С виду незатейливый рассказ. А почему же он так трогает душу? Мы чувствуем «запах» Смысла. Василий Макарович мастер за видимой простотой сюжета скрыть аллегории сакральных знаний. Мы не замечаем расставленных по рассказу меток, которые как кодовые слова в подсознании запускают ассоциации. Если рассказ так «прост», зачем так много «лишних» деталей и «несуразностей»? Он был Костя Валиков, но весь рассказ звучит про Алешу Бесконвойного. И так несолидно прописан «колхозный пастух», что кто-то решил: «бездельник». Неужели Шукшин не додумался бы изобразить Алешу трактористом, сталеваром, шахтером и т.п. ударником труда в законные выходные топящим баню. Алеша пастух неспроста, у нас в подсознании возникает множество ассоциаций с «пастушеством». И если задуматься, возможно, припомнится, что «призрел Господь жертву пастуха Авеля» и эта притча как раз о мышлении человека и о Смысле. Если Алеша ничего не делал в субботу не потому ли, что за тысячу лет заложены тысячи ассоциаций с еврейским шабадом у каждого «истинно русского» человека. И потому подчёркнуто «суббота ещё не кончилась, но баня уже кончилась». И начни разбирать, таких вот «звоночков» по тексту расставлено множество, а мы думаем это всё «просто так» какие-то случайные детальки. В.М. Шукшин обращался и к нам в прямом прочтении, и к нашему подсознательному восприятию множеством иносказаний, ассоциаций и недомолвок передающих Смысл и за тысячу лет въевшихся в наш менталитет. Если я не прав, выкиньте или замените каждую «лишнюю» деталь и «несуразность» на что-то более логичное и уместное, и рассказ полностью утратит Смысл и притягательность. имхо<br/>
Алексей Ляпунов не просто замечательно прочитал рассказ, он уловил, на мой взгляд, и передал сам дух, сам смысл, заложенный Шукшиным. За что большое спасибо и три + всем троим:)
Должен сказать, что я вовсе не увлекаюсь «дешёвыми книжками про шпионов». <br/>
В моей жизни было почти десятилетие ответственной работы. Работы в Центральном Научно-Исследовательском Институте Специальной Техники. Это Оперативно-Техническое Управление КГБ СССР.<br/>
Почти как Алексей Иванович. Мы сверсники. Только он в восьмидесятые трудился в Ленинградском военном НИИ, а я — в подмосковном ЦНИИСТе.<br/>
Занимал я невысокую должность. Но имел допуск к секретной и совершенно секретной документации. И выполнял впечатляющие поручения. <br/>
Мой батюшка, Борис Александрович, занимал должность, связанную государственной тайной и был весьма осведомлён в делах Комитета. Разумеется, самые страшные государственные тайны он унёс с собой. Но то, что он мне счёл возможным поведать, впечатляло ещё больше!<br/>
Вот откуда берётся информация. Не из дешёвых книжек.<br/>
Затем в моей жизни произошли три года службы в МВД. Первый год участковым инспектором. В морге бывал, минимум еженедельно. Присутствовал на вскрытиях.<br/>
— Что-то вы побледнели, товарищ лейтенант!<br/>
Потом выдержал полгода оперативным уполномоченным уголовного розыска. Служил в отделе, занимавшемуся розыском без вести пропавших и неопознанными трупами. Трупы извлекал из различных мест и различу труп с разложением от трупа с мацерацией.<br/>
Трудно было. Зато судебно-медицинские экспертизы теперь читаю, как роман!<br/>
И затем уже менее психотравмирующая должность — опер в ГУВД в сфере экономических преступлений. <br/>
Вот откуда осведомленность. И из книжек тоже: учебники судебной медицины, трассологии и иже с ними проштудировал основательно. <br/>
Я не думаю хорошо об этих структурах. Люди, служащие в них, нарушают законы. Эту мерзкую изнанку я видел своими глазами. И тоже нарушал.<br/>
Но, всё равно, ваше предположение, что группу Дятлова убили представители силовых структур, вызывает у меня глубокое неприятие.
Поставил минус рассказу, не Олегу Шубину, а именно произведению. Озвучено хорошо, как и всегда у Шубина. Рассказ же — дрянь. <br/>
<br/>
Главный герой — тот, кого сегодня называют «куколдами». Отвратительный жалкий лошара и тряпка. Его жена сначала едет в Турцию, чтобы работать там «массажисткой»… Тут любому понятно, что работать она там будет «Наташкой», как турки называют русских проституток. Возвращается и устраивается в «массажный салон»… Потом друг этому рогатому куколду рассказывает, что нашёл в паблике с шлюхами промо-фотки его жены. Куколд устраивает жалкую сцену жене-шлюхе, а потом трахает её… И у него случается «лучший секс в жизни». То есть, переводя на русский, Алексея (так зовут куколда) возбуждает пользовать жёнушку после её клиентов. Это понимает всякий взрослый человек. Обстоятельство, от которого у нормального мужика бы, простите, не встал, этого рогатого возбуждает. И он находит оправдание — дети! Куколдище превратил детей в отмазку! <br/>
<br/>
Если автор будет писать продолжение этой «основанной на реальных событиях» истории, то ему следует написать о том, как Алёшка ждёт жену с «работы», и когда та приходит пьяная и не подмытая, впивается ей носом между ног и всё там языком вылизывает…<br/>
<br/>
А в третьей части Алёшка должен ходить вместе с женой «на работу» и выполнять там роль третьей дырки.<br/>
<br/>
Прошу прощения за ту гадость, что я тут выше написал. Но другого написать тут просто нельзя. Рассказ дрянной и мерзкий. Герои отвратительные. Зачем это было писать? И зачем было сообщать читателям/слушателям о том, что пакость эта «основана на реальных событиях»?
КРАСНАЯ ПАШЕЧКА<br/>
В конце лета мать с трудом оторвала голову от подушки и слабым голосом позвала Пашечку.<br/>
Уже лет десять прошло с тех пор, как ушел от нее муж, Пашечкин отец, красавец, левун, гулена, бабник, любитель выпить и закусить.<br/>
Мать слегла. Врачи определили полеомиелит, потерю памяти, тахикардию с перемежающейся экстрасистолией, хронический гастрит, чесотку и энцефалопатический сидром.<br/>
– Сходи к бабушке, дочка, – прошептала мать. – Отнеси ей пирожков. Пусть порадуется. Недолго уж ей осталось…<br/>
Бабушка жила одна в глухом лесу, где до ухода на пенсию по инвалидности работала уборщицей в Театре оперы и балета.<br/>
Как-то, заменяя внезапно умершую балерину, она упала в оркестровую яму, сломала ноги, руки, шею, позвоночник и выбила зубы.<br/>
С тех пор уже не вставала.<br/>
Раз в год Пашечка носила ей пирожки с начинкой из продукции фирмы «Гедеон Рихтер». Бабушка радовалась, счастливо улыбалась, ничего не видя и не слыша, и только выбивала желтой пяткой мелодию вальса «Амурские волны».<br/>
Вот и сейчас Пашечка собрала корзинку и, тяжело опираясь на костыли, вышла из дому.<br/>
Все называли ее Пашечкой из-за нездорового румянца, который был у нее с детства. Она страдала рахитом, эпилепсией, слуховыми галлюцинациями и аневризмой аорты. И ходила поэтому с трудом.<br/>
На лесной тропинке встретился ей Алексей Сергеевич Волк, лучший в лесу хирург — золотые зубы, резавший безболезненно и мгновенно.<br/>
У него было размягчение мозга, и он знал это. Жить оставалось считанные минуты.<br/>
Еле передвигая ноги, Волк подошел к упавшей от изнеможения Красной Пашечке. Она слабо улыбнулась.<br/>
– К бабушке? – тихо спросил Волк.<br/>
– К ней.<br/>
– Поздно, – сказал Волк и, привалившись к березе, дал дуба.<br/>
Пашечка вздохнула и отошла. Последнее, что она видела, был пробежавший мимо хромой заяц с явными признаками язвы желудка и цирроза печени.<br/>
Она приказала ему долго жить. А. Иванов. Вот, что вспомнилось. Короче, все умерли. Не понравилось.
