Поиск

Хорошая серия книг ярко отличающихся на фоне себе подобных, прекрасным повествованием и не линейным сюжетом. Однако, у вас возникнут трудности прослушивания данного произведения после первой книги, потому как начиная со второй книги серию озвучивает другой чтец, что абсолютно рушит дальнейшее восприятие и снимает с этой серии аудиокниг процентов 35% того удовольствия, что вы получали во время прослушивания первой книги. Поэтому, если есть возможность, найдите первого чтеца и слушайте всю серию в его озвучке.<br/>
Все дело в том, что это тёмное фэнтэзи, а эту категорию фэнтэти можно слушать только в соответствующей озвучке. Первый чтец с этой задачей справился на отлично, но вот человек подхвативший серию далее… в общем сами поймёте. Нареканий ко второму чтецу в общем то нет, все дело в тембре голоса и интонации. А история отличная, персонажи ( а главных героев тут несколько) тут скорее способ рассказать историю, чем те, кто её создаёт, как это обычно бывает с авторами возлагающими на героев повествования основную задачу двигателя сюжета, вливая в подобного ГГ тонны не обоснованных с точки зрения логики сверхспособностей. <br/>
Оценка: 8/10

Я очень уважаю альтруистов, которые работают безвозмездно, чтобы облегчить другим жизнь.<br/>
<br/>
Попробуйте посмотреть на это с другой стороны. Сейчас Вы тратите долгие часы своей жизни, чтобы люди смогли прослушать книгу, вместо того, чтобы ее читать. Т.е. Вы стараетесь сделать жизнь этих людей легче, жертвуя свое время. <br/>
<br/>
Некоторые все же недовольны, потому что уровень знания русского языка у Вас невысок. Они не плохие люди, их можно <br/>
понять. Сейчас выбор аудиокниг огромный и эти люди прежде слушали профессионалов.<br/>
<br/>
Подумайте логично: если Вы, как альтруист, хотите облегчить жизнь других, то лучше всего заняться совершенствования своего уровня в русском языке в первую очередь. При этом вы:<br/>
1. Улучшите жизнь людей, которые общаются с Вами.<br/>
2. Обеспечите лучши́й уровень будущих озвучек.<br/>
3. Улу́чшите уровень Вашего образования, что кажется менее альтруистично, но очень немаловажно.<br/>
4. Всегда важно сделать пункт А, прежде чем приступить к пункту Б. <br/>
5. Вам не придется оправдываться за свой альтруизм, вы его используете во благо себе и всем остальным.<br/>
Удачи Вам!

человек, каким был 2000 или 3000 лет назад, таким-же остался и сейчас. Ничего не изменилось. Людьми всегда двигало стремление идти вперед, быть первым… сильным… лучшим…<br/>
И если-бы этих качеств у человека не было-бы, то люди-бы не двигались вперед по пути прогресса… мы не писали-бы сейчас в инете и не слушали-бы аудиокниг)<br/>
А сидели-бы в пещерах, одетые в грязные шкуры…<br/>
<br/>
На счет-же дружбы и любви — человек не только обладает стремлением конкуренции, но и этими качествами. Человек — совершенное существо, и разносторонне. И главное для этих качеств — все в нас самих, все зависит от нас.<br/>
Например, вот сейчас встречаются такие высказывания в инете, что вот… раньше люди были добрее и т.п.<br/>
А для меня такие мысли очень странные… Мы вот, со своими всеми соседями, ну в очень хороших и добрососедских отношениях)<br/>
<br/>
т.е. — нет таких понятий, что — а вот раньше… а вот сейчас… Нет. Просто все зависит от нас. Если мы хотим, чтобы была дружба и т.д., так может просто надо начать с себя? И все будет хорошо)

