обожаю вашу озвучку, всегда слушаю вас с большим удовольствием, <br/>
я давно ждал Оверлорд после того как послушал весь цикл перерождения безработного. ваши работы всегда 10 из 10, а за звуковое сопровождение вообще отдельное уважение. с нетерпением буду ждать следующую главу. <br/>
<br/>
большое спасибо за вашу работу 🥰
Я так понимаю, рассказ этот — про нашенскую обыденную циничность во всех структурах и на местах, и рассказ ее Понимает и одобряет… Мол, все так живут, и ты, юный дурачок, научишься быть таким же и закрывать глаза на все несправедливости. Вот, почему Чехов никогда мне не нравился, ни стилем, ни смыслами, но я поняла, за что у нас его так обожают…<br/>
P.S.Не мой писатель совершенно и не соглашусь с ним и в свои 40, и никогда с таким мировоззрением порядочный (!) человек не должен быть согласен.
Благодарю Вас, Мария. Да, произведения Юрия Кувалдина — это наша реальность, которую авторы, порой, обходят стороной, придумывая невероятные сюжеты. А тут сюжет — сама жизнь, без прекрас и выдумок. Читал, как про соседей, про знакомых, со схожими историями и житейскими проблемами. Это и есть летопись нашего быта и отношений — и хороших и плохих. Факты и документальное повествование окружаещего мира — вот изюминка Юрия Кувалдина. Эти рассказы как бы говорят — «Посмотрите на себя со стороны» Еще раз благодарю, мария за дорые слова и понимание материала!
14 февраля исполняется 170 лет со дня рождения известного русского писателя Всеволода Михайловича Гаршина. Его книги смело можно поставить в один ряд с произведениями крупнейших мастеров русской психологической прозы — Толстого, Достоевского, Тургенева, Чехова. К сожалению, жизнь писателя оборвалась слишком рано – он прожил всего 33 года, за которые успел внести весомый вклад в развитие литературы.<br/>
Всеволод Михайлович родился в Екатеринославской губернии, в имении родственников, Приятная Долина. С ранних лет он полюбил читать и, помимо детских книг, выбирал в отцовской библиотеке классику русской и мировой литературы. Особенно сильное впечатление на маленького мальчика произвела книга «Хижина дяди Тома», над страницами которой он очень плакал. В 10 лет Всеволода приняли в Санкт-Петербургскую 7-ю гимназию. Но когда ему исполнилось 15 лет, обучение пришлось на полгода прервать – у будущего писателя проявилось наследственное психическое заболевание, и он надолго попал в больницу. После окончания гимназии Гаршин становится студентом Горного института, однако завершить курс ему не удалось – началась Русско-турецкая война. Не колеблясь, он отправляется добровольцем в действующую армию. В августе того же года получил ранение и попал в госпиталь, а затем вышел в отставку по состоянию здоровья.<br/>
Во время службы Гаршин написал свой первый рассказ «Четыре дня» с подзаголовком «Один из эпизодов войны». Рассказ вышел в литературном журнале «Отечественные записки», критики положительно о нем отзывались. В конце 1870-х Гаршин задумал несколько рассказов о военном времени, которые должны были войти в цикл «Люди и война». Замысел он не осуществил, но несколько произведений на военную тему увидели свет.<br/>
В начале 1880-х Гаршин познакомился и сблизился с художником Ильей Репиным. Мало кому известен тот факт, что именно с него писался образ царевича на знаменитой картине «Иван Грозный и сын его Иван».<br/>
Во второй половине 1880-х Всеволод Гаршин работал над сказками. Список его сказок для детей относительно невелик — их всего пять. Наиболее известны из них – «Лягушка-путешественница» и «Сказка о жабе и розе».<br/>
Всю жизнь Гаршин был человеком крайне впечатлительным и нервным. Это отмечали все его современники. В последние годы жизни психическое заболевание писателя обострилось. В 1887 году он впал в депрессию и оставил службу. В семье начались ссоры между женой и матерью, после одной из которых писатель в припадке бросился с площадки 4-го этажа в пролёт лестницы. За его жизнь боролись несколько дней, но тщетно. 5 апреля 1888 года Всеволод Гаршин умер в больнице Красного Креста, не приходя в сознание. Его похоронили на так называемых «Литераторских мостках» – участке Волковского кладбища, где погребены многие известные писатели, музыканты, актеры и ученые.
