Ваше право. Вы довольно много усилий прилагаете в озвучке. Больше чем Анри и Адри.<br/>
ИМХО, есть смысл выбирать вот такие не слишком длинные и драматические новеллы со сложным стилем повествования.<br/>
Другой вопрос, что данный автор растворилась в море азиатских культиваторок. Что жаль.<br/>
Ещё одно замечание. Появилось много хорошей сетевой литературы PG18 и PG21. Это типа новый стандарт в сети — психологизм и драма идут вместе с откровенными сценами. Тоже проблема). Но и возможность.)
Девушки все разные )<br/>
Одни сами возьмут в свои руки лук со стрелами и пойдут по лесам себе дичь на пропитание добывать. Другие своёт тело (как товар) на дичь решат обменивать. Посему и выставят всё на показ.<br/>
<br/>
Да и в живых остаться шансов побольше будет. Не сразу, как чужака, прихлопнуть решат, а, как минимум, позабавиться захотят — смотришь и сбежать от них получится =)<br/>
<br/>
Но с обложкой, соглашусь, перебор. Не вяжется с ГГ.
Шекли начал публиковаться в 52 году, это рассказ из 59. До него были написаны одни из самых популярных рассказов Шекли, например «Где не ступала нога человека», «Рыболовный сезон», «Специалист», «Форма», «Вор во времени», «Запах мысли», «Заповедная планета», «Кое-что задаром», «Минимум необходимого», «Ордер на убийство», «Лавка миров», «Человекоминимум» и т.д. и т.п. В том числе цикл про Грегора и Арнольда. Я бы точно не говорил что это из «раннего». Это был пик творчества Шекли.
Привет, Николай. Если автор из из интеллигентной семьи, то он либо слишком погрузился в образ «парнишки из предместья», либо, напротив, «неглубоко копает», что нехарактерно для интеллигента. В рассказе мало анализа, одни описания событий. Термин «расслоение общества» не имеет общего с термином «этическая развитость». Это, скорее, причина и следствие. Капиталистический ход развития в РФ только начинается после окончания в середине 80-х гг. ХХ в. ее феодального периода. Освежите исторический курс. Матча-а-асть, коллега.
Они идут- туманные, самое мистическое <br/>
и страшное стихотворение этого сборника, и написано оно как раз в канун мистического праздника Иван Купала. Исполнение этого стиха очень понравилось в плане создания атмосферы инастроения.И музыка такая тревожная + мистическая.<br/>
Конечно же что мне очень понравилось всё исполнение, это наверное одни из самых необычных стихотворений из творчества А Блока. Я часто думаю, что же такое могло твориться в душе у него, чтобы возникали вот такие образы.
Я за свою не малую жизнь таких не встречала ни разу. А ездила я много, более пол страны объездила и всю Европу и Азию и часть Африки… А то что в комментариях одни женщины, то лишний раз убеждаюсь что образ очень утрирован. Вот маменькиных сверчков много, мы сами их такими делаем и лучше всего это удается русским женщинам. Вот я бы поверила если бы женщина написала :" у меня такой муж."
Вот ну почему так, если книга про жизнь в России, то это обязательно какие то грехи, страдания, нищета, вера и надежда, которые никогда не оправдывают ожидания и пр… грустно и печально. Одни бандиты: отжать, убить, наказать. Просто слов нет. Если кто то что то для людей делает, то это в головах не укладывается у других: где подвох. Причем все это преподноситься как что то нормальное, богом данное и правильное. Очень печальная книга.
Да все 3,14 дарасы, чего уж там мелочиться? Одни воруют на Москве и вокруг неё, как отвязные, типа разных бергов, Сабяки и Ракушки, другие стучат на них неизвестным, но максимально импортным Отцам. Третьи, со спущенными штанами, тырят по хатам стиральные машинки, четвертые самоутверждаются, гадя на пятых, письменно, устно и звуча из динамиков. Шестые собирают компромат на всюх перечисленных выше, с целью дать ход скучающей по задним проходам швабре. Тьфу на вас, убогие.
