Поиск

я это ты, ты это я… я это все вокруг, ты это часть меня. и когда ты поймешь это, ты станешь видеть моими глазами. как миллионы зеркал поставленных так, чтобы каждое отражалось, человек смотрит на свою жизнь сначала глазами старика, будто зритель со стороны, потом глазами маленького мальчика, погрузившись в воспоминания, державшегося за руку родителя, что привел его в эту жизнь-дом, потом паренька с мячом, ощущая силу жизни, потом юношей, познавшим первую любовь, потом взрослым мужчиной, обретя уверенность и опору, и только потом человек вновь становится зрителем — угасающим стариком, которому нужно уйти, нужно покинуть этот дом, растворившись в тенях утреннего часа. и как бы ни был печален рассказ, такова жизнь: мы приходим в этот мир, и мы покидаем его, оставляя после себя лишь тени утреннего часа.<br/>
<br/>
огромное спасибо чтецу за полное погружение в столь необычный, печальный, но в то же время странный и трогательный рассказ.<br/>
<br/>
заранее извиняюсь за возможный спойлер, просто мысли так шли. :)

В наш век, когда детям боятся говорить «Нет», этот сюжет шокирует. Маттео легче примириться со смертью сына, чем жить с виной предательства на сердце. У всех грехов одна плата: смерть. Обменять жизнь человека на часы, — чудовищно. Убить своего сына, — чудовищно. И все же новелла прекрасна своей четкостью, своей жесткостью и предельностью, как «Да» и «Нет». Корсиканский мужчина таков, и в том его красота. С большой горечью смотришь, как современные родители поступают принципами, подчиняясь произволу своих чад. А итог: продажное общество потребления.<br/>
Обожаю Мериме за его чутье, тонкий юмор и конкретность. А эта кошка с котятами! Такая деталь сразу рисует тепло, уют, домашний быт. И все это оборачивается для беглеца пленом, коварством и смертью. И все по макмимуму. Мальчика совсем не жаль. Отца и мать — бесконечно. <br/>
(Я против убийства детей, я за принципы и личный пример в воспитании).<br/>
Многоуважаемый чтец, браво! Скажите, вы с Корсики? И этот голос с сипотцой, как у дона Корлеоне…

Другие произведения автора на фоне данного произведения намного скучнее. Этот опыт я считаю удачным. Поднята определенная социальная проблема. Если кто не в курсе, так это тренд нашего времени. Молодые мальчики так пресытились, что нашли себе новое увлечение или извращение — для каждого по разному звучит- не просто заводить себе взрослых любовниц, а еще в них влюбляться и вступать с ними в брак. Так что бреднями сложившуюся ситуацию я б не назвала. Это то ли к счастью взрослых дам то ли к горю молодых — реально существующая проблема. Некий флер вокруг этой проблемы раздутый автором вполне укладывается в определение " пикантный". Пошлости здесь не вижу. Вижу тему, которая помогает удержать внимание читателя. Если кому немного островато, то можно перечитывать на досуге " Капитал" товарищей Маркса и Энгельса. Там про секс ничего нет. Я как профессионал говорю. Презрительный тон в сторону возраста героини или автора я б не советовала. Все там будем. Со временем.

Джайлз Брандрет «Оскар Уайльд и смерть, не стоящая внимания» (2007). <br/>
<br/>
Роман — мистерия, литературный «mash-up» — своего рода «фэнтези с добавлением альтернативного развития событий в привычный ход истории». Оскар Уайльд берется за расследование убийства 15-16 летнего Билли Вуда — мальчика-проститутки, знакомого ему по мужскому борделю-пансиону, который они посещали оба. Он обнаружил «распростертое на полу тело юноши с перерезанным от уха до уха горлом...» Ввиду потрясения от увиденного, Уайльд списал всё на разыгравшееся воображение. Поутру Оскар, его старый друг Роберт Шерард и Артур Конан Дойл посетили место преступления, но ничего там не обнаружили. Смерть Билли Вуда стала первой в цепи последующих… Брандрет Джайлз снабдил писателя железной логикой и потенцией к дедукции, «якобы» не уступающей знаменитому Шерлоку Холмсу… Автор пытается эстетически жонглировать «викторианскими греховными адептами». При всём уважении к исполнителю Сергею Кирсанову, книга «отвергнута». Видимо, она рассчитана на очень узкую аудиторию слушателей — знатоков, способных уловить все «сатирически-тонкие оттенки» представленного литературного опуса. Увы и ах… без «моего» лайка.

