Книга интересная, но мне от чего-то было смешно, так представить Россию, Грозного царя, людей русских, их порядок жизни… Это надо уметь… Повествование полностью состоит из диалогов, очень похоже на театральную постановку, нет размышлений героев, даже описания окружающего мира, — это огромный минус. Плюс, по моему, то, что автор не стал показывать Иоанна Васильевича жестоким безумцем, но гг… Это что-то с чем-то, гг слишком много уделяется внимания, слишком даже для главного героя, ещё мне показалось, что автор считает своего героя умнее царя! Вы вслушайтесь, обычный человек 21 века, который не знает что такое политика, война и т.д. опытные и дальновиднее величайшего правителя целого государства! Я конечно послушаю продолжение, но лишь из принципа.
Спасибо Юрий за хорошее прочтение произведения. <br/>
Все люди, в отличии от животных, созданы с потребностью удовлетворять не только свои физические потребности, но и духовные. В человеческом обществе возник класс людей, взявших на себя обязанность быть посредниками между Богом и другими людьми. Хотя, Создатель эту роль им не поручал. В их действиях прослеживается желание управлять другими людьми в корыстных целях, творя зло и беззаконие с именем Христа на устах. О религиозных руководителях своего времени Христос сказал: «… Они – слепые поводыри. Если же слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:14). Бог позаботился чтобы мы не следовали за слепыми, предоставив людям Библию, о которой Иисус сказал: «Освяти их истиной. Твое слово есть истина.» ( Иоанна 17:17).
Антон Павлович затронул извечную тему религиозной вражды и нетерпимости, основанной больше на обрядах и домыслах, чем на знании воли Бога, ясно выраженной в Библии. Так, по словам Иисуса, главным отличительным признаком христианина является любовь: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:35). К тому же, любовь является основополагающей в законе Бога: «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:37-39). Если применить данную заповедь к существующим христианским конфессиям, то какая из них соответствует требованиям Бога? Исполнитель прекрасно прочитал произведение.
Ой! Ну библию я, конечно, знаю. Но много ли вы найдёте насилия в «Евангелии от Иоанна»? А в чём очернение? Я просто цитирую исходный текст, чтобы люди видели с чем имеют дело. Я же не призываю вас любить «Ветхий завет» целиком. Можно лишь обратить внимание на 10 основных заповедей (тех, что на скрижалях) — там насилия нет.<br/>
Вам ближе Бхагават Гита? Как угодно! Вам нравится исчезнуть как личность? Прекрасно!<br/>
Вы какую по счёту жизнь живёте? 10-ю? Расскажите нам что-нибудь из вашей прошлой жизни, пожалуйста.<br/>
Вообще-то я не собираюсь вести тут религиозные войны. Я только хочу высказать своё мнение. Вот ещё был такой Генрих Гимлер, не слышали? Тоже бооольшой любитель Бхагават Гиты.
Интересно было посмотреть на то, что происходило во время второй мировой в западных странах. Хотя, по этим странам не прошелся всё уничтожающий каток войны, как на востоке, но каждый человек испытал на себе последствия стремления очередного диктатора к мировому господству. Многим в сложной ситуации помогает сохранять человеческие качества такие, как любовь и справедливость – это вера. Но вера, основанная не на обрядах и невежестве, а вера, строящаяся на знании воли Бога через Библию: «Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого». (Евреям 11:1). Такая вера побуждает жертвовать своей жизнью ради других: «Никто не любит больше, чем тот, кто отдаёт свою душу за своих друзей». (Иоанна 15:13). <br/>
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
Произведение прекрасно исполнено. Пока человек приобретает определенные знания и навыки, независимо от возраста, происходит его развитие как личности, тем самым оправдывая свое существование. Если же человек, достигнув определенного уровня знаний, останавливается на этом, то рано или поздно будет происходить обратный процесс — от развития к деградации. О том, насколько ценны знания, записано в Библии: «Ведь мудрость, как и деньги, даёт защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет». ( Эккл. 7:12) Чтобы развитие человека не прекращалось необходимо увеличить продолжительность жизни, как это осуществить, говориться в Библии: «Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе». ( Иоанна 17:3)
