч;<br/>
И напрасно искали его на земле<br/>
Синегальские звезды, сияя во мгле.<br/>
Он возник, как волшебной мелодии звук,<br/>
От касанья смычка оживающий вдруг;<br/>
Он исчез, как волшебной мелодии плач,<br/>
Когда руки устало опустит скрипач…<br/>
07-22 треки посвящены самому славному на свете ЛЬВУ<br/>
23 Н. Гумилев. Зачарованный викинг.<br/>
24 Н. Гумилев. Грааль.<br/>
25 Н. Гумилев. Канцона третья.

«Слух — дело субъективное»<br/>
Дело не в слухе, хотя большинство с вами поспорят, а в вашей предвзятости. Вот она гооораздо субъективнее, нежели сам слух. И потом, судя по тому что вы написали, у вас действительно проблемы со слухом.<br/>
<br/>
Однако перейдем к главному.<br/>
<br/>
Хорошо, Вы прислушиваетесь к критике. Замечательно. <br/>
А теперь я Вас покритикую как невнимательного, невдумчивого потребителя аудиолитературы на основе двух Ваших реплик, цитата:<br/>
1) «Прочитано так, будто бы это не художественное произведение, а техническая документация.<br/>
2) «Гениально» поставленные ударения, говорят о том, что чтец совершенно не в теме.» <br/>
<br/>
По первой части.<br/>
<br/>
Во-первых, Вы, как грамотный человек, должны были уяснить для себя, что «Остров Сахалин» не относится к жанру художественного; это — документалистика, в частности, путевой очерк. У Чехова насчитывают всего 4 очерка. <br/>
Во-вторых, надо отметить, что очерк местами представляет собой и художественную ценность, что чтец как раз-таки для себя и отметил, например, Часть 6, «Рассказ Егора», который он мало того, что прочитал, прибегая к приемам художественного чтения, он также использовал просторечный диалект для рассказчика, чтобы следовать принципу аутентичности. Все диалоги в очерке прочитаны в художественно-театральной манере.<br/>
Резюмирую.<br/>
Критик Вы — никудышный, образования Вам страшно не хватает, но показать свою образованность Вы — мастер. Но получилось как всегда: нашла коса на камень.<br/>
Чтец всегда приветствует критику, если она исходит не от обывателя, кем Вы являетесь, а от профессионала или чтеца более высокого уровня! Ничего против обывателей не имею против, но, когда обыватель и себя строит критика, не будучи образован в меру, он звучит как типичный Тримальхион. Загугилите это слово. <br/>
Зарубите себе это на носу, и те, кто Вам по своему невежеству поставил лайки. <br/>
Напомню, на этом сайте я более не загружаю свои творения, так как реальной критики здесь не пишут! И да, загуглите также слово критика. Может поймете истинное значение этого понятия. <br/>
<br/>
По второй части.<br/>
Я заплачу вам 3000 долларов, если вы при мне прочтите первую главу на моем уровне, то есть, без единой орфоэпической и чтецкой погрешности. Если вы мне проиграете, а вы проиграете мне уже на первых трех абзацах, вы мне заплатите половину этой суммы. Мы устроим стрим для всех зрителей на моем канале. <br/>
Ну, что, «критик», принимаете мое предложение или боитесь, как всегда? Кстати, тут все, кто меня ненавидят лютой ненавистью меня побаиваются!