Без улыбки слушать эту неповторимую манеру декламации моего коллеги, в частности, гос. Коваленок Алексей, не получается, даже когда он озвучивает более серьезную литературу. Разумеется, улыбка моя — скорее, ироничного характера, нежели саркастического, ибо как крути не крути, а гос. Коваленок, интеллектуал и человек культурный — он учитель, публицист, да еще и декламатор: богатый, я бы сказал, букет.<br/>
<br/>
И вот, слушая его magnum opus, невольно в памяти вспылили строчки из «Фауста» Гёте, оставив после себя легкий шлейф:<br/>
<br/>
«Я философию постиг,<br/>
Я стал юристом, стал врачом…<br/>
Увы! с усердьем и трудом<br/>
И в богословье я проник, — <br/>И не умней я стал в конце концов,<br/>
Чем прежде был… Глупец я из глупцов!<br/>
Магистр и доктор я — и вот<br/>
Тому пошёл десятый год;<br/>
Учеников туда, сюда<br/>
Я за нос провожу всегда.<br/>
И вижу всё ж, что не дано нам знанья.<br/>
Изныла грудь от жгучего страданья!<br/>
Пусть я разумней всех глупцов — <br/>Писак, попов, магистров, докторов, — <br/>Пусть не страдаю от пустых сомнений,<br/>
Пусть не боюсь чертей и привидений,<br/>
Пусть в самый ад спуститься я готов, — <br/>Зато я радостей не знаю,<br/>
Напрасно истину ищу,<br/>
Зато, когда людей учу,<br/>
Их научить, исправить — не мечтаю!<br/>
Притом я нищ: не ведаю, бедняк,<br/>
Ни почестей людских, ни разных благ…<br/>
Так пёс не стал бы жить! Погибли годы!<br/>
Вот почему я магии решил<br/>
Предаться: жду от духа слов и сил,<br/>
Чтоб мне открылись таинства природы,<br/>
Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,<br/>
О том, чего не ведаю я сам,<br/>
Чтоб я постиг все действия, все тайны,<br/>
Всю мира внутреннюю связь;<br/>
Из уст моих чтоб истина лилась,<br/>
А не набор речей случайный.»
С замиранием сердца от начала и до конца я прослушала эту замечательную книгу. Не могу передать всех чувств, что испытала!!! Но это произведение — просто шедевр! Поучительная, историческая, православная, добрая, воспитывающая лучшие качества у человека книга. Я воцерковленный человек. Читаю не очень много, но читаю. За неимением лишнего времени, решила попробовать послушать аудиокнигу во время приготовления еды и во время трапезы! Ну честно сказать- не ожидала такого результата. Что сюжет, что изложение, что подача-просто правда -это как будто Ангелом написано!!! Дорогой батюшка Алексей, пусть вас Боженька благословит на следующие творения такие же прекрасные и добрые. С какой любовью вы описываете священство!!! Если бы больше было таких преданных, верных, верующих и добрых священников!!! Этот роман- Роман с большой буквы!!! А вы батюшка- точно Божий человек!!! Мне очень нравится, когда книга заканчивается позитивно, это большое дело!!! Есть тогда уверенность в завтрашнем дне, хочется творить, жить, менятся к лучшему. Низкий вам поклон за великий труд. Это есть ваша проповедь православная. Отдельнаую благодарность также хочу выразить исполнителю- Татьяне Телегиной, за ваш прекрасный голос, тембр и темп, и за ту любовь с которой вы читали эту книгу получается вместо меня. Но ощущение было такое, как будто бы я сама это делала. Я правда, не могла оторваться. Все дела были отложены. И уже с превого дня я не только во время домашних дел и еды слушала, а просто садилась закрывала глаза и было такое ощущение, что я вместе с героями там в книге. Даже не хотелось ложится спать ночью, а хотелось узнать что же дальше, что же там еще произойдет, как сюжет раскрутится? Это Здорово!!! Дай вам БОЖЕНЬКА всем здоровья и творческих успехов на благо всех людей, которые задумываются о смысле жизни и своего предназначения на земле. Украина, Винница, 21.06.2020 год.
Прочитано отлично! Сама книга написана(издана в 1060-62-м году) легко, легко и читается/слушается. <br/>
Немного об авторе ( будет СПАМ), из инета, пока искал сведения о книге. <br/>
Виктор Федорович Авдеев (1909—1983) — родился в 1909 году в станице Урюпинской Хоперского округа Донской области, в казачьей семье. Когда мальчик осиротел, родственники отдали его вместе со старшим братом в интернат имени рабочего Петра Алексеева в городе Новочеркасске. Отсюда его взял на воспитание некий Новиков. Вскоре «названый родитель» бросил ребенка.Для мальчика начинаются годы беспризорничества и скитаний. В 1925 году в Харькове его из детприемника берет на патронирование ячейка Украинского Красного Креста и Друзей детей при правлении Южных железных дорог и определяет в семилетку. Поселяется Виктор у председателя ячейки Мельничука. Увлечение произведениями Максима Горького, особенно его ранними рассказами, наталкивает Авдеева на мысль стать писателем.Однако путь в литературу был длинным: мешала малограмотность, отсутствие культуры. «Зайцем» Виктор приехал в Москву. В карманах пиджака вместе с полотенцем и зубной щеткой он привез два рассказа, написанных о пережитом. В столице Авдеев сошелся с группой бывших уголовников и беспризорных, ставших студентами, рабочими, членами трудкоммун и так же, как и он, «заболевшими» литературным творчеством. Свои незрелые стихи, рассказы и очерки они посылали Максиму Горькому. Первый пролетарский классик помог им издать альманах «Вчера и сегодня», написал к нему предисловие. Алексей Максимович дал Виктору Авдееву рекомендательное письмо на рабфак.Первые рассказы Авдеева появились в 1931 году в альманахе «Вчера и сегодня». В 1938 году он закончил в Москве Литературный институт имени Горького при ССП. До Отечественной войны вышли в свет две его книги. В 1947 году в журнале «Новый мир» появилась повесть «Гурты на дорогах», за которую Виктору Авдееву была присуждена Сталинская премия третьей степени. В последние годы писатель опубликовал еще несколько книг. Наиболее значительные из них — «Ленька Охнарь» и «Конец Губана». <br/>
Рекомендую!
Очередной образец того, как действовала система правосудия в далекие и не очень далекие годы. Да, с самого начала известно: кто, зачем и почему, с какой целью. Но история, преподнесенная читателю в основном от первого лица, захватывает, и оторваться просто невозможно. К счастью, здесь нет «воды», чем обычно грешат подобного рода произведения (например, нет пространных рассуждений о каких-либо отвлеченных материях, описания природы и т.д.). Все четко, конкретно и по существу. Печально, что закат этой бедной семьи начался со <spoiler>смерти матери</spoiler>, а дальше – всё по цепочке… Я всё думала: а какую линию защиты в данном деле избрали бы нынешние какие-нибудь ушлые адвокаты, случись всё это в наше время? Наверное, огромный упор был бы сделан не на невменяемость подсудимого на момент совершения преступления (как это показано в романе), а на то, что <spoiler>деревенский констебль своими действиями, своей травлей и преследованиями фактически спровоцировал молодого парня на этот страшный шаг.</spoiler> Конечно, в романе, во время суда, уделяется этому внимание, но, на мой посторонний взгляд, весьма и весьма недостаточное, чтобы склонить хотя бы половину присяжных на сторону защиты. <br/>
Остался горький осадок после прослушивания. Вспомнился другой роман на близкую тему – «Вкус дыма». Кстати, он тоже выложен на этом сайте и тоже мне понравился. Они оба – и «Вкус дыма», и «Его кровавый проект» – демонстрируют, нет, скорее, рассказывают о том, как в принципе неплохо работала та самая система правосудия. Во всяком случае, в той форме, в которой это было преподнесено читателю. <br/>
Прочитано прекрасно, и за это отдельное спасибо чтецу. Так, как Алексей Данков озвучивал сцены в суде, особенно допрос отца обвиняемого… Это, конечно, блеск! Какой артистизм, какое море эмоций, какая мастерская степень их передачи… Браво!!! Надо бы что-нибудь еще послушать в его исполнении. <br/>
Мне очень понравился роман. Интересная история и форма подачи. Благодарю!