еще два замечания-в книге достижения позиционируется прям как небывалое невозможное Чудо… я 1<br/>
1)тоже восхищен успехом который смело можно называть цивилизаторским-большевики ведь пошли во все эти ханства байства-что жили при царе по 12веку- и не стали ничего слушать про традиции и не стали боятся мусульман-которых все боятся (паранджу снять, в школе девочки и мальчики-вместе, в Коране не так-сейчас с басмачами будет плохо)<br/>
и все же мистикой это не было у них был ресурс которого почти ни у его не было-и Который сейчас до выбирает Китай-огромные массы неграмотного была которое массово обучалось- могло в 10 раз больше- а уровень жизни что им дали считал сказкой-хотя был он весьма бедным. как до уровня Европы население подтянули уголек и сгорел.<br/>
2)Большевики не верили в Бога-это да, но обычно подается как да откуда они взялись такие то нехристи?)<br/>
но уместнее спросить а кто верил?<br/>
церковь?-нет это стал орган пропаганды и сыска под командой обер прокурора<br/>
крестьяне… нет двоеверие да-а так старобрядчество сектантство и т.п.<br/>
элита? неа эти оккультизм вызов духов, магия Папюс, экстрасенсы Рен тв<br/>
а кто верил? ну часть интеллегенции-Мережковский к примеру- но трудно представить чтобы они пересекались с большевиками<br/>
так что уместно сказать не верил и как и все))

вот вспомнился мне отрывок из м/ф «Простоквашино»: зима, машина, застрявшая в сугробе, за рулем дядя Федор, в упряжке кот, пес, Печкин и отец мальчика. и там происходит такой диалог:<br/>
―Ну вот что ездовые собаки бывают, это я слышал. А вот что ездовые коты — это перебор.<br/>
―А ездовые почтальоны вам встречались?<br/>
―Ничего-ничего. У нас зимой дороги такие, и погода такая, что уже ездовые академики встречаются. Сам видел.<br/>
вот так и тут: вот что зомби бывают — это мы уже знаем, что животные-зомби тоже встречаются, а вот что зомби-динозавры — это уже перебор (тоном кота Матроскина). :) <br/>
<br/>
прочитано хорошо, но чтецу не удалось как-то проявить интерес к этому рассказу.

Мариша! Очень ценно Ваше мнение, потому что оно, обязательно, продуманное!<br/>
Может, Вы поможете сформулировать ответ Елене?<br/>
Она подковырнула вопросом:<br/>
-когда чужой мужик обнимает и целует девочку«после 9-10», это лучше, чем если мальчика?<br/>
<br/>
Это как бы такая словесная эквилибристика, доведение до абсурда утверждения, что геям доверять ребенка как воспитателям-это лису пустить в курятник погреться.Т.е.не то глупость, не то тупость, не то умысел.Большая вероятность общения с парой геев-развращение, нарушение психики, необратимые последствия для ребенка.<br/>
Елена, якобы чего-то не поняла и спрашивает в виде абсурда.<br/>
<br/>
«миловаться при ребенке», Вы отлично обрисовали на примере! Предельно понятно!<br/>
<br/>
Вообще, Ваше личное мнение узнать очень интересно! Как всегда, кстати.