Этот рассказ о «космосе» человеческого разума. Человек с сегодняшним способом мышления изгой и выживальщик на собственной планете. В космосе такому «покорителю» делать нечего. В прямом прочтении рассказа, если вдуматься, нет никакой здравой мысли, примитивный «космический» вестерн, детали не столько фантастичны, сколько нелепы. А «цепляет» произведение потому, что обращено не к поверхностному восприятию и логике, а к подсознанию. Всё иносказательно.<br/>
Гг сваливает от всех и от всего в неизвестном направлении, ища уединения. Иносказание. Это кризис мышления. Разум человека созрел для переосмысления всего, поиск смысла всего, переход на новый уровень мышления (этот период называют «кризисом среднего возраста»). Гг сваливает на ненадёжном корабле-развалюхе и не особенно то и расстраивается от его поломки. На затерянной планете собирает алмазы величиной с человеческий череп 8() Иносказание. Крушение примитивного мировоззрения (аварийный корабль), и жуй с ним! Переосмысливает, собирает человеческую мудрость философов, писателей, мыслителей. (Аллегории: серебро — умные слова, золото — непередаваемый словами Смысл, алмаз — духовное богатство и видение сути всего, бриллиант т.е. обработанный алмаз — созревшее духовное учение).<br/>
Появляется супер корабль: симбиоз разума и техники. Иносказание. Это «Ковчег Свитка Завета», объясняющий принцип устройства и работы мозга человека. В т.н. «Ветхом Завете» за шелухой несуразности прямого прочтения, необходимого чтобы ортодоксы не Умничали, а ревностно сохранили Завет в первозданном написании, сплошное иносказание учебника для познания и развития разума человека, изменения способа мышления с бессмысленного словами-определениями понятий на образно-смысловое. Корабль-ковчег несет в себе сверх разум, в него можно только войти, но выхода нет, все ранее накопленные «богатства» мышления определениями понятий обесцениваются, алмазы падают и рассыпаются («Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Новый «божественный» уровень мышления делает самого Человека творцом). «Чудесное избавление» от мышления твари, считающей себя «венцом творения», но чья жизнь и неразумна и бессмысленна до конца дней. имхо<br/>
Мифорезу спасибо за приятное прочтение. Клиффорду за то что ловко надоил молока извечной дойной коровы — Темы СЗ.
монголы к нам не дошли, до нас вообще мало кто дошел))<br/>
самая стабильная западная граница Руси-как возникла еще в 7, 8 веке смесью славянско балтских племен-так и стоит до сих пор, выбросив чужую Прибалтику))<br/>
на всех остальных границах шатание туда-сюда каждые 20 лет))
А почему моим предкам нет памятника у вас там? Они нагибали русь триста лет! Не заслужили?))) Я получая паспорт в 16 лет при СССР, национальность было записано Татарин.)) Со времен СССР, при переписи населения, там указывалась национальность, как и в паспорте! Так моего отца записывали в национальность Шорец)) Не как не хотели писать МОНГОЛ. А его брата записали ТАТАРИН )) вот и получается один шорец а другой татарин а отец их и прадеды их все были из монголов селившихся вдоль границы с Монголией! Вот и я получается, татарин но отец шорец?)) вот так не хотела Советская власть почему то иметь монголов в стране))) Правда мама у меня русская была!) Пару раз ездил на родину предков в Монголию. Старшее поколение монголов, прекрасно относится к России, точнее вспоминают СССР! Говорят по русски, хоть и подзабывать стали…
Ну, вот это уже комментарий по делу. Чтобы лучше понять Вашу точку зрения поставте пожалуйста для примера ссылку на 15 минутный рассказ, где персонажи объёмные, характеры раскрыты,, линии развёрнуты и сюжет присутствует.
