Эксклюзив
100%
Скорость
00:00 / 05:03
00 Вступление
59:20
01 Великий город
51:07
02 Кормитель сирот
54:06
03 Варанги, вэринги, варяги
51:08
04 Миклагард - город контрастов
40:15
05 Государственное блудилище
53:41
06 Прядь о Дромоне
34:15
07 Медная стража
45:57
08 Василиса Прекрасная
36:14
09 Василевс Роман
40:51
10 Готские игры
42:52
11 Смерть василевса
43:03
12 Венец Константина
32:09
13 Прекрасный саван
47:28
14 Конские ристания
43:05
15 Мономахов пир
16:33
16 На морские просторы
03:32
17 Послесловие
«Степанов Сергей Александрович «Последний викинг. Великий город» (2013, аудиокнига...»
«Книги на историческую тематику всегда интересны для меня прежде всего тем, что они...»
«Маститый историк, автор множества документальных и художественных книг на исторические...»
«То что озвучивает Елена Вячеславовна, всегда стоит внимания, следовательно, в заплыв на...»
«Талантливая стилизация профессионального историка. Понравилось.»
Скрыть главы
Роман, проза
24,9K
Жанры:
Историческая проза
| Реализм
Характеристики:
Психологическое
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
20 век
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Становление/взросление героя
| Революция
Cюжет:
Хаотичный
42 комментария
Популярные
Новые
По порядку
тимур матвеев
3 минуты назад
Николай Прокофьев
9 минут назад
wolf rabinovich
12 минут назад
Миг Ре
22 минуты назад
Юлия Кургузова
31 минуту назад
VV
37 минут назад
Лара Платонова
38 минут назад
леший
48 минут назад
botsman2023
53 минуты назад
Ярослав Андреев
1 час назад
botsman2023
2 часа назад
Николай Прокофьев
2 часа назад
Лизавета Иванова
2 часа назад
Николай Прокофьев
2 часа назад
Николай Ашихмин
2 часа назад
ST
2 часа назад
Ninelka
2 часа назад
Мария
2 часа назад
Александр Библиотекарь
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
«Aut viam inveniam, aut faciam…» (Или я найду дорогу, или проложу ее сам…)
Сюжет легендарный, насыщен историческими деталями. Он о конунге Норвегии Харальде Суровом… самом ярком монархе своей эпохи, много лет проведшем на чужбине, зарабатывая наемничеством. Все персонажи четко представлены, делятся на «своих» и «чужих». Описываемый героизированный период выписан эпически… с особой притягательностью. Бинарность семантических категорий («добродетель»-«порок») четко выражена, хотя и не абсолютна, что позволяет говорить о хорошо оформленной и, по-видимому, осознанной автором системы «тех» этических представлений, включая склонность к недосказанности и уходу от прямых оценок происходящего, присущих всем видам «викинговских» саг. В возрасте «пятнадцати зим» Харальд участвует в битве при Стикластадире, где сошлись в сражении свергнутый конунг Норвегии, единоутробный брат героя Олав и «норвежские бонды», признававшие власть датского конунга Кнута Великого. Олав погиб, а Харальд получил тяжелое ранение… смог выжить и отправиться «в Гардарики к Ярицлейву конунгу» (князю Ярославу Мудрому… «…до сих пор один из причалов на Волхове называют Харальдов вымол…»). Особую остроту добавляет размывание родового общества и относительное неприятие викингами королевской власти. Выдержан приём, где действующие лица жертвуют жизнью, защищая интересы своего сюзерена, и ситуаций, в которых герой конфликтует с сюзереном, ущемляющим его права. Подобные эпизоды демонстрируют, что обязательства, связывающие конунга и его подданных, являются обоюдными, а воинская репутация ставится заведомо выше физического выживания. В Киеве Харальд возглавил дружину. В войско вошел знаменитый ратник Эйлив Рагнвальдсон. Киевский князь в то время воевал с Польшей, и помощь викингов стала для него хорошим подспорьем. Девять лет был на службе у византийского императора. Впервые слышу о «церкви святой Ирины», находящейся за той же каменной оградой, что и «собор святой Софии»… Оказывается в языческие времена на месте Великой церкви находилось капище нечестивой Артемиды. Капище разрушили, а его колонны и мраморные блоки использовали для строительства церкви… Михаил IV Пафлагонский включил Харальда в элитную варяжскую гвардию. Великолепно презентованы два этических комплекса: родовая этика и воинская этика. Первая предполагает, что лояльность к родственникам имеет приоритет над требованиями морали… Подобный конфликт — основа всего сюжета, когда все доступные варианты поведения либо этически предосудительны, либо угрожают их жизни… Переворот в Византии и приход к власти Константина Мономаха обусловил конец этого периода. Жду продолжения. Исполнение мастерское. Рекомендую. «Лайк». «Избранное». Благодарю Елену Хафизову. Вот это «игра Престолов»… Какие всё-таки непредсказуемые повороты сюжета и борьба всех против всех.
P.S.: мне интересно, а с каких пор стало принято говорить «лет», а не «зим»… или это только у викингов (северных народов) жизнь измерялась «в зимах»? А сейчас так говорят?
Относительно исчисления времени в зимах или летах — думаю, это связано с центральным днем зимнего (йоль) или летнего солнцестояния в скандинавской и славянской культурах.
