Акутагава Рюноскэ – Мадонна в чёрном

Перефразируя пословицу: На мадонну надейся — а курс лечения пройди .)

Акутагава-сан написал глубоко философский рассказ:«Бойся своих желаний, ибо они могут исполниться».Олег Булдаков, как всегда, с истинным мастерством его озвучил.

С молитвы про юдоль рассказ начался — с «Аве Мария» (так ведь японцы, а то бы с «Отче ваш»), и обнулением всех молитв закончился: «Не надейся, что молитвой изменишь предначертание богов». Чистый, незамутненный опиум для народа — религия. Хлебнули изрядно за юдольную суету сует — болезнь ребёнка, бабка мельтешит, канючит-просит… Захорошело от крепкого зелья и у старухи, и у слушателей (верующих), иначе разули бы глаза да прочли, что на подставке написано. А мы, атеисты, это и так знаем. Ну, пора и помолит… ай! Какие молитвы, мы же ни в бога ни в дьявола! Нанюхалась я опиума проклятого, пока слушала, вот бес и попутал. Да нет, какой, к чертям собачьим, бес? И черти тоже оттуда, из религии. Убойный рецепт попы-стервецы знают, опоят — " мама " не успеешь сказать, даже меня повело. Отвлекусь какой-нибудь бессмыслицей, типа… вот: учение Маркса всесильно, потому что оно верно. — Нет, тоже получается вроде чего-то божественного...))) Сбил с толку рассказец, да. Сбил своей вменяемостью в сравнении с парой других произведений др. японцев. Тут, по крайней мере, всё ясно: вот дети, бабуленция, статуэтка; вот бог, а вот порог, его двое — хоп! — перешагнули. Им там, может, лучше.

Произведение пронизано безвыходностью, отчаянием… Слушаю не первое произведение автора и складывается впечатление, что много печали было в жизни последнего.

Чтец очень умело передал атмосферу произведения, благодарю.

Хороший рассказ, достойно прочитан.
Булдакову спасибо.

Да какая там глубокая философия? :) Это один из самых простых рассказов Акутагавы, в котором основная идея выражена совершенно ясно и недвусмысленно в финале произведения. Ее тут уже процитировали. Чтоб не рыть безосновательно глубоко, следует знать, что в японском фольклоре и традиционной литературе очень давно существует жанр, называемый «кайдан» или, попросту говоря, «страшилки». Его характерной особенностью являются тема столкновения со сверхъестественными силами, небольшое количество персонажей, а также концепции кармы и фатализма. Рассказы этого жанра являются основой множества пьес театра кабуки, возникшего, как известно, из не совсем приличных площадных представлений и черпавшего сюжеты из японского фольклора. Акутагава, кстати, увлекался литературой периодов Эдо и Мэйдзи, а это как раз время расцвета кайдансю и кабуки.
Так что, повторюсь, типичная «страшилка».
Ну а Булдаков не зря выбрал для чтения именно литературу жанра мистики и ужасов: ее чтение у него отлично получается, а тембр голоса будто специально создан для такого рода повествований :) Забавно слушать в темной комнате в одиночестве, прислушиваясь к неясным звукам во мраке))) Кто не пробовал, послушайте, как Булдаков читает Лавкрафта ))) «Это просто праздник какой-то!»

Класс, у «Высших сил» свой чёрный юмор, который нам порой не понять, а может в силу того что ожидаем мы другого воспринимаем его как издёвку.

глубоко философский рассказ, взявший в себя всю мрачность религии. ведь всегда показывают, рассказывают или пишут о том, что случилось чудо и все плохое ушло, а тут показана совсем иная сторона этого «чуда» — не проси, да не получишь сполна своего горя.
очень было приятно послушать голос Олега, не перестану говорить, что благодаря Вашему голосу рассказы приобретают какую-то атмосферность. :)

Очень атмосферно. Понравилось. Олегу Булдакову отдельная благодарность за прочтение.

Когда человек вот-вот потеряет близкого, дорого, любимого — он готов идти на многое. Самые ревностные атеисты перед смертью частенько обращаются к Богу. Что уж говорить о старой женщине, лишившейся мужа, ребенка и борющейся за жизнь внука? Но она предложила сделку, сделку неверную. Ведь желание старушки было выполненно, все честно.
Рассказ интересный, но сюжет предсказуем.
Чтецу, как обычно, низкий поклон и благодарность. Вы великолепны)