Отвечаю «сквайру», который, вероятно, ни разу не дворянин Великобритании. Видимо, я увлекся стилем любимых писателей. Это — исторический публицист Владимир Бешанов. И это — расследователь Алексей Ракитин. Они — любители предложений по 10-15-20 слов. <br/>
Теперь буду стараться писать стилем Виктора Суворова. Ясно. Чётко. Понятно.<br/>
Мои «фантазии» взяты из 3-го издания книги Алексея Ракитина. <br/>
Я понял, что прочесть третье издание в тысячу страниц для вас — непосильный труд. <br/>
Зато «сквайр» имеет дерзость. Дерзость называть заключеня Ракитина фантазиями. Но, если я сержусь, значит я неправ!<br/>
Начну сначала. Нация инженеров и солдат — германцы. Они создали систему для эвакуации людей подхватом на самолёт. С земли без посадки! Без взлетно-посадочной полосы, понимаете?<br/>
Как сообщил Ракитин, немало германских дерантников травмировались при испытаниях. И только янки доработали систему, заменив стальной трос нейлоновым. 150-метровый нейлоновый шнур специальной вязки! Он даёт при подхвате несколько десятков метров удлинения! Нет сильнейшего рывка. Самолёт не клюёт носом. Проблема была решена. Таким макаром разведывательные «Нептуны» звакуировали группы до пяти человек. <br/>
Разедывательные «Нептуны». Не модификаци — носитель атомного оружия Не торпедоносец. Не бомбардировщик. Не военно-транспортная версия. Не исследователь Антарктиды на лыжах. Не рекордсмен дальности — 18 тысяч километров без дозаправки. Нет, обычный разведывательный самолёт дальностью 7 тысяч километров. Без дополнительных баков топлива в салоне. Топлива хватало. Лети хоть на Денежкин Камень, хоть на Холаточахль.<br/>
Радарного покрытия с севера тогда в СССР не было. Скорость при подхвате десантника около 180 километров в час. <br/>
200 километров в час — это посадочная скорость груженого самолёта,! <br/>
Не путайте облегчённый разведывательный самолёт без вооружения с бомбером.<br/>
И ещё. Не надо меня называть слушателем. Книгу Ракитина я проштудировал. <br/>
Я не читал расследование по диагонали. <br/>
И написал две своих историко-публицистических книги. <br/>
В моей жизни был опыт работы и в КГБ и в МВД. От этого я не стал думать о них намного лучше. Но понимаю, как они действуют.<br/>
И какая у вас версия — да какая версия — предположение.<br/>
Версия — это проработанные факты. У вас — мнение. Отвратительное мнение, что бойцы спецслужб убивали советских людей. Это ложь!
Таки у вас талант! Но зачем побежал тогда? Ой, шо-то ви недоговариваете уважаемый, пойду-таки уточнить у Изи — уж он точно не даст соврать.<br/>
В стрессовых ситуациях бываю не часто конечно, но-таки не замечал за собой проявления сверхспособностей в это время, скорее подавление естественных. А 15 метров легко пробежать пока кто-то встаёт-таки с пола, это 2 секунды примерно(чуть больше чем у нашего героя-космонавта).
1. «Я — Г-сподь, Б-г твой».<br/>
<br/>
2. «Да не будет у тебя других богов».<br/>
<br/>
3. «Не произноси Имени Г-спода, Б-га твоего, попусту».<br/>
<br/>
4. «Помни день субботний».<br/>
<br/>
5. «Чти отца своего и мать свою».<br/>
<br/>
6. «Не убий».<br/>
<br/>
7. «Не прелюбодействуй».<br/>
<br/>
8. «Не укради».<br/>
<br/>
9. «Не отзывайся о ближнем ложным свидетельством».<br/>
<br/>
10. «Не домогайся». <br/>
Что вас здесь раздражает?
