Поиск

Странно, почему взрослые писатели, декламаторы, слушатели, в зрелом возрасте, в основе своей на пенсии- вооружившись ханжеством, не осмеливаются назвать вагину-вагиной. Вместо банального женского детородного органа, придумывают некую псевдо терминологию, суррогатно заменяющие обычную часть тела прекрасного пола. Вслушайтесь в текст, прочтите аннотацию, жертве сделали надрез от паха до грудей. В книге, в детективе ведь не упомянута вагина, она осталась для надругательства над жертвой по умолчанию. Исходя из прослушанного, не всё ясно о секс. наклонностях, предпочтениях преступника, так это и не нужно, ведь детектив не носит порнографический характер. В этом могли убедится все желающие. Повествование излишне растянуто по времени, не блещет сюжетной линией, но в целом неплохо написано Прозак Ланой. Спасибо за прочтение Шаклеиной Светлане.

Развивающий инкубатор?..<br/>
Мне осталось непонятно — почему они все взрослые?.. Или я что-то в самом начале прослушала?<br/>
Разве не целесообразнее еще в детские и подростковые годы рассортировать постапокалептических мутантов более-менее по способностям и годности к тому или иному делу?.. И дать им всем шанс — и самим жить такими как они есть, и посильную пользу приносить?<br/>
Получается, что их извлекают из мини социума, в котором они уже вполне очеловечились (их же еще и развивают), и дальше просто расчеловечивают…<br/>
А посему: описанная модель постапокалептического общества лишена шансов на выживание.<br/>
Почему-то возникла диковатая ассоциация с петелинской курочкой на коньках… и еще с какой-то давнишней их же рекламой про «счастливых» курочек…

Средства массовой информации водят за нос народы и нации, <br/>
мир стремится к ГЛОБАЛИЗАЦИИ, человечество — <br/>
к ДЕГРАДАЦИИ…<br/>
***<br/>
Когда вокруг прослушанного текста разворачивается бурная полемика, значит цель автора и исполнителя достигнута.<br/>
Главная тема повествования — не только глобализация, диктат корпораций, продажность администраций органов управления, скорее это история о том, как взрослые и их дети-подростки, встраиваются в систему, принимают или отвергают условия и правила «игры»…<br/>
Присоединяюсь к многочисленным почитателям таланта — Булдакова Олега — прочтение БЕЗУПРЕЧНО!!! <br/>
***<br/>
Очнитесь люди!!!<br/>
В мире пахнет серой…<br/>
Давно пора проснуться <br/>
и прозреть…<br/>
Священный бой <br/>
за ПРАВДУ и за ВЕРУ <br/>
уже идёт…<br/>
👉 ТЫ 👈 можешь <br/>
не успеть!<br/>
/А. Гаспарян, 2021/

ну как правило это показатель. есть такой миф-что часто то что массово раскупается-это то низкопробное. но это психологический миф-мол все редкое ценное. да бывает что что интеллектуальное занудное идет хуже дешевого развлечения но! я читал исследование-со статистикой-что действительно массовый аншлаг происходит-когда охватывается почти ВСЯ читающая аудитория. взрослые /дети, женщины/мужчиный, любители символизма и заумных глубоких мыслей и легкого Фентези и авантюрных приключений. ну всех то не охватишь-но 96% вполне. как этого достичь-не могут же все любить одно и тоже? осень сложно-нужен талант, чутье, знание законов жанра начитанность-ну и наверное надо попасть в какой то невроз эпохи (чего такого что все чуют не понимают и боятся). последний пример Гарри Поттер-там пножество слоев-дети увидят сказку и детский детектив-кто то неплохое фентези, кто то увидит символические серьезные мысли, отсылки к классике. кому то зайдет любовь и дружбой- и везде сюжетно интересно. какой нерв-имхо принцип «нарастающее неизбежное возвращение Темного Лорда-того кто и так то всех напугал-в придет еще сильнее» Думаю многие ощущают какие тот странные кризисы конфликты, разговоры о ядерной войне-ожидание третьей мировой.старый страх времен СССР/США но на новом уровне-и никто не понимает а где причина?<br/>
вот Горький писал так же-нерв? думаю гибель старого мира-эпоха потрясений и революций. Буревестник Революции

