Поиск

не устаю читать эту книгу-уже лет 30))<br/>
недавно вот развитие технологий, показало-что Шекли не плохо описал значимость и роль дронов в военном деле. но я не любитель технических прогнозов))) а вот моральный и метафизический посыл-безупречен.<br/>
плоды победы-тем кто платил своей кровью.<br/>
ну и полностью утративший духовную составляющую мир, полностью не понимает как можно побеждать Сатану! совершенными технологиями для убийств, ну т.е. изгонять черта -дьяволом. и еще снимать ролики для шоу.<br/>
хорошо хоть роботы смогли обрести душу. какая там разница металлический каркас-или на базе австралопитека))<br/>
главная сражаться с Сатаной))<br/>
<br/>
<spoiler>Смертельно повреждённые роботы поднимались на ноги и продолжали сражаться. Разбитые, сокрушённые, разнесённые в клочья завывающими дьяволами, роботы всё-таки удержали свою позицию.</spoiler>

простоватая концовка…<br/>
На Руси для «неупокоенных душ» были отведены специальные места, чаще всего использовали перекрёстки дорог. Хоронили умерших на границе полей, рядом с водой, в лесу или на болоте. Называли эти места по-разному: «убогие дома», «скудельницы». Туда и складывали тела, закрывая досками или кольями. Землей такие могилы не засыпали, их тела лежали непогребёнными почти на протяжении целого года. Полагалось, что их нельзя хоронить на общем кладбище. Более того, даже закапывать в землю нельзя

Удивили о_О И правда, откуда австралийской писательнице что-то знать об Австралии и ее специфике. То ли дело взыскательный российский слушатель))<br/>
Предполагаю, что Роу писала не путеводитель, а детектив, причем, в первую очередь для своих соотечественников, вот и уделила больше внимания развитию сюжета и не позаботилась снабдить книгу «горой изюма». <br/>
Все равно как если бы иностранец прочел какой-нибудь российский детектив (не знаю уж, доходят ли они до них)), и стал бы возмущаться, что в книге нет ни балалаек, ни матрёшек, никто не пляшет с медведями и не играет на ложках.<br/>
Что касается схожести с английскими детективами, так иного никто и не обещал. В аннотации так и написано: «выдержан в русле британского канона».<br/>
Аж послушать захотелось)

Когда хочется что-нибудь послушать, а новое ничего не лезет, возвращаюсь к этим сборникам. Во-первых, начитал Терновский, значит, речь без сюрпризов. Во-вторых, они бездонные. Жаль, что мало отзывов, но оно и понятно, что тут скажешь, сборник не просто хороший, а очень хороший и всё равно эти слова не передают, насколько. В этот раз зацепилась ухом за дикую дивизию Брешко-Брешковского и особенно ново звучит «места, где был счастлив» Осорогина. О чувствах человека, любящего родину, и Россию и Италию. О том, как израненый Россией, он приезжает в Италию, надеясь, как детстве чудесно исцелиться липовым отваром, но очень трудно. А уже звучат фашистские песни и вот он цепляется за надежду, что и это пройдёт… Раньше для меня рассказ был вообще не про это.

«Патриотизм – это последнее прибежище негодяя» (Patriotism is the last refuge of a scoundrel). Автором данного афоризма вопреки расхожему мнению является Самюэль Джонсон — английский поэт, критик, историк. Что до толкования афоризма, то лично мне толкование, изложенное на сайте библиотекарь.ру кажется наиболее достоверным по смыслу, а именно:«Не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека — последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь». <br/>
С другой стороны, нам известно что автор рассказа был выдающейся личностью, судя по отзывам (tuvaij и Мухомора, коим я склонен поверить на слово) проповедовал философию самураев и даже руководствовался ею в повседневной жизни. Суть данной философии для широкой публики изложил известный японский писатель Нитобэ Инадзо в книге «Бусидо: душа Японии». Роль отведённая женщине в семье самурая в трактовке уважаемого японцами писателя сводится к следующему: «Женщине следует жертвовать собой ради мужчины, мужчине следует жертвовать собой ради господина, а господину — держать ответ перед Небом»<br/>
Вот Вам, Тыквуля (автор предыдущего поста), и разгадка непостижимой японской души… Почему сепука — наиболее распространённый среди самураев способ сохранения достоинства и выражения преданности сейчас разбирать не будем. Мы ведь о любви и её последствиях слушаем рассказы любезно подобранные и озвученные Михаилом Прокоповым. Так перед нами явлена ещё одна грань любви, любовь к национальным традициям. Мисимо Юкио постарался наиболее доступным примером напомнить соотечественникам о традициях, да и нам с ними ознакомиться… За что и Михаилу Прокопову — Благодарность!