Почему вы сразу думаете, что он такой впечатлительный (скальпы же снимают — и ничего)? Может папаша «от счастья» умер, наложив на себя руки, — ребёнок в индейской резервации, в общем вонючем бараке, на двухъярусных деревянных нарах, под грязным одеялом — вот где счастье привалило так привалило, можно только позавидовать будущему, которое ждёт этого ребёнка, хотя он это вряд ли сможет это осознать — после родов, длящихся трое суток, едва ли можно ожидать, что ребёнок не будет умственно отсталым — в общем — обалдеть…Честно говоря, не понимаю, зачем Папа Хем написал этот рассказ, и что он этим хотел сказать – может это инициация мальчика как врача таким странным способом (обычно начинают с гербария), но это не имеет смысла, так как о его дальнейшей судьбе ничего неизвестно.

Насчёт того, что наспойлерила отчасти согласна, постараюсь быть аккуратнее.<br/>
Нападки ваши по сути моего комментария считаю необоснованными. У вас одно мнение, у меня другое. И насчёт почты, и насчёт вдов, и насчёт дурачков…<br/>
Может быть автор просто невнятно изложил свою мысль? Ну тогда это не мои проблемы. Авторы пишут, публикуют, а читатели дают оценку. Авторы ожидают роз? А бывают шипы. Это норма.<br/>
Насчёт спасения утопающих: мне довелось в подростковом возрасте вытащить мальчика маленького, который уже на дно опускался… И меня в детстве сестра вытащила, когда я уже теряла сознание под водой… Это норма. Если человек видит другого в беде, то как минимум будет звать людей на помощь и пытаться что-то сделать.

Очень грустная книга. Андрей прочитал ее великолепно — не коверкая слова очень достоверно и трогательно озвучил ребенка! Музыка тоже подходящая. Слушала ее года 4 назад, сегодня решила снова прослушать, удивительно, но на второй раз она мне кажется еще грустнее. После нее тогда я стала внимательнее присматриваться к сыну, пытаться его глазами взглянуть на вещи. Мы иногда можем не замечать тесные бутсы, а для ребенка это настоящее мучение, а между тем он может молчать, боясь нас расстроить или обидеть. Это еще самый грубый пример…<br/>
Родителей мальчика не осуждаю. Неизвестно как бы я сама повела себя в такой ситуации и очень хорошо, что мне это неизвестно… Эта книга как бы призывает нас «Не осуждайте других, на себя посмотрите...»

Если Вы не знали, то хочу Вам заметить, что приложение akniga, является платформой для публикации авторами и исполнителями литературных произведений. После прослушивания которых, люди делятся мнениями, взглядами, оставляют свои суждения, отзывы, комментарии. Скажите, пожалуйста Вы об этом не знали? Или у Вас просто закончились все положения, суждения и аргументы о прослушанном произведении, что Вы решили оставить свой комментарий «маленького обиженного мальчика», касаемо моей личности? К сожалению Ваш красноречивый комментарий говорит лишь о Вашей слабости, отсутствии воспитания, интелекта, а местами мне кажется и головного мозга! Все-таки хочу надеяться, что последнее не в Вашем случае, но все может быть. Прошу Вас будьте мужчиной, не пишите больше, я не желаю общаться с духовно нищим человеком.

а что касается детского восприятия-мне эту книг, мои родители (те еще литераторы-сами читать не любили) презентовали как: смотри тут война и мир. мальчики любят читать про войну и мирные сцены пропускают, а девочки наоборот. я начал читать и ощутил себя неправильным мальчиком)) как раз все эти балы и светская жизнь были описаны интересно (тем более в СССР было не так много книг где жизнь дворян подавалась спокойно без очернения), а вот война… война подавалась Толстым хоть без чернухи, но страшно-как нечто грозное, страшное, лишенное романтического ореола. и даже как нечто слабо управляемая как политиками, так даже полководцами. это не те батальные сцены которые действительно любят мальчишки в определённом возрасте (где герои наши, всегда побеждают плохих «ненаших»).