Знаете, почему эти «дети» мудры? <br/>
<br/>
У меня родились две версии, которые по сути перекликаются между собой, но первая – это осовремененная, а вторая – ближе к первоисточнику. <br/>
<br/>
Версия №1.<br/>
Их мудрость заключается не в их любви, ибо любовь – это не мудрость, а дар. Можно быть любящим глупцом (это наши герои) или нелюбящим мудрецом (это кто-то ещё) или ненавидящим умником (коих полно́).<br/>
В данном случае мудрость заключается в умении правильно принять дар. Отдать материально самое дорогое, чтобы подарить и получить материально ненужное. И правильно это принять. Вот это, скорее всего, имел в виду О. Генри. По крайней мере, если внимательно прочитать его фразу и сделать акцент на не просто так появившееся слово «принимает»: <br/>
«Из всех, кто подносит и принимает дары истинно мудры лишь подобные им.»<br/>
Принимать дары тоже надо уметь.<br/>
Герои практически (по поступку) глупы, но эмоционально мудры.<br/>
<br/>
Версия №2. <br/>
Истинно мудрые волхвы по версии О. Генри – это те, кто дарит любовь. В потребительском мире это спорно и вообще непонятно))), в разумном – да, именно так.<br/>
Скажем так: свыше этим двоим волхвы передали дар – взаимную любовь.<br/>
Выступая же сами в роли волхвов, они взаимно дарят и принимают любовь. Которая через намерение(!) подарить любовь и радость вылилась в поступок(!) дарения бесполезных вещей.<br/>
<br/>
з.ы. Версии родились после прослушивания данного исполнения.<br/>
Хильдегунст, спасибо большое, очень хорошее прочтение!<br/>
Но потом я решил полюбопытствовать и послушать от Алексея Борзунова (настоятельно рекомендую(!)). И там перевод несколько иной, сам текст «пошире» и то, что здесь наполовину «за кадром», там – на виду. И подтвердило мои версии))
«Вечно счастлив только идиот». И тут речь идет не о счастье. И не о секте. Ответ в названии рассказа.<br/>
Счастье должно быть осознано и должно быть сравнимо с несчастьем, иначе как вы поймете, что счастливы/несчастны. Все прибывающие новички бегут от проблем, бегут каждый от своего «несчастья», но вовсе не за счастьем. «Сектанты» в рассказе, живущие за оградой в зоне действия антенны и считающие себя счастливыми, НИЧЕМ не отличаются от большинства живущих вне ограды и вне антенны. Спросите окружающих вас людей «счастливы ли?» и наслушаетесь сплошного вранья. Чтобы вам ни говорили, сколько бы вам не рассказывали КАК и ПОЧЕМУ они счастливы или несчастны (тут знак+ или — совершенно не важен). Как только вам ни будут рассказывать про счастье/несчастье у вас в голове(при наличии этой опции) всегда будут контрдоводы, меняющие знак на противоположный. Вы же видите, «сектанты» в рассказе даже не пытаются рассказать о счастье, для них важно отсутствие несчастья(не важен знак, важна степень!). У «сектантов» вопрос счастья/несчастья просто «отключен».<br/>
В рассказе речь идет о т.н. «Извечном», «Главном», «Вопросе всех вопросов», «Вопросе бытия», «быть или не быть», «квартирном вопросе»… как его только не называют. Речь идет о философии СМЫСЛА.<br/>
«То, что важнее всего» важнее самой жизни. И это именно о вас. Все три варианта. С вашими проблемами до забора, с вашими проблемами за забором. С вашими проблемами с вкл-/откл-юченным пониманием проблем. Это о вас и о заборе в вашей голове. ИМХО. <br/>
Теперь пора «подняться» посмотреть на забор и заметить птичку;)) Удачи!<br/>
Алексею Игнатову большое спасибо и за озвучку тоже
Здравствуйте, Магомед Магомедов.<br/>
Если Вам всё ещё интересны причины отказов, то вот единственное, что нашлось у меня.<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказал Алексею Жемчужникову в публикации сказки о бесе и патриоте в «Отечественных записках», поскольку произведение было слишком длинным и не вписывалось в «физиономию» журнала; к тому же планировалась в печать поэма Некрасова. Отрывок вышел в «Вестнике Европы» (1882, №6) по цензурным причинам. Полная версия, дополненная двумя главами в 1883 году, вошла в Собрание сочинений Жемчужникова (СПб., 1892) под названием «Сказка о глупом бесе и о мудром патриоте».<br/>
В письме к Жемчужникову от первой половины февраля 1881 года Салтыков-Щедрин отметил, что, прочитав четыре главы поэмы, нашёл, что её мотив несколько беден для большой вещи, и что произведение в сатирическом смысле не отражает русской современности.<br/>
<br/>
Не понравилось ему лично, видимо, вот и открестился Некрасовым. Не знаю, так ли это. В руках документы не держала, но выглядит вполне правдоподобно. <br/>
Найти письма, на основе которых сделаны предположения о причинах отказа, вероятно, можно и подтвердить или опровергнуть их.<br/>
<br/>
Он также отказал в публикации стихотворения «Совет самому себе», опасаясь, что оно будет воспринято как несогласие с общественным мнением. В письме от 28 сентября 1876 года Жемчужников ответил: «Сожалею, что стихотворение моё не может быть напечатано в „Отечественных записках“… Но я понимаю очень хорошо, прочитав Ваше письмо, что журнал без риска напечатать его не может».<br/>
<br/>
Другие стихи — «За днями ненастными...» и «Чувств и дум несметный рой» — были опубликованы в «Отечественных записках» (1877, №5) после задержки по просьбе автора.
Решила, к многотомнику уже написанных комментариев, добавить и мой отзыв. :) <br/>
«Глубина» как всегда поражает многогранностью, а в данном выпуске ещё и недюженной смелостью, так как тема выбрана очень специфическая, отношение к которой, и восприятие описаний разных «любовных» историй из рассказов, прозвучавших в 13том выпуске «Глубины», просто обязано было быть полярным! Такова жизнь! :)<br/>
В этот раз, решила сначала прочитать комментарии. Так как, честно говоря, подходила к прослушиванию этого выпуска с опаской! :) До сих пор хочу расслышать «Сон» Владимира Сорокина, картинка стоит перед глазами! :))) А тут меня создатели «Глубины» уже заранее предупредили, тема выпуска-секс, возрастные ограничения 18+! <br/>
Сначала решила пропустить этот выпуск, но как и писала ранее, «Глубина» — это мой личный наркотик, просто «ухо не поднялось» пропустить ЦЕЛОЕ ПОГРУЖЕНИЕ!!!<br/>
Поэтому, для начала решила прочитать комментарии. Всё внимательно изучив, решила последовать совету одного из слушателей проекта и начать с четырёх рассказов: «Клубники для кошки», «Пусть старые покойник уступят место молодым», «Долг платежом красен» и «Женщина под вуалью».<br/>
Одна из слушательница сетовала, что Кошку поставили в начало сборника, что этим рассказом следовало бы завершать Погружение, а я очень рада (забегая вперёд, я прослушала всю «сексуальную» Глубину :)), что именно этим рассказом выпуск открывается. Вся история очень романтичная, красочная, полная запахов, красок и цветов! Единственное, зная какие нетривиальные рассказы выбирают ребята-чтецы, и как в конце рассказа всё в одно мгновение может перевернуться с ног на голову, всё ожидала какого-то подвоха от Кошки, но история закончилась хорошо, на начале отношений главных героев. Может дальше будет по-другому, но сейчас всё замечательно! :) Ласкающий голос Елены Федорив безупречно рассказал эту любовную историю. <br/>
Рассказ Милана Кундеры стал одним из фаворитов выпуска! Сколько всего вместилось в это небольшое произведение! Сколько мыслей, чувств, переживаний. А как классно показан мир мужского и женского восприятия жизни, отношений, смерти. Теперь с двойным удовольствием возьмусь за романы Кундеры. Ну конечно же начитка Михаила Прокопова и Марины Зикеевой — такая настоящая! Каждая интонация, каждая мысль прочувствована, пережита и продумана!<br/>
«Долг платежом красен» небольшой анекдот, замечательно начитанный Вадимом Чернобельским, маленькая шутка перед жёстким штурмом сексуальных картин на разный вкус! :)))<br/>
В «Женщине под вуалью» я уже напряглась, так как рассказ достаточно откровенный, но всё быстро закончилось! :))) Иван Савоськин потрясающе рассказал голосом героя о происходящем в комнате с зеркалами.<br/>
Ну и конечно, прослушав эти четыре рассказа, и зная, что можно ждать от оставшихся, решилась дослушать остальные.<br/>
Сразу скажу, без купюр не обошлось! Пропускала откровенные места в двух рассказах Мастертона, что и не удивительно, автор тот ещё затейник! Но, хотела сказать, пропуская откровенные сцены, термины и разные сексуальные забавы, сами истории рассказов очень интересны, а в «Камелоте» автор ещё связал сюжет истории с известной легендой из Артуровского цикла о Волшебнице Шалотт.<br/>
Ну и ещё один рассказ я слушала в сокращении. Это «Отмщение» Хэвока. Начитке Владимира Князева, так и хочется сказать :«Верю!» У меня было такое ощущение, что сам мальчиш-плохиш и рассказывает эту историю! Даже не по себе стало! :))) <br/>
И в завершение моего отзыва я хочу рассказать о моём открытии, о рассказе, о котором в комментариях было сказано немало нехороших слов :), но который я просто не могла пропустить, так как очень люблю голос Алексея Дика. Это «Афра» Нэнси Коллинз. Замечательный рассказ, не увидела в нём никаких извращений, это же просто история-фарс, страшная сказка, а в ней намёк — добрым молодцам урок! :) Прослушала весь рассказ с огромным удовольствием, а в конце уже просто невозможно было удержаться от улыбки, когда уже и бояться и ужасаться невозможно. Алексей спасибо вам за удовольствие! А последний вздох героя только я услышала?! :))) Или всё же он был этот последний вздох, когда поставлена точка в истории, которую написал главный герой?!<br/>
Очень рада, что не побоялась этого Погружения! Теперь мне никакая тема не страшна! Ведь в этом выпуске я прошла огонь, воду и медные трубы! :)))
Спасибо! :))) Привет передан! Вчера как раз дослушала этот выпуск и шагнула в новую «Глубину». Заметила, что много копий сломано из-за музыкального сопровождения! :) У кого-то из-за литавр в рассказе Дика, в начитке Михаила Прокопова кот чуть не убился! :))))<br/>
А у нас вся семья наслаждается музыкальным сопровождением выпусков! Возможно потому, что я сама музыкант, для меня музыка-огромнейшее достоинство и плюс в любой аудиокниге, но и Малыш, как видите, тоже каждую музыкальную заставку слушает с удовольствием (ГлубиНааа-вне конкуренции! :)))), устами младенца, как говорится… :)))) Знаете, так заметно, хотя я конечно немного «попрыгала» с 7ого выпуска на 11тый, потом 10тый, а теперь уже начала слушать подряд, как растёт мастерство чтецов, как вы стараетесь удивить, поразить ( я каждый раз готовлюсь к слуховому пиршеству, и каждый раз восторгаюсь и поражаюсь вашей работой и качеством сделанного, начиная от обложки сборника, заканчивая ответами и вниманием к нам, слушателям!), как находите новые средства выразительности, как чувствуется, что каждый рассказ выбран не просто так, каждый начитан с максимальным вниманием, продуманы все детали, а как подобрана музыка и звуковые эффекты-это отдельная глава моей любви и восхищения! :))) Алексей, я чуть с ума не сошла от восторга, когда услышала голос вашего пришельца! :) А как Елена Федорив подарила настоящий звуковой спектакль, благодаря звуковым эффектам, у меня было ощущение, что я сама в этом скафандре, спасаюсь от Чужих, и, конечно же зная, чем всё закончится, все мы, благодаря фильмам, хорошо подкованы :))), я весь рассказ волновалась, а вдруг всё будет по-другому, и всё закончится хорошо, как кричала: «Лондон, ну не бери ты это проклятущее яйцо!» А потом:«Убери яйцо с тумбочки, идиот!» :))))) Как после пасторальной, трубадурной музыки «Королевского обеда» в начитке Владимира было ещё жутче, страшнне слушать сам рассказ! А этот крик: «Мозги! Мои мозги! Они едят мои мозги!» :))) И в каждой, каждой начитке, рассказе ребята находят вот эти фишки, эти изюминки, чтобы рассказ раскрылся полностью перед слушателями!<br/>
Вот такой длинный получился ответ! Но я так восхищаюсь вашей работой и проектом, вашей профессиональностью, что коротко и не расскажешь!