Глубинное получилось «Погружение» в тему! «Загробная жизнь» рассмотрена с разных сторон! 😊<br/>
Как всегда каждый исполнитель выбрал свою, чем-то близкую и интересную ему, историю.<br/>
<br/>
Для меня все рассказы разделились на четыре части. Причём в каждой из смысловых частей рассказы, хотя и объеденены общей темой, очень разные. К первой, где показано существование, состояние души после смерти, я отнесла «Последний суд» и «Корпорацию «Жизнь после смерти».<br/>
В рассказе Чапека показано начальное состояние души сразу после смерти, когда она ещё только готовится получить награду или осуждение после суда Божьего. Но кто будет выносить приговор?! В этом-то и заключается главная интрига. <br/>
«Корпорация «Жизнь после смерти» — уже картинка «загробного мира». И снова человеческая натура даёт о себе знать! Когда наше восприятие личных «благодеяний и достоинств» не совпадает даже с ангельским замыслом! 😁<br/>
Често говоря, когда в рассказе директор Корпорации начал читать личное дело главного героя, у меня была мысль, что сейчас последнему скажут: «Извините, ошибочка вышла!» — отправят в противоположный конец! Так что, можно сказать, рассказ ещё хорошо закончился! 😁<br/>
<br/>
Вторая часть — состояние души между жизнью и смертью. Сюда попали рассказы «На реке», «Меж нами не было любви» и «На пять минут раньше».<br/>
В рассказе Роберта Янга промежуточный мир между жизнью и смертью показан путешествием на плоту по реке, где нет времени, но жизнь ещё продолжается, а самое главное есть возможность исправить непоправимое и обрести смысл, а может и любовь своей жизни. <br/>
«Меж нами не было любви» в прямом и переносном смысле самый поэтический рассказ «Погружения»! Здесь и стихи, и греческая мифология, и любовь, и предательство, и раскаяние, и жертва, а в финале, как я люблю — вкусная конфета, в виде неожиданного открытия!<br/>
«На пять минут раньше» трогательная миниатюра, где показано, как наш земной опыт дорог и важен душе, когда даже недостающие и, как казалось, страшные пять минут нужно прожить, впитав в себя каждое мгновение жизни!<br/>
<br/>
О двух оставшихся частях расскажу в продолжении! 😊

Если «хоть раз послушать» всё, что ЗАПИСАЛИ (!) в классику… хм… <br/>
здоровья может не хватить (и не только душевного) ☺️<br/>
Почему бы тогда «хоть раз» не прочитать то, с чего вся классика началась, — Библию… <br/>
Когда умирал Вальтер Скотт, он попросил сына: «Принеси мне… Книгу»<br/>
То спросил: «Какую, отец?» (у них была огромная библиотека)<br/>
На что тот ответил: «Книга — одна, сынок. » И сын принёс ему Библию…<br/>
А что особенно рассмешило здесь — маркиз наваял на рулоне! туалетной бумаги! Вот умора-то!!! <br/>
Мда-а… у каждого свои свитки))))))<br/>
Лучше бы он своим… подтёрся, миль пардон, — символично да и экологичнее было бы… и для потомков — в том числе ☺️

Труд и личное время — это уже второе. Для того чтобы озвучивать книгу, нужен и актерский талант (или образование), и сценическая речь (вкупе с более-менее приятным голосом), а также чуткость к произведению и его героям. Графоманы тоже стараются, да вот только известно, что зачастую выходит из их произведений.<br/>
Если человек ищет, что можно послушать, значит он знает, что не сможет начитать книгу, поскольку не обладает необходимыми знаниями и талантами.<br/>
И всё же чтецу лучше прислушиваться как-то к мнению и отзывам слушателей, как-то менять свое исполнение в какую-либо сторону.<br/>
у Ведьмы голос, в принципе, хороший, но прочтение книги режется за счет единственного набора интонаций и этой «натуженной» экспрессии.