Также был моральный кодекс строителя коммунизма( читай заповеди) если это не подражание, то что? Только вместо 10 там 12. <br/>
<br/>
1961 год, цитата из Википедии:<br/>
Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».<br/>
<br/>
И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.<br/>
<br/>
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
Сергей Mannara! Спасибо за такой красивый перевод и прочтение рассказа. Предложу свой корявый «перевод» приколиста Шекли, вариант иносказания о самом важном и интересном. <br/>
Из «размышляющих» протосуществ выделился Илван — человеческий разум, отличающийся от всех по способу мышления. Илван стал всё «пожирать», т.е. давать определения понятий ("… И дал Адам имена всему скоту, и птицам небесным, и всякому зверю полевому...") «Чем меньше оставалось материи, тем более Илван уменьшался»: определения понятий бесконечны и всё более теряют смысл понятий, поэтому слова начали становиться многозначны и не содержать конкретного смысла (например сегодня десятки определений снега по смыслу у эскимосов, а у нас просто «снег» слово-определение без конкретного смысла со множеством значений в разном контексте). «Оптириды» в отличии от всех прочих настаивали на немедленном употреблении их в пищу. Это отвлеченные определения. «Все прочие» понятия -реальность независимо, дал им человек название или нет, а «оптиридов» Илван «сьел» всех, т.е. абстрактные понятия не отраженные в реальности. Чем больше разум человека мыслил определениями, тем более сложные понятия он хотел «есть» ( редкоземельные элементы, термоядерные бомбы). «Способность превращать энергию в съедобную материю» — человеческий способ мыслить начал давать определения понятиям реальности осознанной, но вне восприятия чувствами, появление точных наук и научной терминологии (радиоволны, магнитное поле...) «Была обнаружена антиземная материя» — чел. способу мышления противопоставлена религия (слепая вера против логики, «божественная разумность всего» против эгоцентризма мышления определениями. «Голодное время» т.к. многие религиозные понятия невозможно «съесть» — дать определения, иногда даже сам разум человека табуирует, чтобы не возникло неразрешимого конфликта мышления определениями и смыслом понятия. «Не произноси имя Бога», а ранее были непроизносимые многочисленные «тотемные» имена) Компьютер не смог дать решения — машина не мыслит, программа алгоритмов лишь имитирует мысль, ей нечего противопоставить мышлению определениями (словами) Илвана. «Попробуйте зеркала»: философия, литература и пр. любомудрие — отражение человеческого разума. Далее мы видим классическое философское словоблудие как способ довести мышление определениями до самоотрицания в связи с полной утратой смысла даже самого процесса мышления. Бесчисленные философские учения о работе разума — лишь бесконечная жвачка терминов для разума, утратившего смысловое мышление. «Изобретение многомерных зеркал» взгляд на понятие с разных сторон раскрывает Смысл понятия. Леди Илвания (мышление смысловыми мысле-образами) и Илван (обычный человеческий способ мышления пустыми словами) не могут «иметь детей» т.к. два разных способа мышления. Пример — этот «комментарий» (ублюдок Илвана и Илваны) попытка передать скрытый смысл словами) имхо
Пипец конечно, до 30 минут я себя насиловал этой музыкой, но сдался! Рассказ классный, чтец — талант, но музыка это прям ужас, ну убери ей уровень ещё на 2 — 3 пункта, или скрываешь как между словами пердишь на всю громкость???
В детстве, ещё в 60-е видел у соседей ступу деревянную, тяжёлую довольно. В ней раньше толкли просо, и получали пшено.<br/>
Внутренний объём где-то около ведра, форма по стенкам — как половина эллипсоида, примерно.<br/>
Что интересно, стенки гладкие как будто отшлифованные. При том, что свет появился у нас после ВО войны, а сделана та ступа наверное ещё в 19-м веке, то есть без электроинструментов. Где-то завалялась в сараях и пошла на дрова. <br/>
А происхождение слов, поговорок действительно интересно. Понимаешь такое, значит, тоньше чувствуешь жизнь, и «это» — во всём.