Многогранное произведение, человечное и именно зовущее быть людьми, а не скотом. Разные судьбы, но все одно — деньги, нужда, безысходность. Одни давят других. Потому и актуально во все века. Конечно, Куприн глубоко затронул тему, взрыл, как плугом перевернул. И чтец Максимов Вадим изумительно передал мысли писателя, большое спасибо. Слушала, просто упивалась. Все достойно знания — и содержание, и мысли, и язык. Да, классика вечна для тех, кто до нее дорос и способен вкусить. Она помогает жить.
Андрюша Харин, а не возникало у вас мысли, что вы чего-то не поняли? О чём вообще эта история не поняли? Внимание, Харин — она не о пульте, а о женщине. Только не о сиськах, как вы сейчас подумали (правда же?), а о внутреннем мире женщины. Впрочем, это обычное дело для того нежного возраста, в котором, судя по отзыву, вы пребываете. Но не расстраивайтесь, мудрость обычно приходит с годами. Хотя иногда года приходят одни.
Из людей методично воспитывали идеальных работников — пишите вы. А кто воспитывал? Люди! Почему одни имели право воспитывать других, превращать их в идеальных рабов для своего личного обогащения? Да просто потому что были сильнее. Построение общества по принципу — кто сильнее, тот и прав. Ничего отвратительнее быть не может. <br/>
А насчёт России — вспомните крепостное право… как православные издевались над православными и все считали это нормой. В советское время тоже было много чего " интересного "…
1. Быть знаменитым некрасиво. Не это подымает ввысь. Не надо заводить архива, Над рукописями трястись. Цель творчества — самоотдача, А не шумиха, не успех. Б. Пастернак<br/>
2. Допускаем, что все психически больны. не в этом же суть. Суть в том, что все имеет значение, когда они есть. Когда уносят вперед ногами, все теряет смысл и понимаешь, что люди на Земле одни. и кругом их молчание…<br/>
3. ответ емок, но как то все… куцо.
Честно говоря, дослушала с трудом. Вот что значит, американский менталитет: кругом одни рвачи, потаскуны и убийцы, насилие духовное и физическое: хочешь славы — в койку!, хочешь денег — в койку!, хочешь удержаться на работе — туда же. Хоть слово против — вылетишь с работы, лишишься куска хлеба. Еще и физиономию подправят. Одним словом махровый патриархальный капитализм. Ни совести, ни чести, ни романтики, кругом — голый физиологизм. Что ж удивляться, что сексуальные революции волна за волной потрясают общество?
Который раз перечитываю стихи Омара Хайяма, и каждый раз поражаюсь сколько в них заложено мудрости и скрытого смысла! Одни из моих любимых строк вот эти:<br/>
"… Ты лучше голодай, чем что попало есть,<br/>
Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало...!"<br/>
Слова на все времена)))<br/>
Присоединяюсь к хвалебной благодарности переводчикам и всем кто работал над аудиокнигой, в частности Nikosho, озвучка и музыкальное сопровождение очень сочетаются с мыслью произведения! Большое спасибо!)))
Большинство слушателей согласны что такое вкусные «щи». Просто одни кушают не очень вкусные «щи» здесь потому, что а) не хотят искать ничего другого, или б) не знают где есть лучше. Нормальная реакция любого человека на замечание что за углом дают «щи» лучше — это сказать «сойдёт и так» или пойти и попробовать. <br/>
<br/>
В гости ходят не за щами — поэтому хозяйку не ругают и все равно приходят. А в ресторан мы приходим именно за вкусной едой, продолжая вашу аллюзию.
В целом серия хорошо зашла, есть конечно перегибы в некоторых книгах, много самолюбования ГГ и высокий уровень МС и роялей, в 3-й или 4-й книге «юмористические» сцены описываются от лица 3-х и более персонажей, причем одни и те же события… Но если это простить автору и др. шереховатости, то очень даже увлекательное произведения, с претензией на полит. интриги и пр. К прослушиванию однозначно рекомендую. По стилю близко к «чужаку» Игоря Дравина или Олегу Бубеле «Не герой».
Прослушала обе книги, понравилось очень, прочтение отличное. В комментариях к первой книге кто-то написал, что «лайкают одни алкаши». Да будьте уверены, алкаши не читают и не слушают книги, тем более такие… Да и написано это, как я понимаю, совсем не для них. Очень интересный сюжет, захотелось увидеть фильм по этим книгам, был бы опыт — села бы писать сценарий. Спасибо большое автору и чтецу, ждём новых работ. Ещё интересует вопрос — прототип гг жива, здорова или все плохо?