Да, спасибо за ответ и понимание, то есть за «прочтение» моего комментария.<br/>
Немного добавлю. «Исполнение» — слишком общо по значению и требует дополнительного пояснения. Главный его смысл — выполнение какой-то (любой) задачи, поручения, работы. Например, распорядился барин каждый день приносить в дом пять корзин дров и поручил это крестьянину, скажем, Ивану. Вот Иван — исполнитель этой работы.<br/>
Ну а применительно к искусству, — там выработался особый смысл или подтекст, я уже написал.<br/>
А при прочтении же литературного текста важно не «вложить» в него эмоции, что может, увы, навредить восприятию, а просто прочитать выразительно. И в этом мастерство.<br/>
Исключение — поэмы, баллады, «Бородино» например.<br/>
Оговорюсь: безусловно с искренним уважением отношусь к создателям аудиокниг. Их стараниями создан и организован замечательный этот портал и сообщество.<br/>
Вспомнил и анекдот, безобидный. Познакомился молодой человек с девушкой Катей, умной и тонкой, вот как Вы.<br/>
И окрылённый с букетом цветов идёт в гости. <br/>
Звонит, открывается дверь. На пороге крепкий такой мужчина в трусах.<br/>
Молодой человек, удивлённо: -А, Катюшу можно? <br/>
Тот: -Да пожалуйста! Расцветали яблони и груши!..<br/>
Так вот «Тот» — исполнитель.

Вы немного запутались в категориях. Фашизм — это политика. Диктатура наиболее жадных, эгоистичных, мизантропичных хозяев глобальных финансово-промышленных корпораций. Тот момент, когда этим корпорациям принадлежит всё вокруг, и становится бессмысленно маскировать власть финансовых воротил демократией, законностью и прочими отвлекающими внимание декорациями. То есть и до фашизма власть принадлежит этим чудесным людям, но тут так складываются обстоятельства, что можно выйти из тени и рулить без соблюдения ненужных формальностей. <br/>
А национализм — это идеология, то есть сумма представлений об окружающем мире, оформленная в систему. Христианское мировоззрение, исламское, иудаистское — это религиозные идеологии. Национализм, вера в мировую закулису и заговор сионских мудрецов — примеры «светской» идеологии. Идеология отвечает на два основных вопроса, стоящих перед любой личностью: кто виноват и что делать.<br/>
Конечно любая политика опирается на идеологию, а любая идеология поддерживает определенную политику — но оба этих явления лишь производные от установившихся экономических отношений в обществе.<br/>
К сожалению, в данном рассказе нет четкого описания экономических отношений, только некоторые их черты. Судя по ним: граждане обеспечены работой, сохраняется экономическое принуждение к труду — описанный строй представляет из себя социализм, то есть первую фазу коммунизма. Однако несколько смущает упоминание тирании, то есть безграничной власти одного человека — тирана, но сама тирания никак не проявляется. Скорее всего автор просто перепутал тиранию с диктатурой — понятием гораздо более высокого порядка. Возможно, кто-то возразит, что в рассказе нет никакого упоминания диктатуры рабочего класса — а это непременное условие существования социализма. Что ж, это безусловно еще один косяк автора, однако он достаточно подробно описал управление при помощи системы чипов и обработки данных, что в принципе может быть расценено как проявление диктатуры рабочего класса, правда осуществляемой при помощи вычислительной техники, то есть функции управления обществом автоматизированы, и люди просто не привлекаются к этой деятельности, так как в этом нет необходимости. <br/>
В этом случае правда сохраняется риск взлома этой вычислительной системы и перепрограммирование ее с целью получения исключительных привилегий — то есть риск контрреволюции. Жаль, что защитный механизм никак не был описан.<br/>
Блин, прям сам как главный герой — лекцию прочитал. Забавно.

геи лишь пример по аналогии-хотел показать как возможно сочетание уважение с полным неприятием<br/>
все религии-вовсе не коллективные-даже если забыть про сверхместечковые языческие, то из современных это ислам и христианство… индуизм это уже сотни каст-и такое дробление что неправильно использовать это термин, там тысячи религий… тот же буддизм-религия созерцательная-нацеленная на гуру+группа учеников<br/>
есть там коллективы-но это так мелочь. а вот христианство-сверхколлективная и соборная формирующая-единый мир-(буквально целые страны становились так своими или не своими) и так далее<br/>
кто вне этого принципа опять же не истинный христиан -список требований все растет- и скоро выяснится что истинных или нет или в следовых количествах)). Но в целом я и считаю христианство умирающей религией.<br/>
плохие/хорошие люди тут не причем-тут все варианты возможны и у меня плохой может быть истинным христианином и верующим и хороший может. критерии принадлежности у меня сложнее-и часть их я описал. Соблюдения поста мелочь… сам Иисус говорил не человек для субботы а суббота для человека. принимать Будду для меня куда как более глобальное выпадение.<br/>
термины у вас не верные. генотеизм очень специфическая и редкая форма религии-самый лучшей пример Египет… в ней вроде как политеизм-но все боги отображения единого Предвечного(более сильный вариант чем ипостась) когда бог моего рода лучше твоего-называется монолатрия. я же уже приводил термин-экуменизм. Правда даже он объединение всех христианских церквей… чтобы еще и Будда тут и термина то нет. Будда не худший бог-он вообще не бог, чурбан, демон, результат лжемиссии. я уже говорил<br/>
христианство религия активная и непримиримая она ломала митр под себя а не обтекала препятствия))<br/>
как говорится:<br/>
Несите бремя белых,<br/>
— И лучших сыновей на тяжкий труд пошлите <br/>
За тридевять морей<br/>
. на службу к покоренным<br/>
Угрюмым племенам, <br/>
На службу к полудетям, <br/>
А может быть — чертям!<br/>
©<br/>
ну а на вопрос<br/>
на вопрос «что, собственно, Вы пытались мне сказать? » ответить не могу… ибо-хотел то что сказал)))<br/>
наговорил так сказать-берите все/ничего или частями ))