Пьеса «Мой бедный Марат» ( или «Не бойся быть счастливым» ) была написана в 1965 году и имела счастливую сценическую судьбу. Только в том же 1965 году была поставлена в 45 театрах страны, а вскоре и по всему миру. За 5 лет — 3253 постановки. В Москве ставилась дважды: сначала в театре Ленинского комсомола Анатолием Эфросом, затем в Центральном театре Советской Армии Леонидом Хейфецом. В роли Марата — Геннадий Крынкин, юбилей которого 85 лет мы отметили 14 апреля. Почти 14 лет назад он ушёл из жизни. Но тот, кто хоть раз видел его в кино или в театре, слышал его голос густой и низкий, наверняка помнят его. Как сказала одна из зрительниц: «Такому голосу нельзя не верить».<br/>
Геннадий Крынкин не сразу пришёл в актёрскую среду. В его жизни было много случайных встреч и неслучайных пересечений. Сначала он, москвич, поехал в Ленинград поступать на факультет судовождения Ленинградского высшего военно-морского училища им. адмирала Макарова. Проучившись один семестр уехал в Москву, где учился в автомеханическом институте. Судьбоносное решение принял в 1958 году — поступил в Студию при Центральном детском театре. Со студийцами занимались Мария Кнебель, Анна Некрасова, Анатолий Эфрос. В студии Геннадий Крынкин знакомится с Леонидом Хейфецом и даже сыграл у него в дипломном спектакле. Уже потом снова встретился с ним в театре Армии, где Хейфец служил режиссёром, не главным, просто режиссёром.<br/>
В 1965 году, понимая, что соперничает с самим Эфросом, Леонид Ефимович Хейфец ставит «Марата» у себя в театре. «Я, — говорил он — верил Арбузову. Мы репетировали „Марата“ самозабвенно, мы самозабвенно любили Арбузова». Не сразу, но Алексей Николаевич Арбузов принял спектакль Хейфеца и актёров: Покровскую, Майорова и Крынкина.<br/>
25 июня 2008 года через три дня после смерти Геннадия Яковлевича Крынкина газета «Коммерсант» писала: «Природа наделила Геннадия Крынкина эффектной, запоминающейся фактурой и стихийным темпераментом. Ещё у него был особенный голос, густой и низкий, и специфическая манера произносить текст — словно через силу. От этого сила каждого слова, любого монолога будто удваивалась, а каждая из реплик становилась неслучайной, глубинной и драматичной».
Есть такой блогер. Алексей Редозубов фамилия.<br/>
Многие вещи говорит правильно и обоснованно.<br/>
Настолько, что даже я, в какой-то момент, очень сильно увлёкся.<br/>
И всё про этот «свиток».<br/>
Так, по его рассказам, выходит, что этот «свиток» буквально везде.<br/>
И, куда ни плюнь, везде обнаружится этот «свиток».<br/>
Очень увлекательно и убедительно.<br/>
Может даже и действительно это так.<br/>
Но как-то такая реальность начала меня потихоньку разочаровывать.<br/>
И ещё больше утомлять.<br/>
Ведь в ней всё теряет и ценность и смысл.<br/>
«Люди — марионетки». «Всё — предрешено».<br/>
Никакие стремления и усилия ломаного гроша не стоят.<br/>
Если «Титанику» суждено потонуть, то вот ему и айсберг.<br/>
Потому, что «Титаник» это свиток.<br/>
И группа «Битлз» это «свиток».<br/>
И ресторан «Макдональдс» это «свиток».<br/>
И всё остальное тоже. <br/>
Какое-то время я на этой волне плотно подвисал.<br/>
Всё ведь так убедительно! И «дуб», и «златая цепь», и что угодно.<br/>
Пока не возник вопрос. Он же и ответ.<br/>
«А не шёл бы ты лесом, дядя! Вместе со своими дубами и своими „свитками.“<br/>
И со своими „книгами книг“ и „иешуями“.»<br/>
Я не хочу жить в мире этого запрограммированного бреда.<br/>
Даже если этот бред очень убедителен и материален, как кирпич, упавший кому-то на голову. И мы все, в согласии с этой программой, тут живём.<br/>
Это ничего не значит. а человек заслуживает большего, чем быть просто марионеткой и зомбаком какого-то «свитка.».<br/>
«Библия» это плагиат. Плагиат не может быть первичен.<br/>
Фанатизм вокруг этих тем — это гипноз и самогипноз. <br/>
Религия — инструмент порабощения слабовольных и невежественных.<br/>
Всё это людям предстоит сбросить.<br/>
А не поклоняться разным «свиткам», «дубам» и «золотым цепям».<br/>
«Райским садам» и «Адамам с Евами».<br/>
И вам, уважаемый Неупокой, желаю поскорей проснуться.<br/>
Ведь кто знает? Может всё это и было придумано ради вашего просыпания?<br/>
А не для более глубокого засыпания.:)))
Благодарю Вас за добрые слова, Алексей!!! :) Большое спасибо Вам за то, что послушали, и за отзыв! Знаете, что мне кажется: несмотря на то, что «косяк» переводчиков очевиден, но, по-сути, оба варианта одинаково верны. И это, наверное, самая сложная антиномия в мироздании. Неслучайно ведь даже в Библии нигде не говорится о том, что первично: Небо или Земля (=духовное и материальное). Даётся лишь общая картина, типа: «Вначале Бог сотворил небо и землю», или «И увидел я новое небо и новую землю». Таким образом, речь лишь о неотъемлемости их друг от друга, о некой единоцелостности, а вопрос первичности яйца или курицы даже не рассматривается. В древнееврейском есть слово «целайим» ( «цела» с окончанием парного (или двойственного) числа _айим). «Цела» — это половинка целого (например, одна из дверных створок). И именно из «цела», а не из какого-то «ребра», как принято думать (благодаря, опять же, «удачному» переводу) была сотворена Ева. Общепринято считать, что вначале был Адам, а потом уже появилась якобы из него сделанная Ева, но текст говорит о том, что Бог навёл на Адама тардему (некое глубокое гипнотическое состояние) и взял одну из его сторон единого целого ( цела). То же самое, как мне думается, и в упомянутой Вами фразе — и «дух» и «тело» парны, единосущны от начала. И если человек не поступает с телом благоразумно, то духу от этого процветания точно не будет. В равной степени верно и сказанное Вами, когда «из-за неправильного мышления тело получает букет болезней». Они оба — и тело и дух — как два крыла одной птицы. Мне кажется мудро было бы поддерживать некий баланс заботы о них, и именно эта мысль по сути и была в этой маленькой брошюре. Кстати, слово «крыла» — это тоже яркий пример парного, двойственного числа, которое раньше было в русском языке, для обозначения парных органов (отсюда и «глаза» (=очеса), «колена», плеча", в отличие от множественных очи, колени, плечи и т.д. Древние были куда внимательнее к парности вещей и явлений, сейчас же это всё стало ненужным атавизмом…
