Поиск

Нильсон Фрида «Меня удочерила горилла» (2005).<br/>
<br/>
Милая добрая сказка. Категория «6+». Поможет в воспитании ребёнка на примере порядочности «даже гориллы». Для продвинутого ребёнка может показаться примитивной. Необходимо присутствие родителя и его толкование. Искрометного юмора нет. Больше нравоучений и разъяснений. В сюжете — жизнь девочки Юны и гориллы на свалке со всеми перепетиями)))

Елисеева Валентина «Джинн из медного купороса» (2018). <br/>
<br/>
Волшебная сказка о великом джинне, ученике Соломона, могущественном хвостатом Айдане и студентке Алисе Сказочной… вспомнилась фраза из монолога Елены Степаненко: «… женский хотюньчик растёт всегда быстрее мужского могуньчика...», особенно в тех случаях, когда он доступен))) Смешно, ввиду абсурдной подачи женской мотивации… или её отсутствия, как таковой. Рассказ на тему: «Женщина всегда загадка»… Дух противоречия от природы: не угодишь им — жалуются, угодишь — всё равно жалуются.<br/>
<br/>
Смутила фраза — «… коэффициент корреляции 0,8, а не положенные 0,98...» — все-таки, наверное, речь идёт о доверительном коэффициенте Стьюдента — критерии достоверности… <br/>
<br/>
Нравится Лиля Ахвердян.

Мечта Зиедониса: «Если бы мы могли сблизить в своих детях то здоровое восприятие природы, которым обладает горный охотник, с пониманием симфоний Прокофьева и урбанистических картин, с умением ориентироваться в кибернетике и других современных науках…» Потому и сказки его — прекрасный развивающий учебный материал для дошкольников и младших школьников, который с удовольствием используют учителя и воспитатели. «Разноцветные сказки» в этом плане решают сразу несколько воспитательных и образовательных задач: знакомят с цветами спектра, рассказывают о том, где их можно встретить в природе; развивают ассоциативное и творческое мышление, формируют любовь и уважительное отношение к природе и окружающему миру, а также способность к синтезу различных видов искусства. Цель их — с детства заложить основы гармоничного развития личности, о чем и мечтал Зиедонис.<br/>
Одна беда — не каждый педагог сможет прочитать эти сказки столь талантливо и проникновенно, как исполнители этого сборника, а слушают дети аудиозапись далеко не так внимательно, как живой голос воспитателя. Единственный способ к концентрации внимания в этом случае — соответствующий видеоряд. По опыту скажу, что в учебной практике сказки Зиедониса великолепно гармонируют с образовательной программой Неменского (учителя поймут, о чем я).<br/>
Спасибо чтецам и сайту за прекрасный сборник!

Добрая сказочная сказка! Которую волшебно озвучила Лиля Ахвердян!

