Поиск

не ну безусловно я упустил самое главное строго говоря<br/>
«наш» народ а именно русь это экипажи морских конунгов ))<br/>
«Мы от рода русского — Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид — посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, — светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам»©<br/>
это хорошо у Мазина показано:<br/>
«Это земля наших предков и наших богов. Здесь нечего делать ромейскому висельнику.<br/>
Владимир пристально посмотрел на дядю. Полянин Добрыня говорил с полным основанием. Его предки действительно жили на землях Киева очень давно… И так же давно платили дань тем, кто ими правил. Отец Владимира очень развеселился бы, услышав такие слова от полянина. «Наша земля». Это – моя земля, сказал бы он. Моя и моей руси. А вы все – мои холопы.<br/>
Но Владимир сам был наполовину полянином. Поэтому он смолчал.»©<br/>
Владимир первый князь со словенским именем. его отца греки передали имя правильно. не Святослав, а Свендослав. скандинавское Свенд-которому приплюсовали словенское княжеское «слав» (можно «мир» или «полк») а до этого скандинавы чистые: Игорь(Ингвар), Олег(Хельги) Ольга (Хельга)

Одним словом: детский сад про шпионов на лямках. Даже перечислять не буду все ляпы, неувязки и наивную несостыковщину… Все не просто белыми нитками шито, а фиг знает чем клеено. Устойчивое ощущение, что автор читателей, совсем за дураков держит. А конец как будто в середине рассказа пришел кто-то, выключил свет и сказал «всем спать». Поэтому конца считайте, не будет.<br/>
Прочитано чудесно. Спасибо большое за труд!

155 лет назад — 7 сентября 1870 года родился великий русский писатель Александр Иванович Куприн, автор знаменитых произведений, которые вошли в золотой фонд мировой литературы.<br/>
Александр родился в уездном городе Наровчате, который расположен в Пензенской области. Но детство и юность прошли в Москве. Уже в 6 лет Сашу определили в Московский Разумовский пансион, который действовал по принципу сиротского интерната. Через 4 года его перевели во Второй Московский кадетский корпус, по окончании которого юноша поступает в Александровское военное училище. Выпускался Куприн в чине подпоручика и служил ровно 4 года в Днепровском пехотном полку.<br/>
Писателем Александр Иванович стал случайно. Когда он еще был курсантом военного училища, решил написать рассказик «Последний дебют». Подписался «Ал. К-рин». Об этом стало известно начальству и «презренный писака, затесавшийся в славные ряды будущих героев отечества» был обнаружен и предан суду. Куприна посадили на двое суток в карцер, где он поклялся себе не прикасаться к перу и бумаге. Все изменила встреча с Иваном Буниным, который помог талантливому курсанту заработать первый гонорар.<br/>
Рассвет Александра Ивановича как писателя пришелся на начало 20-го века. Выходили, ставшие позднее классикой детской литературы, рассказ «Белый пудель», воспоминания о путешествии в Одессу «Гамбринус» и, вероятно, самое популярное его произведение – повесть «Поединок». Тогда же увидели свет и такие творения, как «Жидкое солнце», «Гранатовый браслет», рассказы о животных.<br/>
Александр Куприн с энтузиазмом воспринял отречение от власти царя Николая II. После прихода большевиков даже лично обращался к Владимиру Ленину с предложением издавать специальную газету для деревни «Земля». Но вскоре, увидев, что новая власть навязывает стране диктатуру и полностью разочаровался в ней. Во время гражданской войны примкнул добровольцем к Белой армии, а после крупного поражения уехал за границу с надеждой на светлое будущее – сначала в Финляндию, а затем во Францию – главным образом в Париж, где провел 17 лет. Но все равно, жизнь в эмиграции была неустроенной: бедность, невостребованность. Он не жалел о потерянной в России собственности – доме, земле, мебели, даже библиотеке. Тосковал по вещам нематериальным, например, ему казалось, что даже цветы в России пахнут по-иному. <br/>
9 мая 1937 года Куприн сел в поезд на Северном вокзале Парижа, сказав: «Я готов пойти в Москву пешком». Александр Иванович вернулся в Россию с сильно подорванным здоровьем. У него была зависимость от алкоголя, плюс пожилой человек быстро терял зрение. Спустя год, во время просмотра военного парада на Красной площади Куприн подхватил воспаление легких, которое отягощалось еще и раком пищевода. 25 августа 1938 года сердце знаменитого писателя остановилось навсегда.

