Поиск

Рассказ, который не вызвал ничего, кроме раздражения. Автор собрал в кучу все вранье про Советский союз, только забыл про логику. Действие происходит в 60-е, полным ходом идет холодная война, но почему-то средство, которое поднимает мертвых используют для постройки БАМа. При сожжении трупов вырывается котлован, хотя действие происходит зимой и «выкопать» котлован даже экскаватором очень не просто. Котлован этот «выкапывают» на месте захоронения убитых во время строительства «первого БАМа» в 30-е. Сама по себе эта идея — полный бред. Даже если мы предположим, что этих людей действительно убили в таком количестве (что само по себе бред), то как в 30-е коды их удалось зарыть на такую глубину? Как при рытье нового котлована не нашли ни одного тела? Как при сожжении, вещество, которое поднимает мертвых просочилось в землю? (Зима, вечная мерзлота) Как оно подняло зарытых ранее людей? (Явная калька с Возвращения живых мертвецов) Как эти трупы смогли выбраться? (Они на протяжении 30 лет были вмерзшими в землю и сожжение не смогло бы прогреть землю) Как трупы 30-х годов вообще смогли двигаться? (За 30 лет в вечной мерзлоте они не разложились, но все их ткани должны были превратиться в труху)<br/>
<br/>
В общем, рассказ не стоит потраченного на него времени.<br/>
Из этого же сборника есть гораздо более интересные рассказы, например: «Снегурочка», «Мир кожи и меха» (никакой интриги конечно нет, что произойдет — понятно уже через 10 минут, но написан атмосферно), «Сундук мертвеца».

Замечательный слог! Что-то от Зощенко, что-то от Платонова, что-то оо сказок русских, в целом — лепота. Спасибо!!!

Заболела душа за прочитавших и не пОнявших, особенно, конечно, за милого нашего Доктора. Вероятно, Платонов сказал бы, что и у них за меня, с их точки зрения, непонимающую — тоже болит.

Занимаюсь русской литературной утопией. Пока из всего прочитанного больше всего впечатлил Платонов, его «Потомки Солнца», «Маркун» тоже хорош, но по-другому… Спасибо Вам, Андрей Платонович, за то, что Вы такой разный…

1)Как жили кочевые племена, есть хотя бы: Ильяс Ессенберлин, Мухтар Ауэзов, Ринчен Бимбаев, А. Платонов, ну и у Д. Мамин-Сибиряка кое-что иожно понять. Это то, что вспомнил навскидку.

«Какие писатели оказали на вас наибольшее влияние?» — «Никакие»; <br/>
«Каким литературным направлениям сочувствуете или принадлежите?» — «Никаким, имею своё».<br/>
(из анкеты Платонова)

И Платонову.<br/>
Посмотрела список лауреатов — чуть не упала со стула. Я типичный дорогой читатель, но большинство имён оттуда слышу первый раз.

Начиналось великое недоверие революции©<br/>
<br/>
Хотя автор посвятил рассказ лошадям Толстого и Куприна, отдельными рублеными фразами больше напоминает Платонова. В частности его «Корову»

Так вот вы какие — Мистика и Ужасы. Никогда не смотрела фильмы, не читала книги и не слушала. А оказывается все простенько и со вкусом. Два рассказа «отметились». «Мусорный ветер» — очень любила читать Платонова, послушала рассказ и пожалела Платонова. Самый яркий (для меня) Арцыбашев — посмеялась и погрустила. Все рассказы прилежно прослушала из-за чтецов — приятные, артистичные мужские голоса. Ну, до Погружения № 7, что там?

Впечатление от спектакля по рассказу Андрея Платонова очень сильное, и впечатление, надо сказать, тягостное, рвущее душу. С войны возвращались по-разному, так, как в рассказе — тоже.

Можно ещё рыть котлован, или собирать машину, которая хотя бы нас всех раздавит, а можно ведь и рыть котлован, чтобы рыть, и собирать машину, чтобы собирать. Бесконечный сизифов труд, который нельзя закончить (кроме как через смерть или безумие), из которого нельзя даже сделать выводов (дурная повторяемость события). И эти рассказы о Куинджи и прочих по радио, как насмешка, как слушать что-нибудь на другом языке, которого не понимаешь.<br/>
В детстве я читала в какой-то книге о доме престарелых. Там старушки, чтобы им было, что делать, гладили бельё, которое потом мяли, а потом снова гладили, а ещё вязали шарфы, которые затем распускали. И так до самой смерти. Хотя и смерти для них тоже не существовало.