Тунгус, но вот зачем сразу, шваль, да и чухонцы чем вам не угодили?? Может за блокаду 41г, или за санкции против РФ?)))) Давайте лучше поговорим о книге, в чём её достоинство? Начало сразу меня удивило. Сравнение Киевской Руси с Московским государством. Если коротко Киев представлял из себя умственное ничтожество по сравнению с Москвой по всем направлениям. Вам не напоминает это наше ТВ сегодня?)) Причины, почему Киевская Русь ушла на второй план господин Володихин не озвучил( Видимо плохо изучал историю) Для него важнее ещё больше вбить клин между народами, Как говорил Мозговой, нас постоянно стравливают друг с другом господа которые меж собой предпочитают общаться на иврите. В книге, основное место отводится нашему Православию, Пречистой Богородицы, третьего Рима итд. Вроде неплохо, если быне одно но. Постоянно Володихин говорит о обязательном покоянии нашего народа. Грешат людишки поэтому и разные беды)))) Московское подвиженичество по его словам только и спасло русское государство. А как автор хорошо объяснил поступок Пожарского. Продажных бояр не трогать народу, отпустить с миром))) власть должна судить их по закону. Ну и конечно судило, дало им министерские портфели))) Тунгус мне это тоже чем то напомнило нынешние времена. А заметили, что Володихин про народ практически не упоминает, Всё это Филарет с Божьей помощью Русь поднял. Потому как наша вера истинная, правда про Никоновский раскол молчок, можно предположить, что истиная она была до поры до времени, при Алексее Михайловиче, уже еретичная)))) Короче эта книга кремлёвская памятка, Народу каяться, а режиму заниматься грабежом народного достояния. Тунгус хочу Вас поздравить государство продало 10% Роснефти консорциуму куда входит Катар. По словам самого Кремля Катар является главным спонсором терроризма))) Это как понимать, Народное достояние продали врагам?)))))) Ну да, им виднее, геополитика понимаш, не наше холопское дело)))))
Алексей Ляпунов не просто замечательно прочитал рассказ, он уловил, на мой взгляд, и передал сам дух, сам смысл, заложенный Шукшиным. За что большое спасибо и три + всем троим:)
В моей жизни было почти десятилетие ответственной работы. Работы в Центральном Научно-Исследовательском Институте Специальной Техники. Это Оперативно-Техническое Управление КГБ СССР.<br/>
Почти как Алексей Иванович. Мы сверсники. Только он в восьмидесятые трудился в Ленинградском военном НИИ, а я — в подмосковном ЦНИИСТе.<br/>
Занимал я невысокую должность. Но имел допуск к секретной и совершенно секретной документации. И выполнял впечатляющие поручения. <br/>
Мой батюшка, Борис Александрович, занимал должность, связанную государственной тайной и был весьма осведомлён в делах Комитета. Разумеется, самые страшные государственные тайны он унёс с собой. Но то, что он мне счёл возможным поведать, впечатляло ещё больше!<br/>
Вот откуда берётся информация. Не из дешёвых книжек.<br/>
Затем в моей жизни произошли три года службы в МВД. Первый год участковым инспектором. В морге бывал, минимум еженедельно. Присутствовал на вскрытиях.<br/>
— Что-то вы побледнели, товарищ лейтенант!<br/>
Потом выдержал полгода оперативным уполномоченным уголовного розыска. Служил в отделе, занимавшемуся розыском без вести пропавших и неопознанными трупами. Трупы извлекал из различных мест и различу труп с разложением от трупа с мацерацией.<br/>
Трудно было. Зато судебно-медицинские экспертизы теперь читаю, как роман!<br/>
И затем уже менее психотравмирующая должность — опер в ГУВД в сфере экономических преступлений. <br/>
Вот откуда осведомленность. И из книжек тоже: учебники судебной медицины, трассологии и иже с ними проштудировал основательно. <br/>
Я не думаю хорошо об этих структурах. Люди, служащие в них, нарушают законы. Эту мерзкую изнанку я видел своими глазами. И тоже нарушал.<br/>
Но, всё равно, ваше предположение, что группу Дятлова убили представители силовых структур, вызывает у меня глубокое неприятие.
<br/>
Главный герой — тот, кого сегодня называют «куколдами». Отвратительный жалкий лошара и тряпка. Его жена сначала едет в Турцию, чтобы работать там «массажисткой»… Тут любому понятно, что работать она там будет «Наташкой», как турки называют русских проституток. Возвращается и устраивается в «массажный салон»… Потом друг этому рогатому куколду рассказывает, что нашёл в паблике с шлюхами промо-фотки его жены. Куколд устраивает жалкую сцену жене-шлюхе, а потом трахает её… И у него случается «лучший секс в жизни». То есть, переводя на русский, Алексея (так зовут куколда) возбуждает пользовать жёнушку после её клиентов. Это понимает всякий взрослый человек. Обстоятельство, от которого у нормального мужика бы, простите, не встал, этого рогатого возбуждает. И он находит оправдание — дети! Куколдище превратил детей в отмазку! <br/>
<br/>
Если автор будет писать продолжение этой «основанной на реальных событиях» истории, то ему следует написать о том, как Алёшка ждёт жену с «работы», и когда та приходит пьяная и не подмытая, впивается ей носом между ног и всё там языком вылизывает…<br/>
<br/>
А в третьей части Алёшка должен ходить вместе с женой «на работу» и выполнять там роль третьей дырки.<br/>
<br/>
Прошу прощения за ту гадость, что я тут выше написал. Но другого написать тут просто нельзя. Рассказ дрянной и мерзкий. Герои отвратительные. Зачем это было писать? И зачем было сообщать читателям/слушателям о том, что пакость эта «основана на реальных событиях»?
В конце лета мать с трудом оторвала голову от подушки и слабым голосом позвала Пашечку.<br/>
Уже лет десять прошло с тех пор, как ушел от нее муж, Пашечкин отец, красавец, левун, гулена, бабник, любитель выпить и закусить.<br/>
Мать слегла. Врачи определили полеомиелит, потерю памяти, тахикардию с перемежающейся экстрасистолией, хронический гастрит, чесотку и энцефалопатический сидром.<br/>
– Сходи к бабушке, дочка, – прошептала мать. – Отнеси ей пирожков. Пусть порадуется. Недолго уж ей осталось…<br/>
Бабушка жила одна в глухом лесу, где до ухода на пенсию по инвалидности работала уборщицей в Театре оперы и балета.<br/>
Как-то, заменяя внезапно умершую балерину, она упала в оркестровую яму, сломала ноги, руки, шею, позвоночник и выбила зубы.<br/>
С тех пор уже не вставала.<br/>
Раз в год Пашечка носила ей пирожки с начинкой из продукции фирмы «Гедеон Рихтер». Бабушка радовалась, счастливо улыбалась, ничего не видя и не слыша, и только выбивала желтой пяткой мелодию вальса «Амурские волны».<br/>
Вот и сейчас Пашечка собрала корзинку и, тяжело опираясь на костыли, вышла из дому.<br/>
Все называли ее Пашечкой из-за нездорового румянца, который был у нее с детства. Она страдала рахитом, эпилепсией, слуховыми галлюцинациями и аневризмой аорты. И ходила поэтому с трудом.<br/>
На лесной тропинке встретился ей Алексей Сергеевич Волк, лучший в лесу хирург — золотые зубы, резавший безболезненно и мгновенно.<br/>
У него было размягчение мозга, и он знал это. Жить оставалось считанные минуты.<br/>
Еле передвигая ноги, Волк подошел к упавшей от изнеможения Красной Пашечке. Она слабо улыбнулась.<br/>
– К бабушке? – тихо спросил Волк.<br/>
– К ней.<br/>
– Поздно, – сказал Волк и, привалившись к березе, дал дуба.<br/>
Пашечка вздохнула и отошла. Последнее, что она видела, был пробежавший мимо хромой заяц с явными признаками язвы желудка и цирроза печени.<br/>
Она приказала ему долго жить. А. Иванов. Вот, что вспомнилось. Короче, все умерли. Не понравилось.
