нет тут противоречия. разум-лишь носитель, жесткий диск на который может быть записана социальность, а может и не записана-он никогда не причина. Не знаю что там скрывали в СССР (вроде как лишь то что порочила партию ) наша антропология всегда была интегрирована в мировую, но конечно никаких палок для взаимных убийств австралопитеки в руки не брали, да и не хватка фруктов тут не причем. наша эволюция шла строго говоря при сокращении площади лесов а не саванне-палеореконструкция дает картину-современных парков-деревья есть-но редкие в пределах видимости, надо постоянно перебегать с одно на другое. руки чтобы лазить-нужны свободные, а вот из второй пары рук-делаем ноги.<br/>
палку(ну точнее рубило) первым взял хомо хабилис-строго говоря тоже австралопитек-но уже с серьезным мозгом (у австралопитека он меньше чем у шимпанзе)
Рассказ и озвучка понравились. Но сюжет — сказка. Я более чем уверена, что увы нет бумеранга в жизни, не верю что по вере воздастся. Но мы, люди, хотим во все времена верить в справедливость мира, как написали здесь — раком болеют озлобленные люди, стало быть — умирают раньше плохие люди. А как же тогда эсесовцы, фашисты, сбежавшие в другие континенты и мирно дожили до весьма преклонных лет, как же ни в чем не повинные дети, умирающие от рака? Увы.
Сказка грустная, несмотря на оптимистичный финал.<br/>
<br/>
А в жизни… в прошлом году во время сильных штормов на пляжи Одессы выбросило несколько мёртвых молодых дельфинов (((
Плохо прочитана вторая сказка про мышей. Пищащий голос и очень быстрое чтение — слов совсем не разобрать. Пришлось ставить скорость на -25 вот тогда можно было что-то услышать. Сами сказки не понравились.
это не детская сказка если внимательно читать текст. Перечитайте его раз 5-10 поищите подтексты. Присмотритесь внимательней и подробней к картинкам которые возникают. Там много плоскостей и детская сказка эта самая первая плоскость.
Хорошая страшилка, богатая фантазия на детективные небольшие истории. Минусы — сильный закос под Ведьмака у автора вижу я, в этой части даже прототип Йенифер нарисовался-не сотрешь. Музыка из Дикой Охоты задумывалась как сделать лучше — а сделала хуже, так как ассоциации еще сильнее. А так… это на порядок лучше чем десятки и даже сотни современных писателей-любителей. Слушать занятно, хоть и закрывая глаза на постоянные «хрустная песня вологого чочонка красняще разнокчилась над лучеданной бахче словно беременящая тотоная пчела» и прочие ненужные украшательства описаний природы как на школьных диктантах.<br/>
А да, озвучка хорошая, микрофон тоже ничего, только непонятно зачем чтец каждую фразу Руха озвучивает как за разного персонажа.
Дедушка, вам не кажется, что вы порете чушь? <br/>
Я сказал свое мнение и с точки зрения нашей реальности, и выдуманной автором. И написал, что это вызывает диссонанс <br/>
Вы же до этого писали, что героиня шлюха, и хотела потрахаться до свадьбы. В контексте вашего теперешнего обвинения ответьте — ПОЧеМУ вы брали этот рассказ и трактовали в контексте современных условий и своего виденья?
получила истинное удовольствие от слога автора, от голоса и манеры чтеца) приятная добрая сказка. Где нет плохих и хороших. И где нет глупых неадекватных главных героев. Рекомендую любителям романтичного фентези. Это было здорово. Даже жалко, что закончилась.
Отличная аллегория на современное общество, философски и со своеобразным юмором, персонажи узнаваемы, всех находим не отходя от кассы (в прямом смысле). Прочитано неплохо, на +5 воспринимается вообще хорошо.
Почитайте третий том Афанасьева «Русские народные сказки». Чего там только богатыри не вытворяют… Правда, всё описано чинно и пристойно — например, секс со спящей женщиной-богатыркой.
