Чтобы рассказ действительно был мало-мальски реальным, действие нужно перенести в Россию. Вместо Грейс должна быть какая-нибудь Лена и, тогда, хамство, изложенное в рассказе, будет на своём месте.<br/>
Хотя. это же, типа, фантастика и, именно в этом и есть суть фантастичности данного опуса…
Андрей, отчаяние — удел филистера. Не поддавайтесь. В октябре с Лениным было 20 тысяч большевиков на всю страну.<br/>
Что касается молодежи — Вы ошибаетесь. Их пока что одурманивают черносотенцы, пользуясь несформировавшимся критическим мышлением. Но я могу сказать точно, я сам видел как молодые парни, трудясь тяжело и ответственно, вдруг начинают смотреть намир не рыбьими, а ясными, злыми глазами. Причем мы всего лишь золото добывали ради зарплат. На второй месяц они поняли, что от них, геологов, зависят не только их зарплаты, но главное зарплаты рабочих. Они это поняли, и рабочие пожали им руку. Они получили уважение среди самых мастерских экскаваторщиков, водителей и бульдозеристов. Если бы Вы видели как эти молодые парни вгрызались в грязь, в сентябре, под сибирским дождем, Вы не стали бы говорить о них плохого слова. Тогда только и можно кристально четко понять — вот оно, это же среда определяет сознание.<br/>
Все не нормально, но это еще не конец. Держитесь крепко, товарищ. Вы не один.
Согласна с первым комментарием. Книга хорошая, но правящий класс России это не народ России. А то, что не распутин, а именно разложение элиты привело к революции, автор осознать в своих рассуждениях не смог. Как и не смог осознать, что без романовых Россия стала более великой. А прочтение прекрасное
Отличная история, и начитано замечательно. Путешествие по России-Тартарии с вымышленной географией и верблюды в Тобольске-на-Оби немало позабавили, несмотря на то, что автор под конец впадает в лёгкий шовинизм. Зачем-то иронизирует над поражением России под Нарвой, хотя к моменту выхода романа Северная война уже практически закончилась, и Россия разгромила шведов. Впрочем, Китаю в романе тоже немало досталось. Забавно, что герой делает капитал на продаже китайцам опия и, несмотря на христианскую риторику, при этом ничуть не мучается угрызениями совести — прообраз грядущего разграбления Англией Китая, которое последует через полтора века. В общем, весьма любопытная картина мира глазами англичанина начала 18-го века.
Ради вас я подверг допросу несколько ИИ. Вот их общее мнение:<br/>
В имени Gaverel Rocannon, придуманном американской писательницей Урсулой Ле Гуин для своего научно-фантастического героя, ударение ставится следующим образом:<br/>
Gaverel: Ударение падает на первый слог — GA-ve-rel. Произносится как ['ɡeɪvərəl] или ['ɡeɪvrəl].<br/>
Rocannon: Ударение падает на второй слог — Ro-CA-nnon. Произносится как [roʊ'kænən] или [rə'kænən].<br/>
Таким образом, полное имя произносится примерно как ГА-вэ-рэл Ро-КА-ннон.
Ну что я хочу сказать — Семенов как всегда на высоте, блестяще изложил картину того неспокойного времени, не искажая исторических фактов. Писатель отразил ушедшую эпоху в лицах большевиков и белых «патриотов», не очерняя одних и не выгораживая других, как того и требует журналистика. В произведениях, связанных с Гражданской войной или Россией 1902-1924 годов, меня забавляет, что именно белые офицеры и интеллигенция везде и всюду кричат о том, что они за России, они патриоты, а сами, поджав хвост, несутся просить помощи в борьбе с большевизмом у Антанты, провоцируя интервенцию. Двойные стандарты.<br/>
Прочитано замечательно, без раздражающей фоновой музыки, слегка отстраненно. Мне понравилось слушать чтение Броцкой, благодарю её за проделанную работу. Очень жаль, что Семенов не изучают в школах, было бы хоть что-то по-настоящему полезное в нашей системе образования.
