Поиск
Эфир
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Поиск

Вот, нашлось описание истории создания этого рассказа.<br/>
"… писатель вспомнил о своих прогулках по Капри, где на небольшом кладбище он случайно набрёл на могильный крест с портретом цветущей жизнерадостной девушки. Вглядываясь в её смеющиеся, полные жизни и огня глаза, Бунин рисовал себе картины из прошлого этой юной красавицы, столь рано ушедшей в мир иной.<br/>
Воспоминания о той прогулке и послужили толчком к написанию рассказа о любви, главной героиней которого стала русская гимназистка Оля Мещерская, чей внешний облик был «срисован» с портрета на кладбище.<br/>
Однако предпосылкой к написанию новеллы были и воспоминания писателя, зафиксированные в его дневнике. В возрасте семи лет он стал свидетелем смерти младшей сестрёнки Саши, любимицы всей семьи. Трагедия, произошедшая февральской ночью, глубоко потрясла мальчика, навсегда оставив в его душе образы девочки, зимы, облачного неба, смерти."
В рассказе «Прыг-скок» Эдгара По карлик-шут решает отомстить злому королю и его свите. Он подговаривает своих обидчиков нарядиться орангутангами, обмазаться дёгтем и обваляться в пеньке, а потом поджигает их. Сюжет кажется фантастическим, однако у него есть реальная историческая основа, так называемый «бал объятых пламенем». <br/>
В конце XIV века во Франции правил Карл VI по прозвищу Безумный король. У монарха, действительно, случались приступы сумасшествия. Так, однажды, он принял за врагов собственных рыцарей, напал на них с мечом и порубил несколько человек. Жена Безумного короля Изабелла Баварская, однажды, захотела отметить свадьбу одной из своих фрейлин. Поскольку брак был повторным, по обычаю при дворе устраивали шаривари — шутовской бал-маскарад с игрой на кастрюлях и сковородках, фривольными танцами и комическими сценками. Карл VI и несколько его приближённых явились на праздник в костюмах дикарей: в льняных мешках с приклеенной на смолу пенькой, изображающей шерсть. Кроме того всех участников процессии кроме монарха сковали, гремящими при каждом шаге, цепями. Наряды поразили придворных. Брат короля Людовик Орлеанский так хотел рассмотреть детали, что поднёс факел слишком близко к одному из ряженных дикарей и их тут же охватило пламя. Началась паника и давка. Загорелся и сам Карл VI. К счастью одна девушка не растерялась, повалила его на пол о своими юбками сбила огонь и тем самым спасла правителю жизнь. Остальным ряженным повезло меньше, практически никто из них не смог освободиться от цепей. Придворные погибли от смертельных ожогов. «Бал объятых пламенем» ещё больше пошатнул психику короля. Он перестал узнавать собственную жену и требовал «убрать эту женщину, которая за ним следит». До сих пор у исследователей нет единого мнения о том, что же это была за болезнь. Однако она не помешала безумному королю править Францией четыре десятка лет, и вдохновила Эдгара По на создание рассказа «Прыг-скок».
