Если проанализировать сказку через Духовное восприятие, за рамками человеческого эго, то она о том как Ангел — девочка сложила из пазлов эгоистичных желаний людей картину причины их страданий, что бы мальчик увидел через Свет этого опыта Истину:<br/>
Счастье это то, что мы можем дать другим ничего не отнимая у себя, если живём следуя За Сердцем преисполненном Любви и сопереживания за других как за себя…
Все 4 книги серии великолепно написаны и ровно также великолепно озвучены!<br/>
Замечательная история взросления мальчика, а если хорошо подумать, то сразу двух мальчиков — не забываем про Пеллинора)), во враждебной (я бы даже сказала, вредоносной) среде.<br/>
<br/>
Господа читающие, где можно заказать всю серию книг? Ни один сайт не может предложить данную серию из наличия…
Если Вы заметили, то у Мерсо не было и кумиров, то есть, он никому не подражал, ни на кого не хотел быть похожим. Кстати, это типичный представитель тех, кого мы называем «безотцовщина». И ведь, такие как Мерсо — это уже социальная тенденция, потому что мальчики растут без отцов. Они никому не хотят подражать, то есть безпатерные типы. Мне такие попадались. Это я потом выяснил, что их растили лишь мамы-одиночки. Как раз такие типы и равнодушны к своим матерям, потому что отцы всегда должны показывать уважение и любовь к своим женам — матерям своих детей. Камю также показал, как умирает традиционное патриархальное общество. А это и есть дегенерация. Так что, Мерсо — это типичный дегенерат или выродок. Это наше будущее, но настоящее, скажем, Франции, России, Германии, которые пополняются за счет арабов и чурок.
Ах, да, чуть не забыл. Ведь, для француза Мерсо, а также для его новоиспеченного приятеля кладовщика, арабы — это низшая раса и воспринимались как недочеловеки. (Вот, откуда у Вас, Миша, такое восприятие Мерсо! Возможно в нем Вы узнали или себя, возможно, своего знакомого, который ненавидит, скажем, узбеков или таджиков — я кстати, и узбек и таджик, и казах, и татарин — то есть, тех, кто некогда были жителями Российской Империи). Ну это как русские и узбеки. Я помню времена, когда русские называли нас, не только чурками, но и зверями. И они были правы, в нас азиатах больше заверенного! Мы живем инстинктами в первую голову, а ислам нас в этом контролирует. Без ислама мы вообще озверели бы и нам ничего не стоило бы всех вырезать. У нас мальчики с детства привычны резать живность: баранов и птицу. <br/>
Далее: французы — это колонисты Алжира, Марокко и прочие страны Магриба. И у таких как Мерсо сохранилось имперское отношение к арабам, хотя законы 20 столетия уже подобное пресекали. Убей он араба (чурку) в веке 18 или 19, не думаю, что его за это казнили бы. <br/>
Так что, вот еще какая проблема сокрыта в повести! )
Книга… мммм… интересная. Но если бы Стивен Кинг подал в суд на своего сына, Джо Хилла, за плагиат, однозначно бы выиграл. Идея тут, безусловно, С. Кинга. Прямые отсылки к героям «Противостояния» восхищают. Тут тебе и Гарольд, со всем его отвратным характером, умный Гарольд со здравым мыслями и дневником, тут тебе и глухонемой мальчик Ник, который пишет записки, и Харпер (второе имя Фрэнни) с пожилым любимым папой)))).