Поиск

Произведение, исполненное Дмитрием Савиным, качественно и интересно. Антон Павлович, мастер сталкивать в своих произведениях различных личностей, а затем дает возможность нам, читателям и слушателям, наблюдать за результатами этого взаимодействия. В данном произведении, писатель показал двух персонажей. Один богатый, считавший, что всё можно купить, а другой, в чем-то похожий на него, стремящийся разбогатеть любой ценой. Они не учитывали одной простой истины, записанной царем Соломоном, в книге Библии Экклезиаст: «Ведь мудрость, как и деньги, дает защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет». Один из персонажей использовал своё вынужденное заточение для приобретения знаний. Но знания не принесли ему ни радости, ни счастья. Апостол Павел записал: «Знание делает надменным, любовь же укрепляет». Так что в этом споре победителей не было — оба проиграли, потратив время и силы на то, что не принесло им пользы.

Концентрация научной фантастики о Научной Фантастике. Размышления о человеческом мышлении. Нечто подобное испытает человек от постжения сакральных знаний СЗ. «Левиафан» извечная аллегория Библии прописанная в ней самой. <br/>
Стрекоза — древнейшая тварь на Земле, дошедшая до нас в первозданном виде. Это тоже аллегория Свитка Завета, его хранителя четырехкрылого херувима. 30 тысяч глаз — множество точек зрения дает понимание смысла. Открывается дверь познания для детского разума человека и стрекоза пробуждается. А питается она на болоте, т.к. знания в Свиток Завета пришли из шумерских глиняных табличек. Свежая глина для записи и рисунков — аллегория «болото». Стрекозе «снится как она охотится на комариков, которые кусают тебя». Когда вампир-комарик напьётся «крови» ваших мыслей, вот тут его и схватит стрекоза. И вместо Комарика будет ещё один «упоротый адепт секты»;) Но у каждого своё вИдение и понимание. Удачи!<br/>
Спасибо автору и чтецу за интересный рассказ и хорошую подачу мыслей.

В Учениях предупреждают о " учительствовании", когда ( своими словами)человек прочтя одну брашурку или книжку, считает себя чуть ли не посвящёнными. В Библии Христос предупреждал о лжеучителях. Блаватская писала, что честолюбие наш враг и проклятие, но без него не обрести жизненный опыт. Мой знакомый прочтя книгу о Шри Ауробинде «Путешествие Сознания» которую ему дал я. После, он пришел ко мне и объявил, что он....«бог», он понял всё в этом мире, и сказал, чтоб я задавал ему любые вопросы, он ответит на все… Это было давно, лет 30-35. Он получил удержание с серьёзными последствиями. Читая Теософию, эзотерику опасно поднимать свою важность и величие( типо стал мудрым) перед другими, на этом тёмные и ловят людей. А Учение Жизни найдет того для кого оно будет полезным. И не зависит ни от кого лично, и чьих-то рекомендаций и наставлений

Конечно, моё предположение, я не претендую на истину )) Мне не нравится образ чистого листа. Есть образы проще и понятнее, на мой взгляд. Вот одно растение выбросило свои семена, когда созрели и полетели они по ветру кто куда. Кто далеко, кто рядом с отчим домом… кто то попал в отличные условия… а кто то в ужасные… о каком-то семечке заботились и любили… кого то презирали и топтали… Вот и выросли они по- разному, кто-то нормальным растением, а кто-то уродцем. Это зависило от СРЕДЫ их вырастания. <br/>
<br/>
Но! Их родители дали им всем — семенам — свои гены. А это могли быть и здоровые гены, и больные. Вот гены + условия вырастания и определяют будущую личность. На что она способна и что в ней будет доминировать. <br/>
<br/>
Есть в Библии притча о Сеятеле. Но это немного о другом, хотя… в общем то…

ну вот я попробовал понять и истолковать)) я скептически отношусь к возможности существования не придуманных рассказов, жизнь скучна))<br/>
если только в рамках литературного приема- псевдодокументализма<br/>
ну там «Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер. Это известие меня очень обрадовало: оно давало мне право печатать эти записки»©<br/>
или лит. мистификации, когда автор утверждает что, что общался со своими героями из другого мира)) <br/>
а Иосифа из Библии конечно очень правдоподобен, примерно как Синдбад-мореход)) про сны правдоподобно скорее у Чехова:<br/>
«Через месяц меня судили. За что? Я уверял судей, что то был сон, что несправедливо судить человека за кошмар. Судите сами, мог ли я отдать ни с того ни с сего чужие вещи ворам и негодяям? Да и где это видано, чтоб отдавать вещи, не получив выкупа? Но суд принял сон за действительность и осудил меня»©