О женщинах немного потом.<br/>
Теперь о Бхагават Гите.<br/>
— Давай, Арджуна, убивай, не бойся, душа ведь не умрёт — <br/>Вот текст первоисточника.<br/>
ТЕКСТ 1: Санджая сказал: Увидев, что Арджуна охвачен состраданием и скорбью, а глаза его полны слез, Мадхусудана, Кришна, произнес такие слова.<br/>
ТЕКСТ 2: Верховный Господь сказал: О Арджуна, как могла эта скверна одолеть тебя? Такое поведение недостойно того, кто знает истинную цель жизни. Оно приведет человека не в рай, а к бесславию.<br/>
ТЕКСТ 3: О сын Притхи, не поддавайся унизительному малодушию. Оно не подобает тебе. Вырви из сердца эту постыдную слабость и воспрянь, о герой, карающий врагов.<br/>
ТЕКСТ 4: Арджуна сказал: О покоритель врагов, сразивший демона Мадху, могу ли я выпускать стрелы в таких людей, как Бхишма и Дрона, которых я должен боготворить?<br/>
ТЕКСТ 5: Уж лучше просить подаяние, чем существовать ценою гибели великих душ, которых я считаю своими учителями. Пусть ими движет корысть, они все равно остаются моими наставниками. Если они погибнут, все то, чем мы собираемся наслаждаться, будет запятнано их кровью.<br/>
ТЕКСТ 6: Еще не известно, что лучше для нас: победить их или потерпеть поражение. Если мы убьем сыновей Дхритараштры, жизнь потеряет для нас всякий смысл. Но вот они стоят перед нами на поле боя.<br/>
ТЕКСТ 7: Я больше не знаю, в чем состоит мой долг, и постыдная слабость скупца лишила меня самообладания. Поэтому прошу, скажи прямо, что лучше для меня. Отныне я Твой ученик и душа, предавшаяся Тебе, — наставляй же меня.<br/>
ТЕКСТ 8: Я не знаю, как совладать с этой иссушающей меня скорбью. Я не смогу избавиться от нее, даже если завоюю процветающее земное царство, которому не будут грозить никакие враги, и обрету власть, какой обладают небожители.<br/>
ТЕКСТ 9: Санджая продолжал: Произнеся эти обращенные к Кришне слова, Арджуна, покоритель врагов, промолвил: «Говинда, я не буду сражаться» — и умолк.<br/>
ТЕКСТ 10: О потомок Бхараты, тогда Кришна, находясь между двумя армиями, с улыбкой сказал охваченному горем Арджуне следующее.<br/>
ТЕКСТ 11: Верховный Господь сказал: Ведя ученые речи, ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби. Мудрые люди не скорбят ни о мертвых, ни о живых.<br/>
ТЕКСТ 12: Не было такого времени, когда бы не существовал Я, ты и все эти цари, и в будущем никто из нас не перестанет существовать.<br/>
ТЕКСТ 13: Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает.<br/>
ТЕКСТ 14: О сын Кунти, счастье и горе приходят и уходят, сменяя друг друга, как зима и лето. Они возникают от соприкосновения чувств с объектами восприятия, о потомок Бхараты, поэтому нужно научиться терпеливо переносить их, оставаясь невозмутимым.<br/>
ТЕКСТ 15: О лучший из людей, тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, воистину достоин освобождения.<br/>
ТЕКСТ 16: Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого.<br/>
ТЕКСТ 17: Знай же: то, чем пронизано материальное тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную душу.<br/>
ТЕКСТ 18: Материальное тело вечного, неуничтожимого и неизмеримого живого существа обречено на смерть. Поэтому сражайся, о потомок Бхараты!<br/>
ТЕКСТ 19: Тот, кто считает живое существо убийцей, так же как и тот, кто думает, что оно может быть убито, не обладает знанием, ибо душа не убивает и не может быть убита.
Рассказ скорее не об убийстве, а о красоте человека, которая не зависит от внешней привлекательности и возраста, а отражает внутренний мир человека, его моральные и душевные особенности. Даже в Библии обращается внимание на эту особенность: «Вашим украшением должно быть не что-то внешнее: заплетенные волосы, золото или дорогая одежда, а то, что внутри, в сердце,-неувядающая красота спокойного и кроткого духа, который очень ценен в глазах Бога» ( 1 Петра 3:3,4). Если этого у человека нет, то не зависимо от внешности он является уродом. Но каждый человек может прилагать усилия, чтобы формировать себя, следуя тем рекомендациям, которые Бог дает через Библию: «Больше не позволяйте миру формировать вас, но меняйтесь, обновляя свой ум, чтобы понять, в чем состоит воля Бога, и лично убедиться, что она добрая, приятная и совершенная» (Римлянам 12:2).<br/>
Исполнитель прекрасно передал характер произведения.
