Поиск

Да пожалуй то как они живут это ужас, реальный ужас, в отличии от голливудских страшилок. А вот мистика, то что мальчик-инвалид может вернуть к жизни мёртвоое существо, с выпущеными кишками. <br/>
Не то что бы я не любил ужастики, но жизнь в трущобах и правда ужасна.<br/>
Огромное спасибо Олегу за прочтение.

А может Кинг не доволен Сиянием, потому что, как сказал один достойный человек, в зеркало смотреться никто не хочет ?😄<br/>
Спартака я видела в дошкольном возрасте и не поняла почему все дерутся<br/>
А вот Заводной апельсин читала недавно Хотелось влезть в книгу и сильно побить главных героев <br/>
Даже лучше ногами Будь я супергерой Особенно в сцене с женщиной кошатницей и в сцене со стари- кашкой, который нес книгу про снежинки из библиотеки

Отвлечь пьющего человека от бутылки не сможет никакая супермодель литературные амбиции и творческий застой заставляют Джека пить Выпив, он попадает в мир, где он крут и талантлив и решает проблемы на раз В книге это есть Сопереживания к Джеку я не испытываю, потому что сама была женой алкоголика целый год Сначала любовь потом жалость и память о любви и жалкая надежда, потом отвращение уже даже физическое и страх, что придется что то менять А у нее ведь ещё и ребенок был Для среднестатистической женщины ребенок всегда важнее мужа Она боялась за себя, за ребёнка и ей было наплевать как она выглядит хотя потенциал был Вот что, как мне кажется, хотел сказать Кубрик, велев супермодель сыграть такую женщину и сыграла она именно такую<br/>
Я не кинокритик это мое личное видение на основе личного опыта И то у меня ещё тогда ребенка не было<br/>
И вообще мне в Сиянии больше нравится повар Он скала за которую можно спрятаться и тот, кто все знает

Книгу эту с детства помню, красиво написано, читается легко, перевод отличный, чтица совсем неплохо прочла — лично меня ничто не напрягло, кроме одного: вот и китайцы захватили Тибет, и японцы автора зверски пытали, и немцы со своим аненербе клинья подбивали под тибетских лам — с целью выведать секрет, как захватить весь мир, но плохие только русские! Нет, видимо всё же прав К. Маркс, и бытие определяет сознание. Сильно навредил ему переход в тело британского сантехника, своевольничает сантехник-то! ))

Эх, вот чувствую, хорошая вещь, необычная, а слушать невозможно. Ни на минус 10, ни на минус 20. Чтец куда-то так спешит. И не только в скорости дело, настроению не соответствует, не Нуар, а какой-то ералаш. Но и в ералаше хоть как-то интонации изображают. Придется читать по-старинке, глазами.

Я вот и Саймака и Бредбери с Янгом читать люблю, позитивнее и наивнее некуда, но это не противоречит желанию иногда окунуться в депрессивные антиутопии, ужасы, резню бензопилой и прочее. А людей любить вообще сложно. Пару выпусков новостей посмотришь, и все, нет ни любви ни веры в человечество, а выйдешь в люди, так и вовсе всем высоким чувствам конец :)

Я тут занят другим. Прослушал Бориса Кригера и вспомнил, что не решил до сих пор 3х+1. Начал ещё решать в 9-том классе, три общих тетради хранятся.)))

Все, что случилось, случилось, конечно, в лихорадочном бреду героя. Но история рассказана так достоверно, что мурашки по коже. Вот не нужно ему было убивать бедную собаку, не пришлось бы с ожившими мертвецами встречаться. Хороший рассказ.

«Когда нечего сказать, то и сказать-то нечего» — Джейсон Стейтам ©<br/>
Вот и все эмоции по поводу эсцэ.