В первый день 1988 года на Первом канале Центрального телевидения состоялась премьера художественного фильма производства киностудии Мосфильм «Гардемарины, вперёд!». Но история создания картины началась гораздо раньше. <br/>
В 1983 году в Московском доме кино к режиссёру Светлане Дружининой подошла женщина и предложила свой роман как материал для сценария. Это была писательница Нина Соротокина, а её книга называлась «Трое из навигацкой школы». Дружинина с трудом дотащила объёмную папку с машинописной копией романа до дома и забыла о ней на несколько лет. Возможно фильм не появился бы, если бы не сын режиссёра Дружининой. Мальчик нашёл на антресолях пыльную папку с рукописью. Несколько дней он зачитывался историей о трёх друзьях из навигацкой школы, а потом напомнил о забытой книге маме.<br/>
Дружинина обратилась к известному прозаику Юрию Нагибину — учителю Соротокиной по семинару при Союзе писателей. Он дал писательнице самые лестные рекомендации: «Соротокина начала заниматься литературой только в 40 лет, но создаёт, при этом, крепкие исторические романы».<br/>
Над сценарием фильма решили работать вместе — Дружинина, Соротокина и Нагибин. Правда на троих у них была всего одна пишущая машинка. Место за ней занял Нагибин. Он стал главным редактором книги. В результате текст сократился почти вдвое. Вот как рассказывала об этом Соротокина: «Мы со Светланой — люди увлекающиеся. Как начнём свои женские кружева плести, остановиться не можем. А Нагибин всё лишнее убирал и большинство наших наворотов безжалостно вычистил».<br/>
Фильм «Гардемарины, вперёд!», снятый по рукописи мало кому известной писательницы, стал невероятно популярным. Песни и фразы из него ушли в народ. А Нине Соротокиной картина открыла путь в большую литературу.

а вот насколько прекрасны ирландские сказания-за Шотландию не уверен, впервые тут почитал-но все потомки германцев(но немцев до французов)-окончили бы эту легенду-на первом абзаце воплями «оборотень» а ирландский священник думал лишь о своем долге-чего ему бояться ночью в лесу? с ним рядом-бог:<br/>
<br/>
Этот случай, по словам Геральда Камбрийского, произошел всего за несколько лет до прибытия в Ирландию принца Иоанна. Некий священник, имени которого история не сохранила, путешествовал из Ольстера в Мит по какой-то важной церковной надобности. В путешествии его сопровождал маленький мальчик. Дорогой их застала ночь, и им пришлось остановиться на привал в одном очень темном и зловещем лесу на границе церковного прихода Оссори. Когда они уже укладывались на ночлег в кромешной тьме, священник вдруг услыхал человеческий голос, окликавший его из ближних лесных зарослей. Поднявшись, прелат приблизился к краю освещенного костром круга и вгляделся во мрак. Когда неожиданно в круге света появился огромный волк, священник в ужасе отшатнулся, пытаясь прикрыть ребенка от зверя своим телом. Но волк заговорил с ним человеческим голосом, призывая не бояться его. На самом деле оказалось, что это не дикий зверь, а один из членов клана, живущего в этом районе. Как-то раз весь клан был проклят вспыльчивым святым Наталисом, который отличался довольно-таки неуравновешенным характером.<br/>
Каждые семь лет двое из их клана должны были принимать облик волков и уходить жить в лес. По окончании семи лет они возвращались в клан, возвращали себе человеческое обличье — и другие двое становились волками. Последняя пара, принявшая облик волков, — муж и жена — были довольно пожилыми людьми, и дикая жизнь в лесу им не больно-то подходила. Заговоривший со священником волк оказался мужчиной, его жена была очень больна и, похоже, собиралась вот-вот умереть. Волк-мужчина отправился искать священника, чтобы тот исполнил последние обряды и помог ей упокоиться в мире с Господом. Объяснив все это, волк попросил прелата пойти с ним и совершить святое причастие. Тот обдумал необычную просьбу и согласился, хотя волк и настаивал на том, чтобы он шел один, оставив мальчика у костра. Без особой охоты священник последовал за странным существом в чащу леса, и через некоторое время они добрались до логова, устроенного у подножия огромного дерева. Там, явно в ожидании смертного часа, лежала старая волчица. Священник приблизился к ней не без трепета и, обернувшись к своему проводнику, спросил его, есть ли какие-либо доказательства, что перед ним действительно пожилая женщина, а не дикое лесное животное. Волк ответил, что если священник достанет нож и срежет часть волчьей шкуры, он получит требуемое доказательство.<br/>
Тогда священник сделал надрез на животе волчицы. Каково же было его потрясение, когда на глазах его совершилось превращение и он увидел перед собой лицо старухи! Священник понял, что волк говорил правду. Без дальнейшего промедления он сотворил святой обряд, и старая женщина почила в мире. Когда дело шло к утру, волк отвел его обратно к костру и, произнеся несколько пророчеств о судьбе англичан в Ирландии, снова исчез в лесу. Священник пообещал вновь навестить его, когда будет возвращаться после завершения своего дела в Мите ©