Ценности традиционной нравственной культуры, призванные возвышать роль духовных начал в жизни человека, в эпоху современности в лучшем случае отодвигаются на второй план, освобождая место бесцеремонности и вседозволенности. В этой ситуации обращение к лучшим образцам культуры прошлого может стать добрым знаком того, что не распалась «связь времен»… Ирина Приймак пишет в этом ключе. И что важно: сегодня, когда появилась возможность включить осмысления христианских мыслителей в систему современного философского знания, просто невозможно обойти вниманием их посыл. Скажу больше, в теоретическом и практическом планах изучение святоотеческой традиции приобретает большое значение. Именно в ней были проанализированы возможные варианты жизненного пути человека и выработаны рекомендации по обретению праведности. Кроме того, те идеи, которые были высказаны представителями святоотеческой мысли, несут в себе мощнейший заряд духовности, столь необходимый человеку в его жизни… потому что жизнь — это путь…<br/>
<br/>
«Дорога»: «В дороге ищу ответы и в разговорах плутаю. Никто дать не может совета о том, как гореть, не сгорая…»<br/>
<br/>
Современный человек, будучи обремененным техническими достижениями, подчас забывает о том, что он есть человек, а значит — существо духовное. И это является не только лучшим напоминанием тому, что лишь на пути духовных обретений человек может достичь немалых высот в своем развитии, но и хорошим наставлением в преодолении неустроенности жизни, в решении практических задач духовного становления… Данные соображения подталкивают к рассмотрению пути жизни человека под углом зрения компаративного анализа современной философии, святоотеческой мысли… и… поэзии Ирины Приймак.<br/>
<br/>
«Крошится жизнь на крупицы созвездий», память на лица и километры. Люди в жизни как будто проездом — кто по течению, кто против ветра…»<br/>
<br/>
Путь жизни человека не равен времени его физического существования. Начинаясь до рождения человека и не заканчиваясь его смертью, путь жизни — часть всеобщей реальности, включающей в себя, наряду с природной, общественную и духовную сферы, оказывающие воздействие на характер и направленность самого пути. Главное верить и продолжать «идти» («жить»):<br/>
<br/>
«С апреля начинаю новый стих». Что может быть красивее, чем миг, рождающий весну в твоей судьбе!?»<br/>
<br/>
Потрясающе… а уж как исполнено Куницким Валерием! Аплодисменты… аплодисменты… аплодисменты!

