Поиск

еще бы я, не испугавшись авангардизма, добавил бы в серию -«Колдун» Лазарчука. Конечно этот то ли большой рассказ, то ли очень маленькая повесть-включен в сквозной сюжет романа «опоздавшие к лету», которая скорее остросоциальная фантастика (ближе к 1984 году Оруэлла) с налетом киберпанка. но рассказ-имеет самостоятельный сюжет(много где публикуется отдельно)-и является по сути переносом древнего сюжета в современным мир. Показывая как замкнутый, живущий по древнем законам мирок-сопротивляется, истекает кровью -но не желает прогибаться под реальность. Посути Колдун как бы включил в сюжет-то что Елена дала как описание: "«Когда грянула война, когда дрогнул от взрыва бомб старый Вильнюс, зашатались его столетние башни и показалось, что камня на камне не останется в нашем краю"©<br/>
сравним:<br/>
«Два маленьких самолетика закувыркались и упали далеко отсюда. Потом еще один плавно пошел вниз, волоча за собой тонкий розовый шлейф. Самолеты были теперь точно над домом. Освальд подумал, что если сейчас какой-то из них упадет, то упадет прямо сюда, на него. Захотелось убежать, но убегать он не стал — бесполезно. Несколько маленьких — пять или шесть — отошли в сторону, развернулись и бросились на большие. Другие маленькие оказались на их пути, снова раздался треск разрываемых полотнищ, и сразу четыре самолетика, загоревшись, стали падать в разные стороны, рисуя в небе огромный светящийся крест»©<br/>
<br/>
Сюжет конечно сильно искажен под современный мир-но вполне узнаваем:<br/>
<br/>
Пролог к метароману «Опоздавшие к лету».<br/>
Описывается начало войны — безумия, уничтожающего смысл человеческой жизни.<br/>
Лес, пруд, плотина; мельник Освальд — молодой парень призывного возраста; вокруг него идиллистическая деревенская жизнь, стойкая гармония, в которую начинают вплетаться тревожные нотки. Отец Освальда уезжает неведомо куда; объявлена война; появляются беженцы, к Освальду прибивается китаец Лю и девочка Моника. Деревенские видят в китайце колдуна, заодно и странную Монику в ведьмы записывают, да и в самом Освальде начинают сомневаться.

Книга не понравилась совсем, такой сюжет хороший, добротный < дом с привидениями>, но написана плохо. Постоянная тупость главного героя Олли, уже все все видели и чувствовали, но все равно никто не рассказал Олли своей Каро, какие страшные смс приходили и что творилось с компом, про скелет тишина. Интересно она в конце когда вещи собирала тоже дыру не увидела и не заглянула? Каро не рассказала про тётю, предупреждающую об опасности. Никто из них до последнего не подумал о смерти 2-х людей, их связи с домом. Смешно было как два раза подряд они считали количество окон и не могли определить, где окно, да трех этажный дом, но зная кол-во спален, это у них заняло очень много времени. Неинтересно было также читать про их постоянные проблемы финансовые, слишком много подробностей, понятно, что речь идёт о том, что надо было написать, что нельзя было им переехать, поскольку все деньги вложили. Смешно было и нелепо слушать про то как в компе проблемы были, да сама древняя старуха из далёкого прошлого емейлы направляла и знала всю поднаготную, разбиралась в машинах????? Видно как она у старого викария была, наверное в библиотеку заодно заходила или гуглила пока все спали. Нелепо. Смешно, когда все шло циклично, а он опять ничего не рассказал. Не поняла про дежавю. Олли знал, что все повторяется, видел, что умрёт, но все равно тупил. Я так понимаю из него высосали всю жизнь или он от нервов, сердце прихватило и умер. В самом начале семья погибла, а потом рассказ про них и я даже не поняла как они выжили, потому что подумала, что это одни и тебе лица. И в конце опять семья и смс нелепая. Даже имена Олли и Каро бесят. У чтеца приятный голос, но озвучка Каро, некоторые эмоции не понравились. Еще много ошибок в произношении слов, особенно зацепили слова — ПитА с фалафЕлем.