Прочитано прекрасно. Что касается главного героя, то тут автор явно переборщил. Лунин и музыкант (даже композитор!?), пишет романы (правда, незаконченные) на французском, которым может позавидовать сам Александр Дюма! С философом Сен-Симоном запросто полемизирует, да что там Сен-Симон — самого Наполеона готов прикончить каким кинжалом! Константина, брата царя, вызывает на дуэль!.. Кстати о дуэлях: Лунин всегда стреляет в воздух, а сам при этом изрешечён пулями оппонентов. Французов учит французскому языку, в условиях жесточайшей каторги умудряется выучить греческий язык только чтоб прочитать Гомера и Геродота в подлиннике. 9-пудовые гири одной рукой подымает и купается в ледяном ручье. И так без конца — какой-то былинный герой. Тяжело всё это без сомнения воспринимать. Не бывает таких ЖИВЫХ людей.

«Вы можете давить бабочек, пауков, делать всё что угодно на ход Вашей истории это не повлияет...» Ну, ну… Что за бредовые представления. Я думаю даже если просто сделать рестарт на энное количество лет назад, не привнося никаких инородных тел в свершившуюся ранее историю то она через некоторое время в силу определённого хаотичности своего течения и случайностей событий и выбора решений людей может измениться до неузнаваемости. Может общий ход событий изменится не сильно, но могут появится другие города и страны, а люди которые должны были родиться уж точно не родятся. Хотя если верить в теорию перевоплощаюшихся душ, то конечно родятся, но тела и время появления на свет будут другими.

Затянуто. Убийцу определяешь примерно на первых минутах, а потом только ждёшь, когда автор(ша) подтвердит самую очевидную версию, наигравшись в ненужные для сюжета разглагольствования и многократные повторения сцен «доктор, случилось страшное». Без фейспалма тоже не обошлось: предсмертные «эмонации» — это мощный удар по вашему здравомыслию. Поэтому рекомендую качественную шапочку из фольги. Прочтено хорошо (не считая мелких огрехов с ударением).

Ну что ж, коллеги… И такая литература где-нибудь пригодится. В конце концов, в известных народных сказках тоже смысла маловато. Если установить фильтр " до 10 лет" и вырезать пару жестоких сцен, сказку вполне можно читать внучатам. Которые ещё не знают, как молодые люди реагируют на предъявленный им некий свёрток на руках…

