Исполнитель
Синица Александр
Рейтинг
7.91 из 10
Длительность
58 минут
Год озвучки
2021
Год издания
1881
Серия
Народные рассказы (2)
Жанры
Сказка/Притча
Характеристики
Религиозное(Христианство(Православие))
| Психологическое
Место действия
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя
Любой
Сюжетные ходы
Пророчество
Cюжет
Линейный с экскурсами
Описание
Из рассказа Л.Н. Толстого «Чем люди живы» вы узнаете ответ на три вопроса: «Что есть в людях», «Чего не дано людям» и «Чем люди живы».Семен — старый и бедный сапожник, который очень нуждается в деньгах. Все что он зарабатывает уходит на жизнь. И он даже не может позволить купить себе шубу, когда единственная на них с женой прохудилась.
Идя однажды домой, он по дороге встречает голого человека, который не может точно сказать откуда он и почему нагой сидит возле часовни.....
В музыкальном оформлении звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА.
Песню ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА «Дивный сон» исполняет ВАЛЕНТИНА МИХАЙЛОВА.
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Добавлено 19 мая 2021
Александр Синица, превосходно прочли!
Час времени для души. И песня в самом конце так сильно порадовала))
Большое спасибо!!!
Я конечно уверена, что это чтец такой, кроме него вряд ли кто так смог прочитать и передать атмосферу того далеко-далеко прошлого… В душе каждый из нас верит в высшие силы, не поверю ни за что, если кто скажет, что не верит. А силы есть, поверьте… Спасибо дорогой наш Александр Синица за озвучку, это было потрясающе!!!
Александр, спасибо! Ждем еще из графа.
Толстой выдал свой стандартный сюжет-приближаясь к ближнему приближаемся к богу. еще раз объяснив что не о сапогах думать нужно
Толстой-как Тухачевский от христианства-на его излете поднял на флаг все его идеалы(одна подборка цитат из Евангелия ценнейшая) за что честно получил Анафему (в рассказе есть любимый момент художника Перова-в церковь тебе помощи не даст)
но вообще тут опять обозначен жесткий конфликт Толстого с Чеховым/Горьким, в котором я на стороне последних
помнится написал Толстой рассказ Сколько человеку земли нужно-где убедительно объяснил что два аршина… на что Чехов возразил «Это трупу -нужно два аршина, а человеку нужен весь мир» ))))
ЗЫ: озвучено как нужно)))
PS: Чехов немного ошибся у Толстого так: " Поднял работник скребку, выкопал могилу, ровно насколько
он от ног до головы захватил — ТРИ аршина, и закопал его."
вообще этот конфликт проходит очень своеобразно… вот тут сапожник находит голого человека…
ап о Горькому это же идеал)) ну не зимой на морозе конечно. но любимый герой-моральный авторитет это «босяк» именно имущество по Горькому держит полет мысли человека… вроде как и Толстой говорит почти тоже мол-не сапоги главное. вроде как и одно и тоже-и одновременно противоположное.
в том что самое важное-все три классика сходятся… но как к нему идти… Толстой явно за наставление, учение, морализаторство… Чехов и Горький считают это гирями что держат еще сильнее…
Горький бы такого голого ГГ по плечу бы похлопал и сказал бы-молодец! ты свободен! вперед… рожденный ползать летать не может… т.е. рожденный дрожать от холода шубой не согреется..)))
Толстой по Горькому /Чехову-совершает с ГГ кощунство-привязывает его к земле…
ангела посадил сапоги шить))) человек то не должен шить! а должен воспарить как ангел)))
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (I посл. Иоан. III,14)
А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III, 17)
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиной. (III, 18)
Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога. (IV, 7)
Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь. (IV, 8)
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает. (IV, 12)
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в боге, и бог в нем. (IV, 16)
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своею, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20).
в одном Толстой прав конечно, Евангелие надо читать без церковников…
без них постоянно рискуешь понять Иисуса правильно и получить анафему )))
Имея под рукой эти книги, всегда найдешь ответы на любые вопросы, только читать надо не торопясь, вдумчиво и не один раз, а всю жизнь, возвращаясь к ним. Как поступал Лев Николаевич. Спасибо, Евгений за комменты!
Он нужен нам, он прекрасен.
Цитаты, музыка, песня подобраны со вкусом и знанием своего любимого дела.
Но, а материал, обсудили другие. Это хорошо, когда есть возможность почитать рассуждения людей. Сделать выводы и поучиться.