В общем, вполне себе неплохая еще одна параллельная реальность Стивена Кинга, если бы не конец книги. Конец книги — это не С. Кинг. И хм… это какая- то помесь Анжелики, маркизы ангелов с Марианной и Катрин Жульетты Бенцони( тех самых дамочек, которые счастливо спасаются из самых хитровывернутых ситуаций вопреки всему, трепетные лани с небывало сильным характером. В общем, в конце я уже чуть не в голос кричала «не верю, не верю!». И чего еще здесь нет- так это мудрости и философии Стивена Кинга. Ну, что ж… Папа подарил сыну сюжет ( думаю, их у него много) помог, чем мог… а дальше началась какая-то литературная попса. Послушать из-за сюжета любителям длинных книг стоит, но перечитывать несколько раз, как «Противостряние» и «Темную башню» я ЭТО точно не буду. Впрочем, хорошо, что идеи Мэтра идут к людям хотя бы так, чем если бы просто лежали неизданными…
Дело не литературе. Здесь некое отражение реальности, а сейчас, для меня, воспоминания, ностальгия-с))). Вот придешь с работы, дома все переделаешь, бандитов по постелям, и день прошел… Даже людей не видела… Топаю играть. А там 25 рыл таких же как ты. И вот сидим мы «в засаде» на какого-нибудь моба, а в процессе общаемся. С живыми людьми, синдром попутчика в действии, все закрыты аватарами… Я скучаю по тем временам, по людям — живым и открытым. И так 5 лет. Потом пришли новички и начали власть делить, все переругались и клан распался. Держала то нас не игра, а дружба. Да, такая вот странная, но дружба. До сих пор общаемся с костяком той группы, но точек соприкосновения не осталось. <br/>
И вот читаешь такую книгу, вспоминаешь смешные и «героические» случаи))). Был у нас игрок, аватар — огромный орк, все мальчики тащили этого орка биться в ПВП (игрок против игрока) ибо не было ему равных… И как мы все онемели, когда «орк» накопил таки на микрофон и оказался девочкой 14-ти лет, а никто даже и не подозревал, по тексту в чате пол не определишь)))… никогда не забуду ту минуту молчания и звонкий девичий смех — ну чё шовинисты, съели? (вольный перевод). Вот и сейчас вспоминаю и улыбаюсь во всю))).
Дык «идиотия» — вполне себе медицинский термин. Правда он характеризует степень отсталости умственного развития более тяжелую, чем у того мальчика. Максимальную, фактически. Отец все же был ученым, а они часто не склонны к сентиментам. Да и не сказал он это вслух, а подумал.
Книга понравилась не как серьёзное произведение, а как сказка. <br/>
Не понятно почему переводчик перевёл (в конце книги) как сводные братья. Мальчики не были сводными, они были родными по отцу. У вот это фраза в конце, «полюбил как родного». Они и были родными, единокровными.
Я прослушала книгу. Леонид Андреев никак не повлиял на мое ощущение образа Иуды. Даже, скорее всего, укрепил его. У Андреева всё очень, очень сложно закручено. Такие огромные пласты причин и следствий, так пафосно и величаво…<br/>
А в реальности- если мы договоримся считать жизнеописание Христа реальностью — всё гораздо проще, банальнее. Это спустя века историки окрашивают серые будни в яркие цвета. А пока персонажи живут и действуют — всё до обидного просто. Сказанию нет места.<br/>
<br/>
Но если оценивать само произведение, то оно великолепно! Версия Андреева изумительно трогательная и захватывает всё внимание. Я в восторге!<br/>
Написано восхитительным красивым языком! А исполнителю моя глубокая благодарность за прекрасное исполнение! <br/>
В избранное и книгу, и исполнителя. Спасибо!!!