С интересом почитал Ваш комментарий. Вспоминайте, дописывайте, будем ждать Ваших размышлений)<br/>
Позволю себе небольшое «лирическое отступление» насчёт принадлежности к фракциям большевиков/меньшевиков. Это конечно Ваши домыслы. Сами фракции были оооочень условны, и как таковое разделение оформилось лишь к 1917-му году ( и если совсем по-честному, лишь в советской историографии, когда уже никаких «меньшевиков» не могло и быть). Более того, роль партии РСДРП была мизерна. Многих из известных нам революционеров советская пропаганда выдавала за большевиков и идейных ленинцев, но они были эсэры или из других партий. Сам Ленин, изображавшийся у нас как автор Октябрьского переворота, всего лишь теоретик, но никоим образом не революционер. Весьма грамотный, но, как сегодня сказали бы, «диванный стратег», большинство его статей (очень тщательно отредактированных при изданиях ПСС) не предвосхищали события, не провоцировали их, а анализировали постфактум. На самом деле народ Ленина ненавидел как паразита, жирующего за счет эксов-террористов. Чтобы не убили по дороге в Россию Ленина спрятали среди сотен высылаемых из Европы революционеров-эмигрантов из десятка разных партий тремя эшелонами. На Финляндском вокзале собирались толпы, желая расправы над Лениным. Спас его однокашник Александр Керенский (он не раз выручал его) глава Вр.правительстива, прислав броневик. Ленин не выступал на броневике, его спрятали и вывозили в броневике. Лишь после спектакля покушения на Ленина якобы эсэрами, РСДРП(б) и Ленин выходят на первые роли в революционном процессе, предав «союзников» и развязав себе руки «красным террором». До этого большевики находились не просто в «патовой ситуации» в историческом процессе ( кстати, в т.ч. из-за личности Ленина, и его происхождение, и «подстава» с темой цареубийства за брата, и его «немецкие/британские деньги» и мн. мн другое придерживало «мелкий козырь» большевизма до подходящего момента). РСДРП(б) могла исчезнуть из него как множество других партий. Всё, что я написал, ни коим образом не умаляет роль Ленина в истории как мыслителя и теоретика. А так же, на мой взгляд, значимость самого проекта «ленинизм». имхо<br/>
Что бы не уйти далеко от «Божеское и человеческое» хочу высказать мысль. То как персонажи ищут и осознают Смысл жизни, отражает собственное «богоискательство» Льва Толстого.
Это ж надо, такое "«выморозить»", волки зимой приходили в деревню и незаметно жрали собак. Уважаемая автор, где вы в тайге видели деревню с поголовно глухими, немыми и с насморком собаками? Так же, (с некоторой натяжкой) я могу предположить, что замёрзнув в холодной воде (после долгого купания) можно просто сидеть на берегу и любоваться природой, но провалявшегося зимой в снегу, пол ночи человека уже ни кто ни в какое чувство не приведёт, тем более каким то там криком. И ради всего святого, объясните мне, как уродец сосал кровь сквозь зимнюю куртку из предплечья, в этом месте моё воображение вобще зависает как хреновый компьютер. Ну конечно если он этим пол ночи занимался, может чего и получилось.🤣 Реально же, бредовый рассказец.
Литературовед Павел Фокин о Гумилёве: «Он любил звучные, «занятные» слова: «конквистадор»… «акмеизм»… «Мадагаскар»… Даже в таком, кажется, весьма далёком от лингвистики деле, как ухаживание за барышнями, у Гумилёва явно присутствует не только тяга плоти, но и обаяние имени. Лидия Аренс, Мария Кузьмина-Караваева, Татиана Адамович, Ольга Высотская, Лариса Рейснер, Паллада Богданова-Бельская, Мария Лёвберг, Маргарита Тумповская, Ольга Гильдебрандт-Арбенина, Анна Энгельгардт, Елена Дюбуше, Дориана Слепян, Нина Шишкина-Цур-Милен, Рада Густавовна Гейнике, Аделина Адалис, Нина Берберова – донжуанский список Гумилева больше похож на словарь, чем на записную книжку ловеласа.<br/>
В его поэзии, на первый взгляд, так мало русского, народного, а всё написанное в «народном стиле» выглядит экзотической стилизацией. Он кажется едва ли не «переводным» поэтом, «изысканным жирафом», каким-то чудом забредшим в Россию. Но вот что примечательно – в этом свойстве гумилёвской поэзии как раз очень много от национального характера. Русский человек любознателен. Ему забавна ученость. Он охотно познаёт мир, тешится басурманскими затеями. По своей природе русский человек – романтик, мечтатель, путешественник, открыватель новых земель.<br/>
Подвиг и Мечта – главные его черты.<br/>
Он – воин и поэт.<br/>
Гумилёв воплотил в своей личности два этих коренных качества русского национального характера и с полным основанием имел право сказать:<br/>
Золотое сердце России<br/>
Мерно бьётся в груди моей».