Итак. Мины для тараканов.<br/>
<br/>
Механизм был описан в программе «Галилео». Но конкретно эти события произошли задолго до. Есть на свете такой парень, который очень любил химию. И не любил убирать на кухне. К тараканам относился нейтрально. Но это не повод откладывать эксперименты с трийодидом азота (NI3). Для справки — это крайне не стабильная смесь, при высыхании очень чувствительная к малейшему физическому воздействию.<br/>
Парняга с нами в университете учился на первом курсе. Не знаю как он сейчас. Любимый его фильм был «Бойцовский клуб». Помню, что он однажды смешал нашатырный спирт с раствором йода, и накапал это все пипеткой на ватман в шахматном порядке с шагом в пару сантиметров, так он говорил. В центре ватмана положил что угодно, кажется это была вата смоченная в жире или джеме, что то привлекательное для тараканов. Вечером он отнес ватман на кухню и расстелил на полу. Выключил свет. Лег спать. И через минут двадцать тараканы начали подрываться. Парняга ликовал всю ночь. А когда мины почти закончились часам к 12, да и соседи начали тревожить, он пошел посмотреть. Включил свет.<br/>
Вся кухня была усеяна раненными и убитыми. Кто то уползал. Кто то пытался перевернуться и не мог. Под потолком клубились пары йода. Это было чудовищно.<br/>
Этот тип был заинтригован, и начал вести учет потерь. Завел досье — на таком же ватмане он приклеивал убитых в строчку. А тех, кто еще худо бедно мог ходить отпускал. Он продолжал экспериментировать целую неделю, но теперь начинал сразу с наступлением темноты, часов восемь, под громкую музыку, до 10 ночи примерно. Успех был феноменальный.<br/>
Он начал систематизировать тараканов на своем импровизированном кладбище и разделил участки для салаг, погибших мгновенно. Для ветеранов, потерявших 1-2 конечности и продолживших наступление в следующую ночь. Далее следовали генералы, погибшие в третьем наступлении с минимальным набором ног. И было еще две могилы для фельдмаршалов, так как они повторно пошли на штурм без голов.<br/>
<br/>
Но эта компания была проиграна. Причина — вмешательство соседей, потому что, квартира была съемная, а законы физики непреклонны, и резкие хлопки нельзя заглушить дополнительным источником громкого звука, расположенным в источнике звука. Звуковая завеса должна находиться в точке приемника звука, т.е. в квартирах соседей, что было нереализуемо по понятным причинам. Поэтому тараканы взяли верх. Но пусть те, кто за тараканов, не радуются. Через пару лет они тоже капитулировали, когда повсеместно начала распространяться мобильная связь. Но это не важно. Важно, что тот неравный бой, все таки, был за ними.<br/>
<br/>
Для полной картины, еще этот парень пытался спасти сбитую машиной собаку. Но не смог, и сильно, долго переживал потом. А еще догнал, обезвредил и сдал полицмейстеру вора, вырвавшего у прохожей девушки сумку. Вообще он отличный парень. Вылетел с первого курса. Кажется, не сдал химию. Потому что пил. А наш талантливейший преподаватель в молодости тоже. Поэтому вот так.<br/>
<br/>
Рубаха парень, умный, но крайне разнонаправленный.<br/>
Надеюсь, у него все хорошо.

В неоправданно длинном введении писательницу сравнивают с Агатой Кристи, прям как яичницу с Божьим даром. По моему, это произведение — занудство неописуемое. Бросаю на второй же главе. А их тут 90!!! Кто осилил — молодец. Расскажите потом, стоила овчинка свеч.