01. Долго вспоминал, слушал уже или читал, так и не вспомнил. Наверное всё таки читал. Хороший рассказ, оптимистичный, мечтательный.<br/>
02. Очередной привет «звукачу». Неужели так сложно выровнять уровень звука на разных дорожках?! Хотя бы чтобы голос уважаемой Лили звучал не шёпотом на фоне некоторых крикливых любителей. А рассказ таки мощный, опять безрадостное далёкое будущее от Брэдбери. Мальчик та ещё сволочь… Жалко не обозначенного, просто жалко. Дикая безысходность и отчаяние последних криков в исполнении мастера Ахвердян голову выворачивают на изнанку.<br/>
03. Мастер Шубин прочитал сильный, трогательный и мистический рассказ! Даже не думал, что у Брэдбери такое есть.<br/>
04. Исполнение аналогично звукооператорской работе, такое же не профессиональное, хуже двороволюбительского. Странно, что некоторые исполнители не понимают, что одной только внятной дикции не достаточно.<br/>
05. Гражданин Выпей, мысли роятся в головЕ, а не в гОлове! Услышал, замутило, переключил на другой трек.<br/>
06. Гражданин Егоров, слово «сРок» через букву «Р», но не «У». ВпУочем как и дУугие слова с Р. Однако странно, что вы так темпераментно картавите не на всех словах. Но старались.<br/>
07. Не большой лёгкий рассказик, хорошо исполненный.<br/>
08. У господина Анджиана очень своеобразные интонации, зато дикция великолепная. Привыкается всего за пару минут, зато потом вполне интересно слушать. )) Хотя сам рассказ — странная дичь. (и да, мазал гренОк, а не грЕнок).<br/>
09. Опять «привет» монтажисту… за громкость. А гражданину Арсу «спасибо» за «марьсияни» и «марсияны», которые через 20 минут марьсияниного повторения стали выбешивать. М А Р С И А Н Е!!! ёперный театр…<br/>
Одного не понимаю, как мастера Ахвердян и Шубин попали в эту гоп-компанию?
Не все так однозначно, чтобы говорить почему так человек поступил, в данном случае Иуда, надо знать о том, каким он был как человек. У меня есть ссылка, если Вам буде интересно, что об этом думают профессионалы, если можно так выразиться по простому.<br/>
<a href="http://kdais.kiev.ua/event/Почему-Иуда-предал-Христа-О-предатель/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">kdais.kiev.ua/event/Почему-Иуда-предал-Христа-О-предатель/</a>
Да это же шуршунчики обыкновенные подкроватные говорящие. Питаются карамельками. <br/>
А мама у мальчика Дура. Знала, что муж конченный наркоша и продолжала с ним жить.
<h6>я давно такой лютой графомании не встречал!!! это мастерство суперкласса — графоманство НЕ воспринимаемое на слух, но заметное при чтении</h6><br/>
<br/>
Человек прыжками добрался до автомобиля. <br/>
…<br/>
На миг он остановился у задней двери. Отражение стекла показало сорокалетнего мужчину с хмурым лицом, и внутри скрежетнуло — он не узнавал свою внешность.<br/>
…<br/>
Его большой палец надавил на запястье ребенка, и оно ответило пульсом. Жив!<br/>
…<br/>
— Эй, просыпайся!<br/>
Веки мальчика неохотно отозвались, и он открыл глаза.<br/>
…<br/>
Разбросанные у дивана носки окружали пепельницу с окурками, будто черные холмы капище.<br/>
…<br/>
Постель здесь выглядела так, словно передавалась по наследству из поколения в поколение варварами, не знающими о стирке и глажке.<br/>
…<br/>
Проем вел в ванную.<br/>
…<br/>
Антон с воплем вырвал руку и выскочил из ванной с такой быстротой, словно в него вселилась дюжина лошадиных сил.<br/>
…<br/>
Виктор рванул следом, но поскользнулся в кладовке и упал прямо в разлитое варенье. — <i>(с этого предложения и момента действия я вообще орал от восторга — чувак выбегает из <b>ванной и в кладовке,</b> сука, <b>поскальзывается на вареньи</b>!!! ааа! я до сих пор ору!!! а потом встает и стряхивает с себя осколки! Оно что — из стекла битого, варенье это? и как он не порезался?</i> 8-) <br/>
…<br/>
Солнцу, источающему предвечернюю мягкость, было все равно, что человек кричит.<br/>
…
