Шукшин Василий - Крепкий мужик
Шукшин Василий
100%
Скорость
00:00 / 17:20
Крепкий мужик




Скрыть главы

Жанры:
Реализм
Характеристики:
Психологическое
| Социальное
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
20 век
Возраст читателя:
Для взрослых
Cюжет:
Линейный
Описание
Рассказ великого писателя о безверии, бездушии, упрямстве и противопоставлении себя другим людям. И о том, как умирают церкви.
Поддержать
исполнителя
Банковская карта: 2202 2023 6136 3884
Другие книги Шукшин Василий
Аудиокниги жанра «Роман, проза»
16 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Наталья
16 минут назад
Елена Elena
51 минуту назад
Alexandra078
1 час назад
Серёжа Мавроматиков
1 час назад
Серёжа Мавроматиков
1 час назад
Xotabych
1 час назад
Mike Chief
2 часа назад
Саламандра
2 часа назад
Елена Цыбусова
2 часа назад
Ирина
2 часа назад
Григорий Беломытцев
3 часа назад
Елена Elena
3 часа назад
Ustinovaanna
5 часов назад
mamkin
5 часов назад
Леобрей Противотанк
5 часов назад
Евгений
5 часов назад
Елена Elena
5 часов назад
Lena
5 часов назад
Erena Onika
7 часов назад
Александр Синица
7 часов назад




















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подписку
и получите
Более 8000 лицензионных
аудиокниг
7 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
Ну, пожалуй, начну с кирпичной кладки. В старину храмы строили сами верующие и украсть что-то в свой карман было страшно — бог накажет. А вот несколько лет назад я видела как строят новый православный храм. Строили его не просто неверующие, а люди другой веры. Как мне объяснил знающий человек — они берут за работу намного меньше, то есть выгодно ) Я не в чем их не подозреваю… нет, упаси боже! Просто есть повод задуматься. О качестве кирпичной кладки. И о силе веры… у заказчика.
Учитель в этом рассказе прежде всего истеричный провокатор — вставайте, мол, все под стену… Ну не идиот? И к тому же, скорее всего, учился кое — как. Наверное двойки получал на лекциях по научному атеизму. А туда же — берётся людей учить ))
Что касается толпы возмущенной, то это печальный образ нашего народа. Если нельзя было протестовать когда по всей стране рушили храмы, когда вся страна рушилась и заливалась кровью — молчали. Стало не очень страшно — вышли и запричетали… Властей боятся больше чем бога. Хотя… бога ли? Всё это больше похоже на суеверие.
Ну а сам мужик действительно крепкий. В его голове всё последовательно и логично. Как говорится — что посеяли…
Исполнение отличное. Большое спасибо за прекрасный рассказ.
Удачно, детально и в тоже время ёмко прописаны образы героев.
Отличное прочтение, актёром.
что до церквей ну так в 1917 народу было за что мстить РПЦ и вымещать злость на материальной культуре.
а в описываемое время и гнев утих-и пинать побежденного и униженного врага -позор.
другое дело что рассказа я откровенно не понял. Шукшин наверное самый российский писатель в истории. его тема-раскол вызванный сверх стремительным преобразованием 70 процентов населения крестьян на город и деревню.
не может рассказ сводится к религии/атеизму.
это лишь фон. за крепким мужиком должна быть своя правда-просто я не понял какая
Может быть всё дело в душевных борениях самого автора? Хотел и глубинным мужиком выглядеть в глазах читателя и зрителя… в то время это было модным течением в творческой среде… а не был таким. Жил давно другой, так называемой городской жизнью.
Противоречия внутри автора? Поэтому такой колючий и ершистый?
И если, Евгений, для народа попы и бог — одно и то же… то что тут и обсуждать ))) Кого пинали? Кого унижали? Бога или попов? Кому мстили? )))
а народ прежде всего не мог простить отход от идеалов христианства-и безоговорочную поддержку правящего класса во всем, включая пропаганду, карательные акции и т.п.
песня «Поп и Черт » именно тогда набрала бешенную популярность
Изнуренные, худые
Были лица прихожан.
В мозолях их были руки…
Поп был гладок и румян.
«Братье! — он взывал к народу, —
Вы противитесь властям,
Вечно ропщете на бога, —
Что, живется плохо вам?!
Это дьявол соблазняет
Вас на грешные дела,
В свои сети завлекает,
Чтоб душа его была.
Мимо церкви в это время
Черт случайно проходил,
Слышит — черта поминают,
Уши он насторожил
Ну-ка, отче толстопузый,
Что про нас ты в церкви врал? —
Отвечай, какие муки
Беднякам ты обещал?..
Чертом вздумал ты пугать их,
Страшным адовым огнем!
Что им ад?.. Они и в жизни
Терпят тот же ад… Пойдем!..»
Он принес попа к заводу.
В дымных, мрачных мастерских
Печи яркие горели,
Адский жар стоял от них.
И куда наш поп ни взглянет,
Всюду жар, огонь и смрад:
Сталь шипит, валятся искры,
Духота… Уж чем не ад?!
Здесь, средь мрака и шипенья,
Из огромного котла
В приготовленную форму
Лава яркая текла.
Вдруг большими языками
Лаву стало вверх кидать…
Люди в ужасе смертельном
Попытались убежать.
Но напрасно… С страшной силой
Клокотал чугун в котле,
Обгорелые стонали,
Корчась в муках на земле.
Вот и все идеалы так называемого христианства для глубинного народа начала двадцатого века. А возможно и до ныне… как говорится)) кто знает…
они ведь наглядны и просты.
я могу понять и желание представить крестьян некой серой массой
и идеалы христианства возвести в некие масонские тайны.
понять но не принять. христианство религия изначально заточенная на деклассированный низший слой
а учение изложено столь просто и понятно-что оно шаг за шагом покоряло мир.
20 век это агония и смерть этого учения
то что сейчас-это вообще косплей
И ещё мне не понятно, какие идеалы христианства вы имеете в виду? Что за идеалы, которыми жил простой народ?
И тем более странно, что безоговорочную поддержку правящего класса вы не увидели во всей истории православной церкви. Власть от бога — вот чему учит церковь. Какую бог дал власть, с той и живи, той и служи. Народ и служил. Приказали рушить храмы, жечь иконы — так и делали. А кто пытался возражать — тех запретили. Приказали строить храмы — строят.
Какие идеалы? Смирение и безоговорочное послушание.
вы же уже сами знаете что идеалами является «Смирение и безоговорочное послушание» а зачем меня спрашиваете? если засомневались что это так.
откройте любое Евангелие, там все притчи Иисуса и нагорная проповедь-только про смирение и послушание власти, которая от бога.
в одном поправлю-ибо запутается не желая того сложно. я написал: «атеизм или обида на бога» это два разных состояния. атеист в бога не верит-обижаться ему не на кого.))
Прочтение актёром озвучания Дмитрием Грызловым, погружает в повествование и даже оставляет с эмоциями наедине после того, как голос затихает.