ну имхо идея слегка по глубже. вообще люди довольно давно(ученые и писатели)-размышляют о контактах с иным разумом (а так как он пока не обнаружен-то фантасты часто делают это куда лучше ученых). и давно разделились на два лагеря ( нет не война миров/дружба миров-это то как раз по человечески-марсиане Уэлса-это ж типичные англичане в Зеландии) один лагерь утверждал-что иной разум это будет что такое что мы и шанса их понять не получим-гимн этой мысли Солярис Лема), другие от же Ефремов и Мартынов-говорил ерунда-Разум-на то и и разум-если он у нас и нас-различия остальные-мелочь. гимном бы этой мысли я бы поставил «Принцип Оборотня» Саймака (кстати там как и у Биленкина метморф только созданный-называется -оборотень). Так вот автор скорее написал произведение в третьем ключе-да разум может оказаться такой что будет нам непонятен-но если желание взаимное будет-договоримся. да именно через «уважение и добрая воля могут быть основой дипломатии» но он одновременно ставит вопрос-а как показать эту добрую волю? у упомянутого мной Глазкова-есть хороший рассказ где остро стоит эта проблема:<br/>
землянин:«А может, подать дружественный знак, но какой? Протянуть руку? Нет, не пойдет, у него рук нет, не понять ему этого жеста. Поднять руки вверх тоже, поклониться вперед в восточном поклоне — не догадается, по-христиански стать на колени — схлопочешь какую-нибудь дрянь в затылок.»<br/>
инопланетянин:«Как бы показать ему, что я вовсе ничего не замышляю? Но как это сделать? Загнуть в дружеском жесте хвост — не поймет, у него хвоста даже нет, загнутого хвоста ему не понять; изогнуть вежливой дугой спину — тоже не поймет, спина у него прямая, как ствол дерева. А то еще, чего доброго, наши жесты — задранный хвост и выгнутая спина — у них, наоборот, жесты агрессии, нет, не пойдет, а то еще хуже сделаешь»<br/>
<br/>
там все зашло в тупик-а у Биленкина придумали как показать друг другу отсутствие агрессии

Если это правда, то я поражён поведением якудза. Убить одного из своих и затем вызвать полицию. Это за гранью понимания бандитов. Завоевать любовь и уважение окрестных жителей, ходить просить прощения за одного разгильдяя, просить поддержки в суде. Книга не шедевр, но открывает многое в Японии и японском характере. Опять же, если повесть правдиво отражает довоенную реальность.<br/>
Не согласен, что книга пустышка. А уж Шантарам и подавно. Если вы получили хоть крупицу новых знаний – уже хорошо. Вот «Тёмная башня» Стивена Кинга это действительно нуль. Закончил 7 томов его партийных книжек, всё было интересно, увлекательно и даже сопереживал героям, а закрыл книгу и вспомнить не о чем :- ((.<br/>
Не могу себя заставить написать это ужасное слово «озвучка». Чтение, я бы даже сказал исполнение, хорошее. Было бы отличное, если бы Роман Волков делал правильное ударение в некоторых словах. В слове «осуждённый», например. Говорить «осУжденный» это жаргон мусоров и тюремных вертухаев. Я понимаю, они сейчас у власти, но… Ещё в двух – трёх словах, но это случайные оговорки. <br/>
Спасибо и Волкову, и сайту Аудиокниги за эти уникальные возможности приобщиться к мировой литературе на халяву, бесплатно, во время рутинных занятий ужином, стиркой, готовкой, физической работой. Нигде в мире вы такой возможности не имеете. Везде нужны деньги, деньги, деньги. Всюду деньги господа.

М-м-м-м-м… Пожалуй, что-то в этом есть. Миллера не знаю, поэтому говорить не стану. А вот тот Лаймон, которого мне довелось слушать, всё же описывает нечто ограниченное, ужас у него имел ограниченные масштабы, а вот Варго описывает целые рабочие городки, погрязшие в нищете, моральной деградации и скотстве. Сейчас не вспомню, на основе чего у меня возникло такое впечатление, но возникло. Потом специально начинал слушать «его» аудиокниги в надежде, не ошибся ли. Нет, не ошибся. Возможно, всё дело — в моём восприятии, а, быть может, в том, что прежде, когда жил в России, много ездил по бедной провинции, а по возвращении, помню, одна знакомая девица на одном дне рождения спросила: правда, что у них там в глухомани все такие скоты, как в книгах Варго (тогда еще немногие знали, что это собирательный бренди). Я в принципе критически уже тогда был настроен к действительности, но принялся защищать жителей глубинки. Мне принялись ставить в пример разных понаехавших в Москву, каждый новый пример хуже прежнего. Тогда, пожалуй, впервые подумал, что книги Варго действую на уме россиянина почти также, как пропаганда по ящику, поэтому люди, знающие по жизни за пределами окружной, так себе примерно русскую глубинку, как у Варго, представляют. Будете смеяться, но таких людей примерно столько, как тех, кто верит в украинский «фашизм».

