Поиск

Катя Сычёва, я нашёл вашу фотку!<br/>
Вы очень красивая молодая женщина с ногтями цвета зелёных кабачков (это щас шутка была)<br/>
Вы озвучиваете книги во время работы на заводе?! Жээээсть!<br/>
<a href="https://author.today/post/536108" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">author.today/post/536108</a>

ну по христианству человек не может иметь о таких вопросах представления. там все решает Бог и ни один праведник не имеет гарантии рая, а не один грешник не решен надежды на рай. но по рассуждать об этом люди всегда любили (делая оговорку что это лишь наши рассуждения). и разумеется среди этих рассуждений всегда была группа тех, для кого ад это лишь очищение, рано или поздно грешник все таки избудет свой грех, АД истребится и никто не будет отвергнут (это снимало и парадокс, праведников что в раю, не страдают от мучений близких. просто они знают это не мучение-это преодоление. в работе Гачева А. Г подборка таких мыслей от апостолов до современных нерелигиозных мыслителей и писателей. поэтому очень странно читать «Спрашивала у попов, но у них один ответ: смирись» когда ответов то много))<br/>
например алтарные мозаики Софии Киевской. «Ад огорчися, огорчися, ибо упразднися» с мозаиками апсиды и со знаковым отсутствием сцены Страшного суда на западной стене храма, они акцентируют тему вселенского преображения, тему сокрушения ада, «нового неба и новой земли», на которой не будет отверженных.!©<br/>
почему именно этот собор такой уникальный понятно. это ж первый собор. крестившимся людям была невыносима мысль что их отцы и деды, попадут в ад -ибо язычники. вот они и сделали подборку из священных текстов в тему, что каждый будет спасен

это Федоров "«Спасение не может быть частным… Иначе сами спасенные будут мучиться сознанием, что их родные, близкие, да и вообще кто-либо из человеческого рода, остаются в аду»©«Богословие общего дела»<br/>
<br/>
это хорошо рассмотрено в <br/>
«Гачева А. Г. (Москва). Проблема всеобщности спасения в романе „Братья Карамазовы“ (в контексте эсхатологических идей Н. Ф. Федорова и B. C. Соловьева)»

интересно само построение фразы "„Страшна казнь, тобою выдуманная, человече! — сказал Бог. — Пусть будет все так, как ты сказал, но и ты сиди вечно там на коне своем, и не будет тебе Царствия Небесного, покамест ты будешь сидеть там на коне своем!“ © с одной стороны как издевка, покамест ты будешь сидеть там на коне своем, вроде как обозначает срок, но ведь сказано «сиди вечно» но зачем тогда уточнять? может конспирология, но имхо опять же мысль что грешника мучает не бог, не ад а его собственный грех. кто тебя держит то? развернись и уезжай-и будет тебе царствие небесное. но Бог знает, что он будет сидеть там вечно-ненависть к брату. и желание его мучений, будет его там держать. а как можно испытывая ненависть не мучаться самому?

Написано прекрасно. Прочитано прекрасно. Этот факт ясен.<br/>
По этой причине картина мира вырисовывается настолько ярко, что…<br/>
Как сказать. Это отношение к малайцам. Бывшая голландская колония. Параллельно с прослушиванием смотрел фото, дагерротипы тех лет, снятых в тех местах. Эти довольные, лоснящиеся собственной важностью персоны в колясках, запряженных рикшами. Холуйство прислуги. Забитые, бедные люди, неуместные, стоящие на границе кадра…<br/>
Я просмотрел комментарии. Основное обвинение, предъявленное главному герою, это его неуверенность в себе перед сильной женщиной и подверженность навязчивым мыслям эротического свойства. Помнится, один ровный дядечка предложил в подобной ситуации первым бросить камень тому, кто без греха.<br/>
Дело не в этом. У доктора за 7 лет развилась жесточайшая депрессия, дополняемая малярией. Знал человека, он полтора года в африке проработал, и он знал по себе, что такое малярия. Внезапно не можешь делать ничего, как буд то за секунду оказываешься в полубредовом состоянии от жесточайшей простуды. До такой степени, что не можешь двигаться. И это на всю жизнь, просто с годами ослабевает в нормальных условиях. И представьте, к этому тяжелая депрессия.<br/>
<br/>
А от чего же взялась эта депрессия? А от того, что этот доктор воспринимал туземцев в двух вариантах: как пациентов и как предмет для удовлетворения собственных физиологических потребностей. Он их за людей не считал. И жил среди них как в пустыне.<br/>
А вот мой учитель, например, который с малярией, взял и оторвал от работы передвижную буровую, чтобы темнокожим братишкам из ближайшей деревни водную скважину пробурить. Потому что тошнотно ему было смотреть как детишки из грязных луж пьют. Там такой праздник поднялся. Там из соседних сел людей понаехало, песни пели, танцевали, что то немыслимое творилось. Шаман мертвой курицей благословил от местных духов, в общем, это вам не туристическое путешествие. Там все ошалели от счастья, даже буровая бригада.<br/>
Поэтому Владимир Палыч из Мали уехал с малярией, мешком рублей, которые сгорели в дефолте, но зато без депрессии, веселый и красивый, каким и оставался всю свою чертовски нелегкую жизнь. Всей той деревней его провожали. Ему даже жену подарили, но пришлось отказаться, потому что у него уже была такая же в Союзе… только белого цвета.<br/>
А этого депрессивного самокопателя кто провожал? Вот от того ему с парохода в море сойти охота. И еще думает, что если Стефану свою жизнишку выложит, так легче станет? Не станет.<br/>
<br/>
«Но и у последнего падлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда ни будь. И ударится он, горемычный, об пол, схватится за голову руками, проклявши горько подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело.»<br/>
Вольно пересказал, да точно не помню. Помню, что часто себе это повторял.<br/>
<br/>
А что по поводу сильной женщины. Не могу сочувствовать. Не получается. Она своего холуйчика индонезийского велосипед оставила держать. Оставила под удары депрессивного боксера. А ведь он мог и пристрелить. А она оставила. И у нее по этому поводу нет даже мнения. Она на вокзал пошла. Вот и мне плевать. А на малайцев нет. Эти парни и девушки все равно смогли, что нужно. А одни ребята, их соседи посевернее, 50 лет воевали за то чтоб велосипед этот проклятый не держать, по воле не имеющих на то права. Чтоб не прислуживать ни своим ни чужим небожителям, а служить на благо таких же, забитых, стоявших когда то на краю кадра.