"… О том, сколько убили, замучили русских людей, насаждая христианство. Это были жертвы Молоху, не Иисусу..." — Так и «Иисус» жертва Молоху. И «христиане» по сути язычники. Поклоняются т.н. «благодатному огню», «святой воде», человеческому телу мертвому распятому и ли живому животноподобному, но главное и безусловное — деньгам и власти над чужими жизнями… Дело не в христианстве, не в церкви, не в русском народе. Дело в самом человеческой природе.<br/>
"-Я говорю не о прощении у Господа, Господь всемилостивый, он простит. Я говорю попросить прощения у всего Русского народа, потому что обида эта вошла в кровь его и подвергает самоуничтожению". — До крещения «русский народ» был не менее «обижен» и повально душегубствовал как и другие язычники. Во время процесса крещения водой тех, кого не утопили в ледяных водах Днепра, народ с наслаждением принес в жертву. При т.н. «тат-монг. нашествии» и «иге» под одинаковыми хоругвями и молитвами рубили друг друга. При реформации РПЦ не Никон и Аввакум бодались, а ВСЕ русские «добрые люди» самозабвенно жгли и резали «во славу Божью» таких же православных славящих «не правильно». В 1917-м «помазанник Божий» и глава (!) РПЦ Николай «Кровавый» (почему понятно, но за что «кровавый» он?) даже не покаялся, лишь только отрекся и лишь от земного престола, как тут же народ наш богобоязненный вырезал около 10 млн. брат брата и сын отца. Сталин не успевал отменять приговоры и оправдывать людей на которых народ массово в упоении написал миллион доносов (и нередко в исступлении писали сами на себя). Лишь шатнулась Советская власть, и вчерашний идейный и высокоморальный «человек нового типа» занялся проституцией, рэкетом и с наслаждением совал паяльник такому же идейному и моральному. Причём оба, если не крещены в одной купели, не состояли в одной октябрятской звездочке, то уж точно еще вчера были в одном комсомоле и свято верили в лучшие идеалы.<br/>
У какого «всего Русского народа» просить прощения? Это вам не Пиндостан, где белые заигрались ползая перед неграми. Здесь этот цирк в пять сек перейдет в Армагедон «каждый против всех». По природе мышления своего «человек — суть мразь» (А.Зиновьев). Допустимо «прощение» только одно: «дубинкой» без разбора налево и направо, а если уж кому совсем невтерпеж — вперед на СВО за «Русь православную, Господа и господина». Мысль о покаянии — это от лукавого, от гордыни, а главное от избытка свободного времени, позволяющего размышлять лениво. Избранный придёт не с реформами, просвещением и заботой о всеобщем благе в настоящем и будущем. Избранным станет тот, кто просто «выключит свет». Чтобы в полной темноте на ощупь искали, жались к такому же жалкому теплому телу и пытались осмыслить себя.<br/>
«Воистину Воскресе!»… потому что Истина и есть Бог" — Нет. Истина — это не абстракция Бог. Если воскрес во-истину, т.е. ради истины, то получается «воскрес ради Бога». Зачем тогда было умирать ради людей? В святых писаниях нет нигде, что Христос собирался воскресать ради Бога и тем более умирать ради людей. Это домыслы. Свою миссию он обрисовал чётко: «Я пришёл не нарушить, а исполнить Закон». В результате «две тысячи лет война, война без особых причин», без особой цели. Война как вечный процесс. Война в голове каждого главное с самим собой, а всё и все прочие — сопутствующие потери. Очень метко написал Булгаков: "-Зачем же ты, бродяга, смущал народ, рассказывая про истину, о которой не имеешь представления? Что такое истина? (… Мой ум не служит мне больше… Яду мне, яду!) — Истина прежде всего в том, что У ТЕБЯ БОЛИТ ГОЛОВА". имхо<br/>
Спасибо и плюс чтецу. Плюс рассказу и спасибо автору что будоражит наши мысли) Написано замечательно хоть и не особо интересно.

Магамедыч, исполнитель взяла книгу с таким названием, точнее ей заплатили за озвучку. По грамматике, точнее по отсутствию таковой — это вопрос к автору. <br/>
По остальным претензиям:<br/>
Вы так прямо и скажите, мол Катюша не смогла как надо вздыхать, охать и орать во время озвучек эротических сцен, поэтому она — робот!)))

Да, это непросто. В 17 лет, вообще, «Война и мир» мало кому «по зубам», а скорее — по уму. И, говорят, мальчишкам интересны описания батальных сцен. А вот девочкам интереснее «про любовь». Ах, Соня… Как можно спать в такую ночь… 😊<br/>
С возрастом книга воспринимается по-другому. Всё интересно. Только усы не у Наташи 😄, у Лизы. Мне-то как раз Лизу было очень жалко. Такая молодая, лицом напоминающая белочку😒. <br/>
И война сейчас как та игра, раз и полроты сдуло. Только взаправду😢. Раньше солдат хоть мог немного передохнуть, в окопе отлежаться. Теперь над ним «всевидящее око» дронов

Спрашивать:<br/>
1. есть ли инопланетяне не надо, <br/>
2. новейшее оружие и техника нам только для самоубийства<br/>
3. Мир во всём мире -утопия<br/>
4. Победить болезни и получить бессмертие — лучше при развитии цивилизации — нельзя перескакивать…<br/>
Вообще, ко всему необходимо готовиться постепенно. А, то есть риск получения «эксклюзива» для одних и «рабства» для других<br/>
Я бы спросил: какие правила существования на том свете?<br/>
И из ответа понял бы существует ли «тот» свет и как к нему подготовиться.

Шиза — это любое пристрастие. Я от истых трезвенников видел столько же зла, что и от пьяниц. И глупостей с умным видом не меньше совершают. А добро и свет сотворяю только я.