А я вот вчера закончила слушать книгу, хотя, честно говоря, было непросто, и даже не от проклятий бабушки – сердце разрывалось от жалости к этому несчастному ребёнку. Смотрела раньше фильм, но от книги впечатление ещё более гнетущее, наверно потому, что написана она в эпистолярном жанре – от лица самого мальчика – в результате с головой погрузилась в ситуацию и атмосферу, глядя на всё его глазами. Невозможно было равнодушно слушать внутренний монолог г. г. – то, как ребёнок прилагает все душевные силы, чтобы хоть за что-то зацепиться в этой беспросветной жизни, пытается дистанцироваться от всего окружающего его кошмара, сохранить остатки человеческого достоинства и даже найти крупицы счастья и радости во всём этом ставшем обыденным аду – казалось, что из всех действующих лиц он самый взрослый и разумный. И ещё, я сделала некоторые выводы, например, что слово нематериально вопреки расхожему мнению, а иначе, как только бабуля открывала бы рот, так всё живое гибло бы в радиусе 300-х метров, а бедолагу, оказавшегося в эпицентре, вообще разнесло бы на составляющие атомы, но нет, как-то обошлось. Хочу заметить, что у мальчика Саши просто отменное здоровье – видно запас прочности колоссальный, хотя там его нездоровье центральная тема, вокруг которой всё вертится. Да, да, именно так. Представьте, что вам и вашему окружению о вас кто-то со знанием дела безапелляционно будет твердить по десять раз на дню, что он (она), мол, «падаль», «гниёт заживо» и к тому же идиот (ка) – мало того что с рождения Бог обидел, так ещё «мозг пожирает золотистый стафилококк» и пр., и пр. в том же духе – в такой обстановке или смерть, или, по крайней мере, психушка, а г. г. в такой обстановке несколько лет протянул, болел, правда, (думаю, что все его хвори в большей части психосоматика), но даже в здравом уме остался – не каждый на такое способен. Насколько плохой человек бабушка и есть ли в ней что-то положительное, а если есть, то что, сказать не могу. У многих жизнь во сто крат тяжелее, но от этого они не то что хуже не становятся, а наоборот, ещё более добрыми и сострадательными – жизнь «обтесала». Но если признать её душевнобольной, то многое можно списать, например то, что покупает себе эскимо и ест при ребёнке, который смотрит на неё с вожделением, глотая слюни, или то, что на просьбу внука отвести его в парк отдыха на аттракционы, она посылает его на кладбище, дескать, у такого «доходяги» как ты, аттракционы могут быть только там…взрослый, адекватный человек такого себе не позволит, а здесь так запросто…Полагаю, что она изначально было слаба на голову, а смерть в сына в младенчестве окончательно повредила её психику – свихнулась на почве детских болезней и их лечения – пуганная ворона и куста боится. Очевидно, что оставлять на такую бабушку ребёнка было нельзя ни в коем случае – залечит до смерти, а если не залечит, то окончательно сломает психику. На мой взгляд, кроме мальчика там ни одного положительного персонажа: дед — ни рыба ни мясо, мать – кукушка – сама сбежала от мамаши, как только смогла, зато ребёнка к ней определила, променяв на мужика – личную жизнь устраивает….Какой-то всеобщий непроходимый эгоизм и инфантилизм – у людей, по сути, было всё для счастья, а они умудрились до такой степени испоганить свою жизнь, да ещё ни в чём неповинный ребёнок в этот замес попал, как кур в ощип — настоящий «подранок». Им самим впору было опекунов назначать, чтобы надзор осуществляли, а некоторых и электрошоком подлечить, чтобы в себя пришли.
Прежде чем начать прослушивание, я хочу написать моё личное ощущение от образа Иуды, который сложился у меня после многократного прочтения Нового завета и многих других книг, трактующих православный взгляд на этот персонаж древней истории. Интересно, повлияет ли эта книга на моё мнение.<br/>
Иисус Христос пришел в мир для определенной миссии: вывести народы из плена греха и ада. Это было возможно сделать только одним способом — через страдание и смерть. Иуда был одним из многих персонажей, которые исполняли этот задуманный заранее проект. Наряду с стражниками, палачами и т.д. Христа непременно кто-то должен был предать, не Иуда так кто-то другой. <br/>
Так за что он считается самым презренным человеком в истории? За то, что не покаялся? А как должно было выглядеть это покаяние? — Прости, что исполнил то, что было мне преднозначено? <br/>
Сказано в Евангелии :" и волос с головы вашей не упадет без воли Отца вашего небесного. " А если упал… То значит была на то воля…<br/>
Предательство в среде атеистов — мерзко и достойно презрения. А с точки зрения христианина… ??? Одни вопросы. Для меня. Послушаю Леонида Андреева, что он скажет.