Ну, вы поняли да?<br/>
Без осознания совести, человечеству отрезан путь в глубокий космос.<br/>
Роман не очень похож на фильм " Пандорум", скорее по идеалогии он похож на драматический мультфильм " Битва за планету Терра".<br/>
И вот ещё одна пища для ума, которую подкинула мне книга.<br/>
Если бы человечество откинуло на уровне ДНК такие пороки, как превосходство над природой и врождённую ксенофобию к тем с кем можно договариваться, а была бы тогда нужда вообще что-то покарять, когда можно было бы создать/построить самим.<br/>
<br/>
Далее спойлер… Пишу тем кто дочитал.<br/>
<br/>
Представьте, что вы посадили цветы, а непослушный ребенок их начинает вырывать т.к. они мешают ему пройти по тропинке, но вы так любите детей, что с самого начала не стали его ругать.<br/>
Как вы поступите? <br/>
Любой взрослый, адекватный человек/ родитель попытается донести, что не цветы стоят на его пути, а отсутствие сострадания. Тогда ребенок, взглянув на ваше поведение начнет понимать и чувствовать совесть и сострадание, увидев смерть животных, растений вокруг себя. Жаль, что таких взрослых становится все меньше, все больше мы ведём себя, как дети.<br/>
PS Я верю в серебряных существ, т.к. в духовном образе " глупого/ потерянного агрессивного ребенка" несколько циклов назад я столкнулся с ними. И там тоже была любовь, которой на самом деле не существовало.<br/>
Не блокируйте совесть, иначе останетесь ребенком, исчезающим во мраке вечности-эта фаза деградации души является хуже болезни Альцгеймера.

Мы любим Новый год с Детства и помним, что «на ёлке весЕло счастье на нитке». Становимся взрослее, понимаем, сказка кончилась. Но Константин Симонов прав, мы всё ждем и ждем. А вдруг с ёлки нам подарят любимого человека.<br/>
Проходят годы, мы взрослеем, но снова и снова «Даже не веря, не видя в том толку,<br/>
Мы ставим опять новогоднюю елку».<br/>
Уже не подарков ждем, а<br/>
«чтоб душу окутать волшебным теплом,» говорит Андрей Деметьев.<br/>
Есть люди яркие красочные как новогодние ёлки, есть «лесные дикарки». Однако, такая не уступит «нарядной подруге». И Маршак знает <br/>
«Пусть доверху снегом её занесло,<br/>
Она и под снегом живая.»<br/>
Почему Новый год с годами становится грустным? Жизнь потихоньку проходит, и мы теряем близких людей. Особенно тяжел первый год без любимого. И уже не хочется шампанского<br/>
«А в бокал — память дней,<br/>
Где с тобою мы вместе идём»<br/>
Людмила (ЭлЭн) поделилась с нами личной болью, но в живой душе всегда найдется место для успокоения.<br/>
«Без любимых нельзя — пусть живут те, которых мы любим!<br/>
Но пусть ангел спасёт тех любимых, которых уж нет!»<br/>
Огромное спасибо, Дмитрий, за эту подборку. Праздник светлый и радостный, но с годами всё с большим налётом грусти.

А зачем реальной женщине «своим миром окутывает в сети мужчину»? Разве что, если в реале на неё без слёз не взглянешь. Да и мужчинам физикам-лирикам не стоит в сети рьяно активничать, охмуряя «прекрасных незнакомок».<br/>
«Не верьте ребята девчатам из чата —<br/>
У каждой есть дети, и даже — внучата.<br/>
Еше — борода и прокуренный свитер,<br/>
А рядом с кампутером — водочки литр.» ))))<br/>
Рассказик как воздушный шарик. Красивый, надутый и… пустой. Наш сайтовский  философ Алешка Неупокой вопрошает удивлённо: «Почему соперничество именно за Роджера, если полно других. В рассказе не зря упомянут «серый волк и красная шапочка» — эта «сказка» на туже тему. У вас будет много вариантов рассуждений на пути к пониманию.» (текст авторский А.Н. Ошибки сохранены его же). Я рассуждала, но так и не поняла, какое соперничество было в сказке «Серый волк и красная шапочка»? Между бабушкой и внучкой? Кого первой съест этот проказник волк? Алё, Алёша, подкиньте мне ещё вариантов для рассуждений! Я сбилась с пути к пониманию незнамо чаво.)))<br/>
Прочитан рассказ классно! Легко и чувственно, очень красивым голосом. Спасибо.<br/>
 <br/>
  