Трактор и автомобиль, работающие не на дизтопливе и не на бензине, а на неисчерпаемой энергии неизвестного происхождения….Если на уровне небольшого поселения это и пройдёт, то на мировом уровне такой фокус не прокатит – это же бьёт по интересам колоссального количества людей, принадлежащих к сильным мира сего, а экономика многих государств, основная статья доходов которых торговля углеводородами, вообще вылетит в трубу. Энергию действительно можно получать отовсюду – этот факт доказан уже давно. Воздух состоит молекул, а молекулы – из атомов. В атомах есть электроны — нужно только упорядочить их движение – вот вам и электрический ток, не говоря уже об атомном ядре с его колоссальными запасами энергии – Е=mc2 – это эйнштейновская формула, которая связывает воедино массу и энергию и показывает, какие огромные её запасы заключены в веществе – вот вам и «энергия из воздуха». Ещё в 1931 году Никола Тесла удивил мировую общественность, продемонстрировав автомобиль, работающий на энергии неизвестного происхождения – вместо двигателя внутреннего сгорания он установил под капот автомобиля небольшую коробочку, после чего машина работала без подзарядки целую неделю и могла развивать скорость до 150 км/ч. Тайну этого изобретения он не открыл до самой смерти – по его словам человечество пока не готово к такого рода изобретениям, а когда его спросили, на чём же всё-таки работал автомобиль, он ответил что «на эфире» без всяких дальнейших разъяснений. Пример Николы Тесла свидетельствует о том, что время от времени в человеческой цивилизации появляются люди, которые и вправду словно приходят из будущего или имеют инопланетное происхождение, если предположить, что где-то в космосе есть цивилизации гораздо более «продвинутые», чем человеческая. Они выводят развитие человечества на новый уровень. Никола Тесла – человек, который «изобрёл ХХ век»: переменный ток, современные генераторы и электродвигатели, трансформаторы, изобретения в области радиопередачи и беспроводной телемеханики и пр., и пр. – перечислять можно бесконечно, и это не говоря об изобретениях, которые не были внедрены по причине их «опережающего» свойства, были утеряны или украдены с присвоением авторства. Причём зачастую про таких людей говорят, что они «блаженные» или «чудаки» и им очень неуютно в человеческом обществе – их не понимают — они мыслят совсем другими категориями. Тесла, работая в компании Т. Эдисона, подвергался постоянной травле, многие его разработки были бессовестно присвоены, внедрению его изобретений зачастую вставлялись палки в колёса — чего только стоит эпопея с переменным током, который сегодня у каждого в розетке, ибо он значительно безопаснее и экономичнее эдисоновского – постоянного. Тесла специально не стал патентовать это своё изобретение, чтобы всё человечество могло свободно им пользоваться. Получаемые гонорары он вкладывал в оснащение лаборатории и дальнейшие исследования, а от Нобелевской премии совсем отказался – вот такой бессеребренник, лишённый всякого тщеславия. О его личности ходят легенды – даже падение Тунгусского метеорита связывают с опытами, проводимыми Тесла, который не раз заявлял, что может высвободить и организовать такую колоссальную энергию, которая может не только вызвать землетрясение, но расколоть напополам Землю. Представляю, если это знание попадёт не в те руки… Поэтому жители Енотовой долины поступили не эгоистично, а мудро – «счастье должно быть тихим». А нам остаётся только мечтать о таком соседе и самонадеянно верить, что аналогично верно смогли бы распорядиться таким подарком судьбы.