Но кто мы и откуда,<br/>
Когда от всех тех лет<br/>
Остались пересуды, а нас<br/>
На свете нет.<br/>
<br/>
135 лет назад родился один из самых ярких представителей русской литературы XX века, поэт, прозаик, переводчик, лауреат Нобелевской премии Борис Леонидович Пастернак. Его тонкие, проникновенные, философские стихи и проза переведены на многие языки мира, его наследие изучается в крупных университетах Европы и США. Он – настоящая гордость России, гений, чье творчество останется в веках.<br/>
Писатель прожил непростую жизнь, но любовь к жизни, которую он так замечательно назвал своей сестрой, и вера в силу любви никогда ему не изменяли.<br/>
Вершина творчества Пастернака – роман «Доктор Живаго», который создавался 10 лет. Однако родина не одобрила это произведение – ни одно издательство, ни один литературный журнал не соглашался его печатать. Поэтому роман был опубликован в Италии. Это привело к осуждению писателя в СССР, исключение из Союза писателей. Его высмеивали, обвиняли в измене, не давали публиковаться. Пик осуждения пришелся на 1958 год, когда Пастернак получил за «Доктора Живаго» Нобелевскую премию. Дальнейшая травля и угроза изгнания из страны заставляют поэта отказаться от премии. <br/>
<br/>
Я пропал, как зверь в загоне.<br/>
Где-то воля, люди, свет,<br/>
А за мною шум погони,<br/>
Мне наружу хода нет.<br/>
Темный лес и берег пруда,<br/>
Ели сваленной бревно.<br/>
Путь отрезан отовсюду.<br/>
Будь что будет, все равно.<br/>
Что же сделал я за пакость,<br/>
Я убийца и злодей?<br/>
Я весь мир заставил плакать<br/>
Над красой земли моей.<br/>
<br/>
Сегодня прекрасный повод вспомнить стихи и прозу Бориса Пастернака, которые отличаются оригинальным стилем, глубокими философскими размышлениями о жизни, природе, искусстве, любви.
я давно ждал Оверлорд после того как послушал весь цикл перерождения безработного. ваши работы всегда 10 из 10, а за звуковое сопровождение вообще отдельное уважение. с нетерпением буду ждать следующую главу. <br/>
<br/>
большое спасибо за вашу работу 🥰
P.S.Не мой писатель совершенно и не соглашусь с ним и в свои 40, и никогда с таким мировоззрением порядочный (!) человек не должен быть согласен.
<br/>
«Он делал ставку на быструю мобилизацию, маневренность армии и упреждающие удары, чтобы не дать противникам объединить силы. Его знаменитый принцип: «Лучшая защита — это нападение».<br/>
Фридрих считал, что войну лучше начинать самому в выгодный момент, чем ждать, когда враг станет сильнее. Это близко к идее превентивного удара, хотя и в доктринальном, а не терминологическом смысле.<br/>
Фридрих II Великий не является «автором» концепции «бей первым» в её современном понимании, но его действия и тактика предвосхитили идею превентивных ударов как инструмента стратегии. Его подход можно назвать прототипом доктрины, которая позже была формализована в эпоху Холодной войны.»©
Всеволод Михайлович родился в Екатеринославской губернии, в имении родственников, Приятная Долина. С ранних лет он полюбил читать и, помимо детских книг, выбирал в отцовской библиотеке классику русской и мировой литературы. Особенно сильное впечатление на маленького мальчика произвела книга «Хижина дяди Тома», над страницами которой он очень плакал. В 10 лет Всеволода приняли в Санкт-Петербургскую 7-ю гимназию. Но когда ему исполнилось 15 лет, обучение пришлось на полгода прервать – у будущего писателя проявилось наследственное психическое заболевание, и он надолго попал в больницу. После окончания гимназии Гаршин становится студентом Горного института, однако завершить курс ему не удалось – началась Русско-турецкая война. Не колеблясь, он отправляется добровольцем в действующую армию. В августе того же года получил ранение и попал в госпиталь, а затем вышел в отставку по состоянию здоровья.<br/>