Эта книга перекликается для меня с книгой «Восставший из ада», там тоже о пресыщении и расплате.У Сергея Кирсанова есть интересный стих.<br/>
-----+----<br/>
Иду<br/>
в аду.<br/>
Дороги —<br/>
в берлоги,<br/>
топи, ущелья<br/>
мзды, отмщенья.<br/>
Врыты в трясины<br/>
по шеи в терцинах,<br/>
губы резинно раздвинув,<br/>
одни умирают от жажды,<br/>
кровью опившись однажды.<br/>
Ужасны порезы, раны, увечья,<br/>
в трещинах жижица человечья.<br/>
Кричат, окалечась, увечные тени:<br/>
уймите, зажмите нам кровотеченье,<br/>
мы тонем, вопим, в ущельях теснимся,<br/>
к вам, на земле, мы приходим и снимся.<br/>
Выше, спирально тела их, стеная, несутся,<br/>
моля передышки, напрасно, нет, не спасутся.<br/>
Огненный ветер любовников кружит и вертит,<br/>
по двое слипшись, тщетно они просят о смерти.<br/>
За ними! Бросаюсь к их болью пронзенному кругу,<br/>
надеясь свою среди них дорогую заметить подругу.<br/>
Мелькнула. Она ли? Одна ли? Ее ли полузакрытые веки?<br/>
И с кем она, мучась, сплелась и, любя, слепилась навеки?<br/>
<br/>
Франческа? Она? Да Римини? Теперь я узнал: обманула!<br/>
К другому, тоскуя, она поцелуем болящим прильнула.<br/>
Я вспомнил: он был моим другом, надежным слугою,<br/>
он шлейф с кружевами, как паж, носил за тобою.<br/>
Я вижу: мы двое в постели, а тайно он между.<br/>
Убить? Мы в аду. Оставьте у входа надежду!<br/>
О, пытки моей беспощадная ежедневность!<br/>
Слежу, осужденный на вечную ревность.<br/>
Ревную, лететь обреченный вплотную,<br/>
вдыхать их духи, внимать поцелую.<br/>
Безжалостный к грешнику ветер<br/>
за ними волчком меня вертит<br/>
и тащит к их темному ложу,<br/>
и трет меня об их кожу,<br/>
прикосновенья — ожоги!<br/>
Нет обратной дороги<br/>
в кружащемся рое.<br/>
Ревнуй! Эти двое<br/>
наказаны тоже.<br/>
Больно, боже!<br/>
Мука, мука!<br/>
Где ход<br/>
назад?<br/>
Вот<br/>
ад.

Пришла пора, чтоб истинный мудрец<br/>
О разуме поведал наконец. <br/>
Яви нам слово, восхваляя разум,<br/>
И поучай людей своим рассказом. <br/>
Из всех даров что разума ценней?<br/>
Хвала ему — всех добрых дел сильней. <br/>
Венец, краса всего живого — разум,<br/>
Признай, что бытия основа — разум. <br/>
Он — твой вожатый, он — в людских сердцах,<br/>
Он с нами на земле и в небесах. <br/>
От разума — печаль и наслажденье,<br/>
От разума — величье и паденье. <br/>
Для человека с чистою душой<br/>
Без разума нет радости земной. <br/>
Ты мудреца слыхал ли изреченье?<br/>
Сказал он правдолюбцам в поученье:<br/>
«Раскается в своих деяньях тот,<br/>
Кто, не подумав, действовать начнет. <br/>
В глазах разумных — дураком он станет,<br/>
Для самых близких — чужаком он станет». <br/>
Друг разума — в почете в двух мирах,<br/>
Враг разума — терзается в цепях. <br/>
Глаза твоей души — твой светлый разум,<br/>
А мир объять ты можешь только глазом. <br/>
Был первым в мире создан разум наш,<br/>
Он — страж души, трех стражей верных страж,<br/>
Те трое суть язык, глаза и уши:<br/>
Чрез них добро и зло вкушают души. <br/>
Кто в силах разуму воздать почет?<br/>
Воздам почет, но кто меня поймет? <br/>
Не спрашивай о первых днях творенья<br/>
До нашего с тобою появленья,<br/>
Но, созданный всевышним в некий миг,<br/>
Ты явное и тайное постиг. <br/>
Иди же вслед за разумом с любовью,<br/>
Разумное не подвергай злословью. <br/>
К словам разумных ты ищи пути,<br/>
Весь мир пройди, чтоб знанья обрести. <br/>
О том, что ты услышал, всем поведай,<br/>
С упорством корни знания исследуй:<br/>
Лишь ветви изучив на древе слов,<br/>
Дойти ты не сумеешь до основ. <br/>
© Фирдоуси. Шах-наме.

