Исполнитель
Синица Александр
Рейтинг
7.65 из 10
Длительность
21 минута
Год озвучки
2021
Год издания
1886
Серия
Народные рассказы (5)
Жанры
Сказка/Притча
Характеристики
Религиозное(Христианство)
Место действия
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя
Любой
Cюжет
Линейный
Описание
В Белом море был остров, известный тремя «святыми старцами». Ими заинтересовалась вся страна. Тысячи людей приходили и приезжали на этот островок, чтобы увидеть этих трёх святых.Ходили слухи, что совершалось много чудес, поэтому Архиерею, узнавшему про это пришлось поплыть на место и оценить ситуацию.
Он отправился на остров, где жили эти люди. Это были простые, бедные люди, но очень счастливые — потому что есть лишь одна бедность, и это сердце, не способное любить. Они были бедны, но в то же время богаты, богаче, чем можно себе представить...
В книге звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА, СЕРГЕЯ РАХМАНИНОВА. Молитву «Отче наш» исполняет ХОР ТУРЕЦКОГО. Вокализ СЕРГЕЯ РАХМАНИНОВА исполняет РЕНЕ ФЛЕМИНГ (сопрано). Молитву на стихи МИХАИЛА ЛЕРМОНТОВА и иермонаха РОМАНА, исполняет ВАЛЕНТИНА МИХАЙЛОВА.
Звучание: стерео (рекомендую слушать в наушниках).
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Добавлено 7 июня 2021
Я одна не могу перейти к рассказу Толстого «Свечка»?.. тыц-тыц и… И ничего.., с другими книгами всё нормально…
Воспользуйтесь запасным источником:
akniga.org/tolstoy-lev-russkie-knigi-dlya-chteniya-izbrannoe
В списке аудиофайлов выбираете «Sound_006».
Удачного полёта!
Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему:
— Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили.
Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос:
— Что ты, дитя моё, плачешь?
Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит:
— Господи! Меня в храм не пускают!
Обнял его Иисус:
— Не плачь, они и меня давно туда не пускают.
Ваша притча просто замечательная! Приходите еще, всегда рад Вам!
я про опыт в начале творения…
по мне так его идею революционны и социальны.
для такого опыта общество нужно))) впрочем ладно-понимаю что сужу по людям))
рассуждая попросту без религии-какой то опыт такой можно было получить где то там же
в нашем обществе но с умением смотреть за горизонт
в общем сорри за ересь но человеческая природа-главная. остальное так-довесок…
а так как с рождением была некая мистика нравами тех времен я не страдаю-так что я бы сосредоточился на Деве Марии))
кстати дико сложный -и не понимаемый школьником роман Горького Мать-на ту же примерно тему)) это не про то что цензоры вычеркнули матное слово перед словом Мать)))
это про то что Отец мало актуален с времен Иисуса, а вот Мать)))
(в итоге из-за повести против самого Горького было заведено уголовное дело с обвинением в богохульстве)©
другие объяснения трудно предложить, разве что магия
уж «отче наш» или молитву господню признавали те кого сейчас зовут гностики (а сами себя они называли богумилы, катары, павликане, гуситы, пикарты и прочая ))))
"- Я не прошу многого от жизни, — продолжал старик. — Этот рваный халат, глоток воды, кусок ячменной лепешки — вот и все. А моя свобода всегда со мною, ибо она — в душе!
— Не в обиду тебе, почтенный старец, будь сказано, но ведь любой покойник еще свободнее, чем ты, ибо ему вовсе уж ничего не нужно от жизни, даже глотка воды! Но разве путь к свободе это обязательно — путь к смерти?
— К смерти? Не знаю… Но к одиночеству — обязательно.
Помолчав, старик закончил со вздохом:
— Я давно одинок…
— Неправда! — отозвался Ходжа Насреддин. — В твоих речах я расслышал и боль за людей, и жалость к ним. Твоя жалость будит отголосок во многих сердцах, — значит, ты не одинок на земле. Живой человек одиноким не бывает никогда. Люди не одиноки, они — едины; в этом — самая глубокая истина нашего совместного бытия!
— Утешительные выдумки! От холода, ветра, дождя люди защищаются стенами, от жестокой правды — различными выдумками. Защищайся, путник, защищайся, ибо правда жизни страшна!
— Защищаться? Нет, почтенный старец, — я не защищаюсь, я нападаю! Везде и всегда я нападаю, в каком бы обличье ни предстало мне земное зло! "© Соловьев
Спасибо за коммент, ЕВГЕНИЙ.
не совсем по теме:).
слегка так в тему…
ну про то что цель в минимализме во всем и спасение через одиночество
вере в Бога так, как сам его понимает.Из — за этого он был и отлучен от церкви и даже назван «новым лжеучителем».
«Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко восстал на Господа и на Христа Его и на святое Его достояние, явно пред всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его Матери, Церкви православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви, и на истребление в умах и сердцах людей веры отеческой, веры православной, которая утвердила вселенную, которою жили и спасались наши предки и которою доселе держалась и крепка была Русь святая», — гласило определение Синода©
Хочется порекомендовать интересную статью
www.gazeta.ru/science/2021/02/23_a_13489100.shtml
говорит о вере в Бога так, как сам его понимает.
а почему о другом?
«Не понял я тебя?
– На месте сидишь. Страдаешь во имя страдания. Плоть убиваешь своими руками. Своего спасения ищешь. Разве ты его не найдешь в миру?
– Христос сказал: кто во имя мое не оставит мать, отца, жену и все драгоценное для него на свете, тот недостоин меня, – возразил Антоний.
– То сказано в духе, – ответил Всеслав. – Разве же он указал отрекаться от мира! Он же требовал, чтобы люди бесстрашно бились за правду Христову. Чтобы ставили правду превыше всех привязанностей.
– Думал я, продолжаю думать и ныне, терзая свою душу, – сказал Антоний. – Я слаб. Избрал путь по своему малосилию. Ты меня не вини, прости. Лучшего сделать я не сумел. Спрятался, говоришь? Я не спорю с тобой…
– Отче, отче, – обнял Всеслав монаха за плечи, – бродим мы, ищем мы. И ты меня прости за упреки никчемные.»©
написали бы абсурден или еще что)))