Во время службы Гаршин написал свой первый рассказ «Четыре дня» с подзаголовком «Один из эпизодов войны». Рассказ вышел в литературном журнале «Отечественные записки», критики положительно о нем отзывались. В конце 1870-х Гаршин задумал несколько рассказов о военном времени, которые должны были войти в цикл «Люди и война». Замысел он не осуществил, но несколько произведений на военную тему увидели свет.<br/>
В начале 1880-х Гаршин познакомился и сблизился с художником Ильей Репиным. Мало кому известен тот факт, что именно с него писался образ царевича на знаменитой картине «Иван Грозный и сын его Иван».<br/>
Во второй половине 1880-х Всеволод Гаршин работал над сказками. Список его сказок для детей относительно невелик — их всего пять. Наиболее известны из них – «Лягушка-путешественница» и «Сказка о жабе и розе».<br/>
Всю жизнь Гаршин был человеком крайне впечатлительным и нервным. Это отмечали все его современники. В последние годы жизни психическое заболевание писателя обострилось. В 1887 году он впал в депрессию и оставил службу. В семье начались ссоры между женой и матерью, после одной из которых писатель в припадке бросился с площадки 4-го этажа в пролёт лестницы. За его жизнь боролись несколько дней, но тщетно. 5 апреля 1888 года Всеволод Гаршин умер в больнице Красного Креста, не приходя в сознание. Его похоронили на так называемых «Литераторских мостках» – участке Волковского кладбища, где погребены многие известные писатели, музыканты, актеры и ученые.
Гг сваливает от всех и от всего в неизвестном направлении, ища уединения. Иносказание. Это кризис мышления. Разум человека созрел для переосмысления всего, поиск смысла всего, переход на новый уровень мышления (этот период называют «кризисом среднего возраста»). Гг сваливает на ненадёжном корабле-развалюхе и не особенно то и расстраивается от его поломки. На затерянной планете собирает алмазы величиной с человеческий череп 8() Иносказание. Крушение примитивного мировоззрения (аварийный корабль), и жуй с ним! Переосмысливает, собирает человеческую мудрость философов, писателей, мыслителей. (Аллегории: серебро — умные слова, золото — непередаваемый словами Смысл, алмаз — духовное богатство и видение сути всего, бриллиант т.е. обработанный алмаз — созревшее духовное учение).<br/>
Появляется супер корабль: симбиоз разума и техники. Иносказание. Это «Ковчег Свитка Завета», объясняющий принцип устройства и работы мозга человека. В т.н. «Ветхом Завете» за шелухой несуразности прямого прочтения, необходимого чтобы ортодоксы не Умничали, а ревностно сохранили Завет в первозданном написании, сплошное иносказание учебника для познания и развития разума человека, изменения способа мышления с бессмысленного словами-определениями понятий на образно-смысловое. Корабль-ковчег несет в себе сверх разум, в него можно только войти, но выхода нет, все ранее накопленные «богатства» мышления определениями понятий обесцениваются, алмазы падают и рассыпаются («Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Новый «божественный» уровень мышления делает самого Человека творцом). «Чудесное избавление» от мышления твари, считающей себя «венцом творения», но чья жизнь и неразумна и бессмысленна до конца дней. имхо<br/>
Мифорезу спасибо за приятное прочтение. Клиффорду за то что ловко надоил молока извечной дойной коровы — Темы СЗ.
