Кушнир Ашер - Смысл жизни

Хорошо, что не обижаетесь. Радует.

Пока малость черкну по поводу профанации от Ашера Кушнира. Все его притчи про Абрашу — эта такая своеобразная форма профанации, которую надо понимать больше в современном значении — как искажение (иногда намеренное) изначального понимания либо восприятия какой-либо идеи. Ну например, как, скажем, для Абраши лучше не само лечение от чесотки, а в кайф почесаться об гвоздик, да не просто об гвоздик, а об тот гвоздик, который Царь своими руками прибьет в синагоге. Смысл скрыт, но через профанирование он ясен для будущей паствы, сидящей у Кушнира, а именно, синагога выше Царя. И все посмеялись, причем от души. Ведь Царь — это не Бог. Вот, в чем профанция!

Еще пример. Все знают выкреста Луначарского. А вот еврейская байка-профанация.

«Три субботы
Шабос «Зохор» — Мне Лукьяновская тюрьма и ссылки дали не меньше, чем Цюрихский университет!
(А. В. Луначарский)

— А мне гораздо больше!
(Абраша Лукьяновский)