Начнём с чтеца. Чтец — главный элемент аудиокниги, который может практически любое Г сделать приемлемым для прослушивания. <br/>
Здесь чтец (Римус) — вполне достойный. Читает чётко, тембр голоса глубокий. Если повысит чистоту дорожки, можно будет сравнивать с такими чтецами, как Хазанович/@Kris@to/Шубин. Выше (на мой вкус) только Коршунов, Кирсанов, Зарецкий (возможно ещё Кравец).<br/>
Так что с озвучкой тут все очень неплохо.<br/>
…<br/>
Книга. Это — ЛитРПГ, поэтому рассматривать с художественной точки зрения и пристально изучать сюжет книги смысла не имеет. В «over 9999» ЛитРПГ сюжет одинаков: калеки, инвалиды, девушки-возлюбленные, бабло + ГГ, который играет с некоторой целью или вынужденно и побеждает всех и вся с помощью пары нехитрых задумок и товарного вагона «ройялей-из-куста» + некие «злодеи», которые пытаются ставить ГГ палки в колёса, но в основном терпят позорный крах. Няшные питомцы и прикольные друзья ГГ — приветствуются, но необязательны. Так что на сюжет забьём болт.<br/>
Важен стиль автора, язык написания, и умение автора выводить читателя на эмоции. Все остальное — не имеет значения в этом жанре. Все эти «оригинальности» при ближайшем рассмотрении оказываются теми же яйцами, только вид сбоку.<br/>
Язык написания — достойный. Стиль — есть. С эмоциями некоторая проблема: попытки засчитаны, но немного неубедительны.<br/>
…<br/>
В итоге — твёрдые 7.5/10 в рамках жанра. Время убивается отлично. Будем ждать продолжения ;-)

Прослушал. Дополню свой первоначальный отзыв оказавшийся в основном верным.<br/>
<br/>
Запись сделана в 2016м году. Хм… мне казалось аудиокниги такого рода навсегда остались в девяностых. Исполнение можно назвать условно приемлемым: притерпеться можно, но часть смысла будет ускользать из-за неадекватных интонаций и полного отсутствия выделения различных персонажей и логических блоков текста. Надеюсь, однажды произведение получит достойное аудио-воплощение.<br/>
<br/>
Само произведение — отличная основа для экранизации. Показать часть про пауков в лоб было бы затруднительно, но автор сам подсказал оригинальный, бюджетный, артхаусный выход.<br/>
<br/>
Мы все привыкли к сверх-световым полётам как к стандарту жанра. А если его нет — то «ой всё». А вот и нет. И эта книга одна наглядно демонстрирует, как это выглядит без такого казалось бы необходимого атрибута. Другой образчик космо-оперы без сверх-света — «пространство откровения», автор Аластер Рейнольдс. (Совпадение?)<br/>
<br/>
Давно интересовал, какая может быть меж-звёздная торговля, откуда могут возникнуть причины для вооружённых конфликтов, если во вселенной всё везде более или менее практически одинаково. В книге развита убедительная модель того, как это может происходить. Хотя в её основе и лежит идея о неизбежном крахе изолированных планетарных цивилизаций. Автор не утруждает себя её обоснованием, вводит как аксиому. Хотя на мой взгляд истинность такого утверждения мягко говоря не очевидна.

Закончим дискуссию). Сложно вести диалог когда одна сторона пытается высказать мнение, а вторая занимается словоблудством. Прочитав ваш ответ я пришёл к мнению: вы уже второй раз не думаете над тем, что читаете. Я вам разжевал и объяснил почему контент Влада Коппа именно в таком формате. Объяснил что это Радиопередачи в первую очередь, а не аудиокниги. Но вы не хотите слушать, вам больше нравится поспорить и при этом попытаться унизить оппонента, чтеца. Вы так и не уловили суть. Что это формат шоу! Которому уже не первый десяток лет. Поэтому смысл это обсуждать? Включая Радио России вы знаете что там не будет попсы и чартов русского рока. А тут, вы включаете выдернутый рассказ из передачи и брызжите слюной мол, что за формат. Ещё раз! Это формат передачи.я не знаю как вас это яснее обьяснить. Вы же не ругайтесь, почему по ОРТ нет музыкальных клипов, сериалов и других вещей что не входят в формат канала. Но здесь вы включаете шоу и ругаетесь, что за фигня, мне она не подуше, зачем портит книги, админы зачем вы это выкладываете. Это же глупо! Нетнравится шоу-не слушайте. Я вам попытался это обьяснить, а вы мне говном в вентилятор… Нельзя наполнить полный стакан, отлейте немножко, и тогда научитесь воспринимать чужое мнение и обдумывать что вам говорят и хотят донести.