У Хмелевской шедевральный юмор. Все-таки читать ее лучше «глазками». Меня всегда поражают в ее высказываниях смысловые кульбиты))) это ж надо так искрить уморительными фразами… приведу пример из этой книги: «Ей одинаково были противны что ябеда в яслях, что ас международной разведки. Подняться в атаку на танки со штыком — это пожалуйста, это она понимала, другое дело — заниматься чем-нибудь скрытно, хотя бы из патриотизма». Горжусь ее полным собранием сочинений. Часто перечитываю, когда «грустно». Прекрасное настроение обеспечено. Мне кажется, ни один чтец не сможет в полной мере «передать» остроту юмора пани Иоанны)))
Да, Евгений, так написано. Наверное, с точки зрения святого Иоанна Богослова, так и должно быть. Так предписано.<br/>
<br/>
Но если смотреть на это с точки зрения простого грешного…<br/>
Бога любить легко! Очень легко! Верующий, который читает нужные книги, слушает проповеди, он верит что всё хорошее в мире — от Бога, а всё плохое — не от Бога. Этого достаточно вполне чтобы любовь к Богу была непоколебимой.<br/>
<br/>
А любить ближнего, которого видишь, с которым общаешься…<br/>
Как убедить себя, что зло которое совершил ближний — не он совершил? Как верить, что ближний желает тебе добра, если нет этого добра, за что любить ближнего? Возможно, и не любить не за что… Но любить? Нет, не сходится у меня теория с жизнью.
Слушала эту книгу давно. Интересные комментарии. Пожалуй, заставят меня переслушать ее заново. <br/>
Картина «Иоанн Креститель « действительно очень глубокая, загадочная. <a href="https://artchive.ru/leonardodavinci/works/17328" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">artchive.ru/leonardodavinci/works/17328</a>~Svjatoj_Ioann_Krestitel'<br/>
Для меня эта картина стала магической, когда на неё смотрю, постоянно в голове звучит музыка из сонаты соль минор Тартини либо в камерном исполнении, классическом, либо такое, это лишь фрагмент: <a href="https://m.youtube.com/watch?v=d2Na3kfoPsE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">m.youtube.com/watch?v=d2Na3kfoPsE</a>
Я одного понять не могу))): что это за постоянные сетования о дальности расстояний? Вильнюс даже с новостройками город небольшой, а старая часть — да её всю пройдёшь из конца в конец за полчаса! Особено удивляет, что далеко с Немецкой (ныне Вокечу) до университета — это вообще рядом. С Лоточка (ныне Латаку) до Немецкой — ну минут 10, ну может 15 и ничуть не дальше, чем от Лоточка до университета. Колоколня св. Иоана (Швенто Йоно) — вообще рядом с университетом. Ведь Крашевский сам жил и учился в Вилно, ГГ, видимо, в большой мере автобиографичен.
а что нам говорит эта книга. библиблюбля или как там ее?<br/>
<br/>
(Мк. 1:16-20; Лк. 5:1-11)<br/>
18 Проходя мимо Галилейского озера, Иисус увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и его брата Андрея. Они были рыбаками и в это время забрасывали в озеро сеть. 19 Иисус сказал им: «Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами людей». 20 Они сразу же оставили свои сети и последовали за Ним.<br/>
<br/>
21 А Иисус пошёл дальше вдоль озера и увидел двух других братьев: Иакова, сына Зеведея, и его брата Иоанна. Увидев их вместе с их отцом Зеведеем в лодке, где они чинили сети, Он позвал их. 22 Они тотчас же оставили лодку и своего отца и пошли за Ним.<br/>
<br/>
иисус = дьявол?.. по вашему утверждению
В каждом живом существе заложен инстинкт, благодаря которому каждый вид может развиваться и сохраняться во времени и пространстве. Те же законы действуют на человека, но Создателем дана возможность, руководствуясь разумом, поступать в соответствии с законами Бога или нет. Со страниц Библии Бог обращается к каждому из нас: «… я предложил вам жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выбери жизнь, чтобы ты жил, ты сам и твоё потомство…» (Второзаконие 30:19). Единственный вариант жизни-это жить по его законам. Инстинкт материнства- это одна из самых действенных сил, влияющих на поведение человека. Фанатизм, как религиозный, так и политический, может подтолкнуть человека к безумному поступку, совершенному вопреки здравого смысла. Чтобы не стать фанатиком Христос дал совет: «Вы позна́ете истину, и истина освободит вас» (Иоанна 8:32). Истина т.е. слово Бога- Библия освобождает от любого рода лжи.