Интересно конечно, но настолько сладенько, даже захотелось спросить, а не в этом ли фантастика? Во всяком случае, если посмотреть современных учителей, которые снимают видеоуроки, все сходится. Пока правда балаган рука об руку со знаниями, но тенденция реальна. А вот развязка рассказа явно за гранью реальности))))

Рассказ интересный, идея классная, детективная линия тоже вызывает любопытство 😊<br/>
<br/>
Только вот момент с тем, что у Каждого жителя с рождения есть броня — СУПЕРнеправдоподобный.<br/>
Потому что в изображаемом обществе изначальные социальные проблемы не решены (есть казино, а значит перетекания денежных средств, потери и обогащения), и существует финансовое неравенство (у крупье, например, «нечего брать», — то есть те, у кого есть)). <br/>
То есть в социуме, где по-прежнему есть Бедные и Богатые, есть неравенство и привелегии, ПОЧЕМУ-ТО супертехнологичную и дорогостоящую новинку, которая могла бы быть запредельным преимуществом правящей элиты и тд., — Вдруг ставят прям всем 😄<br/>
<br/>
Просто потому, что изобретатели этого чуда технической мысли отчего-то так расщедрились и продавили необходимость устанавливать его ВСЕМ. То есть и бомжам, и детям бомжей, и алкоголикам, и безработным, и убийцам, и антипрививочникам (хотят они того или нет)) — Всем.<br/>
На какие средства?.. Кто всё это оплатил?..)) Государство? У него оказалось вдруг СТОЛЬКО денег? И никакие другие проблемы не показались более важными, чем сохранять здоровье любого и каждого гражданина?.. <br/>
Или денег у изобретателей хватило на всех-всех-всех?) <br/>
<br/>
Почему, например, сейчас никакие олигархи или изобретатели не впихивают силком всем поголовно свои наработки?.. Пожизненное лечение зубов, например (оч нужная вещь)? Или хотя бы всем без исключения автомобиль (тоже полезное)? Почему Билл Гейтс не всучивает бесплатный компьютер каждому, кто стал способен печатать -?<br/>
<br/>
Ну и неужели элита не захотела оставить это исключительно в своём доступе?.. Даже против воли неправдоподобно альтруистичных изобретателей? 🤔<br/>
<br/>
А у автора это изобретение, оказывается, даже есть у каждого На Планете. Во всех странах, в любом уголке Земли.<br/>
И произошло это потому, что какие-то активисты, оказывается, «проталкивали эту идею»)<br/>
Хоть одну идею в мире получилось протолкнуть так, чтобы ею прониклись все и каждый на Земле? 😊 Ну или хотя бы все правительства всех стран?))<br/>
<br/>
В общем, если бы это была какая-то утопия будущего, где все плюс-минус равны, и давно искоренены поводы для неравенства, и нет преимуществ одних перед другими — тогда да, нечто столь прекрасное могло быть у Каждого.<br/>
А тут…<br/>
Практически неощутимая дистанция от нашего проблемного «сегодня», а в нём такое не логично, увы.

Да, я заметила. Но вы написали- не обида на церковь, а обида на бога. Что-то я запуталась. Если обиделись на бога, то какой смысл переходить из одной церкви в другую? Тут должно бы быть полное разочарование в " поповские сказки ". А это и есть атеизм, если говорить простым языком. <br/>
И ещё мне не понятно, какие идеалы христианства вы имеете в виду? Что за идеалы, которыми жил простой народ? <br/>
И тем более странно, что безоговорочную поддержку правящего класса вы не увидели во всей истории православной церкви. Власть от бога — вот чему учит церковь. Какую бог дал власть, с той и живи, той и служи. Народ и служил. Приказали рушить храмы, жечь иконы — так и делали. А кто пытался возражать — тех запретили. Приказали строить храмы — строят.<br/>
Какие идеалы? Смирение и безоговорочное послушание.

Как же мне жалко Лизу! Просто нет слов, какие люди жестокие. Эх, меня рядом не было, я бы защитила бедняжку. <br/>
<br/>
Вспоминается у Гоголя: в<br/>
пансионах, как известно, три главные предмета составляют основу человеческих добродетелей: французский язык, необходимый для счастия семейственной жизни, фортепьяно, для доставления приятных минут супругу, и, наконец, собственно хозяйственная часть: вязание кошельков и других сюрпризов. Впрочем, бывают разные усовершенствования и изменения в метóдах, особенно в нынешнее время; все это более зависит от благоразумия и способностей самих содержательниц пансиона. В других пансионах бывает таким образом, что прежде фортепьяно, потом французский язык, а там уже хозяйственная часть.<br/>
<br/>
Чему могли научить в монастыре? Мечтать о жизни? Вот и результат. <br/>
<br/>
Произведение на любителя, а исполнение выше всяких похвал, отличное! Спасибо.