Будто для меня писалось! То есть, как если бы я в разговоре с автором вскользь упомянула что-нибудь типа, что ж такое, столько всего есть послушать, а всё не то. Хочу — чтоб не думать, не анализировать, смысла не доискиваться, не оценивать, а просто лечь, как на морскую гладь, раскинув руки, покачиваясь в ладонях Мироздания. И замереть в безмолвии, стать волной и небом и рыбками, шустро снующими рядом.<br/>
И вот пожалуйста — получите, распишитесь! <br/>
Я расписываюсь в том, что при прослушивании якутские капли крови в моих кругах кровообращения торжествовали, пели, рубиново искрились и наполняли волшебной силой вены и сосуды.<br/>
Благодарю, Игорь, за необычные ощущения и впечатления, не связанные с сюжетом напрямую, но навеянные им.

я не совсем понял где Вы увидели панику?)<br/>
мне больше чем 11, и я ожидаю получить от содержимого то, что задекларировано на упаковке)<br/>
Если на упаковке написано «конфеты» а внутри оказываются, например, жёлуди, то это повод обратиться в магазин или к производителю<br/>
Если аФтор декларирует жанр своей книги как «Фантастика(Таймпанк(Стимпанк/паропанк))» то при наличии в ней «дырочек» повод написать как минимум негативный комментарий. Хотел бы я послушать или даже посмотреть на «дырочки» я бы НЕ зашёл на сайт с аудиокнигами и НЕ выбрал бы раздел фантастики)) для этого есть другие ресурсы))<br/>
Раз Вы дали оценку мне, позволю это сделать в отношении Вас. Встречались в моей жизни люди для которых нет границ между обсуждением темы секса и например рецептом борща)) т.е. говорим о чём то одном, потом она не моргнув глазом, рассказала о каких то позах в сексе, а потом снова вернулась к основной теме))) Могу предположить что Вы относитесь к таким. Вот мне интересно это их как то заводит или они всячески хотят показать что секс для них обыденнен и не важен? <br/>
Вы не в курсе?))

мультфильм конечно!<br/>
"«О, Великая Непознаваемая Тайна, мы молимся тебе. Или нет. Может быть, ты есть, а может, и нет. Но на всякий случай, мы говорим тебе: пожалуйста, верни нам нашего друга. Если ты вообще существуешь. Аминь"©<br/>
<br/>
не знаю кто там гностики в современном понимании, но в истории это великая и славная религиозная группа<br/>
гуситы, павликане, катары<br/>
<br/>
Нас дьявол покинет и Бог отвернется.<br/>
Сломается хрупко бессильная сталь.<br/>
И время застынет, и кто-то вернется.<br/>
Затем, чтоб найти на пороге Грааль.<br/>
У молчания дней сонной жизни кумиры.<br/>
Уходят стремительной горной рекой.<br/>
Мы будем сильней за границами мира.<br/>
Мы пленом земным заслужили покой.<br/>
Протянуты в вечность вечерние тени.<br/>
Дневная обида предсмертно нежна.<br/>
Фальшивая ценность пустых откровений,<br/>
Для всех очевидна и этим – смешна.<br/>
Не видно лица неизбежности жуткой,<br/>
Где пламя ревет и бессильна вода.<br/>
Душа в небеса улетает голубкой.<br/>
Она не умрет, не умрет никогда.©<br/>
<br/>
Гностики считали, что наш материальный мир — это творение не Верховного Бога, а злого или невежественного демиурга (часто отождествляемого с Богом Ветхого Завета). Этот мир тленен, несовершенен и является темницей для души.<br/>
Дух — это частица божественного света, искра Верховного Блага, попавшая в ловушку материи. Задача человека — пробудиться, вспомнить свою божественную природу и с помощью «гносиса» освободить дух из плена материи.© ИИ

