Янг Роберт - У шатров Кидарских

«Был черный небосвод светлей тех ног,
и слиться с темнотою он не мог.»
(Иосиф Бродский)
Затронувшая душу история навсегда поселится в сердце, но как же по разному мы воспринимаем её, услышанную в другое время и в другом исполнении. Я очень люблю творчество Роберта Янга, самого романтичного из всех фантастов. Но с рассказом «У шатров Кидарских» познакомилась здесь на сайте.Тогда в августе, я написала отзыв, что этот рассказ о человеке, над которым давлеют предрассудки. Даже сравнивала его любовь с любовью Дианы из «Собаки на сене» Лопе де Вега: «Сильней любви в природе нет начала, но честь моя — верховный мой закон. Я чту мой сан»…
При прослушивании в замечательном исполнении Михаила мне видятся другие аналогии. Любовь Истклифа, как любовь Роксаны из пьесы Ростана «Сирано де Бержерак»: «Теперь себе я не прощаю того, что красоту любила я не ту»…
А простит ли себя наш герой? Что выберет он? Красоту души или красоту человеческого тела. Это замечательно, когда такие вещи сливаются воедино в воображении любящего. А если нет? Это трудный выбор. Не каждый может закрыть глаза на окружающую действительность и быть при этом счастливым.
Спасибо, Михаил! Я знаю, как Вы бываете эмоциональны, но сейчас рассказ прочитан плавно, без надрыва, как течение реки, по которой плывет наш герой, подчеркивая незыблемость устоев, сложившихся на протяжении длительного времени.
***
«Черна я, но красива… как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы…
Не смотрите на меня, что я смугла, ибо солнце опалило меня...»

Живёт себе плантатор, плюёт на «низших» существ, как вдруг судьба делает кульбит и этот сноб во многом зависит от тех, кто является, по его мнению низшим существом. А дальше зависит от этого сноба — какой билетик он вытянет: понимания и осознания равенства или непонимания. Сюжет понравился, читать бы ( по моему мнению) чуть живее. Хотя,… может быть в этом и состоит «сермяжная правда»?

Сильно. Спасибо.

Вот именно так, благодаря исскуству и таланту исполнителя, этот в целом жесткий по своей задумке рассказ, несущий самый серьезный, четкий и конкретный нравственный посыл о проблемах расизма и межклассовой нетерпимости, как деструктивных явлений, преобразилась в очень романтичную, щемяще — трогательную историю оставляющую светло — грустный душевный отклик, о возраждающем чуде любви, о её жертвенности и от того небывалой силе!
Бесконечно жаль героиню… как будто совершенно живую, реально существующую и страдающую женщину…
Михаилу — БРАВО, а также неустанные признательность и благодарность!!!

Шикарный цикл рассказов о любви воплощает Прокопов.
Вроде бы рассказ о расизме, неистребимом ничем. Ни технический прогресс ему не помеха, ни толерантность, которая должна бы выработаться у космолётчика, ни морально-человеческие долги.
Но если посмотреть с точки зрения детей-полукровок, которые не станут своими ни в одной из родительских культур, то такой межрасовый брак дело действительно не нужное. Ведь впуская в свою жизнь человека, ты впускаешь в интимное пространство и совершенно чуждую культуру. Не обязательно содрогаться от брезгливости, можно уважать, восхищаться и любоваться человеком другой расы, как дельфином (чьи интеллектуальные и эмоциональные способности, говорят, нам равны, а то и превосходят), но зачем жениться на дельфине и заводить с ним потомство?
Хотя «герой» рассказа мог бы найти способ выразить свою благодарность
Исполнение рассказа прекрасное. Моя искренняя благодарность Михаилу.

Вот сколько ему еще осталось прожить? а мог бы прожить это время счастливым человеком, еслиб не был таким закованным в комплексы и предрассудки. Состоявшийся во всех социальных материальных смыслах человек, почти «король»: повякали немного все и заткнулись. Мог бы быть счастливым, мог бы, но не смог.
Озвучено отлично. Спасибо.

Очередная псевдо экзотическая жвачка на тему толерантности вообще и расизма в частности. Очень трогательно. (Особенно для тех, кому это — больная тема).
Предсказуемо до оскомины.

Так и хочется сказать :«ну и дурак».

Бред, какой то

Хотелось бы, чтобы влюблённые были вместе, несмотря ни на какие преграды. Но для этого нужно быть ослеплённым любовью настолько, чтобы всё вокруг не интересовало. А такого не бывает. Человек живёт в обществе, которое очень разношерстное и, порой, нетерпимое ко всему, выходящему за рамки общепринятого. Станет ли эта любовь счастьем? Очень сомневаюсь. Скорее принесёт страдания обоим. Может, действительно, оставить себе прекрасные воспоминания — наилучший выход из положения?
Помните «Олесю» Куприна?

Это не совсем о расизме, это не совсем о болезни, и не о любви. Янг не зря увязывает с «Песнь песней». Всё меняется, не меняется лишь мышление человека. Каждый болен мышлением шовиниста ( расизмом, снобизмом, «элитизмом» и пр...), но созревая («земную жизнь пройдя до половины...») разум ищет смысл, становится терпимее и готов рассматривать самые разные точки зрения.
Не «черна я», а «очернённая я», ибо во все времена истина общедоступна, но не может принадлежать никому, а потому она оболгана и очернена. Поиск истины сперва прельщает и пленяет, а затем обманывает желающего обладать ей. И лишь прошедший это испытание и не разочаровавшийся достоин излечения. Истклифф излечился, и понимает что Сефир не может принадлежать ему.
И в литературе, и во всей истории, и в наши дни у сильных личностей в судьбе нередко появляются интересные персонажи: обманщица, цыганка, проститутка, танцовщица, балерина, фигуристка, гимнастка… Все их обсуждают и очерняют, не догадываясь о их миссии «чирурги». имхо
И в прямом прочтении рассказ написан трогательно.
Михаилу Прокопову спасибо! Автору, чтецу и рассказу три плюса.