Избранное

Потрясающе… ваша точка зрения — истина, «поставленная на голову» (череп), обращающая на себя внимание… Здорово. Спасибо. Вы правы. Снимаю шляпу! Вы на самом деле умница!!!

Спасибо. Но мне очень любопытен Ваш ход мысли. Возможно Ваша точка зрения куда интереснее. Я написал первое что «пришло на ум»…

Спасибо. Я первоначально посчитал что это жаргонизм такой))) теперь всё «по полочкам»)))

Возможно спойлер. Рассказ весьма любопытный… психоделический; в основе — треугольник «Карпмана» (жертва, палач, спаситель), где роль «спасителя» и палача — одно лицо. Мне очень понравилось.

Айзек Азимов «Твоё здоровье» (1989).

Чудная миниатюра-метафора… суть: аргумент, когда ты «вопреки», а не «во имя» — всегда проигрышный. В основе: сформулированная Гиппократом гуморальная теория, позаимствованная из философии Эмпедокла, и учение о четырёх типах темперамента Галена (личный врач императора Марка Аврелия)… исполнение безупречное. «Лайк». «Избранное». Спасибо Юрию Гуржию.
P.S.: интересно произнесено «миОпии», «пресбиОпии», «гиперметрОпии»… в настоящее время привычнее звучит «миопИя», «пресбиопИя», «гиперметропИя»… это профессиональный жаргон или так раньше произносили, кто-нибудь в курсе?

Гениально!

Т9 мешает))) конечно, визуальной… вместо энунциации можно применить термин «эуринтер» (расширитель), иными словами «визуальный эуринтер», в контексте комментария заменить «…визуальной энунциации…» на «…визуального эуринтера…»))) и дальше «…что разлился…» соответственно)))

Это стимпанковский вариант Курочки Рябы. Дед и Баба в наличии, Ряба тоже — с Мышой ясности нет…

Ингл Форест «Слабительное от творческого запора» (2016).

Рассказ-анекдот… Симптом «Обуховской больницы» (в рассказе метафора — «упавший на пол перианальный кисетный шов»), как факт декомпрессии ментальной обстипации… с альтернирующей формой визуального энунциации и способностью лицезреть музу, что разлилась по конвекситальной поверхности обоих полушарий… отождествившейся с гирсутированным обьектом))) упавшим на сетчатку в момент озарения))) было прикольно. На самом деле произведения подобного рода для весьма подготовленного слушателя, дабы посмеяться))) озвучено блестяще! Лайк за оригинальность подачи)))

Пройслер Отфрид «Крабат» в обработке Елены Хафизовой (2020).

Оригинал читать не приходилось… Удивительное произведение. Оно заставляет думать, а не «тупо внимать»… литературу подобного плана я условно отношу к «высокоинтеллектуальной»… и вот почему. По жанру это пьеса-сказка со всеми соответствующими характеристиками: течением сказочного времени, чудесами, которые приходят на смену друг другу, центральными образами лужицкого мальчика Крабата и Мастера (Мельника)… Фольклорный фон «вмонтирован» в сюжет так, что он подчеркивает сказочность и «волшебный» план произведения. Подача изумительная — просто, понятно, лаконично. Очень понравилось. Традиционный сюжет о Крабате приобрел у Елены Хафизовой неповторимую авторскую черту — поэму с фантастическими элементами сказа. Что поражает — этапность в развитии темы, в которой отрисован по-настоящему эпический образ народного героя, где Крабат не просто добрый герой сказки, освобождающий мельников-подмастерий из-под власти колдуна, он предстаёт живым воплощением духовной силы лужицкого народа… что подчеркивается использованием «приема кольцевого обрамления». Потрясающе представлена атмосфера двух миров: «мир Покорности» (мельники-подмастерья) и «мир Власти» (мельник-колдун). Вот уж где «пища для ума» (прежде всего подумалось о цикле романов Стивена Кинга «Тёмная башня» (1998-2004) на стыке жанров ужаса, фэнтези, научной фантастики… те же черты magnum opus)… без крови мельников не работает мельница:

Крабат поднялся. Точно – так и есть!
Нет, не зерно!..– зубов вокруг не счесть…
А мастеру работа нипочем –
Он только щелкает своим бичом.
Идет в молчанье полном черный труд.
Там жернова – убитых кости трут.

Отдельный мир — мир Крабата, со своей внутренней самостоятельностью, на который не распространяются законы мельницы. Главная антитеза произведения — противопоставление «Знания» и «Колдовства»… аллегорически замыкающаяся на «Знании», а не ошибочном пути чар… Очень любопытно. Можно провести аналогию с незаконченным произведением Кафки Франца «Замок» (1926) — частное ничтожно на фоне «общего» и тот же порядок неукоснительного соблюдения «правил»:

И началась работа – сущий ад.
И ввверх и вниз таскал мешки Крабат.
Болят ключицы, шея и спина.
Тут сила не мальчишечья нужна…

Этакое слепое подчинение дабы ассимилироваться с «большинством» ради процветания «Мельницы в Козельбрухе» («Замка»). И тот же основной закон управления — страх — основа любой жестокой власти… В пьесе фигурируют магические числа «три», «семь», «двенадцать»… «Три» — священное число, оно имеет начало, середину и конец (трижды просят «Должные» отдать сына, трижды произносит Мельник заклинания); «семь» — символ совершенства у христиан, сумма «трех» и «четырёх» — число божественное и число земное (семь книг знания за семью замками, семь раз на семь часов превращается в волка Мельник). А как «выпячена» символика двенадцати. Двенадцать — это закон. Двенадцать и один… один лишний, который становится послушным животным… Двенадцать — полное и целое число, совершенная мера, середина между понятиями «много» и «имело»: двенадцать мельников, двенадцать свиней, двенадцать сов…

Проснулся – видит сквозь дрожанье век
Десяток лиц, десяток человек.
Одиннадцать. Засыпаны мукой.
«Не бойся – скоро будешь сам такой»…

Потрясающе. Осмыслять и осмыслять. Очень понравилось. Исполнение великолепное. Спасибо. «Лайк». «Избранное».

А то, можно и в хокку)))

Сакура цветёт,
Китайцы любуются —
От масок бело…

Полностью разделяю его точку зрения. Иван Сергеевич впервые посетил Францию в 1847 году, где прожил двадцать лет. А его трогательная любовь к Полине Виардо, контакты с выдающимися писателями (Мериме и Жорж Санд, Флобер и Гюго, Гонкуры и Доде, Золя и Мопассан)… это интереснейшие страницы русско-французских литературных связей. Более того, они — пример взаимных симпатий народов двух стран)))

Абсолютно согласен! Традиции отображаются в самосознании этноса, сообразно чему формируется и сама религиозная платформа мировоззрения, зависящая напрямую от этнической и социокультурной идентичностей…

С моей точки зрения просто прекрасно «разбавить» духовной составляющей «несогласие» в виде альтернативы — это «голос» вашей мечты. В этом творческая «изюминка»… дабы сие не выглядело как «замахнулась на Шекспира», в аннотации оговоритесь: «рекомендую к прочтению после знакомства с оригиналом…» Будет здорово! А Иван Сергеевич мой фаворит, самый любимый писатель из всех классиков. Обожаю читать его глазками. Его слог действует на меня гипнотически. Я даже комментировать его не берусь… Полное собрание сочинений храню как реликвию изящной словесности… постоянно «ныряю» в «Дворянское гнездо» (1858); любимый персонаж — Фёдор Иванович)))