Интереснейшая повесть Льва Толстого, которая раскрывает нам его духовно-нравственный мир и интеллект. Л.Н.Толстой один из величайших мыслителей вне времени. С одной стороны, люди недалекие пытаются «систематизировать» и загнать его мировоззрение в какие-то рамки, доступные их примитивному пониманию и приписывают ему некое «толстовство». С другой стороны, религиозные фанатики и прохиндеи-фарисеи обвиняют его в вероотступничестве. Эти мракобесы упиваются своим убожеством анафемы Льву Толстому. «Дьявол» — ярчайший ответ автора и тем, и другим. Повесть, очень жизненная в прямом прочтении, построена как аллегорическое философское произведение. Вся история Евгения Иртенева — ответ на эпиграф, сарказм над скудоумием религиозного толкования Библии. Книга Книг полностью иносказательна, описывает устройство и работу мозга человека, в ширпотребе подается как религиозный фетиш. Иисус пытался растолковать людям смысл Завета («я пришел не нарушить, а исполнить...»), но те же самые «систематизаторы» и мракобесы его убили. Потому то Толстой и не публиковал повесть «Дьявол», его бы просто «распяли» при жизни.<br/>
Если кто-то воспринимает строки эпиграфа (Матфея V, 28, 29, 30) буквально — он либо лицемерный ханжа, либо одноглазо-одноруко-безмозглый «кастрат». Нормальный человек ДОЛЖЕН смотреть «с вожделением», обязан искать и находить Смысл иносказаний Христа ( к тому же речь в упомянутых строчках вовсе не о плотском и даже не людях). И Толстой идеально ЗАКОНЧИЛ повесть по-Сократовски, подведя читателя к единственно правильному ответу. Он показал выход из ситуации. И любой умственно развитый человек этот выход видит. А «добавочные» два варианта окончания Толстой написал как раз для «систематизаторов» — разумников и идеалистов «духовности». И оба варианта издевательские над их миропониманием. Ну и «вишенка на торт» сарказма — конечно заглавный герой повести. «Дьявол» вовсе не о борьбе плотского и рационального (или духовного), как может показаться на первый взгляд. Иначе Толстой, уж поверьте, расписал бы эту тему очень подробно и пронзительно. Повесть о «взрослении» человека в поиске Смысла (мы часто называем это «кризисом среднего возраста») и о отказе от тупого догматизма и религиозного мракобесия. В жизни ведь каждый «смотрел с вожделением», каждый мучился сомнениями и терзаниями. И у психически здорового человека в споре между умом и сердцем(как они не велики и не сильны) нередко побеждает (слабая) плоть. Этот внутренний конфликт — муки роста. И многие давно увидели простоту и красоту решения ситуации, и со временем увидит каждый, кто не настолько дурак, что бы «изменять», «убивать» или «убиваться». Удачи!

Нам, филологам, было, конечно, всегда понятно, что орфография есть вещь условная и меняющаяся во времени; но широкие круги грамотных людей считали её покоящейся на каких-то незыблемых основаниях. (Щерба) Извините не удержался, решил ответить на ваше; Зиновьев интересен лишь" культурологам" Должен признать, что редактирование моего поста у вас получилось замечательно! Ваша блестящая правка на «снедаем», плюс ресурс на котором мы общаемся добавил вам баллов в зачётку. Плохо, что путаете литературу с историей, уверяю вас это совершенно разные предметы )) Мои вопросы были большей частью адресованы к истории. Да, и слово «образованный» мне казалось имеет более широкое толкование)) Образованные господа часто вспоминают, когда в кране нет воды......? ))) По вопросу, «посконности». Я вас понял, Но не означает это и то, что в дремучих патриархальных деревушках чудом избежавших светского образования могут жить настоящие образованные люди? Прошу не журить меня сильно. Отнеситесь ко мне как к комарику, крылашками машет, да жжужит над ушком. Правда могу и капельку крови пригубить, так это только в профилактичекских целях))) Благодарю за Верта, по возможности взгляну. На этом пока всё, позвольте откланяться, да и примите мои поздравления с первой гей парой в английском королевском доме. Образование рулит, не так ли?))))