<br/>
И вот, слушая его magnum opus, невольно в памяти вспылили строчки из «Фауста» Гёте, оставив после себя легкий шлейф:<br/>
<br/>
«Я философию постиг,<br/>
Я стал юристом, стал врачом…<br/>
Увы! с усердьем и трудом<br/>
И в богословье я проник, — <br/>И не умней я стал в конце концов,<br/>
Чем прежде был… Глупец я из глупцов!<br/>
Магистр и доктор я — и вот<br/>
Тому пошёл десятый год;<br/>
Учеников туда, сюда<br/>
Я за нос провожу всегда.<br/>
И вижу всё ж, что не дано нам знанья.<br/>
Изныла грудь от жгучего страданья!<br/>
Пусть я разумней всех глупцов — <br/>Писак, попов, магистров, докторов, — <br/>Пусть не страдаю от пустых сомнений,<br/>
Пусть не боюсь чертей и привидений,<br/>
Пусть в самый ад спуститься я готов, — <br/>Зато я радостей не знаю,<br/>
Напрасно истину ищу,<br/>
Зато, когда людей учу,<br/>
Их научить, исправить — не мечтаю!<br/>
Притом я нищ: не ведаю, бедняк,<br/>
Ни почестей людских, ни разных благ…<br/>
Так пёс не стал бы жить! Погибли годы!<br/>
Вот почему я магии решил<br/>
Предаться: жду от духа слов и сил,<br/>
Чтоб мне открылись таинства природы,<br/>
Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,<br/>
О том, чего не ведаю я сам,<br/>
Чтоб я постиг все действия, все тайны,<br/>
Всю мира внутреннюю связь;<br/>
Из уст моих чтоб истина лилась,<br/>
А не набор речей случайный.»
<br/>
«Подъезжая к сией станцыи и глядя на природу в окно, у меня слетела шляпа. И. Ярмонкин».<br/>
«Кто писал не знаю, а я дурак читаю».<br/>
«Оставил память начальник стола претензий Коловроев».<br/>
«Приношу начальству мою жалобу на Кондуктора Кучкина за его грубости в отношении моей жене. Жена моя вовсе не шумела, а напротив старалась чтоб всё было тихо. А также и насчет жандарма Клятвина который меня Грубо за плечо взял. Жительство имею в имении Андрея Ивановича Ищеева который знает мое поведение. Конторщик Самолучшев».<br/>
«Никандров социалист!»<br/>
«Находясь под свежим впечатлением возмутительного поступка… (зачеркнуто). Проезжая через эту станцию, я был возмущен до глубины души следующим… (зачеркнуто). На моих глазах произошло следующее возмутительное происшествие, рисующее яркими красками наши железнодорожные порядки… (далее всё зачеркнуто, кроме подписи). Ученик 7-го класса Курской гимназии Алексей Зудьев».<br/>
«В ожидании отхода поезда обозревал физиогномию начальника станции и остался ею весьма недоволен. Объявляю о сем по линии. Неунывающий дачник».<br/>
«Я знаю кто это писал. Это писал М. Д.».<br/>
«Господа! Тельцовский шуллер!»<br/>
«Жандармиха ездила вчера с буфетчиком Костькой за реку. Желаем всего лучшего. Не унывай жандарм!»<br/>
«Проезжая через станцию и будучи голоден в рассуждении чего бы покушать я не мог найти постной пищи. Дьякон Духов».<br/>
«Лопай, что дают»…<br/>
«Кто найдет кожаный портсигар тот пущай отдаст в кассу Андрею Егорычу».<br/>
«Так как меня прогоняют со службы, будто я пьянствую, то объявляю, что все вы мошенники и воры. Телеграфист Козьмодемьянский».<br/>
«Добродетелью украшайтесь».<br/>
«Катинька, я вас люблю безумно!»<br/>
«Прошу в жалобной книге не писать посторонних вещей. За начальника станции Иванов 7-й».<br/>
«Хоть ты и седьмой, а дурак».©
Немного об авторе ( будет СПАМ), из инета, пока искал сведения о книге. <br/>
Виктор Федорович Авдеев (1909—1983) — родился в 1909 году в станице Урюпинской Хоперского округа Донской области, в казачьей семье. Когда мальчик осиротел, родственники отдали его вместе со старшим братом в интернат имени рабочего Петра Алексеева в городе Новочеркасске. Отсюда его взял на воспитание некий Новиков. Вскоре «названый родитель» бросил ребенка.Для мальчика начинаются годы беспризорничества и скитаний. В 1925 году в Харькове его из детприемника берет на патронирование ячейка Украинского Красного Креста и Друзей детей при правлении Южных железных дорог и определяет в семилетку. Поселяется Виктор у председателя ячейки Мельничука. Увлечение произведениями Максима Горького, особенно его ранними рассказами, наталкивает Авдеева на мысль стать писателем.Однако путь в литературу был длинным: мешала малограмотность, отсутствие культуры. «Зайцем» Виктор приехал в Москву. В карманах пиджака вместе с полотенцем и зубной щеткой он привез два рассказа, написанных о пережитом. В столице Авдеев сошелся с группой бывших уголовников и беспризорных, ставших студентами, рабочими, членами трудкоммун и так же, как и он, «заболевшими» литературным творчеством. Свои незрелые стихи, рассказы и очерки они посылали Максиму Горькому. Первый пролетарский классик помог им издать альманах «Вчера и сегодня», написал к нему предисловие. Алексей Максимович дал Виктору Авдееву рекомендательное письмо на рабфак.Первые рассказы Авдеева появились в 1931 году в альманахе «Вчера и сегодня». В 1938 году он закончил в Москве Литературный институт имени Горького при ССП. До Отечественной войны вышли в свет две его книги. В 1947 году в журнале «Новый мир» появилась повесть «Гурты на дорогах», за которую Виктору Авдееву была присуждена Сталинская премия третьей степени. В последние годы писатель опубликовал еще несколько книг. Наиболее значительные из них — «Ленька Охнарь» и «Конец Губана». <br/>
Рекомендую!
Остался горький осадок после прослушивания. Вспомнился другой роман на близкую тему – «Вкус дыма». Кстати, он тоже выложен на этом сайте и тоже мне понравился. Они оба – и «Вкус дыма», и «Его кровавый проект» – демонстрируют, нет, скорее, рассказывают о том, как в принципе неплохо работала та самая система правосудия. Во всяком случае, в той форме, в которой это было преподнесено читателю. <br/>
Прочитано прекрасно, и за это отдельное спасибо чтецу. Так, как Алексей Данков озвучивал сцены в суде, особенно допрос отца обвиняемого… Это, конечно, блеск! Какой артистизм, какое море эмоций, какая мастерская степень их передачи… Браво!!! Надо бы что-нибудь еще послушать в его исполнении. <br/>
Мне очень понравился роман. Интересная история и форма подачи. Благодарю!
Хотя… ласкают очи наведённый шорох в других аудиокнигах, прям именины сердца:<br/>
1. Сборник радиоспектаклей №1:<br/>
Невидимку при всём желании не смог прослушать как раз из-за мерзкой озвучки ©<br/>
2. Конюшевский Владислав – Иной вариант:<br/>
начало сроки 10 — масло мысленное. Ни писульку не говорящий рот это не смущает и гонят пургу дальше ©<br/>
3. Штильмарк Роберт – Наследник из Калькутты:<br/>
Пришлось ЗАУЧИТЬ имя данного чтеца, попортившего множество книг, читая даже не понимая смысла. Порою кажется, что он уснул и делает ударения в тон своему кряканью. В данном случае есть замечательная альтернатива, которую и советую для проверки моих слов ©<br/>
4. Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис – Понедельник начинается в субботу:<br/>
Обожаю и засыпать под романчик бухой. Вот Вайнеры вбухивали, а Говноедов у них третьем был, а может не он, а я ©<br/>
5. Махров Алексей, Орлов Борис – Спасай Россию! Десант в прошлое:<br/>
Говорит: САНТЕХНИК С УТРА ПРИПЁРСЯ. Полная бливотина ©<br/>
И так во всех 17 наиценнейших комментариях, самый нейтральный из которых к Чехов Антон – Шведская спичка:<br/>
По мне так музыка мешает прослушиванию ©<br/>
Надо полагать, что если бы не мешающая музыка, я б развернулся, но надо быть объективным)))<br/>
Неуважаемый, во времена моего детства были аналогичные критики, изо всех своих невеликих сил косившие под выдающихся математиков. Если не поняли, я о тех кто на всех заборах самозабвенно писал формулы из Икса, Игрека и ещё одной неизвестной переменной из высшей алгебры)))<br/>
То, что я, скромный любитель, оказался в достойной команде актёров и чтецов мне невероятно льстит. Пеши исчо!