Да, я знаю, что Иоанн Павел II просил прощения, но кому от этого сегодня легче? Генофонд Западной Европы уничтожен: внешность немецких женщин не обсуждает разве что ленивый.А ведь когда-то многие немки были красавицами, но Церковь их истребила за связь с дьяволом и прочий бред.А кошки чем виноваты? Они приносили реальную пользу-ловили крыс и мышей и как только дурь церковная их обвинить посмела? В итоге распространению чумы в антисанитарной Европе никто не препятствовал.За что боролись, на то и… Кстати, мытьё тела тоже Церковь объявила грехом великим.Никогда им не простятся их злодеяния, пусть горят в аду.
Любопытный труд. Но со многим не согласна. В частности трактовки христианства, понятно, что автор читал Евангелие и святоотеческую литературу, но поверхностно и предвзято, чему свидетельствуют цитаты Евангелия, которых просто нет в Евангелии от Иоанна например. Да и что касается остальных мировых религий много откровенно смешного. Поэтому, читать это надо отсекая религию, остальное надо проверять и соглашаться только с известными фактами. Молодёжи это читать категорически не нужно. Я бы пожелала автору переработать и внимательнее отнестись к тому, что касается мировой религии и не основываться лишь на своих личных ощущениях, иначе это не возможно рассматривать как системный анализ. В православии лакуна и все разваливается, потому что Православная культура России и история России тесно связаны между собой и поэтому, чтобы понять суть происходящего в нашей стране в прошлом, необходимо глубже изучить теологию Православия. Это не просто, поэтому, что касается мировой религии проще вообще выбросить.
Ну вроде как РКЦ за это покаялась (в лице Папы Иоанна Павла II), насколько искренно не знаю…<br/>
<br/>
Он прощения просил раз 100 (аж с 1978 года), об этом итальянцы даже книжку выпустили «When a Pope Asks Forgiveness: The Mea Culpas of John Paul II» («Когда Папа просит прощения») Луиджи Аккаттоли (Luigi Accattoli), в которой описывались все извинения главы католической церкви. Он извинялся и за крестовые походы, и за инквизицию, и за фашизм, и за антисемитизм, и за Варфоломеевскую ночь, и за разграбление Константинополя в 1204 году, и за католических миссионеров, работавших в Китае (перед китайцами). В 1992 году публично принес извинения покойному Галилео Галилею, объявил решение инквизиции ошибочным и реабилитировал ученого, вернув ему «право быть законным сыном церкви». До кучи были реабилитированы Джордано Бруно, Савонарола, Ян Гус и Мартин Лютер.<br/>
Видимо вас услышали)))<br/>
Правда за кошек вроде не каялся…
Интересное произведение о процессе и формировании становления личности, да и исполнено прекрасно. <br/>
Один из восточных мудрецов сказал: «Знания без размышления бесполезны, а размышления без знания – опасны». Молодым людям свойственно желание ниспровергать твердыни, созданные до них человечеством, но, чтобы простроить что-то значимое нужен фундамент – знания, которых у них нет. В результате их усилий появляется шаткая конструкция, подпорками которой служит мистика, тайные общества и т.д. Конечно, обращение главных героев к Библии похвально, но видно они не обратили внимание на слова Христа: «Вы позна́ете истину, и истина освободит вас». (Иоанна 8:32). Иисус назвал истиной Слово Бога – Библию. Об авторе и цели, с которой дана нам Библия говорится: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу». (2Тимофею 3:16,17).