Фредрик Бакман, писатель, замечательные произведения которого я читала с большим упоением (чего только стоят «Вторая жизнь Уве», «Тревожные люди», «Здесь была Бритт-Мари»…), в этой публикации предстает перед читателем совсем с другой стороны. На этот раз во всех трех новеллах нет того особенного мягкого юмора, который так присущ стилю автора. Теплота – да, она есть и пронизывает каждую строчку, но все же там превалирует грусть, философия, какое-то смирение и… надежда. Надежда, что впереди ждет не мрак, забвение и одиночество, а встречи, продолжение любви, глубокая привязанность, нерушимость семейных уз. Признаюсь – в самом начале («Сделка всей жизни») я была даже разочарована, потому что не встретила ожидаемого автора «Второй жизни Уве», но потом… Вторая и третья новеллы были просто потрясающими! Невероятно глубокими, мудрыми и человечными, если можно так выразиться. Наверное, бог меня миловал, что моих любимых, родных и близких миновала эта участь (а с ними и меня – вплотную это видеть и с этим столкнуться!), когда мозг угасает раньше тела. Даже не хочу представлять себе, насколько больно будет слушать это тем людям, у кого в семье случилась такая беда. Беда, когда «с каждым днем дорога домой становится всё длиннее и длиннее», когда «ложишься спать еще засветло, спишь долго и просыпаешься тогда, когда за окном глубокая ночь»… Какие невероятные по своей точности сравнения, описывающие состояние человека с прогрессирующей потерей памяти! Но там есть и светлая линия, словно рассекающая сгущающийся мрак, — это любовь и забота внука о дедушке. Я не знаю, насколько действенным и эффективным является «совет» автора: постоянно, методично, без раздражения, тепло и мягко напоминать человеку с угасающей памятью о всех тех главных и значимых для него моментах жизни, рассказывать хотя бы в нескольких словах о том, что, как и почему происходили с ним те или иные события. Как дает понять Бакман, это может явиться той соломинкой, которая некоторое время поможет удерживать тонущего на поверхности воды. Душевная близость между дедушкой и внуком, о которой пишет автор, напомнила один эпизод из жизни широко известной, блестящей и, к сожалению, ныне тяжело больной актрисы, которая никого не узнает и ни на кого не реагирует за исключением своей маленькой внучки. Именно ей, этой малышке, она протягивает свою руку, когда девочка подходит к кровати больной бабушки, и вторая новелла Бакмана разбудила в моей памяти этот момент, который я стараюсь не вспоминать, настолько он тяжел… (Слава богу, при съемках камере было позволено снимать только руку женщины, не больше). Большое спасибо сайту за эту книгу Бакмана! И чтецу Кириллу Петрову, он прекрасно и проникновенно ее прочитал.

Спасибо, Миша, за такой расширенный содержательный отзыв. Надо было написать «фантастика», тогда выложили бы на первую страницу мою аудиокнигу, а так, как всегда, в самый конец списка. Хотя надо признать, те, кто идет дальше предложенного списка, заслуживают уважения. <br/>
Я подобную литературу не озвучиваю, но сделал исключение, по двум причинам: 1) мне было очень хреново и хотелось попасть в детство, а детством мое было наполнено «Зорро» и 2) есть склонность хоть чем-то удивлять моих слушателей — тем, что я могу позволить озвучивать то, что мне не подходит. )<br/>
Но мне приятно еще и то, что до меня эту книгу никто из русских дикторов не озвучивал. Это тешит мое декламаторское тщеславие и думаю, что после меня вряд ли кто рискнет это сделать. Думаю, что лучше уже не сделают — да вряд ли я сделаю лучше. Нет, увольте, два раза в одну и ту же реку не зайдешь.<br/>
А что касается классов и сословий, то процитирую себя же:<br/>
<br/>
«По сути, общество состоит из трех социальных классов: те, кто у власти, те, кто обслуживает власть, и те, кто хочет забрать власть. Между первыми и третьими разница лишь в том, что последние пока властью не обладают, то есть, у них нет пока доступа к ресурсам — они лишь готовятся ее отнять у первых. На этой конфликтной основе и замешивается социальное и политическое развитие общества. Вопрос лишь в том, чья в конечном итоге возьмёт, вернее, чья идеология пойдет в массы — разумеется, та идеология, которая предвосхищает прежнюю, пусть даже она еще не отжила себя полностью. Оппозиционный класс, то есть, третий, в итоге может перейти в статус первого класса, будучи вооружённым идеологией, под влиянием которой должен оказаться второй класс, то есть, класс, обслуживающий власть. Разумеется, третий класс будет создавать условия для того, чтобы устои правящего класса, то есть, первого, пошатнулись. Для этого и ведется подрывная информационная деятельность в недрах существующего режима.<br/>
<br/>
В свою очередь, как первый, так и третий классы подразделяются на подклассы или фракции. Для примера возьмем первый, то есть, правящий класс, где вы можно заметить фракции, одна из которых сочувствует представителям третьего класса. Подобная фракция может даже финансировать третий класс для подрывной деятельности. Как правило, это происходит из-за рубежа. То есть, есть те, кто заинтересован в смене власти в конкретной стране.<br/>
<br/>
Кроме всех перечисленных классов, есть, кончено, и те, кто хочет вообще уничтожить власть — анархисты — и установить равенство, где будут править авторитеты. Но их нельзя брать в расчет, ибо анархия — это хуже, чем утопия, и подобные люди не создают систем, а, как нам известно, система — основа разумных тварей, коими и являются люди. Вне системы человек не развивается. Другой вопрос: закоснела ли система?»