Счастье это то, что мы можем дать другим ничего не отнимая у себя, если живём следуя За Сердцем преисполненном Любви и сопереживания за других как за себя…
<br/>
Мальчики, уступайте девочкам место в автобусе! Сверху лучше сиськи видно.©
Замечательная история взросления мальчика, а если хорошо подумать, то сразу двух мальчиков — не забываем про Пеллинора)), во враждебной (я бы даже сказала, вредоносной) среде.<br/>
<br/>
Господа читающие, где можно заказать всю серию книг? Ни один сайт не может предложить данную серию из наличия…
Далее: французы — это колонисты Алжира, Марокко и прочие страны Магриба. И у таких как Мерсо сохранилось имперское отношение к арабам, хотя законы 20 столетия уже подобное пресекали. Убей он араба (чурку) в веке 18 или 19, не думаю, что его за это казнили бы. <br/>
Так что, вот еще какая проблема сокрыта в повести! )
И вот читаешь такую книгу, вспоминаешь смешные и «героические» случаи))). Был у нас игрок, аватар — огромный орк, все мальчики тащили этого орка биться в ПВП (игрок против игрока) ибо не было ему равных… И как мы все онемели, когда «орк» накопил таки на микрофон и оказался девочкой 14-ти лет, а никто даже и не подозревал, по тексту в чате пол не определишь)))… никогда не забуду ту минуту молчания и звонкий девичий смех — ну чё шовинисты, съели? (вольный перевод). Вот и сейчас вспоминаю и улыбаюсь во всю))).
Не понятно почему переводчик перевёл (в конце книги) как сводные братья. Мальчики не были сводными, они были родными по отцу. У вот это фраза в конце, «полюбил как родного». Они и были родными, единокровными.
А в реальности- если мы договоримся считать жизнеописание Христа реальностью — всё гораздо проще, банальнее. Это спустя века историки окрашивают серые будни в яркие цвета. А пока персонажи живут и действуют — всё до обидного просто. Сказанию нет места.<br/>
<br/>
Но если оценивать само произведение, то оно великолепно! Версия Андреева изумительно трогательная и захватывает всё внимание. Я в восторге!<br/>
Написано восхитительным красивым языком! А исполнителю моя глубокая благодарность за прекрасное исполнение! <br/>
В избранное и книгу, и исполнителя. Спасибо!!!
02. Очередной привет «звукачу». Неужели так сложно выровнять уровень звука на разных дорожках?! Хотя бы чтобы голос уважаемой Лили звучал не шёпотом на фоне некоторых крикливых любителей. А рассказ таки мощный, опять безрадостное далёкое будущее от Брэдбери. Мальчик та ещё сволочь… Жалко не обозначенного, просто жалко. Дикая безысходность и отчаяние последних криков в исполнении мастера Ахвердян голову выворачивают на изнанку.<br/>
03. Мастер Шубин прочитал сильный, трогательный и мистический рассказ! Даже не думал, что у Брэдбери такое есть.<br/>
04. Исполнение аналогично звукооператорской работе, такое же не профессиональное, хуже двороволюбительского. Странно, что некоторые исполнители не понимают, что одной только внятной дикции не достаточно.<br/>
05. Гражданин Выпей, мысли роятся в головЕ, а не в гОлове! Услышал, замутило, переключил на другой трек.<br/>
06. Гражданин Егоров, слово «сРок» через букву «Р», но не «У». ВпУочем как и дУугие слова с Р. Однако странно, что вы так темпераментно картавите не на всех словах. Но старались.<br/>
07. Не большой лёгкий рассказик, хорошо исполненный.<br/>
08. У господина Анджиана очень своеобразные интонации, зато дикция великолепная. Привыкается всего за пару минут, зато потом вполне интересно слушать. )) Хотя сам рассказ — странная дичь. (и да, мазал гренОк, а не грЕнок).<br/>
09. Опять «привет» монтажисту… за громкость. А гражданину Арсу «спасибо» за «марьсияни» и «марсияны», которые через 20 минут марьсияниного повторения стали выбешивать. М А Р С И А Н Е!!! ёперный театр…<br/>
Одного не понимаю, как мастера Ахвердян и Шубин попали в эту гоп-компанию?