Если говорить о начале войны то… стоит напомнить, что если бы не политическая импотенция западных политиков и отказ Польши пропустить советские войска на помощь Чехословакии в 1938-м, а также, аналогичная политическая импотенция тех же западных политиков в 1939-м, то не было бы в 1939-1941 годах событий, произошедших в этих годах.<br/>
<br/>
Марина Цветаева<br/>
<br/>
Один офицер<br/>
<br/>
Чешский лесок —<br/>
Самый лесной.<br/>
Год — девятьсот<br/>
Тридцать восьмой.<br/>
День и месяц? — вершины, эхом:<br/>
— День, как немцы входили к чехам!<br/>
Лес — красноват,<br/>
День — сине-сер.<br/>
Двадцать солдат,<br/>
Один офицер.<br/>
Крутолобый и круглолицый<br/>
Офицер стережет границу.<br/>
Лес мой, кругом,<br/>
Куст мой, кругом,<br/>
Дом мой, кругом,<br/>
Мой — этот дом.<br/>
Леса не сдам,<br/>
Дома не сдам,<br/>
Края не сдам,<br/>
Пяди не сдам!<br/>
Лиственный мрак.<br/>
Сердца испуг:<br/>
Прусский ли шаг?<br/>
Сердца ли стук?<br/>
Лес мой, прощай!<br/>
Век мой, прощай!<br/>
Край мой, прощай!<br/>
Мой — этот край!<br/>
Пусть целый край<br/>
К вражьим ногам!<br/>
Я — под ногой —<br/>
Камня не сдам!<br/>
Топот сапог.<br/>
— Немцы! — листок.<br/>
Грохот желёз.<br/>
— Немцы! — весь лес.<br/>
— Немцы! — раскат<br/>
Гор и пещер.<br/>
Бросил солдат<br/>
Один — офицер.<br/>
Из лесочку — живым манером<br/>
На громаду — да с револьвером!<br/>
Выстрела треск.<br/>
Треснул — весь лес!<br/>
Лес: рукоплеск!<br/>
Весь — рукоплеск!<br/>
Пока пулями в немца хлещет<br/>
Целый лес ему рукоплещет!<br/>
Кленом, сосной,<br/>
Хвоей, листвой,<br/>
Всею сплошной<br/>
Чащей лесной —<br/>
Понесена<br/>
Добрая весть,<br/>
Что — спасена<br/>
Чешская честь!<br/>
Значит — страна<br/>
Так не сдана,<br/>
Значит — война<br/>
Всё же — была!<br/>
— Край мой, виват!<br/>
— Выкуси, герр!<br/>
…Двадцать солдат.<br/>
Один офицер.