А это точно А. Кристи?? Очень похоже на фанфик, причём сильно вторичный. У дамы Агаты далеко не каждая книга была верхом литературы, но это как-то… уж очень… слАбо!<br/>
<br/>
Какой-то жёваный-пережёванный бондиановский сюжет, искусственно приклеенный к лысине Пуаро.<br/>
UPD. Оказывается, и вправду Кристи. 1927 год, 7 шиллингов 6 пенсов… Удивительно! Пишут, что это после развода, lowest point жизни… мда…<br/>
<br/>
Прочитано на 11 из 10, как это обычно у Клюквина и бывает.

— Нужно всех кремировать, а пепел без всяких фанфар и ритуалов выбрасывать в море.<br/>
-Как ты можешь, это дань уважения.<br/>
Реальная вещественная связь.<br/>
Подумай о Туринской плащанице, чтобы мы делали если бы Иисуса кремировали?<br/>
— Не знаю, может тогда бы была Туринская пепельница.©

Вооот, согласна с тем, что если бросить тратить деньги на что-то определённое, сигареты там, алкоголь, их не станет больше. Подруга зудит, что если я брошу курить, то за год съэкономлю приличную сумму. А я 4 года назад перестала употреблять любой алкоголь и… где деньги, Лебовски?😂

Спасибо чувак. Не Клюквин конечно, но близко. Действительно при прослушивании по-другому воспринимается, чем при чтении. <br/>
P S. канвА, не кАнва

Питание 5 раз в день — это уже давно разоблачили. <br/>
Веками проверено трехразовое питание (завтрак, обед, ужин) при любых нагрузках. 5-разовое питание плохо тем, что человек не успевает хорошо проголодаться, а голод запускает восстановление всех систем. <br/>
Из этой лекции верно только то, что нельзя есть ближе к ночи и ночью. <br/>
Про физическую активность, конечно, всё верно.<br/>
Общий уровень подачи материала — архаичный. Рассчитан на малограмотных людей, никогда не интересовавшихся современными концепциями здорового образа жизни.

И дочь приволок на единственном свободном месте, и здоровенную сумку с барахлом, и «будете мимо проходить — проходите» :D не двусмысленный маневр, мол попутчик не нужен :)

Отличная книга (для нас, для девочек) Ставлю 4,5 из 5)))

ну так офисный планктон это лишь средство бытия олигарха.))<br/>
это в любой сложной системе так. активные вещества 2 процента, вода 98 процентов

Все так резко обрывается на 4 Главе… Когда ждать продолжения?

В американском фильме К-9 (помню с детства), есть эпизод, где ГГ рассказывает собаке, как познакомился с девушкой. Там фигурировали пляж и «Война и мир» в подлиннике. Такое переосмысление. Но сюжет это не двигает.

Сочетание нарочитое. Я живу в Израиле и уверяю вас, что человека по имени Авраам все звали бы Ави. Особенно с такой же фамилией. Люди с фамилией такой же как и имя, это обычно выходцы из Ирака. Это не бывшие русские. Так с какого перепугу он где то на пляже читает книгу Акунина. В переводе, что ли? Акунин писатель очень известный среди русскоязычных, но явно не среди восточных евреев. Шанс на это мизерный. Писатель назвал его так по каким то странным соображениям, возможно как символ чего-то. И действительно это тяжело слушать. А тут ещё гениальный переводчик подобрался и перевел какое то имя на Марьянку. Нет вообще возможности, чтобы так звали бы девушку в Израиле. На иврите вообще есть тенденция сокращать имена… Так что я услышала Авраам Авраам и Марьянка и этого хватило. 2% услышанного.

Еле осилила, скучно. Это приключения + сатира, не люблю. Ещё много научных объяснений про атмосферу, скорость и т. д. Куча персонажей, а мне нравится, когда 1-2 главных героя, и через их внутренний мир раскрывается мир внешний. И у Беляева есть такие книги, а эта — вообще не моë. Владимир Самойлов исполнил блестяще!

Еще 2500 лет назад принц Гаутама, что вырос в искусственном раю, жил в личном дворце видел только молодых красивых полных здоровья друзей и подруг любых не знал что есть болезни и смерть и страдания., познакомился с реальностью и поставил себе цель, найти путь избавления от страдания. <br/>
Открыл 4 Благородные Буддийские истины, и ушел в Нирвану достигнув состояния Будда. <br/>
Путь каждому открыт, Нирвана не жизнь и не смерть.

Произведение затянуто. Много воды. Можно было спокойно выкинуть половину. Злодей известен с самого начала, так что интрига та ещё, просто ждёшь как и когда все кончится. Коробит от «всевидящего ока», когда автор влазиет в головы даже незначительным персонажам. Из 10-ти баллов я дал бы 4-5, примерно на 40% прослушки я хотел бросить.