Ну кто же на зиму меняет асфальт? Это дорогу железную строят. В никуда. Закольцуют. Еврофонды осваивают. А вы копайте, копайте. Может, повезёт- клад Фаберже нароете. Говорят, в нём 25 колец с крупными бриллиантами, жемчужные колье, несколько кулонов и много изделий из платины. И всё фирмА. Где-то в ваших краях сиё богатство схоронено.=))) 
К примеру, мне нравится интеллигентное и мягкое, с юмором, звучание Хвоста, которого Вы пытаетесь «переозвучить», посвящая ему свою работу и вместе с тем присоединяясь к призыву его не слушать, а слушать Вас. Сказать где? Мои комментарии, в т. ч. и о провинциализме Вашего чтения, ничуть не сердитее и обильнее, чем у других уважаемых завсегдатаев. Как личность, вступившая в поле культуры, продолжайте сеять разумное, доброе, вечное
Я же написал: «предпочёл бы без этого», нет, всё-таки намёка не поняли.<br/>
Хорошо.<br/>
1)Предложение следует начинать с большой буквы.<br/>
2)После «то есть» нужна запятая.<br/>
3)«С одной стороны… а с другой стороны» — второй раз вместо слова «стороны» лучше поставить "-", зачем ненужные повторы.<br/>
4)Предложения разделяются хотя бы одним пробелом, перед последним же предложением пробела нет.<br/>
5)В целом пост выдержан в старом канцелярском стиле и вдруг… какие-то кракозябры («эмодзи») в конце предложений, принятые скорее в лёгкой переписке школьниц. Выглядит коряво.<br/>
6)Те же «кракозябры» в конце поста.<br/>
7)Так уж принято на форумах и сайтах, что к конкретному человеку обращаются на Вы, с большой буквы. От этого правила русский язык стал только выигрывать.<br/>
8)Термин «апокалипсис» употреблён не к месту, как-то выпадает из предложения и «не клеится». <br/>
Из интернета: «апокалипсис — описание катаклизмов и чудес, предшествующих Второму пришествию Иисуса Христа.»<br/>
И что, предчувствуете?<br/>
9)Из Вашего профиля видно, что Вы новичок на сайте. И в первом же комментарии — претензии. Не стыдно?<br/>
10)Удивлён, что приходится напоминать: создание и ведение сайта большой труд. Соотносите ли свой вклад в развитие сайта с уже внесённым другими, и соответственно — хотя бы с тоном комментариев.<br/>
11)Настаиваете, что мол описка — не ошибка, и обижаетесь при этом. <br/>
В том то и дело, что если посыл доброжелателен, то и ошибки легко не замечаются, а вот если с претензиями и высокомерием, тогда и незначительная опечатка за ошибку понимается. <br/>
12)С ходу «козыряете», что Вы якобы редактор. Зря, по делам судят; здесь ещё — и по кругозору, а не по формальной «грамотности».<br/>
Видел, да и Вы, уверен:<br/>
филолога, пишущего через слово с ошибками;<br/>
инженера из политеха, не умеющего забить гвоздь;<br/>
«электронщицу», не сумевшую зарядить телефон;<br/>
программистов, не освоивших простой редактор.<br/>
<br/>
Написал довольно, и продолжать не интересно.<br/>
Умный сделает выводы. <br/>
А ошибки у меня, те, что Вы искать изволили, конечно есть. Так я и признаю, и не бравирую дипломами или где-то заслугами. И не редактор.
Немного ошибаетесь… «холопу Ивану» хотя бы надел земли был положен по праву принадлежности к мужескому полу, на котором он, обладая физической силой, данной природой, и какой-никакой худой лошадёнкой, мог пахать, чтобы с голоду не помереть, а та самая «расчётливая» Оленька была бедна «как церковная мышь», и судьба её была предрешена — у неё не было ни собственного угла, ни образования, ни того, кто мог бы защитить её интересы, ни заботливой и любящей матери, ни перспектив – ничего и никого, только батя с поломанной «кукушкой», который мог в любой момент конкретно «погнать гусей», да малолетние братья и сёстры, за которых тоже нужно было отвечать и как-то прокормить. Жила в лесу, никого и ничего не видела, нигде не была, кроме барского дома, с малолетства знала, что единственный её путь – это выйти замуж за «холопа Ивана», рожать детей и гнуть спину на непосильной работе за кусок хлеба, если ещё повезёт, то муженёк не будет пить и её поколачивать. Но вот несчастье – Оленька уродилась прехорошенькой и приглянулась вдовому барину, который был старше её отца, с которым он насчёт Оленьки и сговорился. Спрашивается, где был здесь её расчёт, а тем более, выбор – как говорится, мужики сторговались (вернее папашу не очень-то и спрашивали по причине его низкого социального статуса и непроходимой бедности), а она просто смирилась и приняла свою судьбу – вернее, даже и смиряться-то не