Шахматная доска как поле боя за наши души…<br/>
Извечный бой двух противоположных сторон одного целого. Наша душа, как и все в нашей жизни имеет две стороны, она разделена на клетки двух цветов- белый и черный, здесь всё просто, чёрные клетки — это тёмные уголки нашей души, а белые соответственно это наши положительные качества. Многим наверное сразу захочется мне возразить, ну как же, ведь у меня не может быть чёрных клеток, только белые, но для этой игры нужные два цвета, таковы смысл и правила.<br/>
Мы постоянно играем, мы всё время передвигаем фигуры, а их цвет( от него зависят наши поступки) может меняться в соответствии с нашими мыслями, нашим мировоззрением, и даже наше настроение может изменить цвет фигур, а ещё вот, я так думаю, бывают те, у кого душа как бы состоит из полутонов, они бродят в поисках истины, но так как не могут принять чью-либо сторону,. Вот таких людей, как мне кажется, довольно много, и именно они будут служить основным резервом для пополнения сил либо добра, либо зла.<br/>
Так кто же победит, и почему белые имеют право первого хода. <br/>
В поисках информации было накопано:) много интересного.К примеру, по поводу цвета существует легенда, которая говорит о том, что чёрный цвет символизирует удачу и успех, в связи с этим, чтобы уравнять шансы в игре, белым фигурам было предоставлено преимущество делать первый ход. <br/>
В этом стихотворении наоборот, здесь чёрный цвет символизирует несчастья, боль и страдания, а белый цвет противоположность этому. В принципе это конечно не имеет значения, да и для нас как-то более привычно, что белое это свет, а чёрное — это тьма. Они постоянно чередуются, всегда за светом идёт тьма, а за тьмой всегда идёт свет. И всегда возникает один и тот же вопрос, а кто же одержит победу. Будет ли ответ на зло решительным и своевременным, и какие изменения происходят в нашей душе в последнее время. В стихотворении упоминается о том что добро отвечает на зло всё более и более медленно. Сначала мне было даже как-то непонятно то, что автор (в лице добрых сил) разрешил злу сделать ход первым. Возможно это было испытание и проверка, а не изменилось ли что-нибудь в этом мире, но ничего так и не изменилось, зло по-прежнему существует и разрушает всё к чему оно может прикоснуться. Более того,<br/>
автор, в самом конце стихотворения сделал ещё один, не совсем утешительный вывод по поводу изменений которые происходят с человеком, пожалуй соглашусь с ним, и от этого становится грустно.Из-за этого настроение как в этом отрывке из стихотворения.<br/>
..."-Внемля ветру, тополь гнётся, с неба дождь осенний льётся,<br/>
Надо мною раздаётся мерный стук часов стенных;<br/>
Мне никто не улыбнётся, и тревожно сердце бьётся,<br/>
И из уст невольно рвётся монотонный грустный стих;.."<br/>
Чтецу благодарность за исполнение! Сопровождающая стихотворение музыка была такой жутковатой, гнетущей и где-то даже зловещей, всё прямо в тему стихотворения.<br/>
PS<br/>
Сейчас из-за тучек выглянуло такое яркое и такое горячее солнце!<br/>
Побегу на соседнюю поляну и хорошенько прогрею шёрстку, пока ещё есть возможность, скоро вечер и ночь.🐶<br/>
<br/>
‌

Решила«взбодриться» и сделать зарядку для мозгов-прослушать эту аудикнигу.И как не странно, все поняла-настолько доходчив язык(немного мне помогло полученное более трех десятков лет назад техническое образование).Научнопопулярная книга об реальной фантастике и фантастической реальности в науке ижизни.Очень интересные описания того, чем занимаются ученые-физики и -математики, при том что об этом мы узнавали из фантастике в литературе и кино, а оно вот-уже на пороге стоит.Не все, конечно, но поражает масштаб научной мысли.<br/>
Вообщем, аудикнига мне понравилась, немного только добавила скорость из-за объемности произведения.Мозг встрепенулся и появился оптимизм, что мы во Вселенной не безнадежны, что самые смелые предположения фантастов постепенно могут претворится жизнь, а кое-что уже в«лапках»цивилизации…