Не смогла ограничиться лаконичным комментарием, простите. Действительно достойно восхищения, как при помощи прямой речи персонажа и зеркала писателю удается всего на 3-х страницах (15 минут прослушивания) представить нам своего рода «автопортрет Дориана Грея». Пройдемся же с карандашиком по тексту. <br/>
<br/>
" Не стану рассказывать нашей повести. У любви только одна повесть, всегда одна и та же. Я встретил ее и полюбил. Вот и все. " — Рассказчик пытается что-то скрыть. Но, судя по его словам, страсть и влечение к этой женщине были у него очень сильны. Ну, там, ласки, взоры, речи и все такое.<br/>
И вот она слегла.<br/>
«О чем мы говорили? Не знаю. Я все позабыл, все, все! » — То есть ему не особенно важно было, о чем они говорили. А ведь к словам значимых для себя людей обычно прислушиваются. Потом она умерла.<br/>
<br/>
«Явился священник и, говоря о ней, сказал: «Ваша любовница». Мне показалось, что он оскорбил ее. Никто не смел называть ее так, ведь она умерла. Я выгнал его. » —Так вон оно что. Священник посмел ему в лицо сказать неприятную правду. То есть СДЕЛАТЬ женщину своей любовницей и тем самым навсегда погубить ее репутацию и навсегда закрыть ей путь в приличное общество не представляется нашему герою оскорбительным для нее, а вот услышать об этом от другого… А если бы вдруг умерла не она, а он, не пожелавший дать ей свое имя и законное положение, что ожидало бы ее? Несомненное падение и гибель. Не может быть, чтобы он не понимал этого, но его это не волновало.Забота о благополучии любимой, видимо, не входила в число приоритетов нашего пылко влюбленного. Я понимаю, что у некоторых современных читателей могут быть несколько сбиты традиционные настройки, поэтому предложу для сравнения другой рассказ Мопассана, такой же короткий, —«Буатель» (он есть на сайте). Так вот там речь идет действительно, о любви, о честной любви. Но вернемся к нашему герою.<br/>
«Пришли знакомые, несколько подруг. Я скрылся. Я убежал.» — он не хочет видеть людей, которые пришли разделить его горе, и, которым, видимо, была дорога покойница. Что-то мешает ему прямо смотреть им в глаза и принимать их соболезнования, а может быть и упреки…<br/>
Уехал. Вернулся. В доме где, по идее, должны жить милые сердцу воспоминания, чувствует себя ужасно, хочет бежать. Что гонит его, вызывает этот явный страх? Чувство вины, муки нечистой совести? Очень похоже.<br/>
И вот тут появляется оно, Зеркало. <br/>
" И я остановился как вкопанный против зеркала, так часто ее отражавшего. Так часто, что оно тоже должно было сохранить ее образ. "<br/>
Вглядывается в зеркало в попытке воскресить образ любимой, но, как вы думаете, кого он может там увидеть? Сюрприз! Как пелось в одной хорошей песне, «Looking at me you see yourself».<br/>
«Скорбное зеркало, живое, светлое, страшное зеркало, источник бесконечных пыток!»<br/>
В психоанализе это, кажется, называется проекцией. С этого момента мы переходим к мистической части и наблюдаем путешествие героя к самому себе. Он отправляется на кладбище. Мысли о разложившемся теле любимой опять терзают его, так как кроме ее тела, «смутного объекта желания», вспомнить ему нечего, а искомый светлый образ по-прежнем ускользает. За оградой первого кладбища он попадает на кладбище «по ту сторону», которое мы можем считать пространством его души, территорией его сна или бреда, как вам будет угодно. И здесь нам откроется истина о внутреннем мире нашего героя, так как он переходит к интересным обобщениям, и мы узнаем его мнение о человечестве как таковом. <br/>
"… все они были палачами своих близких, злодеями, подлецами, лицемерами, лжецами, мошенниками, клеветниками, завистниками, что они воровали, обманывали, совершали самые позорные, самые отвратительные поступки — все эти любящие отцы, верные супруги, преданные сыновья, целомудренные девушки, честные торговцы, все эти мужчины и женщины, слывшие добродетельными."<br/>
Неужели абсолютно все?<br/>
Вот что отвечает один хороший человек, персонаж пьесы любимого мною Евгения Шварца, на подобное заявление:<br/>
" Не надо так говорить. Так говорят те, кто выбрал себе самую ужасную дорогу в жизни. Они безжалостно душат, давят, грабят, клевещут: кого жалеть — ведь все люди негодяи!" <br/>
А пословица говорит:«У кривой Натальи все люди канальи». <br/>
Ну и последний, логичный шаг нашего героя — очернить память умершей и самому поверить в это, чтобы избегать в дальнейшем мучительного чувства вины перед нею. Просто поселил еще одного беса в своем персональном аду. <br/>
А что же покойница? О ней мы ничего не узнаем. De mortuis aut bene aut nihil.

Романтическая сказка для подростков, добрая, легкая книга, не более.

Сказки очень милые, похожи на мифы) Но в их наивности скрыты хорошие мысли. <br/>
И действительно, кому нужна вся накопленная человечеством мудрость, когда Земля умирает? <br/>
Так и отдельному человеку… Он пытается что-то познать, набирается опыта, совершая ошибки и глупости в пути по жизни. А кому нужны эти знания, когда жизнь прожита? Потомки идут своей дорогой, совершая свои ошибки…<br/>
Да и большинству людей мудрость не нужна. Нужны удовольствия и утехи… И не знаешь, что правильно: жить во имя знаний или просто тупо радоваться каждому дню, как советуют мудрецы, ибо в мудрости большая печаль)

интересная сказка, но ни как не для детй.Есть не прозрачный намек что мачеха занималась проституцией, и много жестокости! книга +16!

Мария Артемьева «Ферма» (2012, редакция 2015).<br/>
<br/>
Рассказ жанра «современный психологический хоррор»… жуткий, не для любящих мам и эстетов возвышенных… реалистически затрагивает самые тёмные стороны человеческой личности… потряс не мистический фрагмент как таковой, а способы паразитирования на нём. Про «передержку» жёстко, очень жёстко… истории персонажей чудовищные… Интересно, сам автор внедрил «легенду» как аналогию с крайней степенью аморальной манипуляции, подкреплённой детскими страхами, или констатацию «беспредельной» извращенности? Прочитано Пожилым Ксеноморфом хорошо. Повторно слушать не буду. Мысли тяжёлые.