Зеланд Вадим «Жрица Итфат» (2018). <br/>
<br/>
Единственная (надеюсь не последняя) художественная книга Вадима Зеланда. Она буквально «взрывает» общепринятые стереотипы и «выворачивает» наизнанку «устоявшиеся шаблоны» сознания. Представляет собой иносказательное толкование нового уровня трансёрфинга реальности в виде «ироничного детектива в сказочной обертке» в очень доступной форме: махом разрубает «гордиевы узлы» за счёт знаний, выстраивающихся сообразно реальности. Психологические «подстройки» сопоставимы с «эриксоновским гипнозом» — поведение героев сообразно мотивационному поведению в рамках той или иной «ситуации», вплоть до абсурдной. А какова подача))) лохматая зверюшка влюблённая в Брунгильду, летающая оранжевая корова, «трешевая» женщина кошка, блондинка с голубыми волосами и диким бантом на филейной части, зелёный ад, желтая подлодка в резиновых сапожках и… посреди всего этого «бедлама» — «попаданка», невесть откуда свалившаяся, «стебанутая» и «всеразумеющая» жрица Тафти (Итфат) с амнезией… перлы нереальные. Книга глубокая. Тафти — ортодоксальная хулиганка с сакральными и метафизическими знаниями «клёво» поданными. Стиль — «хулиганка Раневская» в «кэролловском мире». Смешно до умопомрачения!!! Чтец — сомнамбулически-загадочный, как нельзя кстати))) флегма полная. Ещё не дочитал. Смакую))) слушайте, не пожалеете. Только дистанцируйтесь от самоотождествления и взгляните на все со стороны… много нового узнаете о себе и своём окружении))) техники Тафти работают и ещё как!!! Братец Бивис шикарный чтец.

Я прочитал все ваши коментарии, Сам я Мусулманин в нашей религии говорится что что хрестянство это слегкая старая версия и более улучшеная это коран! Но суть их схож между собой! Хочу лишь сказать то что вы принимаете свое обективное мнение! И все ссылки которые вы дали это просто люди, у которых сходится точка зрение с вами.<br/>
<br/>
Так вот.<br/>
1) не кто не знает что библия или коран верны. Но я лично считаю что бог 1 просто суть в том что мы называем их разными именами.<br/>
2) нет не одного полного факта что бог это не мы!<br/>
Ведь ту же самую библию написал пророк (радился он в человчиском теле, по сути человек! Он был смертным и сторел, если бы нет то мир был бы по другому!<br/>
3) вся ваша критика на счет добра и зла (<br/>
Педофил посчитал в своей «персональной системе ценностей», что изнасилование и растление детей правильно. Готовы ли вы сделать своих детей игрушками извращенцев?) Это обесняется там то что если бы мы не знали добро и зло это было бы естественно, тоесть вы этот вопрос не задовалибы! Так же до 18века Женшины многие с 12 лет выходили за муж порой с 6лет выходили и это история и это было нормально! Какоин раньше все курили и это было естественно даже во время 6-7 веках были нечто схожие продукты на кокаин и считалсиь хорошим!<br/>
4) Это мое мнение( прошу простить за граматику с тел. Не очень удобно.<br/>
<br/>
5) Мнение о книге хорошие, Есть правда нюанси, на эти вопросы смжет отвеить только бог. (Значит я знаю ответ глубоко в душе)

У нас на Руси вроде как три раза Библия претерпевала редактирование) Про историю, это круто, предлагаете нас оставить Иванами не помнящим своего родства? Я к примеру историю хочешь не хочешь а люблю, может по этой причине собираю уже несколько лет своё Родовое древо. Всегда интересно сравнивать те или иные документы своего Рода с официальной историографией) Беда я думаю в другом, что каждое наше новое поколение начинает свою жизнь как бы с новой страницы, совсем не опирается на опыт прошлых поколений. Вот и мечемтся по жизни как слепые котята. Преемственности нет, Кстате поймал себя на мысле у Пьяцеха в рассказах про эту проблему почти ничего, так пару слов о проблеме отцов и детей.

Вещь на века! Но слушать её «на одном дыхании» по-моему не следует. Я слушала с перерывами и дозированно, но это того стоило. Ироничные и точные наблюдения о природе человеческой. За время, прошедшее со времени написания, лишь немного изменились декорации, а суть явлений всё та же. Множество отсылок к различными источникам, включая античных авторов, Библию и т.д., требует определённого вдумчивого настроя и спокойной обстановки. В идеале, мне кажется, сие произведение лучше изучать с карандашом в руках. Хочется вернуться к нему чуть позже, но уже в печатном виде. <br/>
Ну а посыл произведения о превосходстве глупости надо всеми остальными качествами, к сожалению, актуален и по сей день, спорить с таким автором просто глупо))

Небольшой рассказ, а наводит на серьёзные философские размышления. Вообще-то, научные истины нейтральны в морально-этическом плане, а нравственные оценки могут относиться либо к деятельности по получению знания, либо к деятельности по его применению – посредством ядерной энергии атома можно уничтожать людей, соорудив водородную бомбу, а можно построить АЭС и обеспечить население теплом и электричеством. К тому же научный закон можно открыть, но нельзя закрыть, как говорится, «шила в мешке не утаишь». Закончить хочется словами: «И всё-таки она вертится». <br/>
P.S. Вот только бы точно знать, что есть хорошо, а что плохо. Как раз здесь и может помочь Библия с её десятью заповедями – казалось бы — всё просто, но как же на самом деле сложно.