пришлось, т. к. ей всегда внушали, что она сама по себе ничего не стоит и не может — никчёмное, бесправное существо, без права голоса. Так в чём её вина и именно ЕЁ расчёт? Никакой любви и даже привязанности к новоиспечённому муженьку она не испытывала –и правда, что могло быть между ними общего, о чём они друг с другом могли разговаривать…? – она воспринимала его всегда с позиции ребёнка — как взрослого дяденьку, а тут он вдруг с ней в одной постельке оказался – да, просто зашибись удовольствие…. И ещё этот жигало Камышев подвернулся, который со скуки и ради спортивного интереса решил наставить рога Урбенину и своё непомерное ЭГО потешить в очередной раз. Забитой, наивной Оленьке польстило внимание такого красивого и знатного дяди – и правда, хорош был чертяка – вскружил ей голову, чтобы получить своё, любящим страдальцем прикинулся – вспыхнула между ними страсть, и Оленька по своей наивности подумала, что «хвост может вилять собакой», но, как говорится, не на того напала. Никакой, как здесь писали, «любви» Камышев к ней не испытывал – если бы он её любил, то что мешало ему на ней жениться? Но нет — он её растлил, совратил, очернил, выставив падшей женщиной, а затем зарезал как жертвенную голубку – вот и вся недолга…. Как говорится, отмучилась «незабвенная Оленька».
Спасибо большое за рекомендацию! <br/>
На сайте две озвучки, послушала обе, не смогла выбрать))) от души похохотала 😆<br/>
Действительно замечательный рассказ 😍<br/>
И концовка — прекрасная шутка 👍🏻❤️‍🔥 бесконечное поле для догадок 🤩
у вас прям детское нарушение формальной логики (не хочу искать как оно называется, вроде «произвольное сужение поля утверждений»<br/>
смотрите:<br/>
1.я поступил в Университет-по конкурсу сдав экзамен. из этого следует что студентом можно стать лишь сдав экзамен.<br/>
а это не так у нас в группе трое учились платно.<br/>
<br/>
имхо у вас еще и религиозно неправильно толкуется причина. но логика вещь объективное. а верить каждый имеет право как хочет.<br/>
конечно в рамках дозволенного Св.Инквизицией)))
В детстве читала. Сейчас в голову пришла несколько иная мысль: ведь мы так же поступаем с животными. Пытались же получить потомство у горилл, и выяснили, что гориллы никогда не заводят семью с особями другого пола, если они вместе выросли.<br/>
Спасибо большое, Puffin!
А у неё был выбор? Существовавшая тогда государственная система не давала возможности женщине самостоятельно удовлетворить даже свои базовые потребности — в еде, жилье, безопасности и пр. — социальных лифтов такого рода просто не существовало. Единственная возможность жить достойно — если посчастливиться выйти более-менее удачно замуж и надеяться, что муж будет «не зверь» — вот такая полная зависимость от мужчин. Представьте себя недееспособным, беспомощным и беззащитным, и при этом нет никакой возможности изменить ситуацию. Выйти замуж за 50-летнего Урбенина — неужели вы думаете, что это был её выбор?.. — её купили, как покупают, например, корову… Психически нездоровый отец, несовершеннолетние братья и сёстры — куда ей было деваться, ну, пошла бы она в прачки — и что?.. смогла бы содержать себя и всех остальных? Ну, можно вспомнить ещё «Яму» А. И. Куприна — в борделе были бы заработки побольше… вначале, но потом всё закончилось бы проваленным носом и смертью в какой-нибудь лечебнице с вшами и клопами. Камышев же — это пример прожжённого циника и подлеца, тщеславного до мозга костей, который прекрасно понимал существующее униженное положение женщин, не уважал ни одну из них, более того, презирал их всех — почему Ольга должна была стать исключением?.. — поиграл как кот с мышью, а когда надоело — придушил без всяких сожалений — она же «недочеловек». <br/>
В произведениях А. П. Чехова зачастую женщина позиционируется именно как «слабый пол» в плане её неустойчивости, подверженности греху, даже иногда проскакивает авторская ирония, а иногда и сарказм по этому поводу, но если смотреть глубже, то во всех женских несчастьях в чеховских произведениях виноваты всё-таки мужчины. В х/ф Э. Лотяну — всё более гротескно и выпукло — Ольга молоденькая девушка — наивная, неопытная, ставшая одновременно и заложницей, и жертвой сложившейся ситуации — это видно невооружённым глазом. Её можно было бы осуждать, если бы у неё был выбор, которого у неё не было и в помине — очень жаль её загубленную жизнь. У меня она ассоциируется с маленькой птичкой, попавшей в расставленные силки и безнадёжно в них запутавшейся. <br/>