самая стабильная западная граница Руси-как возникла еще в 7, 8 веке смесью славянско балтских племен-так и стоит до сих пор, выбросив чужую Прибалтику))<br/>
на всех остальных границах шатание туда-сюда каждые 20 лет))
Теперь буду стараться писать стилем Виктора Суворова. Ясно. Чётко. Понятно.<br/>
Мои «фантазии» взяты из 3-го издания книги Алексея Ракитина. <br/>
Я понял, что прочесть третье издание в тысячу страниц для вас — непосильный труд. <br/>
Зато «сквайр» имеет дерзость. Дерзость называть заключеня Ракитина фантазиями. Но, если я сержусь, значит я неправ!<br/>
Начну сначала. Нация инженеров и солдат — германцы. Они создали систему для эвакуации людей подхватом на самолёт. С земли без посадки! Без взлетно-посадочной полосы, понимаете?<br/>
Как сообщил Ракитин, немало германских дерантников травмировались при испытаниях. И только янки доработали систему, заменив стальной трос нейлоновым. 150-метровый нейлоновый шнур специальной вязки! Он даёт при подхвате несколько десятков метров удлинения! Нет сильнейшего рывка. Самолёт не клюёт носом. Проблема была решена. Таким макаром разведывательные «Нептуны» звакуировали группы до пяти человек. <br/>
Разедывательные «Нептуны». Не модификаци — носитель атомного оружия Не торпедоносец. Не бомбардировщик. Не военно-транспортная версия. Не исследователь Антарктиды на лыжах. Не рекордсмен дальности — 18 тысяч километров без дозаправки. Нет, обычный разведывательный самолёт дальностью 7 тысяч километров. Без дополнительных баков топлива в салоне. Топлива хватало. Лети хоть на Денежкин Камень, хоть на Холаточахль.<br/>
Радарного покрытия с севера тогда в СССР не было. Скорость при подхвате десантника около 180 километров в час. <br/>
200 километров в час — это посадочная скорость груженого самолёта,! <br/>
Не путайте облегчённый разведывательный самолёт без вооружения с бомбером.<br/>
И ещё. Не надо меня называть слушателем. Книгу Ракитина я проштудировал. <br/>
Я не читал расследование по диагонали. <br/>
И написал две своих историко-публицистических книги. <br/>
В моей жизни был опыт работы и в КГБ и в МВД. От этого я не стал думать о них намного лучше. Но понимаю, как они действуют.<br/>
И какая у вас версия — да какая версия — предположение.<br/>
Версия — это проработанные факты. У вас — мнение. Отвратительное мнение, что бойцы спецслужб убивали советских людей. Это ложь!
В стрессовых ситуациях бываю не часто конечно, но-таки не замечал за собой проявления сверхспособностей в это время, скорее подавление естественных. А 15 метров легко пробежать пока кто-то встаёт-таки с пола, это 2 секунды примерно(чуть больше чем у нашего героя-космонавта).
<br/>
2. «Да не будет у тебя других богов».<br/>
<br/>
3. «Не произноси Имени Г-спода, Б-га твоего, попусту».<br/>
<br/>
4. «Помни день субботний».<br/>
<br/>
5. «Чти отца своего и мать свою».<br/>
<br/>
6. «Не убий».<br/>
<br/>
7. «Не прелюбодействуй».<br/>
<br/>
8. «Не укради».<br/>
<br/>
9. «Не отзывайся о ближнем ложным свидетельством».<br/>
<br/>
10. «Не домогайся». <br/>
Что вас здесь раздражает?
<br/>
1961 год, цитата из Википедии:<br/>
Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».<br/>
<br/>
И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.<br/>
<br/>
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
Из «размышляющих» протосуществ выделился Илван — человеческий разум, отличающийся от всех по способу мышления. Илван стал всё «пожирать», т.е. давать определения понятий ("… И дал Адам имена всему скоту, и птицам небесным, и всякому зверю полевому...") «Чем меньше оставалось материи, тем более Илван уменьшался»: определения понятий бесконечны и всё более теряют смысл понятий, поэтому слова начали становиться многозначны и не содержать конкретного смысла (например сегодня десятки определений снега по смыслу у эскимосов, а у нас просто «снег» слово-определение без конкретного смысла со множеством значений в разном контексте). «Оптириды» в отличии от всех прочих настаивали на немедленном употреблении их в пищу. Это отвлеченные определения. «Все прочие» понятия -реальность независимо, дал им человек название или нет, а «оптиридов» Илван «сьел» всех, т.