Возникло некоторое недопонимание. Ладно, чёрт с ним. Пробовать читать нужно всё. А что уж понравится… Не попробуешь — не узнаешь)) Я в 14 Гессе читать пробовал. Осилил Степной волк, не осилил Игра в бисер. Позже, не помню уже, сколько мне настало лет, прочитал Игру на одном дыхании. Творчество Стругацких обожал в детстве. Указанные Вами книги — одни из моих любимых. Отец и в 40 перечитывал их с удовольствием. Но, как говорится, на вкус и цвет все фломастеры разные.
Никогда не слышала об этом авторе и этом произведении. Послушала с удовольствием, насколько это конечно возможно, потому что тема произведения тяжелая. Написано хорошо, прочитано тоже. Если рассматривать тему произведения, то она далека от русского(советского) восприятия германии во время 2 мировой войны. Тут в основном показано бытовые отношения, жизнь рядовых граждан. Одни выслуживаются, другие следят и доносят, а третьим главное остаться порядочными людьми даже если только в своих глазах. Как то сейчас эта тема становится все актуальнее.
Я вообще подозреваю, что не корыто то было… Ну зачем старухе корыто? Птицы, поросей нет — кормить некого, стирать нечего — у деда все обноски одни и те же. Я даже понять не могу, с какой рыбы старуха пряла свою пряжу?! Для этого как минимум отара овец нужна была.<br/>
Прялка, старуха, корыто… я вижу здесь какую то загадку.<br/>
<br/>
Может корыто — это вообще повод спровадить недалекого деда с глаз подальше? Чем занималась старуха в его отсутствие?
ИМХО, есть смысл выбирать вот такие не слишком длинные и драматические новеллы со сложным стилем повествования.<br/>
Другой вопрос, что данный автор растворилась в море азиатских культиваторок. Что жаль.<br/>
Ещё одно замечание. Появилось много хорошей сетевой литературы PG18 и PG21. Это типа новый стандарт в сети — психологизм и драма идут вместе с откровенными сценами. Тоже проблема). Но и возможность.)
Одни сами возьмут в свои руки лук со стрелами и пойдут по лесам себе дичь на пропитание добывать. Другие своёт тело (как товар) на дичь решат обменивать. Посему и выставят всё на показ.<br/>
<br/>
Да и в живых остаться шансов побольше будет. Не сразу, как чужака, прихлопнуть решат, а, как минимум, позабавиться захотят — смотришь и сбежать от них получится =)<br/>
<br/>
Но с обложкой, соглашусь, перебор. Не вяжется с ГГ.
и страшное стихотворение этого сборника, и написано оно как раз в канун мистического праздника Иван Купала. Исполнение этого стиха очень понравилось в плане создания атмосферы инастроения.И музыка такая тревожная + мистическая.<br/>
Конечно же что мне очень понравилось всё исполнение, это наверное одни из самых необычных стихотворений из творчества А Блока. Я часто думаю, что же такое могло твориться в душе у него, чтобы возникали вот такие образы.
А насчёт России — вспомните крепостное право… как православные издевались над православными и все считали это нормой. В советское время тоже было много чего " интересного "…
2. Допускаем, что все психически больны. не в этом же суть. Суть в том, что все имеет значение, когда они есть. Когда уносят вперед ногами, все теряет смысл и понимаешь, что люди на Земле одни. и кругом их молчание…<br/>
3. ответ емок, но как то все… куцо.
"… Ты лучше голодай, чем что попало есть,<br/>
Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало...!"<br/>
Слова на все времена)))<br/>
Присоединяюсь к хвалебной благодарности переводчикам и всем кто работал над аудиокнигой, в частности Nikosho, озвучка и музыкальное сопровождение очень сочетаются с мыслью произведения! Большое спасибо!)))
<br/>
В гости ходят не за щами — поэтому хозяйку не ругают и все равно приходят. А в ресторан мы приходим именно за вкусной едой, продолжая вашу аллюзию.
Прялка, старуха, корыто… я вижу здесь какую то загадку.<br/>
<br/>
Может корыто — это вообще повод спровадить недалекого деда с глаз подальше? Чем занималась старуха в его отсутствие?