Сравнение с какой-то там Котовой из 90-х совсем неуместно — может у них была там взаимная любовь с этим киллером, и жить с наёмным убийцей — это её осознанное решение, следовательно, все риски, связанные с таким статусом она, наверняка понимала — что ж, — «любовь зла — полюбишь и козла».<br/>
P.S. Вы что, специально «зарегались», чтобы мне это написать...? Интересно, вас больше Ольга возмутила или мой коммент? )))
Ну в каждой десятой фантастической книжке, убивают планету, империю, цивилизацию, сектор космоса с молекулами водорода и темной материей вместе. И что? От этого это плохие книжки? А авторы под грёбаным гипнолучём? Да ничего подобного. И здесь, чего шуметь-то? <br/>
Ну подводная лодка, ну штатов америки, да на Луне, да пол Мира будет аплодировать стоя. <br/>
Так что нормально всё. Автор гуманист. Отправил на Луну 3 лодки, а мог бы запиндюрить 33. Так что не всё так плохо. Хорошая линия поведения. <br/>
Да и никто не будет обосновывать по пунктам, почему когда гоблины наваляли эльфам это хорошо, а когда на оборот — плохо. Всё в природе взаимосвязано. Не даром в народе говорится, —, как аукнется, так и пожнёшь, а лысый пешему, — не конный.
У меня чуть кровь из ушей не пола, чтецу любовные романы озвучивать где кррме ох и ах слов нет. Ударения ни туда попытка озвучить мужчину это вообще что то, как школьник пытается басить. Это просто все испортило.
За красивыми балами и другими красивыми картинками и музыкой Доги немного теряется образ Ольги описанный в книге. тетя Оля искала возможность хорошо пристроить писечку. О чем в принципе открыто сообщает в книге. И все ее якобы терзания в фильме, в книге ясны и понятны. ну многие содержанки так заканчивали. Их выбор. Когда то жалели некую Котову, безвинно убиеную., забывая, что жила она с наемным убийцей и знала это. И таких красоток в 90-е было валом. Когда потом убивали всех из семьи из-за заказа на 1го.Так что там все заслужили друг друга. Ну Оле не фортануло. К успеху шла.)))
Какой же шикарный цикл рассказов, я будто бы любимый сериал «Сверхъестественное» посмотрел, но только с советским духом и в эпоху Великой Отечественной войны. Это просто ВЕЛИКОЛЕПНО!<br/>
Дуэт чтеца и автора просто выше всяких похвал! Достойная концовка! <br/>
<br/>
Демонёнок Коля по ходу почти каждому пришёлся по душе 😈<br/>
Очень жду новых и интересных рассказов от автора и чтеца, а может предыстории/продолжения именно этой серии рассказов, кто знает чем нас порадуют…<br/>
<br/>
P.S. Каждую часть цикла вдумчиво слушал в уютной обстановке за чаем и растягивал прослушивание как только мог, чтоб не прослушать весь цикл залпом. Хороший жанр, прекрасные персонажи и их сюжетные линии, и конечно же Великая эпоха в истории (в которой происходили события героев «Спец.Отдел НКВД Потустороннее»)
К аудиокниге: Глебов Виктор – Финал
Мужской род — Masculine<br/>
<br/>
В эту категорию входят:<br/>
<br/>
<i>Одушевленные существа мужского пола.</i> Например: bridegroom (жених), son (сын), uncle (дядя), ox (бык) <b>father</b>(отец).<br/>
Отдельные <u>неодушевленные объекты</u>, <b>которые при олицетворении относят к мужскому роду.</b> Например: Sun (солнце), wind (ветер), death (смерть), time (время).<br/>
Слова мужского рода можно заменять личным местоимением he (он) и притяжательным his (его), как и в русском языке.<br/>
— — — <br/>так при одушевлении тут автор назвал реку Темзу — старым отцом. «дедушка Темза», я бы так перевел дословно, но адаптировав на русский и для гладкости слова тут перевели как «старушка Темза» (или матушка? не помню)
Отличительной особенностью автора является то, что он в своих произведениях прославляет простого человека, показывая его мудрость и красоту через его дела. А также показывает глупость и невежество, так называемого высшего общества. Привлекательность человека не зависит от его происхождения и социального положения, а зависит, как записано в Библии, от его внутреннего мира: «… но то, что скрыто в сердце человека, — нетленный наряд спокойного и кроткого духа, который очень ценен в глазах Бога» (1Петра 3:4). О благотворном, созидающем влиянии Слова Бога на человека говорится: «И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чем состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога» (Римлянам 12:2). Исполнение произведения мне понравилось.