Всегда знал, неважно что человек читал и сколько. Такое ощущение что оппоненты вообще « Поднятую целину» не читали. Агитка в которой коллективизация не состоялась, это странно. А « демагогия», тыканье, это интернет мантры. Заткнуть рот человеку с которым кто то не согласен. А это говорит о том, что и «Котлован», мало кто читал из тыкающих.

Люблю поспорить с неглупыми людьми и наверное образно обосную свою точку мировоззрения в отдаленном будущем.Да, все возможно, может действительно все будет настолько толерантным, что даже в Москве лет через 700-800 запретят «парад натуралов»(миниатюра из камеди Клаб «дебаты на выборах президента 2798 года»).<br/>
Возможно конечно все и вся не отрицаю.<br/>
Однако начну пояснять «отсебятину».<br/>
Переиначу: религию в пдд(Правила Дорожного Движения), Анну Воловодову в опытного гаишника, а отца Кортеса в генерала ГАИ.«Медленную зону» назову огромным «котлованом», Корабли АВП, Марса, Земли в общем назову обычной автомобильной пробкой на односторонне движении.<br/>
<br/>
Вот есть данный объект Анна Воловодова, она знает хорошо все правила ПДД, объясняет и уверяет всех, что вера в ПДД спасает многим жизнь и вообще весь быт и т.д. А сама в это время каждый день нарушает правила дорожного движения.Она все признает и ничего не отрицает.Да она нарушает, но в правила все ровно свято верит и всем эти правила и лекции проводит для других.<br/>
Кортес генерал ГАИ, может быть по пьяни бездумно он сшибал прохожих на тратуаре, это нам неизвестно, но правила он нарушает не каждый день в отличие от Воловодовой.<br/>
И вот так оказалось, что Анна оказалась в этой пробке(дабы провести всем лекцию о ПДД, чтобы автомобили в пробке сразу не падали в котлован посреди дороги) ну вы знаете, что все пошло не так.<br/>
Кортес уверен, что нужно загородить котлован бетонным забором, но для этого нужно еще и засыпать автомобилями, которые сейчас есть всю яму ради всех автомобилистов Мира.Он был готов пожертвовать всеми в пробке и собой ради всего Мира.<br/>
Тут вступает ближайший к яме водитель «ока»Джеймс Холден и кричит все <br/>
-Давайте все остановим машины и заглушим мотор, котлован засыплют дорожники и мы все живые попадем на ту сторону дороги.<br/>
Недовольные водители в том числе и отец Кортес ему отвечают.<br/>
-Ты вообще здесь никто и звать тебя никак.<br/>
Холден обращается к журналюге Монике, которую вез в котлован для репортажа о бездействии властей, но к сожалению и Монику шлют той же дорогой, что и Холдена.<br/>
И тут по общественному радио с радиопередатчика Моники выступает Анна:<br/>
-Я Анка Воловодова гаишница, нарушаю правила ПДД каждый день и не по разу.Слушайте меня водители!!! Заглушите мотор ато мы все тут поляжем в котловане!!!<br/>
Я верю Холдену, потому, что я верю… в ПДД.<br/>
Но к сожалению Воловодова не была уверенна что на той стороне другие люди станут ждать, когда засыплют котлован и не сиганут вниз из-за того, что все как Воловодова начнут нарушать ПДД, невзирая на знаки и прочее.<br/>
<br/>
Лесбиянка все терки человечества и порешала.

Эту аудиокнигу не слушал, но читал саму книгу. Язык Платонова очень необычный. Для прочтения одной страницы я тратил наверное по полчаса. Читать было очень интересно, вкусно и трудно.

Боюсь, если бы мне в детстве там запрещали курить, то пришлось бы курить😄 В общем, нужно это обставить примерно так, вкратце: «Дети, не читайте Тихий Дон, он начинается с растления несовершеннолетней; дети, не читайте Лермонтова, он писал про групповое соитие в Уланше; дети, не читайте Котлован, там пожилые инвалиды смотрят маленьким девочкам под юбки...»

«И последние станут первыми». Читала не раз «Юшку» и каждый раз рассказ трогает до глубины души, тревожит совесть, как, впрочем, многие произведения Платонова. Спасибо большое за проникновенное прочтение!🙏