Больше, других его романов люблю «Баязет», " Фаворит", «Моонзунд», " «Каторга ». Благодаря родителям и книгам Пикуля я полюбила историю и Россию. Любить Родину это нормально.
Потрясающий роман! История России в красках. Как будто своими сам присутствуешь, а не слушаешь. Роман украшен тонким юмором.<br/>
Пришло понимание того, что царь с женой честно заслужили свою судьбу.
Забавный рассказ, и действительно жизненный)<br/>
Только вот русские, по этому делению, куда больше относятся к «северным» народам, нежели к южным 😄 <br/>
Не раз слышала такое наблюдение от иностранцев: что, мол, если в Азии вы знаете, как сказать «Привет, как дела?» — вами будут восхищаться, обожать и превозносить ваши познания; а в России если даже ты скажешь сложную согласованную по падежам фразу, — то они сделают тебе замечание, что: ударение в этом конкретном слове не туда! 😝 Будут насмехаться и поправлять)<br/>
И ведь правда… <br/>
Сама видела, пока жила в Москве, как иностранцы пытались выяснять что-то у людей на улицах. Никто не желал ничего понимать, отмахивались или взглядом слали куда подальше.<br/>
Зато в южных краях/странах люди по выражению лица будут пытаться угадывать, что ты хочешь =)
ну называть утопией веру в лучшую жизнь-жестоко)) бывает что у людей после периода бед наступает лучшая жизнь<br/>
да и не такой уж Гайдар фантаст-элементы реалистичные, просто у него тотально, а реально кое где)<br/>
чего бы утихла нынешнее злое неприятие коммунистических идей., тем более что лагеря то два. я ыполне могу дать злобой неприятие царской россии, горжусь тем что не повторяю байки, и ненавижу через факты. но ненаивсть то в них ненуждается. она у меня тоже органическая.))<br/>
да я и сам то не ощущаю в себе этих идей мне дороги личные очень так жалкие элементы собственности, и как то не хчоется в общее дело<br/>
вся разница что стыдно и не горжусь-а не идеал как у другого лагеря))
Очень приятно, что всё более голосов против театрализации декламации. Если вы обратили внимание это даже и не Чтецы в высоком понимании этого слова, а какие-то исполнители. Худо-бедно, но эти Исполины собирают за тыщу прослушек, а админы сайта довольствуются и этой малой капающей денежкой (с России по нитке). А для чтецов с притязаниями есть всякие-прочие Литресы. Но даже и там своих денег стоит только 1/10 высеров.<br/>
На мой взгляд можно провести такую параллель: чем больше в стране выдающихся Режиссёров (театра, кино и т.д), то есть деятелей, изматывающих и заставляющих артистов Думать и Соображать – тем более будет в стране Чтецов высочайшей пробы. Смело можно сказать: в стране не наберёшь и троицу чтецов, умеющих создавать у слушателя Образное Видение.
Обожаю радиоспектакли, с самого детства люблю.Помню, как приду со школьных уроков в 80-е годы, а по радио всегда шли спектакли. Спешила домой))) А радиоспектакли — это полет фантазии! Надо представить всё, прочувствовать всех героев, представить их внешность и т.д.<br/>
С огромным удовольствием и сейчас послушала постановку! Атмосферно! Шедевр! Такое мастерское выступление! Браво!