Ах, как писал Липатов! Образно, чётко, вкусно, вольно, в паре предложений — маленькая жизнь.<br/>
Много разного неожиданно пробудил во мне роман. Чтец любимый — это раз, благодарю его от всего сердца. Прежде книги для меня был фильм — это два, поэтому кроме Леонова больше никого не могу представить в роли следователя, хотя под описание внешности он до забавного не подходит. Марков и Виторган тоже мягко и точно опустились каждый в свой образ и доставили мне невероятное удовольствие, кружа над моим воображением во время прослушивания. И дивная мелодия из фильма летела следом. <br/>
Третье, вдруг спорным показался мне образ Столетова, глупо судить о том времени, понимаю и, учитывая это, всё же не могу откинуть мысль, что он, как тип человека, ищущего во всём и всегда повод сделать революцию — страшен. Обличители-ниспровергатели… Разрушать, исходя из своих принципов, разрубать вдоль, не думая о последствиях. Нет, это не Дон Кихот, это — мальчик на пляже, наступающий на куличики, видя обман в том, что они не из муки и сахара. Властолюбивый, тщеславный, прущий напролом. Его коллекция фонариков, хороший символ — светить во тьме себе и другим, не дать сбиться с пути, зажечь все фонариком разом и стать маяком, (но надо бы точно знать, где ждут рифы, скалы и мели...) <br/>
Вот, написала это, и стало противно, изжогой кисло плеснуло в душу от мысли, что была и у меня когда-то возможнность безоглядно верить в идеалы, но я сама старательно их закопала, разровняла. И вот сейчас — будто принесла на забытую могилку чёрно-лиловый цветок предательства…

Предприимчивый землевладелец, увлечённый путешественник, инженер, писатель, публицист -марксист, человек, состоящий под надзором полиции и в тоже время удостоенный аудиенции царской семьи. Это всё характеристики одного человека и принадлежат они Николаю Георгиевичу Гарину-Михайловскому. В историю прежде всего он вошёл как талантливый инженер-путеец и человек, благодаря идеям которого был основан Новосибирск. Сегодня исполняется 170 лет со дня рождения Николая Георгиевича Гарина-Михайловского.<br/>
Он родился 20 февраля (по н. ст.) 1852 года в Петербурге, в семье потомственного дворянина Георгия Михайловского. Тот служил в лейб-гвардии Уланском полку и был столь уважаем при дворе императора, что сам Николай I стал крёстным отцом мальчика, которого и назвали в его честь. После выхода отца в отставку семья переехала в Одессу, в своё имение. В доме царила суровая система воспитания. На всю жизнь Николай запомнил жестокого отца, карцер в доме, порки. Об этом он позже вспоминал в автобиографической повести «Детство Тёмы». Публиковаться он начал лишь в 40 лет под псевдонимом Н. Гарин, который потом дополнил его фамилию.<br/>
«Детство Тёмы» было опубликовано в 1892 году. Оно стало дебютным, самым первым произведением Гарина-Михайловского. Это автобиографическое произведение является полным описанием нелёгкого детства самого автора. В повести он увлекательно описывает свои желания, взлёты и падения пережитые им в детстве. Произведение обрело такой успех, что автор опубликовал ещё три части, являющимися продолжением данной повести. С тех пор как была написана знаменитая тетралогия, мир неузнаваемо изменился, детей воспитывают иначе. Но судьба мальчика Тёмы, который жил в 19 веке продолжает волновать современных читателей.<br/>
Кипучая энергия Гарина-Михайловского не иссякала. Он продолжал строить, работал изыскателем для создания новых железных дорог. Современники называли его «неукротимым». Свои книги он обычно писал не в тени уютных кабинетов, а во время ожидания ночного поезда на вокзалах, в лесу, везде, куда забрасывала его судьба.<br/>
Гарин-Михайловский скоропостижно скончался 10 декабря (по н. ст.) 1906 года во время заседания редакции, где в тот день обсуждался его драматический этюд «Подростки». Он выступил с пламенной речью, вышел в соседний кабинет, прилёг на диван и умер от паралича сердца. Ему было всего 54 года. А новосибирцы увековечили память о Гарине-Михайловском, присвоив его имя площади у железнодорожного вокзала.