Книжка неплохая, отличается от большинства современных российских боевичков необычным сеттингом и отсутствием дикого дроча на характеристики оружия. Озвучено сносно, слушать можно. Но очень напрягают интимные сцены гг, которые описаны бездарно и возникают буквально на ровном месте с каждой второй встречной особью женского пола) Я бы пошутил про проблемы автора, но не буду. В целом книжку стоит послушать хотя бы из любви к постапокалиптике.
Ну а если исходить из того, как пошел сюжет… почему-то, мне кажется, что отцу Ван Дун не хило влетит, либо от жены, либо от кого-то ещё, за эту выходку и сложную проверку. Так и вижу шаблон, отец черезмерносуровый к своему зятю и имеет комплекс дочки, черезмерную опеку, надсмотр, а мать более строгая, добрая и держит своего гиперактивного мужа пол каблуком и сковородой по голове может приложить. :)
Прямой эфир скрыть
Ktybaarf 14 минут назад
Сэр Артур явно взялся не за своё дело.- не то по заказу написал, не то под впечатлением слезливых баллад. Очень...
IrinaYar 28 минут назад
Советской.
IrinaYar 33 минуты назад
Автор женат на мужчине, гомосексуалист. Читать его книги желания нет.
Цветок Лунный 36 минут назад
Мне всё нравилось, до того как я узнала, что в этой серии 20+ книг 😅 Это как начинать смотреть сериал, в котором 17...
Ольга С. 36 минут назад
Очень понравилось. Автору спасибо за нетривиальный сюжет. Отличная работа чтеца. Музыка супер)
Елена А. 51 минуту назад
дослушала только что до конца. что сказать… очень неудивительны все злоключения автора во всевозможных отношениях....
Fake 1 час назад
Благодарю чтеца — настоящий профи!
IrinaYar 2 часа назад
Вы аннотацию к книге читали? Там написано: вникуда. А надо в никуда.
IrinaYar 2 часа назад
Грустно…
Валерия Крысова 2 часа назад
ну там да, там базару нет)
Замечательный спектакль! Огромное удовольствие! Раньше уже слушала его и вот опять включила! Потрясающе! Мастерство...
Евгений Бекеш 2 часа назад
это вам кажется что о разном)) уверен что и вы бы и Запад вполне любили русский народы-ввиде толпы бородатых мужиков...
Это точно.))))
Валерия Крысова 2 часа назад
такая пафосная аннотация — и такая неуклюжая чушь. эх.
Marina 2 часа назад
Такого безобразного чтения ещё не приходилось слушать. Или сами читайте, или вообще не озвучивание. Если сами читать...
ReadingWoman 2 часа назад
Очень нравятся истории мистера Муллинера! И чтец и юмор, то что надо!
Ната Иванова 2 часа назад
С большим интересом прослушала книгу! Тем более, мы снова ждём этого великого чуда — схождения Благодатного огня...
Па́рил от слова пар — это человека в парилке охаживал веником, а чтец правильно прочитал, пари́ла.
Praskovja 3 часа назад
Безусловно, сделайте продолжение
Слава Черепанов 3 часа назад
Браво! Спасибо автору, за 10 минут кайфа и улыбку до ушей. ))) А Серегу жалко =( И спасибо за предупреждение...