<br/>
У меня родились две версии, которые по сути перекликаются между собой, но первая – это осовремененная, а вторая – ближе к первоисточнику. <br/>
<br/>
Версия №1.<br/>
Их мудрость заключается не в их любви, ибо любовь – это не мудрость, а дар. Можно быть любящим глупцом (это наши герои) или нелюбящим мудрецом (это кто-то ещё) или ненавидящим умником (коих полно́).<br/>
В данном случае мудрость заключается в умении правильно принять дар. Отдать материально самое дорогое, чтобы подарить и получить материально ненужное. И правильно это принять. Вот это, скорее всего, имел в виду О. Генри. По крайней мере, если внимательно прочитать его фразу и сделать акцент на не просто так появившееся слово «принимает»: <br/>
«Из всех, кто подносит и принимает дары истинно мудры лишь подобные им.»<br/>
Принимать дары тоже надо уметь.<br/>
Герои практически (по поступку) глупы, но эмоционально мудры.<br/>
<br/>
Версия №2. <br/>
Истинно мудрые волхвы по версии О. Генри – это те, кто дарит любовь. В потребительском мире это спорно и вообще непонятно))), в разумном – да, именно так.<br/>
Скажем так: свыше этим двоим волхвы передали дар – взаимную любовь.<br/>
Выступая же сами в роли волхвов, они взаимно дарят и принимают любовь. Которая через намерение(!) подарить любовь и радость вылилась в поступок(!) дарения бесполезных вещей.<br/>
<br/>
з.ы. Версии родились после прослушивания данного исполнения.<br/>
Хильдегунст, спасибо большое, очень хорошее прочтение!<br/>
Но потом я решил полюбопытствовать и послушать от Алексея Борзунова (настоятельно рекомендую(!)). И там перевод несколько иной, сам текст «пошире» и то, что здесь наполовину «за кадром», там – на виду. И подтвердило мои версии))
Счастье должно быть осознано и должно быть сравнимо с несчастьем, иначе как вы поймете, что счастливы/несчастны. Все прибывающие новички бегут от проблем, бегут каждый от своего «несчастья», но вовсе не за счастьем. «Сектанты» в рассказе, живущие за оградой в зоне действия антенны и считающие себя счастливыми, НИЧЕМ не отличаются от большинства живущих вне ограды и вне антенны. Спросите окружающих вас людей «счастливы ли?» и наслушаетесь сплошного вранья. Чтобы вам ни говорили, сколько бы вам не рассказывали КАК и ПОЧЕМУ они счастливы или несчастны (тут знак+ или — совершенно не важен). Как только вам ни будут рассказывать про счастье/несчастье у вас в голове(при наличии этой опции) всегда будут контрдоводы, меняющие знак на противоположный. Вы же видите, «сектанты» в рассказе даже не пытаются рассказать о счастье, для них важно отсутствие несчастья(не важен знак, важна степень!). У «сектантов» вопрос счастья/несчастья просто «отключен».<br/>
В рассказе речь идет о т.н. «Извечном», «Главном», «Вопросе всех вопросов», «Вопросе бытия», «быть или не быть», «квартирном вопросе»… как его только не называют. Речь идет о философии СМЫСЛА.<br/>
«То, что важнее всего» важнее самой жизни. И это именно о вас. Все три варианта. С вашими проблемами до забора, с вашими проблемами за забором. С вашими проблемами с вкл-/откл-юченным пониманием проблем. Это о вас и о заборе в вашей голове. ИМХО. <br/>
Теперь пора «подняться» посмотреть на забор и заметить птичку;)) Удачи!<br/>
Алексею Игнатову большое спасибо и за озвучку тоже
Если Вам всё ещё интересны причины отказов, то вот единственное, что нашлось у меня.<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказал Алексею Жемчужникову в публикации сказки о бесе и патриоте в «Отечественных записках», поскольку произведение было слишком длинным и не вписывалось в «физиономию» журнала; к тому же планировалась в печать поэма Некрасова. Отрывок вышел в «Вестнике Европы» (1882, №6) по цензурным причинам. Полная версия, дополненная двумя главами в 1883 году, вошла в Собрание сочинений Жемчужникова (СПб., 1892) под названием «Сказка о глупом бесе и о мудром патриоте».<br/>
В письме к Жемчужникову от первой половины февраля 1881 года Салтыков-Щедрин отметил, что, прочитав четыре главы поэмы, нашёл, что её мотив несколько беден для большой вещи, и что произведение в сатирическом смысле не отражает русской современности.<br/>
<br/>
Не понравилось ему лично, видимо, вот и открестился Некрасовым. Не знаю, так ли это. В руках документы не держала, но выглядит вполне правдоподобно. <br/>
Найти письма, на основе которых сделаны предположения о причинах отказа, вероятно, можно и подтвердить или опровергнуть их.<br/>
<br/>
Он также отказал в публикации стихотворения «Совет самому себе», опасаясь, что оно будет воспринято как несогласие с общественным мнением. В письме от 28 сентября 1876 года Жемчужников ответил: «Сожалею, что стихотворение моё не может быть напечатано в „Отечественных записках“… Но я понимаю очень хорошо, прочитав Ваше письмо, что журнал без риска напечатать его не может».<br/>
<br/>
Другие стихи — «За днями ненастными...» и «Чувств и дум несметный рой» — были опубликованы в «Отечественных записках» (1877, №5) после задержки по просьбе автора.
«Глубина» как всегда поражает многогранностью, а в данном выпуске ещё и недюженной смелостью, так как тема выбрана очень специфическая, отношение к которой, и восприятие описаний разных «любовных» историй из рассказов, прозвучавших в 13том выпуске «Глубины», просто обязано было быть полярным! Такова жизнь! :)<br/>
В этот раз, решила сначала прочитать комментарии. Так как, честно говоря, подходила к прослушиванию этого выпуска с опаской! :) До сих пор хочу расслышать «Сон» Владимира Сорокина, картинка стоит перед глазами! :))) А тут меня создатели «Глубины» уже заранее предупредили, тема выпуска-секс, возрастные ограничения 18+! <br/>
Сначала решила пропустить этот выпуск, но как и писала ранее, «Глубина» — это мой личный наркотик, просто «ухо не поднялось» пропустить ЦЕЛОЕ ПОГРУЖЕНИЕ!!!<br/>
Поэтому, для начала решила прочитать комментарии. Всё внимательно изучив, решила последовать совету одного из слушателей проекта и начать с четырёх рассказов: «Клубники для кошки», «Пусть старые покойник уступят место молодым», «Долг платежом красен» и «Женщина под вуалью».<br/>
Одна из слушательница сетовала, что Кошку поставили в начало сборника, что этим рассказом следовало бы завершать Погружение, а я очень рада (забегая вперёд, я прослушала всю «сексуальную» Глубину :)), что именно этим рассказом выпуск открывается. Вся история очень романтичная, красочная, полная запахов, красок и цветов! Единственное, зная какие нетривиальные рассказы выбирают ребята-чтецы, и как в конце рассказа всё в одно мгновение может перевернуться с ног на голову, всё ожидала какого-то подвоха от Кошки, но история закончилась хорошо, на начале отношений главных героев. Может дальше будет по-другому, но сейчас всё замечательно! :) Ласкающий голос Елены Федорив безупречно рассказал эту любовную историю. <br/>
Рассказ Милана Кундеры стал одним из фаворитов выпуска! Сколько всего вместилось в это небольшое произведение! Сколько мыслей, чувств, переживаний. А как классно показан мир мужского и женского восприятия жизни, отношений, смерти. Теперь с двойным удовольствием возьмусь за романы Кундеры. Ну конечно же начитка Михаила Прокопова и Марины Зикеевой — такая настоящая! Каждая интонация, каждая мысль прочувствована, пережита и продумана!<br/>
«Долг платежом красен» небольшой анекдот, замечательно начитанный Вадимом Чернобельским, маленькая шутка перед жёстким штурмом сексуальных картин на разный вкус! :)))<br/>
В «Женщине под вуалью» я уже напряглась, так как рассказ достаточно откровенный, но всё быстро закончилось! :))) Иван Савоськин потрясающе рассказал голосом героя о происходящем в комнате с зеркалами.<br/>
Ну и конечно, прослушав эти четыре рассказа, и зная, что можно ждать от оставшихся, решилась дослушать остальные.<br/>
Сразу скажу, без купюр не обошлось! Пропускала откровенные места в двух рассказах Мастертона, что и не удивительно, автор тот ещё затейник! Но, хотела сказать, пропуская откровенные сцены, термины и разные сексуальные забавы, сами истории рассказов очень интересны, а в «Камелоте» автор ещё связал сюжет истории с известной легендой из Артуровского цикла о Волшебнице Шалотт.<br/>
Ну и ещё один рассказ я слушала в сокращении. Это «Отмщение» Хэвока. Начитке Владимира Князева, так и хочется сказать :«Верю!» У меня было такое ощущение, что сам мальчиш-плохиш и рассказывает эту историю! Даже не по себе стало! :))) <br/>