****СПОЙЛЕРЫ, ОСТОРОЖНО!!!*****Я это наконец дослушал!!! Ура, я дождался концовку! Спасибо всем кто трудился и вкладывался в продолжение этих выпусков. За такую коллосальную работу, обязательно подпишусь на бусти и буду ждать следующего произведения. Дааа… конйовка попахивает Санта Барбарой… но тут ничего не поделаешь, когда вдохновение и идеи закончились, а выдавливать из пальца очередное, «вау, Юй Хао сделал что-то вновь невероятное, из-за чего у всех отвисла челюсть» хотя бы автор скомкано, но закончил… а то есть много примеров как растягивают сюжет… да и автор затягивал с многими местами, пытаясь нагнетать интригу, когда вау эффекта уже нет и мы все прекрасно знаем, что случится. :) Ди Тянь, слишком легко отпустил прошлое, хотя чего ему конечно ещё оставалось, но плюнул бы под ноги Юй Хао на дорожку к божественности. Конец войны без смеха неполучалось слушать, настолько всё абсурдно получилось, при минимальной эпичности. Отец Дун с одной стороны молодец, но он получал извращенное чувство доминирования, при испытании «зятя» и затягивал подобные проверки намеренно. То как разрешился самый первый и ключевой для Юй Хао конфликт, с чего и началось приключение… с одной стороны ожидаемо, с другой грустно, с третей испытываешь испанский стыд и хочешь лоб пробить. Поверил, что любимая наложница умерла, не получил никаких доказательств и поверил, а она жила с ребенком и мучалась. Работа у него блет. В общем спасибо огромное за начитку, получил кайф от типичной, традиционной китайщины с культиваторами, покекал с количества произнесенных Академия Шрек(в моей голове до сих пор, звучит как Шрекс, секс), с названий техник «золотая дорога, посреди… вроде сияющего блеска» и подобных «убер, мега, неизбежных, смертено разрушительных и убийственных приёмов» крикнутых за долю секунды или пока тлеет палочка благовония и с бедных обосранных животных в клетках от первого красного кольца, погрустил, по бесился, покушал и поспал. :) жду с нетерпением ещё качественного контента в будущем!

сам роман как и все у Пикуля к истории имеет нулевое отношение но это необходимое условие хорошего исторического романа-ибо есть ли на свете вещь скучнее чем история? :)<br/>
роман конечно не про Екатерину-она тут мебель, а про Потемкина. когда то эту тему надо было описывать статьей на пару листов. сейчас сюжет можно опи сать одним словом-Избранный :)<br/>
можете сами сравнить начало романа<br/>
«6 сентября, под вечер, Дарья Васильевна почуяла близость родов и удалилась в баню, что ветшала на берегу тихой лесной речушки. Здесь она, корчась на полоке, и родила сына.<br/>
Пришел грозный муж и спросил ее:<br/>
– От кого зачала погань сию, сказывай! – Взял ребеночка за ногу, как лягушонка паршивого, понес топить в речке. – Туда-т ему и дорога, – приговаривал, о корчаги спьяна спотыкаясь.<br/>
Младенец, повиснув вниз головой, даже не пикнул. Потемкин встряхнул дитятко еще разок над глубоким омутом, в котором тихо колыхались ленивые сомы и ползали черные раки.<br/>
– Так от кого же он? От Глинок иль от Тухачевских?<br/>
Звериный вопль матери огласил дремучий лес:<br/>
– Потемкин он… Уймись, кобель старый!<br/>
Так явился на свет божий Григорий Александрович – Потемкин, светлейший князь Таврический, генерал-фельдмаршал и блистательный кавалер орденов разных, включая все иностранные (кроме Золотого Руна, Святого Духа и Подвязки), генерал-губернатор Новой России, создатель славного Черноморского флота, он же его первый главнокомандующий, и прочая, и прочая, и прочая…» ©<br/>
***<br/>
и критику на жанр:<br/>
«Гном сердито засопел в бороду.<br/>
-Скажи-ка мне, умник, в чём залог победы?<br/>
-Ну-у, не знаю,- протянул я.- Во-первых, конечно, людские ресурсы. Потом магия, технология… снаряжение, опять же…<br/>
-Ерунда,- отмахнулся кузнец.- Силы враждующих сторон могут быть совершенно любыми. Можно выиграть у целой империи, имея на старте лишь горстку плохо вооруженных крестьян и пару лучников. Наука, техника, магия или религия — это всё пустое, они почти ничего не решают. Лишь один-единственный фактор определяет, кто в итоге победит. И имя ему…<br/>