На счёт красоты положительных сказочных персонажей соглашусь. Мультфильмов с некрасивыми ГГ мало. Это закон жанра. Но есть некоторые исключения. Мульт Горбун из Нотр-Дам. Там как раз таки полный перечень увечий у положительного персонажа. Хромой, горбатый, кривой, глухой, уродливый. Но ХОРОШИЙ. Мультфильмы идеализируют персонажей. Делают их красивее добрее. Оригинальные сказки до оцензуривания были не очень похожи на те сказки которые знаем мы сейчас. Говоря современными понятиями жанров ту же сказку Красная шапочка (до цензуры)можно назвать слэшер или ужас. Люди со временем просто облагородили эти истори сделав их менее кровавыми но больше волшебными. В курсе ли вы что в оригинале золушки мачеха отрезала дочерям пальцы и пятки чтобы они смогли втиснуть свою ногу в туфельку. А в конце наша добрая золушка вместе с прекрасным принцем одели мачехе раскаленные железные сапоги и заставили танцевать до смерти. Не в сказках дело, а в том что мы видим в них. Каждый видит то что хочет.
конечно, любили не за красоту в первую очередь, но описание красоты очень часто на первом месте.Возьмите мультфильмы — сказки, да ту же «Золушку „например, она единственный персонаж, который красиво нарисован, все остальные персонажи отрицательных героев изображены некрасивыми, некрасивыми по понятиям, которые приняты в нашем обществе, например человек с длинным носом или с излишней полнотой, невысокого роста.Назовите мне сказку в которой главная героиня которую все любили, была бы маленького роста, полной, с длинным или наоборот слишком коротким носом, хромой, в очках, с плохими зубами и пр.Стал бы царевич целовать такую девушку, что бы она проснулась и затем жениться на ней? Да он бы сам лучше в гроб запрыгнул и крышку захлопнул.
А может у Вас преподавательского таланта не хватает, чтобы захватить и убедить детей? Для учителя Вы как-то резковаты и категоричны в суждениях, без оценки составляющего этих суждений. Дети вообще, и тем более современные, не любят, когда их кормят незыблемыми догмами. Внасилку пихая мнение, пусть даже и правильное. Прочитав, Ваши сердитые комментарии, я бы лично, не внял им, и принял противоположную сторону. Наблюдение со стороны. Ничего личного.
Странная претензия к сайту, ей Богу:) Как минимум, классика или не классика, нравится или не нравится, это выбирают люди, большинство, массы. Поэтому, если вдруг современным детям, которые живут в 21 веке, не нравится писатель, который жил в 19 веке (и соответственно стиль изложения, тематика, описываемые проблемы, взаимодействия персонажей, речь и т.д., все это касается 19-го, а не 21го века) или, скажем мягче — им это сложно читать, то может быть в этом нет вины литературных сайтов, современных авторов и людей которым нравятся современные истории?:) Может быть просто школьные классики уже не актуальны для чтения детям? Может быть в этом дело? Это не означает что они плохие или хорошие, это означает что люди за 200 лет поменялись, живут в другом мире, общаются иначе и даже мораль поменялась. Как минимум, вызов на дуэль и стрельба друг по другу с 20 метров — уже выглядит нелепо в наше время. И на полном серьезе вообразить, что двое взрослых адекватных мужчин, сейчас будут стреляться в поле из-за конфликта, довольно сложно:)) Может в этом дело, а не в том что сайт и комментаторы плохие:)
ну скорее да культурным феноменом-реальная история не является объектом интереса-жуткая часто(тот же прообраз собаки Баскервилей-вроде ка реален какое то кровавое убийство женщины ее собака загрызла мужу убийцу-взбесилась пришлось застрелить, шок жителей немделнно создал историю про призрака пса который преследует призрака лорда -убийцы)-. убийство же должно быть эксцессом а нормой(увы часто так) в век когда убийства грабежи наемники по дорогам-кто там переживал-из за этих убийства-а вот там убить своего брата из наследства с которым ты рос-уже хуже.<br/>