Одной из отличительных особенностей человека от животных, является то, что в нас при создании заложены духовные потребности- т.е. поиски Бога. Но эту потребность часто люди использовали в своих корыстных интересах. Одни делают себя посредниками между людьми и Богом, другие оправдывали грабежи войной за Гроб Господень, а иные фанатики уничтожали неверных. Большинство простых людей, принимавших участие в подобных преступлениях, были введены в заблуждение религиозными лидерами. В свое время Христос указал средство, защищающее его последователей от религиозной лжи: «И позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Бог позаботился о том, чтобы истина, или правда, была доступна каждому человеку и это Библия: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу» (2 Тимофею 3:16,17).<br/>
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
В исполнении произведения чувствуется работа мастера. <br/>
Автор поместил своего героя в обстановку, немного похожую на Эдемский сад. Не хватало только Евы. Но в отличии от главного персонажа, который жил в свое удовольствие, не причиняя никому вреда, из-за проступка Адама и Евы пострадали все их потомки. О последствиях в Библии записано: «…через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но замысел Бога- сделать всю землю похожей на рай, не изменился и для исполнения его он предпринял определенные действия: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь». (Иоанна 3:16) Библейское учение о выкупе является одним из основных, показывающее путь к прекрасной жизни.
Прочитав много отрицательных отзывов о прочтении, решилась все таки послушать книгу. И не зря! Прочтение очень приемлемое, ну ошибка в ударении, ну бывает; а, в основном, вполне грамотное. Чтение быстрое, но для нас, капризных, предусмотрена функция увеличения/уменьшения скорости проигрывания. Данное произведение я читала, уменьшив скорость на 10%. Музыка мне показалась очень подходящей, она к месту, и не заглушает чтеца. <br/>
Само произведение пани Хмелевской прекрасное, хоть я давно не подросток, но слушала с удовольствием. <br/>
А насчет эмоциональности/безэмоциональности чтения — это вопрос вкуса. Я предпочитаю ровное чтение, которое не отвлекает от сюжета, а радиоспектакли, где все кричат и стараются, я просто не выношу. На всех не угодишь. <br/>
Могу смело рекомендовать эту аудиокнигу любителям произведений Иоанны Хмелевской.
Автор прекрасно разбирается в психологии человека, вкладывая в своих персонажей определенные действия, заставляя читателя, а в данном случае и слушателей, сопереживать мыслям и чувствам героя произведения. Этому также способствует хорошее исполнение. Каждому из нас, хотим мы этого или нет, приходится испытывать страх и в Библии говорится о прекрасном средстве, устраняющем страх: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви» (1Иоанна 4:18). Также чтобы не попасть в такую же ситуацию, в которой оказалась героиня произведения, поможет «золотое правило» данное Христом: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфея 7:12).
Все люди, в отличии от животных, созданы с потребностью удовлетворять не только свои физические потребности, но и духовные. В человеческом обществе возник класс людей, взявших на себя обязанность быть посредниками между Богом и другими людьми. Хотя, Создатель эту роль им не поручал. В их действиях прослеживается желание управлять другими людьми в корыстных целях, творя зло и беззаконие с именем Христа на устах. О религиозных руководителях своего времени Христос сказал: «… Они – слепые поводыри. Если же слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:14). Бог позаботился чтобы мы не следовали за слепыми, предоставив людям Библию, о которой Иисус сказал: «Освяти их истиной. Твое слово есть истина.» ( Иоанна 17:17).
Вам ближе Бхагават Гита? Как угодно! Вам нравится исчезнуть как личность? Прекрасно!<br/>
Вы какую по счёту жизнь живёте? 10-ю? Расскажите нам что-нибудь из вашей прошлой жизни, пожалуйста.<br/>
Вообще-то я не собираюсь вести тут религиозные войны. Я только хочу высказать своё мнение. Вот ещё был такой Генрих Гимлер, не слышали? Тоже бооольшой любитель Бхагават Гиты.
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
<br/>
Но если смотреть на это с точки зрения простого грешного…<br/>
Бога любить легко! Очень легко! Верующий, который читает нужные книги, слушает проповеди, он верит что всё хорошее в мире — от Бога, а всё плохое — не от Бога. Этого достаточно вполне чтобы любовь к Богу была непоколебимой.<br/>
<br/>
А любить ближнего, которого видишь, с которым общаешься…<br/>
Как убедить себя, что зло которое совершил ближний — не он совершил? Как верить, что ближний желает тебе добра, если нет этого добра, за что любить ближнего? Возможно, и не любить не за что… Но любить? Нет, не сходится у меня теория с жизнью.