Осилила эту книгу за два дня, при этом уже немного была проинформирована что будет в концовке, поэтому шока не было. Не знаю почему многие ругают голос, мне было норм, я поставила скорость на +55-60% и было прекрасно. Это еще надо выдержать, зачитать такое до конца, поэтому чтице огромный респект за это. <br/>
Насчет книги… Что могу сказать: редкостная тягомотина с множественными сценами жестокости, море кровище, а самое главное людоедство, причем легализованное. Много описания фабрики и как она в целом устроена, как содержат «скот» и в целом что оно из себя представляет, это «особое мясо».В первой части я мягко говоря офигела от сцен жестокости, мой мозг взрывался, но было интересно. Потом ближе к второй части интерес пропал, а ближе к концу так совсем. Никакой интриги, никакой изюминки, только повседневные события и сцены жестокости. А концовка вообще тупая, она именно тупая, а не какая-то крутая или неожиданная, как пишут многие (для кого как, это мое мнение и лично мне так показалось). Гг непонятное существо, которое вроде и пытается противостоять этому безумному насилию, которое творится в мире, но, скажем так не сильно пытается. В целом, в этой книге нет ни одного интересного персонажа, который бы цеплял, давал «огонька».Все как-то скучно, нудно и пресно. Зато много сцен жестокости, лично я считаю, что описать такие сцены много ума не надо, особенно если дело касается животных, а там и такое есть. В целом, идея сюжета очень даже неплохая, я бы даже сказала интересная, но реализация ни о чем. Герои плоские, сюжет не раскрыт, логика отсутствует. И отдельно хочется сказать про авторский слог этого писателя или писательницы: язык совершенно простой, слушается/читается вроде бы легко, но ощущение будто не книжку изучаешь, а слушаешь любительское видео, где рассказывают историю очень примитивным языком. В общем не цепляет. Не понимаю наплыва вокруг этой книги, но мне вообще не зашло. <br/>
Оценка 4/10

Что необходимо для нормального существования государства? Мощная армия, которая сможет защитить страну от агрессора. Мощный щит, но не в коем случае не орудие агрессии. Это раз. <br/>
Развитие всех свер деятельности внутри государства, в том числе и науки, для благополучия своих граждан и перспективы развития. Крайне необходима торговля и всестороннее сотрудничество со всеми странами, в первую очередь с соседями. Для этого в государстве должна быть развита, на самом высоком уровне, такая наука — дипломатия. <br/>
Всё это совершенно не нуждается в агрессивных войнах и насилии внутри страны. <br/>
Если некоторые владыки выбирают путь насилия, вражды и войн, значит эти владыки не имеют совести и чести, а следовательно не принесут благополучия своему народу. <br/>
Всё просто.

Вчерашнюю дату упустили( <br/>
105 лет назад, 22 августа 1920 года в Илллинойсе, появился на свет классик научной фантастики Рэй Дуглас Брэдбери!

Конечно же, мне очень приятно лицезреть Сказку своего народа и всё ж более смотрю на неё глазами Критика. В нашей сказке: «Вернулся Добрый Саид к костру и бросил её в Огонь». Вспомним Пушкинского Балду, не слывущего добрым, но без никаких раздумий, третьим своим щелчком отправляющего на тот свет попа. Как видим, и там и тут месть, вплоть до убийства, за лицемерие ли, за неуёмную жадность ли, остающейся нормой даже и сейчас.<br/>
Мы все, пишущие и сочиняющие, не должны повторять ошибок наших предков и даже классиков и подвергать ситуацию вплоть до «интегрального исчисления». <br/>
Возьмём пример с Балдой и попом: ведь Попадья всё знает, но во время расправы всё молчит. А ведь сам же Пушкин пишет: «Ум у бабы догадлив, на всякие хитрости повадлив». И в самый ответственный момент она должна выдать что-то, чтоб спасти своего прежадного мужа.<br/>
А в нашей сказке, на мой взгляд: Лиса, как Умная, должна, наоборот, молчать, а Саид, как воистину Добрый, передаёт мешок со змеем Лисе со словами: «Низкий поклон тебе, Лиса, ты и меня спасла и лучше меня знаешь, что делать с этой Змеёй.<br/>
И вот таким образом, наш Саид не запятнал своё Доброе имя».