-Избранный,- прошептал я.<br/>
-Правильно,- кивнул гном.- Избранный. Загадочная личность неизвестного происхождения, он может быть кем угодно и каким угодно, он является в мир голым и босым, без гроша в кармане, ничего не умеет, ничего не знает, зачастую и не помнит ничегошеньки, даже собственного имени. Но это и не важно. Всё-равно победит лишь та сторона, к которой он решит присоединиться. Так ведь?<br/>
-Так,- согласился я.<br/>
-Ну вот. Весь этот антураж,- гном обвёл рукой прилавок,- все предлагаемые плюшки, захватывающие квесты, вся эта светлая и тёмная магия, титулы и ранги — всё служит одной-единственной цели, привлечь Избранного на свою сторону. Но деньгами и званиями сейчас, сам понимаешь, никого уже не соблазнить. А вот это,- гном снова указал пальцем сперва на один, потом на другой постер,- всё-ещё работает. Неудобно, нефункционально, да, позору, опять же, не оберёшься, но девочки стараются. Всё для фронта, всё для победы, и так далее.<br/>
-То есть, в тысячелетнем противостоянии Света и Тьмы...- начал я.<br/>
-Победят те, у кого сиськи больше,- закончил гном.»<br/>
©

Ну что с того, что я там был?<br/>
<br/>
Я был давно, я всё забыл.<br/>
<br/>
Не помню дней, не помню дат,<br/>
<br/>
Ни тех форсированных рек.<br/>
<br/>
— Я неопознанный солдат,<br/>
<br/>
Я рядовой, я имярек.<br/>
<br/>
Я меткой пули недолёт,<br/>
<br/>
Я лёд кровавый в январе.<br/>
<br/>
Я прочно впаян в этот лёд,<br/>
<br/>
Я в нём, как мушка в янтаре.<br/>
<br/>
— Ну что с того, что я там был?<br/>
<br/>
Я всё избыл, я всё забыл.<br/>
<br/>
Не помню дат, не помню дней,<br/>
<br/>
Названий вспомнить не могу.<br/>
<br/>
— Я топот загнанных коней,<br/>
<br/>
Я хриплый окрик на бегу,<br/>
<br/>
Я миг непрожитого дня,<br/>
<br/>
Я бой на дальнем рубеже,<br/>
<br/>
Я пламя Вечного огня<br/>
<br/>
И пламя гильзы в блиндаже.<br/>
<br/>
— Ну что с того, что я там был,<br/>
<br/>
В том грозном быть или не быть?<br/>
<br/>
Я это всё почти забыл.<br/>
<br/>
Я это всё хочу забыть.<br/>
<br/>
Я не участвую в войне —<br/>
<br/>
Она участвует во мне.<br/>
<br/>
И отблеск Вечного огня<br/>
<br/>
Дрожит на скулах у меня.<br/>
<br/>
Уже меня не исключить<br/>
<br/>
Из этих лет, из той войны,<br/>
<br/>
Уже меня не излечить<br/>
<br/>
От тех снегов, от той зимы.<br/>
<br/>
И с той землёй, и с той зимой<br/>
<br/>
Уже меня не разлучить,<br/>
<br/>
До тех снегов, где вам уже<br/>
<br/>
Моих следов не различить.<br/>
<br/>
Ну что с того, что я там был?!

а Распятье молитва и святая вода уже не работают? :) измельчал западный мир-стал бездуховным-как и сам ГГ рассказа. такой я увидел смысл :)<br/>
<br/>
а когда то :)<br/>
<a href="https://youtu.be/8xH-yRdm7Ls" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/8xH-yRdm7Ls</a><br/>
Однажды ранним утром в предрассветный час,<br/>
Когда гомон птичий не слышен,<br/>
Раздался девы-тролля тихий нежный глас,<br/>
Сладко рыцарю так говоривший:<br/>
«Герр Маннелиг, герр Маннелиг, супругом будь моим,<br/>
Одарю тебя всем, что желаешь!<br/>
Что только сердцу любо, получишь в сей же миг,<br/>
Лишь ответь мне — да иль нет?»<br/>
«Дарую тебе дюжину прекрасных кобылиц,<br/>
Что пасутся средь рощи тенистой.<br/>
Они седла не знали, не ведали узды,<br/>
Горячи и как ветер быстры».<br/>
«Твоими станут мельницы от Тилло до Терно,<br/>
Жернова их из меди червленой,<br/>
Колеса их — не сыщешь чище серебро,<br/>
Только сжалься над девой влюбленной!»<br/>
«Прими мой дар чудесный — сей острый светлый меч,<br/>
Он пятнадцать колец злата стоит.<br/>
Дарует он победу в любой из ярых сеч,<br/>
Им стяжаешь ты славу героя!»<br/>
«Я дам тебе рубаху, коей краше нет,<br/>
Что не сшита из ниток иглою.<br/>
Не видан тут доселе столь чистый белый цвет — <br/>Шелк тот вязан умелой рукою».<br/>
Но рыцарь рек надменно: «Ступай с дарами прочь-<br/>
Ты не носишь святое распятье!<br/>
Меня не искусить тебе, дьяволова дочь,<br/>
Мой ответ тебе — божье проклятье!»<br/>
И горько зарыдала дева-горный тролль,<br/>
Прочь ушла, безутешно стеная:<br/>
«Зачем ты гордый рыцарь, отверг мою любовь<br/>
Почему ты так жесток?»