Из Дневника Абдуллаева Дж.К. <br/>
за 27.10.2021<br/>
<br/>
24 октября на сайте akniga.org была опубликован аудиокнига «12 стульев» в моем исполнении. Аудиоверсия была озвучена еще в конце января 2021 года, то есть, девять месяцев тому назад. Аудиофайлы, разбитые мною поглавно, редактировалась в течение последующих девяти месяцев, учитывая еще тот факт, что изначально мною была озвучена традиционная урезанная версия советских времён, которую в начале октября я дополнил полной версией романа. Это заняло время. Объем аудиокниги не маленький, трудоемкий, учитывая также жанр и стилистику романа. Было допущено около сорока орфоэпических погрешностей, которые были мною исправлены, то есть были переозвучены куски книги. Например, фамилия Иванопуло, которая повторяется в книге дюжину раз я неправильно произносил. Пришлось исправлять. Заняло время. Раньше я не знал слово «чесучовый», например, чесучовый костюм. Оказывается «чесуча» с ударением на последний слог — это плотная шелковая ткань. Как прилагательное я произносил чесучЕвый, а не чесучОвый, ставя ударение на букву «у». Пришлось исправлять в нескольких местах. Кстати, в «Мастере и Маргарите» буфетчик Соков тоже носил чесучОвый пиджак. И там тоже я совершил орфоэпическую ошибку. Вывод: все-таки есть слова, которыми мы пренебрегаем, и соответственно, если они многосложные, ставим неправильные ударения.<br/>
<br/>
Но более меня занимали темп и манера прочтения текста, как авторского текста, так и диалоги. Так как роман сатирический, юморной, то я выбрал мажорное настроение, а по темпу исполнения аллегро. Получилось весёлое, ироничное, приподнятое настроения, темп ускоренный, местами от медленного до быстрого. Несмотря на то, что объем книги стал больше, длительность аудиокнига поучилась не затянутой.<br/>
<br/>
Интересно было понаблюдать в течение трех дней за рейтингом аудиокниги и за отзывами на сайте akniga.org. Судя по здешним отзывам по аудиокниге, занесение ее в избранное, количество просмотров, несмотря на то, что эту книгу люди многократно читали, слушали, аудиокнига понравилась слушателям. Судя по эмоциональной сдержанности, люди прослушали еще не всю аудиокнигу в моем исполнении — понятное дело, она же не 15-мунутная, а почти на 15 часов! Судя по здешнему рейтингу (лайки/дислайки), книга вышла посредственной. Хотя на других сайтах нет ни одного дислайка, значит, что-то личное. К сожалению, нет реальной критики по исполнению. Хорошую критику на сайте пишут пять-шесть человек. Было лишь замечание по неправильному произнесенному слову в первой главе на 12 минуте, в частности, я дезорфоэпировал слова «нашивал», имеющее два ударения: на первом слоге и на последнем. От этого меняет значение слова. Это так называемые паронимы, например, чАйку (птица) и чайкУ (напиток). Спасибо слушателю за замечание. Дай бог ему здоровья. Указанную ошибку я без промедления исправил, перезаписав целую фразу и вставил ее вместо прежней. Жду, когда работник сайта поразольёт указанную мною главу. Не хочу, чтобы людям это резало слух. Да, надо быть предельно внимательным, так как это аудиозапись!