простите, но мне Ваша претензия к Паустовскому по поводу недостающей информации кажется притянутой за уши. Вы вот не доложили, на основании какого образования Вы подозреваете советского лесничего в необразованности, но что-то мне подсказывает, что оное в целом у Вас имеется. это подразумевается на основании минимальных вводных — Ваших комментариев. кто такой Лукреций, Вы знаете, а лесничему в такого рода знаниях априори отказываете. необоснованно, считаю. и для формата рассказа сведения об образовании лесничего — лишняя информация: и так понятно, что человек качественно образован. допускаю, что рассказ понятен не всем, но большинству — точно.<br/>
ПС: кстати, в СССР «вычурной цитацией» многие баловались — модно было умным быть. а если бы Паустовский писал, как Чехов или Толстой, он не был бы Паустовским. просто он «не Ваш» автор, бывает.

Чтецам и звукорежиссёрам поклон до земли)<br/>
Смотрел фильм в кинотеатре и уже тогда он мне понравился своей идеей и вот добрался до аудиокниги. Хорошо что именно до аудиокниги, а не обычной, так как спецэффекты и музыка просто космические! Окунулся в своё 8-ми и 16-ти битное детство, эта музыка, фантастика тех времён и вообще атмосфера очень и очень крутая) После аудиокниги захотел посмотреть фильмы, которые здесь упоминались и послушать 8-битную музыку. Сам сюжет для меня был на втором плане, было приятно само погружение в эту атмосферу)<br/>
Благодарю!

Мимими мишка:))))!!! Эммм:))) книга просто прелесть:))!!! Это то, что я так давно искала!!! Первые пол часа прям таки влажно погружают в происходящее!!! Чтец хорош, но лично мне в его начитке не хватает выразительности, интонаций, настроения, чтение какое-то пресное получается, по дикторски. Эххх! послушать бы эту книгу в начитке Князева или Головина, тогда бы эта книга запела б и заиграла бы совершенно новыми красками!!! А вообще-то, было бы лучше сделать все в виде аудиоспектакля, лично для меня здесь очень не хватает женского голоса, Лиля Ахвердян прекрасно бы справилась с озвучиванием главного героя. Спасибо!

Если вы вдруг найдете таинственный артефакт, спрятанный в секретном ящичке, сразу выкиньте его в мусорную корзину! Как же еще? Мусор же, зачем его хранить?))))<br/>
Надо сказать, что для ученого, археолога с мировым именем, ГГ непроходимо глуп. Ученых обычно отличает пытливый ум и любознательность, тем более археологов, да они за треснувший черепок все отдадут. А у ГГ менталитет уборщика, и мозг как у подростка… А рассказик занятный, на сон грядущий послушать…<br/>
<br/>
Спасибо Булдакову и его Ко за обращение к творчеству Августа Дерлета. Как-никак, наибольший популяризатор, друг и последователь Лавкрафта. Начитано замечательно.

Пытался послушать в очередной раз «историю попаданца» и не смог. У меня складывается впечатление, для публики «пишущей» на данную тему в целом характерно поверхностная проработка исходного исторического материала и пренебрежение к мелочам. Иначе говоря, пЕсатели плохо представляют себе о чём пишут. Язык чудовищный. Была даже догадка о том, что они друг у друга списывают или это «творит» один и тот же графоман, маскирующийся под разными псевдонимами. <br/>
Эпиграфом данному произведению могла бы послужить цитата из А. Иванова:<br/>
Сама к бумаге тянется рука,<br/>
Велик могуч наш русский языка…

Книга нравится. Читала на бумаге много лет назад — тогда сильно нравилось. Сейчас решила послушать. Сейчас книга уже не так для меня актуальна, но все равно нравится. Специфичная подача сюжета — ГГ надо просто принять и следовать вместе с ним. Автор не разжевывает, оставляет читателю самому понимать по-своему ГГ. Чтец терпимый, но не особо хороший. Уже привыкла к поголовной безграмотности чтецов (так ставить ударения грамотный человек не может)… озвучка Мантии — зря он так, нет там такого пафоса и вкрадчивости… меня спасает, что помню как читала сама… успеваю в голове переделать на свое восприятие.