Что касается варяжского цикла, то из трех прослушанных мною циклов, он – самый худший. Хотя до конца я его не дослушал – на этой книге закончу. Сказать по правде, рисовать интересные с психологической точки зрения персонажи Мазин то ли не хочет, то ли не умеет. К счастью, это обычно умело маскируется юмором, игрой слов и своеобразной легкостью бытия. Однако в данном цикле сии плюсы присутствует только в первой книге, а начиная со второй они испаряются без остатка. В результате остаётся только чудовищная скукотищность персонажей. По сути здесь картина примерно такова: <br/>
<br/>
• Серега Духарев: двухметровый здоровяк, любит и умеет трахаться и махать мечом. <br/>
• Святослав: среднерослый качок, нереально любит и умеет махать мечом и трахаться. <br/>
• Сынок Духарева: изящный брюнет, умеет и любит махать мечом почти так же как и его папа. Любит трахаться.<br/>
• Хузарин Мошег: махать мечом не очень-то любит и умеет, зато любит и умеет скакать на коне и стрелять из лука.<br/>
• Жена Духарева Слада: любит и умеет лечить тех, кто любит и умеет махать мечом.<br/>
• Хузары: являются почти полной копией Мошега, только труба пониже и дым пожиже. <br/>
• Прочие степняки: отличаются от хузар только тем, что лица чумазые, за что прозываются копчёными. <br/>
• Варяги: отличаются от Духарева и Святослава только тем, что как бы классом пониже, а так все те же супермены. Бросаются в атаку с криком «Перун!!!». <br/>
• Викинги: садистко-грабительская версия варягов. Бросаются в атаку с кликом «О-о-о-ди-и-ин!»! Время от времени развлекаются тем, что картинно помирают, взяв руку меч с криком «Оди-ин! Я иду к тебе!». <br/>
<br/>
Короче, ходульность персонажей торчит изо всех щелей К тому же, создаётся устойчивое впечатление, что, начав писать попаданскую серию, автор передумал и решил сделать исторический роман, который, скорее всего, закончится приторным восхвалением князя Владимира. В результате получилась паршивенькая попаданская серия и никудышный исторический цикл. А поскольку восхвалений Владимира я наслушался сверхЪ меры, то дальше продолжать слушать не стану.