е. абстрактные понятия не отраженные в реальности. Чем больше разум человека мыслил определениями, тем более сложные понятия он хотел «есть» ( редкоземельные элементы, термоядерные бомбы). «Способность превращать энергию в съедобную материю» — человеческий способ мыслить начал давать определения понятиям реальности осознанной, но вне восприятия чувствами, появление точных наук и научной терминологии (радиоволны, магнитное поле...) «Была обнаружена антиземная материя» — чел. способу мышления противопоставлена религия (слепая вера против логики, «божественная разумность всего» против эгоцентризма мышления определениями. «Голодное время» т.к. многие религиозные понятия невозможно «съесть» — дать определения, иногда даже сам разум человека табуирует, чтобы не возникло неразрешимого конфликта мышления определениями и смыслом понятия. «Не произноси имя Бога», а ранее были непроизносимые многочисленные «тотемные» имена) Компьютер не смог дать решения — машина не мыслит, программа алгоритмов лишь имитирует мысль, ей нечего противопоставить мышлению определениями (словами) Илвана. «Попробуйте зеркала»: философия, литература и пр. любомудрие — отражение человеческого разума. Далее мы видим классическое философское словоблудие как способ довести мышление определениями до самоотрицания в связи с полной утратой смысла даже самого процесса мышления. Бесчисленные философские учения о работе разума — лишь бесконечная жвачка терминов для разума, утратившего смысловое мышление. «Изобретение многомерных зеркал» взгляд на понятие с разных сторон раскрывает Смысл понятия. Леди Илвания (мышление смысловыми мысле-образами) и Илван (обычный человеческий способ мышления пустыми словами) не могут «иметь детей» т.к. два разных способа мышления. Пример — этот «комментарий» (ублюдок Илвана и Илваны) попытка передать скрытый смысл словами) имхо
Да тут 2/3 рассказа, если не больше, с Матрицы писаны)))
Внутренний объём где-то около ведра, форма по стенкам — как половина эллипсоида, примерно.<br/>
Что интересно, стенки гладкие как будто отшлифованные. При том, что свет появился у нас после ВО войны, а сделана та ступа наверное ещё в 19-м веке, то есть без электроинструментов. Где-то завалялась в сараях и пошла на дрова. <br/>
А происхождение слов, поговорок действительно интересно. Понимаешь такое, значит, тоньше чувствуешь жизнь, и «это» — во всём.
Когда от всех тех лет<br/>
Остались пересуды, а нас<br/>
На свете нет.<br/>
<br/>
135 лет назад родился один из самых ярких представителей русской литературы XX века, поэт, прозаик, переводчик, лауреат Нобелевской премии Борис Леонидович Пастернак. Его тонкие, проникновенные, философские стихи и проза переведены на многие языки мира, его наследие изучается в крупных университетах Европы и США. Он – настоящая гордость России, гений, чье творчество останется в веках.<br/>
Писатель прожил непростую жизнь, но любовь к жизни, которую он так замечательно назвал своей сестрой, и вера в силу любви никогда ему не изменяли.<br/>
Вершина творчества Пастернака – роман «Доктор Живаго», который создавался 10 лет. Однако родина не одобрила это произведение – ни одно издательство, ни один литературный журнал не соглашался его печатать. Поэтому роман был опубликован в Италии. Это привело к осуждению писателя в СССР, исключение из Союза писателей. Его высмеивали, обвиняли в измене, не давали публиковаться. Пик осуждения пришелся на 1958 год, когда Пастернак получил за «Доктора Живаго» Нобелевскую премию. Дальнейшая травля и угроза изгнания из страны заставляют поэта отказаться от премии. <br/>
<br/>
Я пропал, как зверь в загоне.<br/>
Где-то воля, люди, свет,<br/>
А за мною шум погони,<br/>
Мне наружу хода нет.<br/>
Темный лес и берег пруда,<br/>
Ели сваленной бревно.<br/>
Путь отрезан отовсюду.<br/>
Будь что будет, все равно.<br/>
Что же сделал я за пакость,<br/>
Я убийца и злодей?<br/>
Я весь мир заставил плакать<br/>
Над красой земли моей.<br/>
<br/>
Сегодня прекрасный повод вспомнить стихи и прозу Бориса Пастернака, которые отличаются оригинальным стилем, глубокими философскими размышлениями о жизни, природе, искусстве, любви.