<a href="http://kdais.kiev.ua/event/Почему-Иуда-предал-Христа-О-предатель/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">kdais.kiev.ua/event/Почему-Иуда-предал-Христа-О-предатель/</a>
А мама у мальчика Дура. Знала, что муж конченный наркоша и продолжала с ним жить.
<br/>
Человек прыжками добрался до автомобиля. <br/>
…<br/>
На миг он остановился у задней двери. Отражение стекла показало сорокалетнего мужчину с хмурым лицом, и внутри скрежетнуло — он не узнавал свою внешность.<br/>
…<br/>
Его большой палец надавил на запястье ребенка, и оно ответило пульсом. Жив!<br/>
…<br/>
— Эй, просыпайся!<br/>
Веки мальчика неохотно отозвались, и он открыл глаза.<br/>
…<br/>
Разбросанные у дивана носки окружали пепельницу с окурками, будто черные холмы капище.<br/>
…<br/>
Постель здесь выглядела так, словно передавалась по наследству из поколения в поколение варварами, не знающими о стирке и глажке.<br/>
…<br/>
Проем вел в ванную.<br/>
…<br/>
Антон с воплем вырвал руку и выскочил из ванной с такой быстротой, словно в него вселилась дюжина лошадиных сил.<br/>
…<br/>
Виктор рванул следом, но поскользнулся в кладовке и упал прямо в разлитое варенье. — <i>(с этого предложения и момента действия я вообще орал от восторга — чувак выбегает из <b>ванной и в кладовке,</b> сука, <b>поскальзывается на вареньи</b>!!! ааа! я до сих пор ору!!! а потом встает и стряхивает с себя осколки! Оно что — из стекла битого, варенье это? и как он не порезался?</i> 8-) <br/>
…<br/>
Солнцу, источающему предвечернюю мягкость, было все равно, что человек кричит.<br/>
…
Иисус Христос пришел в мир для определенной миссии: вывести народы из плена греха и ада. Это было возможно сделать только одним способом — через страдание и смерть. Иуда был одним из многих персонажей, которые исполняли этот задуманный заранее проект. Наряду с стражниками, палачами и т.д. Христа непременно кто-то должен был предать, не Иуда так кто-то другой. <br/>
Так за что он считается самым презренным человеком в истории? За то, что не покаялся? А как должно было выглядеть это покаяние? — Прости, что исполнил то, что было мне преднозначено? <br/>
Сказано в Евангелии :" и волос с головы вашей не упадет без воли Отца вашего небесного. " А если упал… То значит была на то воля…<br/>
Предательство в среде атеистов — мерзко и достойно презрения. А с точки зрения христианина… ??? Одни вопросы. Для меня. Послушаю Леонида Андреева, что он скажет.
По второму пункту я хотела бы возразить Вам — манипулятором была именно оригинальная Трис — автор дневников, а не её заместитель-подменыш Триста. Но, опять соглашусь с Вами, главной заслугой Тристы стало именно самовоспитание — за неделю изменить достигшего совершенства махрового манипулятора на личность, готовую к самопожертвованию и любви — поступок, достойный восхищения. Воистину, «страданиями душа совершенствуется» ©