Я так понял, из вышесказанного, что Таня и есть ваша любимая героиня и образец для подражания подрастающему поколению. Просто тимуровка: «Комсомолка, выйди на панель, заработай матери на шубу и красную икру!» Вы нашли оправдания всем ее поступкам, даже сложности работы проституткой вспомнили. Ну так запишите ее в профсоюз, и начислите пенсию, на Западе такое практикуется, там даже есть проститутки на госслужбе (обслуживают всяких инвалидов и пр. неспособных),. Можно даже орден выдать "**ть — Героиня", надбавку за вредность.<br/>
Кстати, может вам не известно, но лучшие валютные проститутки в СССР были агентами КГБ, их специально под иностранцев подкладывали. К Кеннеди, когда он был в Москве, именно таких табунами и водили в апартаменты. Мальчик был очень любвеобилен.)))<br/>
PS И еще, я конечно же «не в состоянии представить себя на месте женщины- проститутки», а в роли мужчины-проститутки даже не хочу.))).

Ну раз уж тут просто делимся историями про питомцев уже мимо Кинга — расскажу и я). Про своих если начну — меня уже не заткнуть))). Поэтому про чужого питомца. Знакомый завёл модную игуану. Все попытки сблизиться с питомцем не встречали понимания, игуан (это был мальчик) дичился, пугался и… в конце концов укусил за палец. И вдруг после этого игуан начал повсюду ходить за моим знакомым как преданный пёс и смотреть в глаза. Знакомый не нарадуется, нарыв напряжённости прорвался, лёд тронулся)))! «Вот ведь как», — думает — «укусил — и, наверное, стыдно ему стало, понял, что я-то с добром, и видно тоже стал что-то ко мне чувствовать».<br/>
Через какое-то время знакомый узнал, что в природе игуаны охотятся. Для животных, не таких больших как человек, яд игуаны может быть смертельным, только вот действует он медленно. Поэтому, укусив, игуана следует за жертвой и ждёт, когда та околеет.

Слушаю вторую книгу. И всё думаю стоит ли написать комментарий к прослушанному. Если о других книгах я писала что их прочитала (такое у меня было ощущение, я их слушаю на сайте, а кажется что читаю и невозможно оторваться), то с этой книгой, уже второй из этой серии такого ощущения нет. Я их слушаю и мне интересно. Сюжет не навязан. Самого Аниськина (я польстилась на название) нет, но есть молодой городской мальчик Костя, который сам после окончания милицейской школы захотел быть участковым в деревне. Интересно следить за тем как он вливается в деревенскую жизнь, а также ведет настоящие расследования убийств. Хорошо написана книга, всё логично, все жизненные перипетии переплетаются, и посмеяться можно, и погрустить, а где-то и посочувтствовать. И вы знаете, я любитель классических детективов, рекомендую прослушать эти книги. Они легкие в восприятии и интересные. И Ларионов очень хорошо озвучил эти книги.