про ацтеков-доказано это так-но что там и как мы не знаем-это другая ветвь цивилизации-она в нашу канву вообще не лезет-там не работают классификации нашей истории.про спартанцев-сказка античного автора-тоже доказано-явных инвалидов тогда нигде не держали по тихому убивал и на месте -увы не прокормить-а просто болезненный мальчик… а зачем спартанцы знали что может он вырастет крепким. а главное-свирепая система тренировок (по всей Греции а не только спартанцев) -его надежно убьет сама. так везде-нет сил -не выживешь.<br/>
сказка просто призвана образно показать суровость спартанцев-и в этом плане достоверно. ну про нормальных таких сказок не сочиняют :)
ну я конечно совершил одну подставку-взял современные нормы -ибо тогда думать так же просто не могли мы больше знаем более развиты…<br/>
но это небольшая погрешность все же на античность :)<br/>
т.е. в целом люди уже доросли до этих мыслей-осталось ерунда-законы от пережитков почистить-да институты социальные создать (вернее усилить многое уже было)<br/>
суд присяжных часто убирает такой зазор--кон у нас присяжные и Засулич оправдали, и Бейлиса (которого обвинили в 20 веке-что он кровь христианских младенцев пил)
с детства не люблю :) жутковато-и есть оригинал где еще страшнее<br/>
я понимаю что многие сказки раньше куда страшнее было<br/>
но нельзя ли что то более классические как принц и принцесса смогли были быть вместе на разные вариации…<br/>
без гробов<br/>
а то я поклонник творчества Ромеро-и меня страх от зомби-заставил бы рвануть куда подальше<br/>
и какая тут свадьба -еще мозг ночью съедят :)
Лаврухин читает экзальтировано, зачем-то часто кричит. Понимаю, что будет утверждать — так надо по сюжету. Спорить не буду, по сюжету, таки да. Но ведь вас не ограбили, а вы, как «караул» кричите. Ну и вишенка на торт — музыка. Я бы понял во взрослой книге, но в детской, эту музыку? Не подходит «эта музыка» этой (!) детской книге. А сказка классика. Может кому-нибудь чтение и понравится. Слушайте!
палку(ну точнее рубило) первым взял хомо хабилис-строго говоря тоже австралопитек-но уже с серьезным мозгом (у австралопитека он меньше чем у шимпанзе)
<br/>
А в жизни… в прошлом году во время сильных штормов на пляжи Одессы выбросило несколько мёртвых молодых дельфинов (((
А да, озвучка хорошая, микрофон тоже ничего, только непонятно зачем чтец каждую фразу Руха озвучивает как за разного персонажа.
Я сказал свое мнение и с точки зрения нашей реальности, и выдуманной автором. И написал, что это вызывает диссонанс <br/>
Вы же до этого писали, что героиня шлюха, и хотела потрахаться до свадьбы. В контексте вашего теперешнего обвинения ответьте — ПОЧеМУ вы брали этот рассказ и трактовали в контексте современных условий и своего виденья?
про ацтеков-доказано это так-но что там и как мы не знаем-это другая ветвь цивилизации-она в нашу канву вообще не лезет-там не работают классификации нашей истории.про спартанцев-сказка античного автора-тоже доказано-явных инвалидов тогда нигде не держали по тихому убивал и на месте -увы не прокормить-а просто болезненный мальчик… а зачем спартанцы знали что может он вырастет крепким. а главное-свирепая система тренировок (по всей Греции а не только спартанцев) -его надежно убьет сама. так везде-нет сил -не выживешь.<br/>
сказка просто призвана образно показать суровость спартанцев-и в этом плане достоверно. ну про нормальных таких сказок не сочиняют :)
но это небольшая погрешность все же на античность :)<br/>
т.е. в целом люди уже доросли до этих мыслей-осталось ерунда-законы от пережитков почистить-да институты социальные создать (вернее усилить многое уже было)<br/>
суд присяжных часто убирает такой зазор--кон у нас присяжные и Засулич оправдали, и Бейлиса (которого обвинили в 20 веке-что он кровь христианских младенцев пил)
я понимаю что многие сказки раньше куда страшнее было<br/>
но нельзя ли что то более классические как принц и принцесса смогли были быть вместе на разные вариации…<br/>
без гробов<br/>
а то я поклонник творчества Ромеро-и меня страх от зомби-заставил бы рвануть куда подальше<br/>
и какая тут свадьба -еще мозг ночью съедят :)