1972. Шукшину 42 года, возраст для такого незаурядного Человека критический. Многое переосмысливается. До смерти два шага без километра, и «нелепая» сказка «Как зайка летал на воздушных шариках».<br/>
Слушал и отвлекался на мысли. Почему-то вспомнил свои первые воздушные шарики. 1972г. Томск, первомайская демонстрация, вверху летит снег и два моих шарика. Красный и синий, какие-то блёклые и простенькие. Зато такие весёлые живые лица отца и мамы, знакомых и друзей. Так всё ярко и динамично в памяти, а я выше всех на плечах отца.<br/>
Сегодня продают воздушные шары очень яркие, модные, на любой вкус и каприз. Но это явная подделка: они не вызывают радости, не несут воспоминаний, не бередят душу. А Шукшин пишет о настоящих.<br/>
Услышьте! Сказку Василий Макарович рассказывает не Верочке, а нам… больным… без веры, забывшим себя, искренность отношений, малую родину. Фёдор и Егор не находят слов в разговоре. Мы чувствуем Смысл, а словами передать его не можем. Отсюда и муки широкой русской души, отсюда и дурь, и кураж, и категоричность суждений, и любовь всепрощения, и тоска… Отсюда и Шукшин.<br/>
Спасибо Василию Макаровичу и Александру Синице

По поводу медведей и почему мне не понравилась эта сказка.<br/>
«Мировоззрение славянских народов сформировалось на основе верований и представлений многих поколений, живших на территории современных Украины, России, Белоруссии и принадлежавших к разным племенам и археологическим культурам. Именно медведи древние собиратели, охотники, рыболовы, скотоводы, земледельцы, ремесленники — славяне оставили отражение своих верований в том многогранном комплексе, который сегодня мы с вами называем нашей традиционной славянской культурой.»©<br/>
Я думаю, что рассказы, в которых автор хочет показать, что такое хорошо и что такое плохо, не должны содержать сцены жестокости и насилия связанных с человеком, по отношению к животным.Дело конечно не лично в Ушинском. У Толстого, в рассказе, похожий эпизод с медведями мне тоже не понравился.Надеюсь, что моя шутка, насчёт розг, была воспринята Ушинский конечно известный педагог, но если бы он заменил например, это бревно на рой пчел, а вместо кольев внизу оказалась бы лужа, то для детей это выглядело бы гораздо естественнее и смешнее.<br/>
— <br/>Когда-то вроде я читала, что при помощи вот таких приспособлений, как качающееся бревно и защищали мёд в дуплах от медведей… Ушинский этот способ использовал в своей сказке.

и чо не так? аффтар типа стебётся. а в чём собственно не права комиссия? смотреть кино где 70 % воды я бы точно не стал. списывать отсутствие логики сюжета на 'сказочность'- о, да! это мы любим! частенько приходится читать в комментах к дебильным фильмам и книгам 'чо вы хотите? это это же фантастика(сказка, книжка, кино и т.д.). не раскрыты второстепенные персонажи? да зачастую и гг болтается как цветок в проруби, а второстепенные и вовсе не пришей к звезде рукав. очень хорошо показано что никто особо не стесняется плагиата — гг народную сказку пытается выдать за своё произведение. но что хорошо в устной форме для детсадовского возраста, то, извините, никак не прокатит как коммерческий проект, требующее инвестиций. вы посмотрите сколько даже на этом сайте голимого фуфла. и самое плохое — если раньше чтение возвышало духовно и прививало интеллект, то нынешняя писанина обыдляет потребителя. <br/>
что до синего пиджака поверх черного лифчика это видимо что то глубоко личное…<br/>
в общем аффтар случайно пытаясь реабилитировать современных писак показал суть графоманского сообщества и характерные для него черты такие как злоба, обида, поверхностность, плагиат, непрофессинализм…

да этому БАБАЮ можно читать разве что похабные детективы постсоветского периода, да детские сказки-страшилки! <br/>
как может он, почти профессиональным будучи чтецом,<br/>
кроме того, как голосом кривляться, не думать ни о чем?<br/>
не дружит этот гнусный чтец ни с единым словарем,<br/>
да более того — местами даже просто с букварем!<br/>
скажи, ну разве сумеешь ли прочитать ты «КАМАРАН»<br/>
взамен привычного для всех людей «КАТАМАРАНА»?<br/>
или иную букву проглотить, да так, чтобы «БАРАН»,<br/>
привычный вдруг обернулся непонятным «БРАНОМ»…

И северяне и южане были рабовладельцами. Более того Отцы-основатели США тоже были убежденными рабовладельцами, и конституцию свою они писали не для рабов. Конфликт был совсем в другом, развивавшейся промышленности севера до зарезу была нужна рабочая сила юга, их владения и их золото. Это был передел власти и богатства, сказки про освободителей от рабства были придуманы позднее и в пропагандистских целях. Эту легенду поддерживал СССР и поддерживает США сейчас. <br/>
<br/>
PS Аудиокниги предназначены еще и для людей с плохим зрением, которым просто тяжело читать книги самим.