И в завершение моего отзыва я хочу рассказать о моём открытии, о рассказе, о котором в комментариях было сказано немало нехороших слов :), но который я просто не могла пропустить, так как очень люблю голос Алексея Дика. Это «Афра» Нэнси Коллинз. Замечательный рассказ, не увидела в нём никаких извращений, это же просто история-фарс, страшная сказка, а в ней намёк — добрым молодцам урок! :) Прослушала весь рассказ с огромным удовольствием, а в конце уже просто невозможно было удержаться от улыбки, когда уже и бояться и ужасаться невозможно. Алексей спасибо вам за удовольствие! А последний вздох героя только я услышала?! :))) Или всё же он был этот последний вздох, когда поставлена точка в истории, которую написал главный герой?!<br/>
Очень рада, что не побоялась этого Погружения! Теперь мне никакая тема не страшна! Ведь в этом выпуске я прошла огонь, воду и медные трубы! :)))
А у нас вся семья наслаждается музыкальным сопровождением выпусков! Возможно потому, что я сама музыкант, для меня музыка-огромнейшее достоинство и плюс в любой аудиокниге, но и Малыш, как видите, тоже каждую музыкальную заставку слушает с удовольствием (ГлубиНааа-вне конкуренции! :)))), устами младенца, как говорится… :)))) Знаете, так заметно, хотя я конечно немного «попрыгала» с 7ого выпуска на 11тый, потом 10тый, а теперь уже начала слушать подряд, как растёт мастерство чтецов, как вы стараетесь удивить, поразить ( я каждый раз готовлюсь к слуховому пиршеству, и каждый раз восторгаюсь и поражаюсь вашей работой и качеством сделанного, начиная от обложки сборника, заканчивая ответами и вниманием к нам, слушателям!), как находите новые средства выразительности, как чувствуется, что каждый рассказ выбран не просто так, каждый начитан с максимальным вниманием, продуманы все детали, а как подобрана музыка и звуковые эффекты-это отдельная глава моей любви и восхищения! :))) Алексей, я чуть с ума не сошла от восторга, когда услышала голос вашего пришельца! :) А как Елена Федорив подарила настоящий звуковой спектакль, благодаря звуковым эффектам, у меня было ощущение, что я сама в этом скафандре, спасаюсь от Чужих, и, конечно же зная, чем всё закончится, все мы, благодаря фильмам, хорошо подкованы :))), я весь рассказ волновалась, а вдруг всё будет по-другому, и всё закончится хорошо, как кричала: «Лондон, ну не бери ты это проклятущее яйцо!» А потом:«Убери яйцо с тумбочки, идиот!» :))))) Как после пасторальной, трубадурной музыки «Королевского обеда» в начитке Владимира было ещё жутче, страшнне слушать сам рассказ! А этот крик: «Мозги! Мои мозги! Они едят мои мозги!» :))) И в каждой, каждой начитке, рассказе ребята находят вот эти фишки, эти изюминки, чтобы рассказ раскрылся полностью перед слушателями!<br/>
Вот такой длинный получился ответ! Но я так восхищаюсь вашей работой и проектом, вашей профессиональностью, что коротко и не расскажешь!
Геннадий Крынкин не сразу пришёл в актёрскую среду. В его жизни было много случайных встреч и неслучайных пересечений. Сначала он, москвич, поехал в Ленинград поступать на факультет судовождения Ленинградского высшего военно-морского училища им. адмирала Макарова. Проучившись один семестр уехал в Москву, где учился в автомеханическом институте. Судьбоносное решение принял в 1958 году — поступил в Студию при Центральном детском театре. Со студийцами занимались Мария Кнебель, Анна Некрасова, Анатолий Эфрос. В студии Геннадий Крынкин знакомится с Леонидом Хейфецом и даже сыграл у него в дипломном спектакле. Уже потом снова встретился с ним в театре Армии, где Хейфец служил режиссёром, не главным, просто режиссёром.<br/>
В 1965 году, понимая, что соперничает с самим Эфросом, Леонид Ефимович Хейфец ставит «Марата» у себя в театре. «Я, — говорил он — верил Арбузову. Мы репетировали „Марата“ самозабвенно, мы самозабвенно любили Арбузова». Не сразу, но Алексей Николаевич Арбузов принял спектакль Хейфеца и актёров: Покровскую, Майорова и Крынкина.<br/>
25 июня 2008 года через три дня после смерти Геннадия Яковлевича Крынкина газета «Коммерсант» писала: «Природа наделила Геннадия Крынкина эффектной, запоминающейся фактурой и стихийным темпераментом. Ещё у него был особенный голос, густой и низкий, и специфическая манера произносить текст — словно через силу. От этого сила каждого слова, любого монолога будто удваивалась, а каждая из реплик становилась неслучайной, глубинной и драматичной».
Многие вещи говорит правильно и обоснованно.<br/>
Настолько, что даже я, в какой-то момент, очень сильно увлёкся.<br/>
И всё про этот «свиток».<br/>
Так, по его рассказам, выходит, что этот «свиток» буквально везде.<br/>
И, куда ни плюнь, везде обнаружится этот «свиток».<br/>
Очень увлекательно и убедительно.<br/>
Может даже и действительно это так.<br/>
Но как-то такая реальность начала меня потихоньку разочаровывать.<br/>
И ещё больше утомлять.<br/>
Ведь в ней всё теряет и ценность и смысл.<br/>
«Люди — марионетки». «Всё — предрешено».<br/>
Никакие стремления и усилия ломаного гроша не стоят.<br/>
Если «Титанику» суждено потонуть, то вот ему и айсберг.<br/>
Потому, что «Титаник» это свиток.<br/>
И группа «Битлз» это «свиток».<br/>
И ресторан «Макдональдс» это «свиток».<br/>
И всё остальное тоже. <br/>
Какое-то время я на этой волне плотно подвисал.<br/>
Всё ведь так убедительно! И «дуб», и «златая цепь», и что угодно.<br/>
Пока не возник вопрос. Он же и ответ.<br/>
«А не шёл бы ты лесом, дядя! Вместе со своими дубами и своими „свитками.“<br/>
И со своими „книгами книг“ и „иешуями“.»<br/>
Я не хочу жить в мире этого запрограммированного бреда.<br/>
Даже если этот бред очень убедителен и материален, как кирпич, упавший кому-то на голову. И мы все, в согласии с этой программой, тут живём.<br/>
Это ничего не значит. а человек заслуживает большего, чем быть просто марионеткой и зомбаком какого-то «свитка.».<br/>
«Библия» это плагиат. Плагиат не может быть первичен.<br/>
Фанатизм вокруг этих тем — это гипноз и самогипноз. <br/>
Религия — инструмент порабощения слабовольных и невежественных.<br/>
Всё это людям предстоит сбросить.<br/>
А не поклоняться разным «свиткам», «дубам» и «золотым цепям».<br/>
«Райским садам» и «Адамам с Евами».<br/>
И вам, уважаемый Неупокой, желаю поскорей проснуться.<br/>
Ведь кто знает? Может всё это и было придумано ради вашего просыпания?<br/>
А не для более глубокого засыпания.:)))
<br/>
Польстилась я, как и в случае с «Людоедкой», на название, и предвкушала историческое чтиво об одной из самых мрачных личностей Руси… а что получила? «Роман классический, старинный» ©<br/>
<br/>
Романтическая история любви в древнерусских интерьерах, написанная в изысканных выражениях прекрасным русским языком: кровавые времена опричнины, заговоры и бесчинства… Главный злодей, конечно, Малюта, но роман — не биографический вовсе…<br/>
Надо отдать Гейнце должное — отличный ход с названием для привлечения читателей..))<br/>
<br/>
В отличие от «Людоедки», где главные герои, благополучно преодолев все тяготы и лишения, выпавшие на их долю, обретают, таки, личное счастье, в романе про Малюту Скуратова — умерли все.<br/>
<br/>
Главная героиня, предмет вожделения Малюты, сходит с ума и умирает в монастыре… а безупречный во всем главный герой, спасший ее из рук главного опричника, оказавшийся, к тому же, по воле автора, незаконнорожденным Малютиным сыном, уходит в монастырь, в котором живет до глубокой старости.<br/>
<br/>
Вообще, несмотря на то, что ожидания мои были обмануты, я все-таки, получила огромное удовольствие — от красивого изложения, от неспешности повествования… воображение очень легко воспроизводило то, о чем читала.<br/>
<br/>
И, хотя, образы получались собственные, но вот один — все же позаимствовала: гейнцевский Григорий как-то сам собой влез в образ Алексея Басманова в исполнении Домогарова ( к/ф «Царь» П. Лунгина )… только Басманов в фильме — редкая сволочь, а Григорий — герой, как оказалось, все-таки положительный.<br/>
<br/>
Если снять фильм по роману Гейнце ( получилось бы шикарно, кстати, ибо повествование — готовый сценарий ), то на роль Григория Домогаров подошел бы идеально — в гриме и с характером Басманова...)))<br/>
<br/>
В целом — книга отличная: для любителей классики, для приятного отдыха, под настроение.