Концентрированный бред вобравший в себя всё начиная с жидомассонов и цивилизаций древних руссов заканчивая заговорами англосаксов против России матушки.<br/>
<br/>
По мимо самой повестки написано просто скучно и как правильно заметили другие — тягомотно
Хотя. это же, типа, фантастика и, именно в этом и есть суть фантастичности данного опуса…
Что касается молодежи — Вы ошибаетесь. Их пока что одурманивают черносотенцы, пользуясь несформировавшимся критическим мышлением. Но я могу сказать точно, я сам видел как молодые парни, трудясь тяжело и ответственно, вдруг начинают смотреть намир не рыбьими, а ясными, злыми глазами. Причем мы всего лишь золото добывали ради зарплат. На второй месяц они поняли, что от них, геологов, зависят не только их зарплаты, но главное зарплаты рабочих. Они это поняли, и рабочие пожали им руку. Они получили уважение среди самых мастерских экскаваторщиков, водителей и бульдозеристов. Если бы Вы видели как эти молодые парни вгрызались в грязь, в сентябре, под сибирским дождем, Вы не стали бы говорить о них плохого слова. Тогда только и можно кристально четко понять — вот оно, это же среда определяет сознание.<br/>
Все не нормально, но это еще не конец. Держитесь крепко, товарищ. Вы не один.
В имени Gaverel Rocannon, придуманном американской писательницей Урсулой Ле Гуин для своего научно-фантастического героя, ударение ставится следующим образом:<br/>
Gaverel: Ударение падает на первый слог — GA-ve-rel. Произносится как ['ɡeɪvərəl] или ['ɡeɪvrəl].<br/>
Rocannon: Ударение падает на второй слог — Ro-CA-nnon. Произносится как [roʊ'kænən] или [rə'kænən].<br/>
Таким образом, полное имя произносится примерно как ГА-вэ-рэл Ро-КА-ннон.
Прочитано замечательно, без раздражающей фоновой музыки, слегка отстраненно. Мне понравилось слушать чтение Броцкой, благодарю её за проделанную работу. Очень жаль, что Семенов не изучают в школах, было бы хоть что-то по-настоящему полезное в нашей системе образования.
Позволю себе небольшое «лирическое отступление» насчёт принадлежности к фракциям большевиков/меньшевиков. Это конечно Ваши домыслы. Сами фракции были оооочень условны, и как таковое разделение оформилось лишь к 1917-му году ( и если совсем по-честному, лишь в советской историографии, когда уже никаких «меньшевиков» не могло и быть). Более того, роль партии РСДРП была мизерна. Многих из известных нам революционеров советская пропаганда выдавала за большевиков и идейных ленинцев, но они были эсэры или из других партий. Сам Ленин, изображавшийся у нас как автор Октябрьского переворота, всего лишь теоретик, но никоим образом не революционер. Весьма грамотный, но, как сегодня сказали бы, «диванный стратег», большинство его статей (очень тщательно отредактированных при изданиях ПСС) не предвосхищали события, не провоцировали их, а анализировали постфактум. На самом деле народ Ленина ненавидел как паразита, жирующего за счет эксов-террористов. Чтобы не убили по дороге в Россию Ленина спрятали среди сотен высылаемых из Европы революционеров-эмигрантов из десятка разных партий тремя эшелонами. На Финляндском вокзале собирались толпы, желая расправы над Лениным. Спас его однокашник Александр Керенский (он не раз выручал его) глава Вр.правительстива, прислав броневик. Ленин не выступал на броневике, его спрятали и вывозили в броневике. Лишь после спектакля покушения на Ленина якобы эсэрами, РСДРП(б) и Ленин выходят на первые роли в революционном процессе, предав «союзников» и развязав себе руки «красным террором». До этого большевики находились не просто в «патовой ситуации» в историческом процессе ( кстати, в т.ч. из-за личности Ленина, и его происхождение, и «подстава» с темой цареубийства за брата, и его «немецкие/британские деньги» и мн. мн другое придерживало «мелкий козырь» большевизма до подходящего момента). РСДРП(б) могла исчезнуть из него как множество других партий. Всё, что я написал, ни коим образом не умаляет роль Ленина в истории как мыслителя и теоретика. А так же, на мой взгляд, значимость самого проекта «ленинизм». имхо<br/>
Что бы не уйти далеко от «Божеское и человеческое» хочу высказать мысль. То как персонажи ищут и осознают Смысл жизни, отражает собственное «богоискательство» Льва Толстого.