Джо Лансдейл «Пёс» (2007).<br/>
<br/>
Современный психологический хоррор. Джим Айрон, репортер колонки юмористического отдела местной газеты, после ссоры с женой Гейл «убрался из дома» в лес на велосипеде. Шесть месяцев назад он стал миллионером. Во время прогулки он встретил пса с растрёпанным комом в зубах… Рассказ о трансформации системы ориентации жизненных ценностей. Хорошо озвучен Локтионовым Сергеем.

изумительный сборник! впечатлений масса и только положительных) «чёрный телевизор, в котором ничерта не видно»)) ах, как начитаны сказки замечательно! настолько, что хочется ещё и ещё слушать. спасибо огромное! <br/>
может, можно надеяться на продолжение, а?..

Замечательная пасторальная вещь в прекрасном озвучании.Хотелось бы навсегда поселиться в Енотовой долине-спасибо писателю за такую чудесную сказку.

Когда я, уставшая от жизненных конфликтов, прихожу домой и читаю произведение написанное в жанре реализма, да еще и неплохо… мой мозг понимает, что жизненные конфликты продолжаются, т.е. он не отдыхает. <br/>
<br/>
Если я беру в руки хорошо написанную фантастику, этого достаточно, чтобы перестать думать о проблемах и начать следить за сюжетом. Мозг понимает, что персонажи и события нереальны, это сказка. Нет такого же сопереживания, как в реалистическом произведении. <br/>
Конечно, если уровень фантастики плох, тогда раздражает. <br/>
<br/>
Я думаю, что фантастика сродни сказке еще в том, что «сказка ложь, да в ней намек..»

Первик Айно «Чаромора» (1973).<br/>
<br/>
Сказка про милую и добрую волшебницу Чаромору и мужественного капитана Трумма. Начало как в Андерсеновской «Русалочке»: чудодейственное спасение моряка после кораблекрушения. Выздоровевший моряк просит помочь искалеченному после падения на коньках Трумму. Трумм в прошлом отважный капитан, переживший 17 кораблекрушений, а в 18-ом — потерял корабль. Для «дошколят». Лёгкая. Линейный сюжет. Красивый перевод. Чарамора — врачевательница с телепатическими способностями, разбирающаяся в травах и их целебных свойствах. Обладает знаниями в косметологии, остеопатии, фармацевтике, воздухоплавании… и много ещё в чём. В финале «горемычная» Чаромора становится женой Трумма. Отличная «озвучка» Валентиной Савенко.

Рассказ очень понравился. Почему-то вспомнились японские сказки, зачитанные в детстве до дыр. А в сказке, как известно ложь, да в ней намек…

Спасибо, прочла) Поэтому жадно читаю все, что касается тех лет: хочу составить объективное мнение. Пока, вроде, получается довольно складная картина, но очень страшная. Бабушка рассказывает про СССР, слушаю как прекрасную (временами грустную) сказку. 90-е боюсь увидеть даже в страшном сне. Мне эти годы кажутся даже страшней ВОВ. В годы войны люди погибали за Родину, а в 90-е гибли от наркотиков целыми городами. Я не верила, думала, что это нам страшилки рассказывают, а потом уже убедилась, что это правда. Со мной в универе училась девушка, у которой в таком вот городе умерли все родственники: кто от наркотиков, кто от пьянки. В войну люди знали, за что страдают, а в 90-е все растерялись, не могли понять… Ой, я опять пошла плакать! А у папы моего все сейчас хорошо, он уже тоже бизнесмен))) Но как был патриотом, так и остался.

Да уж, недалекие чиновники в стране Восходящего Солнца. Наш бы за словом в карман не полез, сразу «освятил» бы, хоть икону пиши.)))<br/>
А в остальном — «Сказка о попе и о работнике его Балде», нашего родного Пушкина, написанная кстати, до рождения Акутагавы… разумеется с восточным колоритом и конфуцианской мудростью.)))))<br/>
Гуржий снова не огорчил.)))

Я понял так,<br/>
— Держите детишек от этой книги подальше, если не хотите что бы они стали «необычными».)))<br/>
Мерси, меня тоже интересовал этот вопрос, как и доктора.)<br/>
Жаль, книжка на 8 часов, ребенки были бы при деле.((((<br/>
<br/>
«Коллизия в попытке женить принца на дочке уродине.» — ну нафига этот бред в детские головы загонять? Куда делись Карлсоны, Винни-Пухи, Буратины и Матроскины?<br/>
90% современных детских сказок — больная фантазия взрослых для взрослых.