Дерби в Кентукки упадочно и порочно<br/>
«Эй вы, синегубые!<br/>
Эй, холодноносые!<br/>
Эй вы, стукозубые<br/>
И дыбоволосые!<br/>
Эй, мурашкокожаные,<br/>
Мерзляки, мерзлячки,<br/>
Мокрые, скукоженые, <br/>
Начинаем скачки!<br/>
Эй, ухнем!<br/>
Эй, охнем!<br/>
Пусть рухнем — <br/>Зато просохнем!»<br/>
(Владимир Высоцкий)<br/>
…<br/>
По своей сути это не художественный рассказ, а журнальная статья о Дерби. Журналистика с субъективной подачей — не это ли мы имеем сейчас в СМИ. Но судя по всему, Хантер С.Томпсон был первым, кто преподнес спортивную статью в таком виде и положил начало новому жанру. Получилось вполне себе неплохо. Люди заняты чем угодно, только не скачками. Об этом и статья. «В отличии от большинства присутствующих журналистов, нам было абсолютно по барабану то, что происходит на треке. Мы прибыли сюда посмотреть на настоящий бал монстров».<br/>
Сам журналист позже писал о своей статье «Падение в шахту лифта с последующей посадкой в бассейн с русалками».<br/>
В отличии от самого жанра субъективности старалась быть объективной. Но для меня это очень жестко. И ненормативная лексика не ласкает слух. Но, спасибо, что предупредили. «Предупреждён — значит вооружён». Очень захотелось послушать исполнение Романа Панкова. Такой своеобразный репортаж. Чтец справился на отлично. И всё же мне было тяжело слушать. Помогла, как всегда аналогия. Я очень люблю группу The Doors. Мызыка настолько нравится, что закрывала глаза на выходки Джима Моррисона. Дерби в Кентукки в 1970 напоминают инцидент в Майами в 1969. Моррисон не стеснялся в выражениях: «Вы все-кучка гребаных идиотов!» И вся обстановочка ну очень похожа.<br/>
Благодарю всех причастных за новый проект. Не уверена, что зайдет. Но обязательно послушаю.<br/>
P.S. Ну не могу не вспомнить гениального Жванецкого с его рассказом подрывника. И ведь ни одного плохого слова не произнес! А как всё ясно!<br/>
«Дети могут не выходить».<br/>
Увы! Наверное, сейчас другое время. А может мне с таким слухом пора в утиль. Однако на устах опять Жванецкий «А жить-то хочется!»

Читать это мне было очень сложно. Я нк любитель военной фантастики. Однако я «идиото такой» купил книгу 11 в серии (именно в цикле Харингтон) и понял, что сильно облажался когда увидел на обложке еще 10 томов до нее. Начал читать станцию Василиск и всё, скучно. Решил таки схитрить, к тому моменту я исправлял долги по физ-ре в техникуме и в перерыве решил (была не была, цикл длинный, а я тупой, значит аудиокнига) и вот спустя двадцать минут уже наматывал круги на стадионе попуптно слушая про попытки Хевена устроить деверсию на Медузе подкинов псевдо древнее оружие ходульникам. И как можно понять, все имеющееся здесь аудио я прослушал и впитал в свой мозг. Ничего не пропускал и не закручивал в голове, а просто наслаждался текстом. Озвучка прекрасная, половину троллинга в сторону ссср и прочего не выкупил ибо политически воспринимаю ВФХ и КФМ как отдельные государства. На мой взгляд даже для такого количества воды в книгах маловато деталей. По этому арка на Грейсоне теперь моя самая любимая на данный момент. А смерть Пола стала сильным ударом, хоть я и противник всяких пейрингов. Этот том мне понравился не меньше, а история Обри такая отдушина во всей этой военной вакханалии. Тем более ранее не было рассказано историй более нижшего персонала коробля чем офицерский в области командной рубки. Я не ищу специально дыры сюжетные или откровенно слабые стороны. Я могу воспринимать Хонор (и слава богу Хонор, а не Виктория, мне будет больно читать «Любой ценой») хонор, как мэри сью. Я в основном читал японские ранобе, по этому Харингтон обычный человек со своими плюсами и минусами. А самому читателю желаю удачи и крепкого голоса и даже не знаю. Читать своими силами или ждать новой аудиокниги, я склонен ко второму. Так как на последних трех томах я не делал передышки и слушал в любой свободный момент и даже когда играю. Не упуская текста и происходящего в игре (играю в дарк соулс и только на боссах ставлю на паузу)

зато там была трагедия испанцев:<br/>
<br/>
Дорога на Бородино<br/>
<br/>