Картина «Иоанн Креститель « действительно очень глубокая, загадочная. <a href="https://artchive.ru/leonardodavinci/works/17328" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">artchive.ru/leonardodavinci/works/17328</a>~Svjatoj_Ioann_Krestitel'<br/>
Для меня эта картина стала магической, когда на неё смотрю, постоянно в голове звучит музыка из сонаты соль минор Тартини либо в камерном исполнении, классическом, либо такое, это лишь фрагмент: <a href="https://m.youtube.com/watch?v=d2Na3kfoPsE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">m.youtube.com/watch?v=d2Na3kfoPsE</a>
<br/>
(Мк. 1:16-20; Лк. 5:1-11)<br/>
18 Проходя мимо Галилейского озера, Иисус увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и его брата Андрея. Они были рыбаками и в это время забрасывали в озеро сеть. 19 Иисус сказал им: «Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами людей». 20 Они сразу же оставили свои сети и последовали за Ним.<br/>
<br/>
21 А Иисус пошёл дальше вдоль озера и увидел двух других братьев: Иакова, сына Зеведея, и его брата Иоанна. Увидев их вместе с их отцом Зеведеем в лодке, где они чинили сети, Он позвал их. 22 Они тотчас же оставили лодку и своего отца и пошли за Ним.<br/>
<br/>
иисус = дьявол?.. по вашему утверждению
<br/>
Он прощения просил раз 100 (аж с 1978 года), об этом итальянцы даже книжку выпустили «When a Pope Asks Forgiveness: The Mea Culpas of John Paul II» («Когда Папа просит прощения») Луиджи Аккаттоли (Luigi Accattoli), в которой описывались все извинения главы католической церкви. Он извинялся и за крестовые походы, и за инквизицию, и за фашизм, и за антисемитизм, и за Варфоломеевскую ночь, и за разграбление Константинополя в 1204 году, и за католических миссионеров, работавших в Китае (перед китайцами). В 1992 году публично принес извинения покойному Галилео Галилею, объявил решение инквизиции ошибочным и реабилитировал ученого, вернув ему «право быть законным сыном церкви». До кучи были реабилитированы Джордано Бруно, Савонарола, Ян Гус и Мартин Лютер.<br/>
Видимо вас услышали)))<br/>
Правда за кошек вроде не каялся…
Один из восточных мудрецов сказал: «Знания без размышления бесполезны, а размышления без знания – опасны». Молодым людям свойственно желание ниспровергать твердыни, созданные до них человечеством, но, чтобы простроить что-то значимое нужен фундамент – знания, которых у них нет. В результате их усилий появляется шаткая конструкция, подпорками которой служит мистика, тайные общества и т.д. Конечно, обращение главных героев к Библии похвально, но видно они не обратили внимание на слова Христа: «Вы позна́ете истину, и истина освободит вас». (Иоанна 8:32). Иисус назвал истиной Слово Бога – Библию. Об авторе и цели, с которой дана нам Библия говорится: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу». (2Тимофею 3:16,17).
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
Автор поместил своего героя в обстановку, немного похожую на Эдемский сад. Не хватало только Евы. Но в отличии от главного персонажа, который жил в свое удовольствие, не причиняя никому вреда, из-за проступка Адама и Евы пострадали все их потомки. О последствиях в Библии записано: «…через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но замысел Бога- сделать всю землю похожей на рай, не изменился и для исполнения его он предпринял определенные действия: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь». (Иоанна 3:16) Библейское учение о выкупе является одним из основных, показывающее путь к прекрасной жизни.
Само произведение пани Хмелевской прекрасное, хоть я давно не подросток, но слушала с удовольствием. <br/>
А насчет эмоциональности/безэмоциональности чтения — это вопрос вкуса. Я предпочитаю ровное чтение, которое не отвлекает от сюжета, а радиоспектакли, где все кричат и стараются, я просто не выношу. На всех не угодишь. <br/>
Могу смело рекомендовать эту аудиокнигу любителям произведений Иоанны Хмелевской.