Библия как раз и не признаёт полутонов — есть только чёрное и белое — либо ты живёшь по заповедям, либо нет, а всякий компромисс, самооправдание разными обстоятельствами — это всё от лукавого (в этом-то и сложность). Живите по заповедям — и будет вам рай на земле. Другое дело, что порок так глубоко засел в человеческую натуру, в саму сущность человека, что он просто не в состоянии этого сделать — дьявол силён — это как раз и есть наше стремление к разрушению и саморазрушению — тут я с вами согласна на 100%. О том, что бывает с праведником среди людей (агнцем среди козлищ), красноречиво свидетельствует история И. Христа. Отсюда и пословица «с волками жить – по-волчьи выть» — очередное самооправдание – стратегия выживания или замкнутый круг.

тяжелая книга, гораздо тяжелее остальных двух из этой серии, не важно, какая причина побудила совершить преступление, но так отвратительно стремление оправдать себя, скрыть его, почему-то все время вспоминалась Библия, глава про убийство Каином Авеля, разве я сторож брата своего? Психология преступления и страх разоблачения, не каждому можно это читать, почему-то ждала другой развязки, жертвами грехов становятся и сильные и слабые. Чувство стыда, отвращения, досады, незавершенности и безнадежности. Автору больше удаются юмористические моменты. Полицейский инспектор Конрад Сейер единственный положительный персонаж. И да, чтец Кирилл Петров превосходен! Голос, интонации, очаровательный почти неуловимый ротацизм дикции способствует успеху аудиокниги, он даже более, чем автор способствует успеху детектива. Подскажите, какие еще книги озвучивает этот чтец- пофиг что, хоть Капитал Маркса, буду слушать)))

Даже в GB, не говоря о США, никто не говорит «ring of gold» если не имеют ввиду архаичное выражение (Библия или др. старые тексты), или название чего-то. ) Я о том, что такое выражение не является грамматически верным в современном англ. языке. <br/>
Перевод Золотого Кольца правильный. С украшениями не совсем: golden color ring означает кольцо может сделанное из золота, а может и нет, но золотистого цвета, так обычно пишут в описях на хранение, если нет сертификата. Предмет из золота (кольцо) называют gold ring. Gold (в переносном смысле) могут назвать что-то очень хорошего качества, настоящее, good as gold — верно как золото. <br/>
<br/>
А Стокер говорил (и писал) на британском английском.

На 79-м году жизни скончался самый популярный украинский актер дубляжа Николай Козий.<br/>
Причину смерти диктора не разглашают.<br/>
Николай Козий был самым известным в Украине актером дубляжа.<br/>
<br/>
Его голосом говорили персонажи телесериалов «Альф», «Коломбо», мультсериалов «Паровоз Томас и его друзья» и «Трансформеры».<br/>
Также радиоведущий первым записал Библию в аудиоформате на украинском языке. Пользователи Сети выражают в комментариях слова сочувствия.<br/>
«Світла пам'ять. Микола Козій був постійний диктор у студіі УТОС. Всі люди з обмеженим зором пам'ятають його голос в озвучених книжках»<br/>
«Вічна пам'ять. Добре пам'ятаю його голос в багатьох документальних та художніх фільмах, а також у серіалі „Альф“».<br/>
<br/>
«Високий професіоналізм. Дуже шкода, що відходять такі Майстри. Світла пам'ять...»

Приятный тембр голоса и мастерское исполнение Константином, помогает проникнуть в суть произведения. Бесконтрольность, вседозволенность и власть одних людей над другими, порождает безнаказанность и как следствие-жестокость, несправедливость и беззаконие. О подобной проблеме записано в библейской книге Экклезиаст: « Приговор за злое дело исполняется не скоро, поэтому сердце человека привыкает делать зло.» Некоторые люди, как один из персонажей произведения Куприна, стараются искоренить зло с помощью зла, не учитывая при этом, что страдают невинные люди. Более действенный и эффективный способ борьбы со злом показывает Создатель через Библию: « Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.»( Рим. 12:21). На первый взгляд кажется, что этому совету следуют слабые люди. Но управлять своими эмоциями, чувствами и действиями, руководствуясь разумом, может только сильный человек.

Исполнение произведения мне понравилось. То, что друзья познаются в беде — это непреложная истина, записанная в библейской книге притч, которая гласит: « Настоящий друг любит во всякое время, он брат, рожденный на время бедствия». Мы не можем изменить другого человека, но можем формировать самих себя таким образом, чтобы в трудную минуту на нас можно было положиться. Хорошим формирующим действием обладают библейские законы: « Но кто всматривается в совершенный закон свободы и остается в нем, тот, став не забывчивым слушателем, а исполнителем дела, будет счастлив, поступая так». Через Библию Бог показывает нам свою точку зрения на все, с чем нам приходится сталкиваться в жизни. Он, как Создатель, имеет совершенное понимание того, какими мы должны быть, чтобы быть счастливыми и приносить радость другим.