Как подтверждает дневник Рафаэля де Льянсы, злоключения трех испанских полков, которые не смогли вырваться из крепкой хватки Наполеона, начались в марте 1812 года, когда был получен приказ об отправке корпусов на восток. Тогда испанцы находились в маленьком городке Нове-Варпно, всеми своими действиями пытаясь доказать его жителям, что они не были французами. «Я делал все возможное, чтобы показать, что я испанец среди французов, что я ненавижу воровство и гнусность в военных рядах», — писал испанец в своем дневнике. Так началась самая холодная кампания Бонапарта.<br/>
***<br/>
Согласно мемуарам испанца, Бонапарт приказал своим людям бить без пощады. В авангарде, по описаниям Льянсы, шли испанцы:<br/>
<br/>
«В течение всего этого кровавого сражения мой батальон участвовал в наступлении. В половине десятого мы были атакованы кавалерией, которая по приказу должна была быть сломлена и уничтожена. Нам сильно повезло, что ее остановил один залп. Очевидно, под покровом ночи русские сочли нас сильнее, чем мы были на самом деле. Какой был прекрасный момент, чтобы перейти на сторону русских со всеми знаменами! Два испанских полка все сражение были в авангарде французской армии. У меня нет никаких сомнений в том, что нас подвергали самому отчаянному риску для скорейшего нашего уничтожения. Если бы мы почувствовали малейшую надежду на то, что русские могли нас принять, мы моментально сдались бы им».<br/>
***<br/>
Ему повезло: русского полковника не пришлось упрашивать вступить в переговоры. В личном разговоре он сказал, что «тем, кто сдастся без дальнейших кровопролитий, князь Голицын, генерал русской армии, предлагает хорошее обращение». Испанец записал в мемуарах следующий диалог:<br/>
<br/>
« — Сударь, я несчастный испанец…<br/>
<br/>
— Испанец? Мой император не будет брать испанцев в качестве пленных. Наши страны связаны тесным союзом. Русские войска будут защищать каждого испанца, который попадет к нам.<br/>
<br/>
— В таком случае, сударь, дальнейшие разговоры ни к чему. Я, мои офицеры и солдаты просим принять нас под защиту вашего императора, вашего отца и генерала

Мне тоже неприятна эта ситуация. Многие книги отечественных авторов заслуживают большего, чем существование в низу списка Litmir. Но, на мой взгляд, дело вовсе не в том, что кто-то отдает предпочтение евреям в обход многих других народов, подвергшихся геноциду.<br/>
Евреям, как бы «по-черному» это не звучало, повезло. Если другие народы — армяне, беларусы, украинцы, китайцы, русские — уничтожались на мало интересующем мир «востоке», то лагеря смерти располагались на территориях Франции, Италии, Германии — т.е. в странах с развитой и доступной культурой. (Сразу отмечу: я люблю культуру родной страны и не считаю её «неразвитой»). В этих странах было много людей-деятелей искусства, заинтересованных в максимально возможном обнародовании зверств нацистов. Их произведения печатались для всего мира, и весь мир был свидетелем трагедии еврейского народа.<br/>
А геноцид народов СССР и пр. не так широко освещен. У нас тоже были талантивые писатели, ни в чем не уступающие «западным», но их работа серьезно тормозилась, а то и вовсе останавливалась под давлением совесткой бюрократии, «Союзов писателей» и прочих организаций. И вина за то, что мир незаинтересован в том, что творилось в Беларуси во время ВОВ, лежит на чиновниках-лоялистах, действовавших по принципу «не читал, но осуждаю».<br/>
Сейчас мы уже живем в друой стране. Сейчас у нас есть возможность рассказать миру о страданиях украинцев, русских, беларусов, цыган и всех, кто «обделен» памятью. И, несмотря на то, что культура наша слишком часто подвергалась серьезным испытаниям и нападкам, мы должны поддерживать наших писателей.<br/>
И делать это надо не для того, чтобы ткнуть «коллективный Запад» носом в его неведение. Мы же хотим, чтобы этот самый «Запад» читал про геноцид не только евреев, но и наших предков? Тогда давайте уже дадим ему эту возможность.<br/>
<br/>
P.S. Нона Шрек, я беспокоюсь, что мог вас обвинить вас в чем-либо и сделать вам своим комментарием неприятно. Пожалуйста, не принмайте ничего из моего ответа на свой счет. Это просто мои рассуждения, которыми я никому не хочу навредить)