Вот тут: «Впервые слышу о «церкви святой Ирины», находящейся за той же каменной оградой, что и «собор святой Софии»…»
Имею в виду «собор святой Софии»
Извините за предыдущйи мой выпад. Но мне кажется, что иные мысли стоит излагать более простым языком. Я понял Вашу мысль. А другие ведь могут и не понять!!! ))))))
Давайте будем считать это простой опечаткой с Вашей стороны!
Я имею в виду что тут немного нарушены правила цитировния. Первое название Вы правильно заключили в кавычки, в второе не стоило.
Поверьте мне, если не хотите копаться в учебниках.
Я ни в коем случае не хочу Вас задеть. Просто хочется «дотянуть» Вас до идеала. ))
(это — скрытый комплимент)
Хочу выразить особую благодарность Хафизовой Елене, за начитку этой книги. Прекрасная работа Елена, большое спасибо!
В толщу трёх тысячелетий,
К темноте, как крот, привыкнет,
Век живя на белом свете.
© И.В.Гёте
– Оно из чистейшего золота! Старинная вещь! Узнаю работу аргиропратов из Херсонеса Таврического.
Харальд обратился к Гесту:
– Я не приму сию гривну, даже если он мне заплатит. Но ты этого не переводи.
– Какая нам надобность в нем, даже если он мудрее самого Одина? – удивился Харальд. – Неужели мы походим на сирот?
– Иоанн является смотрителем сиротского приюта, но это всего лишь одна из его обязанностей. Он самый влиятельный человек в царских палатах. Царь царствует, а он правит.
Гест перевел вопрос, и Харальд начал перечислять свои достоинства.
– Прежде всего я умею слагать стихи…
– Грекам безразличны северные скальды. Они оценят только твою телесную силу.
– Тогда скажи им, что я отлично плаваю и быстро бегаю на лыжах…
– На чем? – переспросил евнух. – Ах, по снегу! Ну здесь твое умение вряд ли пригодится.
За тайной
Византийского огня
Седлает Харальд
Волн морских коня.
Другую тайну –
Элисив* дары –
Хранит кусок
Березовой коры.
Дороже хлеба,
На груди всегда
Лаг, Перт и Гебо –
Тайна, Дар, Вода.
26 мая 2021 года
*Эллисив — дочь Ярослава Мудрого Елизавета
В новых сериях зрители познакомятся с такими историческими персонажами Лейф Эрикссон, Харальд Сигурдссон, Кнуд Великий и Эльфгифу Нортгемптонская, Харальд III Суровый и другие.
Режиссерами сериала выступят Стивен Ст. Леджер, Ханна Куинн и датчанин Нильс Арден Оплев. В сериале снимались: Поллианна МакИнтош, Йоуханнес Хёйкюр Йоуханнессон, Фрида Густавссон, Дэвид Оукс, Лео Сутер, Сэм Корлетт, Лаура Берлин, Брэдли Фригард, Кэролайн Хендерсон.
«В тереме у слюдяного окошка стоял пожилой грек в дорогой сутане и тянул шею, силясь рассмотреть двоих великанов, беседующих у ворот.
– Значит, это и есть Ульф Урманин?
– Теперь его зовут Илья, – сказал князь.
– Ну и чудище… Откуда он такой взялся?
Князь что-то согнал с рукава щелчком.
– Родители Ильи пришли на Русь через Холмогоры, это все, что я знаю.
Князь отвернулся и тоскливо зевнул.
– Давайте о наших делах, – предложил он. – Отправитесь в Ростов завтра. Вас сопроводят четверо храбров, они полностью в вашем распоряжении. И достаточно сильная дружина, чтобы… Чтобы все было хорошо.
– Добрыня?.. – грек мотнул головой в сторону окна.
– Добрыня нужен мне здесь. Послушайте, Ростов все-таки не Новгород.
– Да, но преподобного Федора ростовчане хотели убить.
– Хотели. Не убили ведь.
Грек снова посмотрел за окно.
– Не понимаю, – сказал он. – Вон какое чудовище – и то крестилось.
– Это как раз ничего не значит. Илья все-таки урманин. Урмане считают, что на каждой земле свои боги и надо поклоняться местным, а то они спокойно жить не дадут.
Грек неприязненно скривился.
– Народ здесь не против Христа, – сказал князь. – Ни ростовчане, ни даже новгородцы не были против. Дело не в вере. Они просто всегда упираются, такая у них природа. На Руси если надо что-то быстро устроить, приходится отдавать указы дубиной. Иначе с тобой согласятся очень не скоро. Поверьте, я знаю. Это особенный народ, преподобный Леонтий. Недаром он так дружен с варягами.
– Если дело не в вере, – едва заметно усмехнулся грек, – зачем вы приказали свергнутых идолов протолкнуть через речные пороги?
– Как зачем… – Князь недоуменно поднял брови. – Боялся, что застрянут.
– Ну-ну. – Грек усмехнулся уже в открытую.
М-да… Однако же я попросил бы вас, преподобный Леонтий… О некоторой осмотрительности там, в Ростове.
– Вы сами противоречите себе. То про дубину, то про осмотрительность.
– Мне кажется, преподобный Федор был чересчур настойчив. Здесь уважают крепкую руку, пока она совсем не взяла за горло.©