В его поэзии, на первый взгляд, так мало русского, народного, а всё написанное в «народном стиле» выглядит экзотической стилизацией. Он кажется едва ли не «переводным» поэтом, «изысканным жирафом», каким-то чудом забредшим в Россию. Но вот что примечательно – в этом свойстве гумилёвской поэзии как раз очень много от национального характера. Русский человек любознателен. Ему забавна ученость. Он охотно познаёт мир, тешится басурманскими затеями. По своей природе русский человек – романтик, мечтатель, путешественник, открыватель новых земель.<br/>
Подвиг и Мечта – главные его черты.<br/>
Он – воин и поэт.<br/>
Гумилёв воплотил в своей личности два этих коренных качества русского национального характера и с полным основанием имел право сказать:<br/>
Золотое сердце России<br/>
Мерно бьётся в груди моей».
<br/>
Мужики, что злы и грубы,<br/>
На дворянство точат зубы,<br/>
Только нищими мне любы!<br/>
Любо видеть мне народ<br/>
Голодающим, раздетым,<br/>
Страждущим, не обогретым!<br/>
Нрав свиньи мужик имеет,<br/>
Жить пристойно не умеет,<br/>
Если же разбогатеет,<br/>
То безумствовать начнёт.<br/>
©<br/>
<br/>
более романтично общность военного сословия описал Киплинг.<br/>
<br/>
О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,<br/>
Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд.<br/>
Но нет Востока, и Запада нет, что племя, родина, род,<br/>
Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает?©<br/>
<br/>
так же любые другие сословия видели в друг друге людей. Ленин это развил в общность классовых интересов.<br/>
тут другая проблема-национальность возникла вместе с первыми буржуазными государствами, и тогда же возникли национальные интересы. люди сколь угодно могут друг друга любить, но вот тут нам надо торговый маршрут взять под контроли-извините придется вас зачистить).в конце концов между русскими и немцами всегда были прекрасные отношения с времен Ивана 3го. тут у нас немецкие офицеры и немецкие мастера. отличное знание культуры друг друга, браки родство элит.<br/>
знаменитый Мюнгазуен и служил в России, и любил Россию, а когда жил у себя при Наполеоне был только на стороне России<br/>
первой мировой и второй мировой это не помешало от слова совсем))
Пришло понимание того, что царь с женой честно заслужили свою судьбу.
Только вот русские, по этому делению, куда больше относятся к «северным» народам, нежели к южным 😄 <br/>
Не раз слышала такое наблюдение от иностранцев: что, мол, если в Азии вы знаете, как сказать «Привет, как дела?» — вами будут восхищаться, обожать и превозносить ваши познания; а в России если даже ты скажешь сложную согласованную по падежам фразу, — то они сделают тебе замечание, что: ударение в этом конкретном слове не туда! 😝 Будут насмехаться и поправлять)<br/>
И ведь правда… <br/>
Сама видела, пока жила в Москве, как иностранцы пытались выяснять что-то у людей на улицах. Никто не желал ничего понимать, отмахивались или взглядом слали куда подальше.<br/>
Зато в южных краях/странах люди по выражению лица будут пытаться угадывать, что ты хочешь =)
да и не такой уж Гайдар фантаст-элементы реалистичные, просто у него тотально, а реально кое где)<br/>
чего бы утихла нынешнее злое неприятие коммунистических идей., тем более что лагеря то два. я ыполне могу дать злобой неприятие царской россии, горжусь тем что не повторяю байки, и ненавижу через факты. но ненаивсть то в них ненуждается. она у меня тоже органическая.))<br/>
да я и сам то не ощущаю в себе этих идей мне дороги личные очень так жалкие элементы собственности, и как то не хчоется в общее дело<br/>
вся разница что стыдно и не горжусь-а не идеал как у другого лагеря))
На мой взгляд можно провести такую параллель: чем больше в стране выдающихся Режиссёров (театра, кино и т.д), то есть деятелей, изматывающих и заставляющих артистов Думать и Соображать – тем более будет в стране Чтецов высочайшей пробы. Смело можно сказать: в стране не наберёшь и троицу чтецов, умеющих создавать у слушателя Образное Видение.
С огромным удовольствием и сейчас послушала постановку! Атмосферно! Шедевр! Такое мастерское выступление! Браво!
<br/>
По мимо самой повестки написано просто скучно и как правильно заметили другие — тягомотно