«Вовнутрь», «две большие разницы», «фотки», «кручу своё кино»,- ещё масса других «литературных перлов». Слушается тяжело. <br/>
Ну, да, если сейчас не получилось, значит, когда-нибудь получится. Главное, это пользоваться советами мэтра, а там… либо падишах помрет, либо ишак сдохнет. Вот, к зеркалу подхожу, а в нем не 63-х летняя физиономия, а совсем даже 36-летняя. <br/>
Безусловно, надо постоянно над собой работать во всех направлениях, это каждому известно, но верить в сказки Зеланда-нет, не моё. Рада за тех, кому труды мэтра помогают.

Борис Юрьевич Кригер. <br/>
<br/>
Удивительная личность. Русский писатель, проживающий в Канаде, философ, поэт. Член Международной академии наук, Ассоциации канадских философов Союза российских писателей.<br/>
<br/>
Замечательные сказки. Не только для детей. Прекрасный слог. Очаровательное музыкальное сопровождение. Умиление. Чтец — автор. Знатно прочитано. <br/>
<br/>
Стала понятна позиция писателя: «Литература — это то, что между автором и Богом, которое, если не стыдно сказать Богу, можно и позволить услышать другим». Чудный совет: «И каким бы умным не был, никого не обижай». <br/>
<br/>
Я послушал. Рекомендую всем!

Кто нибудь встречал Эльфийский клинок в исполнении другого чтеца? У Герасимова безупречная дикция и приятный голос, но читает убаюкивающе, а временами откровенно подвывает: «Торин выыЫхватил топор… (пауза) и грОоозно посмотрел!!!.. (пауза) на врагаАаа» Тут ведь описывается стремительное действие, зачем же так выть и затягивать? С тем же апломбом таинственности Герасимов читает описание придорожных кустов… Да, пятилетним детям именно так сказки и читают, но меня не впечатлило)<br/>
Может встречали на просторах интернета другое исполнение, этой на самом деле интересной книги? Буду благодарна за ссылку.

Я также делаю. Что может быть лучше страшной сказки на ночь?) Но «Полицейского в библиотеке» в исполнении BIGBAGа буду слушать месяц как минимум, и если вы спросите о чем книга, я вряд ли отвечу)) МассАчусетс как ЧуппаЧупетс?))) У всех чтецов, даже самых лучших, есть как плюсы, так и минусы. Наверное главный минус, это однообразный стиль, герои с теми же голосами, с теми же интонациями кочуют из произведения в произведение. Приходится искать что-то новое. Но BIGBAG не пошел (от слова)) совсем. А кто вам не нравится?

Этот опус от женщины — женщинам. Нормальный человек такое не будет читать. <br/>
А женщины, по Вашему, — люди не нормальные? Написано же в аннотации — любовно-фантастический роман, если Вам не нравится такое чтиво, зачем Вы вообще зашли на эту страничку? Не понимаю таких мужиков. Да и вообще, здесь пишут отзыв о книге, Вы ее не читали и не слушали, следовательно, компетентный отзыв оставить не можете. Книга нормальная, слушается легко, а кому не хватает каких то «прорисовок», придумайте их себе сами. Чего вы ждете от сказки?

Да не было такого даже в лихие 90е. Если объект был брошен, то там не было уже ничего секретного и важного, и он все равно охранялся, потому что там полно стратегического сырья. И если его растаскивали, то в первую очередь сами военные, а не какие-то гопники-бомжи. Грабили гражданские объекты, но и там можно огрести от охраны — это уже чья то собственность. А тут объект электрифицирован, значит есть обслуживаемая подстанция, генераторы, часть системы работает — но, блин, залезть может любой чечен с резаком.)))<br/>
Сказки это.

Весьма занятно услышать вторую часть книги 35 лет спустя. <br/>
Сорри за оффтоп, но Герасимову бы лучше озвучивать детские сказки.<br/>
Что же до ремейка «Робинзона», то воспринимается немного не так, как был бы воспринят советским школьникам. Весьма немало был удивлен тем, что Крузо чуть ли не половину первой части молился и размышлял на религиозные темы. Скорее всего, в советском издании это было вырезано цензурой. Вторая часть же более деятельная, размышления по большей части уже о человеческой натуре, о жадности и сострадании, о подлости и благородстве.